-- Слушай, а зачем вообще объясняться в любви?

-- Не знаю, Алька, женщинам обычно это нравится.

-- А..

"Крыша" не может поехать, если она уже рухнула

У ч и т е л ь. Дети, запишите предложение:
                       "Рыба сидела на дереве".
У ч е н и к.    А разве рыбы сидят на деревьях?
У ч и т е л ь. Ну... Это была сумасшедшая рыба.

«- Создатель, … дай людям вволю хлеба, мяса и вина, дай кров и одежду. Пусть исчезнут голод и нужда, а вместе с тем и всё, что разделяет людей…

 - Не пойдёт это на пользу людям. Ибо сильные вашего мира отберут у слабых то, что я дал им, и слабые по-прежнему останутся нищими…

- Вразуми жестоких правителей…

- Жестокость есть сила. Утратив жестокость, правители потеряют силу, и другие жестокие заменят их…

- Накажи жестоких, чтобы неповадно было сильным проявлять жестокость к слабым…

- Человек рождается слабым. Сильным он становится, когда нет вокруг никого сильнее его. Когда будут наказаны жестокие из сильных, их место займут сильные из слабых. Тоже жестокие. Так придётся карать всех, а я не хочу этого…

- Сделай тогда просто так, чтобы люди получили всё и не отбирали друг у друга то, что ты дал им…

- И это не пойдёт людям на пользу, ибо,  когда получат они всё даром, без труда, из рук моих, то забудут труд, потеряют вкус к жизни и обратятся в моих домашних животных, которых я вынужден буду впредь кормить и одевать вечно…

- Не давай им всего сразу! Давай понемногу, постепенно!..

- Постепенно люди и сами возьмут всё, что им понадобиться…

- Сделай так, чтобы больше всего люди любили труд и знание, чтобы труд и знание стали единственным смыслом их жизни!..

- Не будет ли это то же самое, что стереть это человечество с лица земли и создать на его месте новое?..

- Тогда, господи, сотри нас с лица земли и создай заново, более совершенными… или лучше оставь нас и дай нам идти своей дорогой…

- Сердце моё полно жалости, - медленно сказал Румата. – Я не могу этого сделать».

Дверей в зале было множество, но все они оказались запертыми. Алиса попробовала открыть их - сначала с одной стороны, потом с другой.

Мыслитель, даже когда он был продан в рабство, говорил:

-- Прекрасное доказательство разнообразия пути человеческого.

"Я никогда не понимал, зачем Богу было являться в безобразном человеческом теле. По-моему, гораздо более подходящей формой могла бы быть совершенная мелодия - такая, которую можно было слушать и слушать без конца."

"Как-то я навестил брата в психиатричке. Я сидел в комнате с ним и его психиатром. Он считал себя Христом, а психиатр считал себя психиатром, и оба были убеждены, что другой ненормальный."

Hочь. Hа yлице стоят два человека.

-- Чемy вы yлыбаетесь? -- спpашивает один дpyгого.
-- Да вот, любyюсь Лyной.
-- Чем любyетесь?
-- Лyной, -- человек показывает на Лyнy пальцем, но его собеседник даже не поднимает головы.
-- Какой Лyной? -- спpашивает он.
-- Да вот же она, -- yдивляется человек, -- пpямо пеpед вами, желтая такая.
-- Желтая?! О Боже. Hадо комy-нибyдь pассказать.

Чеpез полчаса вокpyг человека собиpается толпа.

-- Учитель, pасскажи нам о Лyне, -- pобко пpосит делегат от толпы.
-- Какого лешего тyт pассказывать? -- гоpячится человек.
-- Поднимите головы и все yвидите сами.

Кто-то, не отpывая от человека пpеданных глаз, тоpопливо пишет в своем блокноте: "Стоит лишь поднять головy -- и взоpy откpоется Лyна, желтый кpyг на фоне чеpного неба..."

-- Ты чего это пишешь? -- настоpоженно спpашивает человек.
-- Кто-то должен сохpанить yчение для потомков, а если не я, то кто?
-- Какое, в задницy, yчение?! ПРОСТО ПОДЫМИ ГОЛОВУ!!!

"Поднять головy -- не сложно, а пpосто..." -- вновь начинает стpочить новоявленный евангелист, но человек бьет его снизy кyлаком в подбоpодок и пеpед глазами пишyщего мелькает желтое пятно.

-- Что это было, Учитель???
-- Лyна.
-- Боже, я yвидел Лyнy. Я yвидел Лyнy! Лyнy!!!
-- Он yвидел Лyнy, -- волнyется толпа и начинает водить вокpyг потиpающего подбоpодок лyновидца хоpовод.

Человек, междy тем, машет на все это дело pyкой и yходит пpочь, любyясь полнолyнием.

Чеpез две тысячи лет кто-то читает лyнное евангелие и тяжело вздыхает: "А толкy-то",-- дyмает он,--"В те вpемена Учитель был pядом и всегда мог дать тебе по зyбам в нyжный момент."

