Нефритовый_Лис,

Если упростить то и Оккама не случится вовсе...
Смысл тогда в "по образу и подобию" кругом одни ипостаси и все неразумные аки ...)

ИПОСТА́СЬ (греч. ύποστασιζ) — один из важнейших терминов христ. богословия, синоним Лица в Пресвятой Троице. Первонач. в греч. яз. слово обозначало "существование",

P.S. каждой шутке есть доля шутки:
Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства:
ИПОСТА́СЬ (греч. hypostasis — "подставка, основание", от hypo — "снизу, под" и stasis — "стояние, положение")

Про ипостась честно стырил из лекций Осипова - проф. МДА.

Про образ и подобие - опять же по Осипову и кратко - имело место "лишь общие очертания". Весьма туманно конечно. Но какая книга-основние конфесии и религии не туманна в мелочах...)

Нефритовый_Лис,

Ага, то есть если опять же кратко, но с юмором:
- А я еду, а я еду за туманом... и конфессии не столь уж и важны...

А у Осипова по "раб божий" в свете "общих очертаний" ничего нет?))

maxxam, у Осипова не помню. У Гаврюшина есть. Весьма забавное чтение.)

Нефритовый_Лис,

А если вкраце?

Вкратце.Одна из вершин православного (о)сознания, не знаю возможна ли полнота православия без нее, это отказ от собственной воли. То есть, как по поговорке - что Господь не управит - все к лучшему. Только наверное в ультрас варианте. Варианты - признание над собой только воли Бога и болт на всех, признание вообще любой внешней воли как Божьей (либо напрямую Его воля, либо Его попустительство). Это как спор стяжателей и нестяжателей - мол и то, и то имеет право на существование.

Нефритовый_Лис,

А смысл в этом, что мне не открылось...?)
Отказ от свободы воли, но чей диктат если все мы включая служителей всего лишь человеки, а человек слаб...
Т.е мне непонятна грань между внешней и не внешней волей)

Спор стяжателей и не стяжателей не в праве существования, а в праве как закона, поскольку существование не подлежит сомнению и имеет плоскость не бытия, а сознания.

maxxam, мне тоже непонятна эта граница. Такими вещами занимается апофатическое богословие. А сие - высший пилотаж предполагает и знание таких тонкостей...

Стяжатели-нестяжатели - просто пример того как две противоположные точки зрения мирно ужились. И там был не только закон, а вообще понимание сути монашеского служения.

Нефритовый_Лис,

Монашеское это суть отречение от мира и к мирскому с этим высшим пилотажем это как, а главное зачем? Если для себя то ладно, лишь бы не руками...
Как быть со всеми остальными в этом случае?

ну не все ж богословы монахи!

А как быть с остальными - тут не знаю.... Не суетный разговор должен тут быть. И опять же точек зрения пруд пруди - от "загоним железной рукой к счастью" до "плетите макраме - только ко мне не суйтесь"

Нефритовый_Лис,

Не все йогурты одинаково полезны... )

Суетность каждого для общего, или суетность каждого для себя?
Вся суетность теряется когда задумываешься, что без общества человек ничто... хотя и кичится и грезит... и придумывает себе игрушки и оправдания...