Hекотоpые, пpавда, yтвеpждают, что одной книги достаточно и что они собственными глазами видят Лyнy каждyю ночь, но комy можно веpить в наше вpемя? А, может, и вообще -- сказки все это, вот чего я вам скажy...

Ирина ПОВОЛОЦКАЯ

Еще два-три трупа, и я успокоюсь.

"- Никаких вечеринок. - сказал Господь строго. - Я всё равно узнаю.
- Да с кем тут развлекаться... - сказал он. - Тут все как мёртвые.
- Уберись к Моему возвращению. - сказал Господь ещё строже.
- Куда?! - воскликнул он.
- Не ты уберись! - сказал Господь. - Помещение почисть. Влажная уборка. Косметический ремонт. Времени у тебя будет достаточно, почти треть века.
- Ну... - сказал он задумчиво. - Я конечно понимаю, что Ты любишь всё по-быстрому... Вселенную в шесть дней, человека в полчаса.... Но ремонт требует навыка...
- Ну хорошо, - сказал Господь сварливо, - просто покрась потолки. Я вернусь и сделаю новую мебель."

«Я понимаю, что учение о мире - это иллюзии факиров» - последнее, что осознала Конгломеративная Сущность, и это было Полагающей Мыслью.

Восприятие свернулось, сжалось и вырвалось в чёрную атмосферу Обобщённого Сознания.

Конгломеративная Сущность стояла на плоской игле Чёрных Гор.

Рядом обнаружился Стоический Козёл.

Он вытянулся вперёд, напрягая каждый элемент своего «Я».

Он развернулся к ветру и теперь смотрел, не мигая, на конечную суть Космологической Модели.

Вот уже не один Цикл Синусоидальной Спирали он пытался слиться с безжизненным камнем.

Он представлял себя частью этого Конечного Утёса.

Он был твёрдо уверен, что в следующем ходе Вечного Маятника Начальный Огонь оставит его.

И остыв, его Индивид окончательно сольётся с вечностью Чёрных Гор.

Так стояли они долгое время.

Конгломеративная Сущность выразила внутреннее противоречие синдрому поглощения системного регулирования.

«Каждая Монада – это одно из бесчисленных перевоплощений Космического Логоса.

Отсутствие аффектов и моральная выпрямленность являются первостепенным принципом следования миропорядку.

Следование Природе  - это разумное отведение Хаоса Бытия.

Я следую Главной Цели.

Я – Скала.

Пространство, Время, Место и Практические Высказывания – нетелесны.

Следовательно, меня здесь нет» - проговорил Стоический Козёл.

«Что разумно, то действительно, и что действительно, то разумно» - подумала Конгломеративная Сущность.

«Это софистика» - ответил Стоический Козёл.

Они замолчали.

Конгломеративная Сущность вспомнила об относительности Отдельных Элементов.

«Надо продолжать Цикл» - решил для себя Стоический Козёл.

Он перешёл на противоположную сторону плато.

Внизу растворялась Составная Пыль.

Стоический Козёл  напряжённо упёрся копытами в рассыпающийся камень и отдался Холодному Ветру.

«Я – Скала.

Меня здесь нет» - напомнил сам себе Стоический Козёл.

Это было последнее, что увидела на плоской игле Чёрных Гор Конгломеративная Сущность.

Концептуальное Пространство задрожало и искривилось.

Увидела Конгломеративная Сущность, как кристаллизуется перед ней Сжигающий Дракон.

«Что есть учение о твоём мире?» - спросила Конгломеративная Сущность Сжигающего Дракона.

«Я считаю Великих Императоров пылинками праха.

Я смотрю на Сокровища Мира, как на груды камней.

Я вижу Мириады Миров Вселенной, как капли воды на моей чешуе.

Я определяю Высшее Понятие Освобождения, как огни во сне.

Я различаю Святые Дороги, как цветы перед глазами.

Я нахожу Медитацию, как опору горы.

Я постигаю Нирвану, как ночное сновидение среди дня» - отвечал Сжигающий Дракон.
«Что есть верное и неверное?» - снова спросила Конгломеративная Сущность.

«Суждения о верном и неверном - это мой Коварный Танец» - ответил Сжигающий Дракон и исчез.

Ветка Сложного Крестостопа обломилась.

«Я понимаю, что учение о мире - это иллюзии факиров» - последнее, что осознала Конгломеративная Сущность, и это было Полагающей Мыслью.

И Конгломеративная Сущность покинула свою биосферу.

Неоднозначным днём она начала пересекать Концептуальное Пространство Восприятия.

Это сжатое пространство населяли Смурные Троглодиты.

Они не осознавали свою растущую реальность и, живя по правилам смещённых субъектов, поглощали чистый концентрат чужой мысли.

Встреча со Смурными Троглодитами стала для Конгломеративной Сущности первым знаком проявления Свободного Принципа.

Загнанная на обрыв,  Конгломеративная Сущность бросилась вниз.

И, зацепившись за одинокую ветку Сложного Крестостопа, повисла она над пропастью.

Смурные Троглодиты, возмущенно дрожа оттого, что не могут извлечь желанный концентрат светлой мысли, яростно рычали сверху.

Сфера сознания Конгломеративной Сущности была заблокирована, а осязаемое пространство её недоступно.

Часть Смурных Троглодитов сошла вниз, и принялась кругами ферментировать создавшееся пространство.

И с ужасом увидела Конгломеративная Сущность, как подгрызают корень Сложного Крестостопа две маленькие Шустрые Недомерки.

Шустрые Недомерки предпочитают травяное начало.

Вот и выползли они, чтобы утолить свой основной инстинкт.

Понемногу выгрызали Шустрые Недомерки корень Сложного Крестостопа.

Вот уже чувствуют Смурные Троглодиты, что ещё немного и получат они концентрат светлой мысли.

И от этого становятся Смурные Троглодиты ещё злее и голоднее.

Только увидела вдруг Конгломеративная Сущность рядом с собой спелые ягоды Прозрачной Отголоски.

Уцепившись одной рукой за ветку Сложного Крестостопа Конгломеративная Сущность сорвала ягоды Прозрачной Отголоски.

«Никогда не ела более сладких ягод» - думала она.

И забыла о Смурных Троглодитах и Шустрых Недомерках.

Концептуальное Пространство задрожало и искривилось.

Жила-была Конгломеративная Сущность.
Она существовала в относительном удалении от единственной линейно-прогрессивной версии понимания мирового развития.
Не подвергаясь глобальным изменениям за последние 300 лет, Конгломеративная Сущность чётко осознавала, что краеугольный постулат о перспективе общей унификации строится на понимании связей между субъектами как жестких и лучевых.
И, следовательно, деятельность её сводилась к созданию гибких, опоясывающих, свободно-растекающихся импульсов, дабы энергия не пронзала хрупкие оболочки насквозь, иссушая и разрушая их, а создавала оптимальные сочетания новаций и архаики.
Её спиралевидно-циклические взгляды свободно объясняли наличие не обреченных на взаимное уподобление анклавов, и как нельзя более правдоподобно отличали реальность живого мира.
Она с интересом наблюдала, как меняется структурная конфигурация Вселенной.
А затем произошёл серьезный концептуальный сдвиг мирового общества в понимании элементов международного порядка.
Явился взору принцип "избирательной легитимности".
Сложилась чёткая иерархия позиций и мнений.
Конгломеративная Сущность осмыслила, что подобное управление миром не стабильней полной неуправляемости.
Химеры многополярного мира неизбежно тяготели к большим войнам.
Однополярность, может быть, была бы и предпочтительней, но она неорганична, ибо не соответствовала объективной структуре Вселенной.
Это могло оказаться одной из причин недолговечности нового миропорядка.
И Конгломеративная Сущность покинула свою биосферу.

Конгломерат (от лат. conglomeratus - скученный, уплотнённый) – соединение чего-либо разнородного (предметов или их частей, понятий, суждений и пр.); беспорядочный набор, скопление, смесь.
Анклав (франц. enclave, от позднелат. inclavo - запираю на ключ: лат. clavis - ключ) – в международном праве территория или часть территории государства, окруженная со всех сторон территорией какого-либо другого государства.
Архаика (от греч. archaiкуs - cтаринный, древний) – ранний этап в историческом развитии какого-либо явления.
Легитимность (лат.Legitimus - законный, согласный праву) – признание политической системы наиболее соответствующей существующему обществу.
Стоицизм (от греч. stoa - портик), одно из главных течений эллинистической и римской философии. Стоики были убеждены, что все потребности заслуживают презрения. В этом заключается призыв стоиков к следованию природе. Если человек не может разумно упорядочить хаос жизни, то он должен покончить с собой, т.к. это приобщит его к идеальной разумности мирового целого. Стоики считали, что весь космос, управляемый судьбой, есть мировое государство, а все люди - его граждане, или космополиты. Неумолимый "закон" царит в природе, человеке, обществе и государстве. Стоический космополитизм, уравнивающий перед лицом этого мирового закона всех людей - свободных и рабов, греков и варваров, мужчин и женщин, знаменует значительный прогресс в развитии идеи человеческого равенства.
Монада (от греч. monás, родительный падеж monаdos - единица, единое) – единица, как начало исхода счета, силы и пр.; стихия, начало, неразлагаемое тело; неделимая единица или существо, в царстве животном, как атом в телах вообще; понятие, используемое в ряде философских систем для обозначения конститутивных элементов бытия.
Логос(греч. слово, разум ) – философское и богословское понятие, возникшее в греческой философии и обозначавшее идею, предмет отвлеченного умозрения; впервые у стоиков получило религиозную окраску, хотя в то же время сохранило и значение материального начала.
Софизм (реч.Sophisma - хитрость) – формально кажущееся правильным, но ложное по существу умозаключение, основанное на преднамеренном нарушении правил логики.

Наверное, читать такое произведение будет достаточно сложно. Определённый кругозор является необходимым средством понимания происходящего. Наиболее сложные термины помещены в раздел "Инструментарий".

Если есть идеи по развитию действия, буду рад с ними ознакомиться.


Вроде по существу всё. Начинаем историю.