-¬идео

 -–убрики

 -ѕриложени€

  • “оррЌјƒќ - торрент-трекер дл€ блогов“оррЌјƒќ - торрент-трекер дл€ блогов
  • ѕерейти к приложению я - фотограф я - фотографѕлагин дл€ публикации фотографий в дневнике пользовател€. ћинимальные системные требовани€: Internet Explorer 6, Fire Fox 1.5, Opera 9.5, Safari 3.1.1 со включенным JavaScript. ¬озможно это будет рабо
  • ѕерейти к приложению ќткрытки ќткрыткиѕерерожденный каталог открыток на все случаи жизни
  • ѕерейти к приложению —качать музыку с LiveInternet.ru —качать музыку с LiveInternet.ruѕроста€ скачивалка песен по заданным урлам
  • ѕерейти к приложению 5 друзей 5 друзей—писок друзей с описанием. ƒанное приложение позвол€ет разместить в ¬ашем блоге или профиле блок, содержащий записи о 5 ¬аших друзь€х. —одержание подписи может быть любым - от признани€ в любви, до

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в BMFreeman

 -ѕодписка по e-mail

 

 -»нтересы

коллекционирование коллекци€ пивных бутылок российской империи коллекци€ утюгов коллекци€ штопоров фотографирование энциклопедии

 -—ообщества

„итатель сообществ (¬сего в списке: 4) ј–“_ј–“ель √ламур_–” Photoshopinka Wandelhalle

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 01.11.2009
«аписей: 115
 омментариев: 25
Ќаписано: 383

страсть не уходит... .автор BMFreeman

ƒневник

—реда, 11 јвгуста 2010 г. 11:58 + в цитатник

глаза разлуки,
в пам€ти моей
лишь тихий шЄпот...

руки играют
в см€тых еЄ волосах,
страсть не уходит... 

–убрики:  ѕишу хайку
’айку

ћетки:  

√ор€т лишь глаза.....автор BMFreeman

ƒневник

„етверг, 14 январ€ 2010 г. 22:14 + в цитатник
все записи автора
 
тело согнулось,
ноги устали,
улыбка застыла....
 
дорога трудна,
скоро равнина...
гор€т лишь глаза....
–убрики:  ’айку

ћетки:  

ћ≈Ќяё —¬ќ… ћ»– (хайку).автор BMFreeman

ƒневник

¬оскресенье, 10 январ€ 2010 г. 11:17 + в цитатник
все записи автора

 

 

птичка замерзла,
старость настигла
мен€ю свой мир

 

–убрики:  ’айку

ћетки:  

 ак писать хайку, 10 и 20 подсказок

—уббота, 09 январ€ 2010 г. 18:10 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ a__ya [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

10 подсказок как писать хайку


ƒес€ть подсказок, как писать хайку.

1. ѕишите в три строчки, примерно от 10 до 17 слогов (некоторые писатели пользуютс€ форматом коротка€-длинна€-коротка€ строки, но иногда лучше просто сказать то, что вам необходимо сказать, и не беспокоитьс€ о форме); хайку обычно короче 17 слогов на английском.

2. —тарайтесь включить какие-то ссылки на сезон или врем€ года.

3. „тобы ваше хайку звучало как происход€щее в этот момент, пишите в насто€щем времени.

4. ѕишите об обычных, ежедневных событи€х в природе и в человеческой жизни; выбирайте событи€, которые принесли вам момент понимани€ или осознани€ истинной сути вещей вокруг -- но не объ€сн€йте их.

5. ѕишите из собственного опыта (воспоминани€ подойдут), а не из воображени€ -- чтобы создать достоверное хайку, которому можно поверить.

6. ¬ызовите в читателе эмоциональный отклик путЄм показа того, что вызвало ваши собственные чувства, а не называнием чувства как такового.

7. ¬озьмите два образа и поставьте их р€дом в стихе, чтобы создать гармонию или контраст, использу€ конкретные, обычные, естественные слова (избега€ длинных и умозрительных слов).

8. ќдин образ в хайку может быть представлен в первой из трЄх строк; второй образ может быть описан в двух строках (первых двух, или последних двух); избегайте показывать в хайку три образа (или три грамматических части), потому что это ослабл€ет энергию, создаваемую разрывом между двум€ част€ми хайку.

9. »збегайте названий и рифмы (в хайку, в сущности, нет ни того, ни другого), а также метафор, сравнений, и большинства других риторических приЄмов (они часто слишком абстрактны, и увод€т в сторону от пр€моты и непосредственности, которую демонстрируют большинство лучших хайку).

10. »збегайте неловких или неестественных разделений на строки, а также отбрасывани€ или добавлени€ слов только дл€ того, чтобы подогнать под количество слогов (хайку должно восприниматьс€ как совершенно естественное и легкое, и что-то прерывистое или неестественное будет отвлекать читательское воспри€тие и удовольствие от хайку -- сделайте слова, выложенными перед читателем, такими естественными и лЄгковоспринимающимис€, чтобы читатель их даже не заметил).

» конечно, не забудьте сами наслаждатьс€ и получать удовольствие, ощуща€ жизнь своими п€тью чувствами!

( Michael Dylan Welch -- перевод Origa)
вз€то здесь:
http://origa.livejournal.com/59563.html

и еще на ту же тему:
http://origa.livejournal.com/42638.html
(»зучаем хайку)

http://teengu.livejournal.com/27976.html
(—эй —Єнагон. «аписки у изголовь€. √лава о хокку)

 

http://haiku.ru/frog/def.htm#i3јлексей јндреев „“ќ “ј ќ≈ ’ј… ”?0. ѕредисловие1. ѕроисхождение: танка и рэнга, хокку и хайку 2. ‘орма хайку: строки, слоги, разделительное слово, перевод3. ќбраз хайку: 3.1. —езонное слово (киго)3.2. —оположение 3.3. "Ёффект недостроенного моста":отличи€ от западной поэзии3.4.  онцентрированна€ поэзи€ 4. —енрю: юмор в хайку 5. ’айбун: хайку в прозе6. ¬изуальные эффекты в хайкуhttp://ezotera.ariom.ru/2007/01/26/print:page,1,haiku.html20 советов ’экета дл€ написани€ хайкуƒжеймс ¬. ’экет (род. в 1929) создал двадцать знаменитых правил-предложений как писать хайку. ”ченик и друг Ѕлайса, самый вли€тельный западный хайдзин, отстаивающий "ƒзен"-хайку и "хайку насто€щего момента". —огласно ’экету, хайку - это интуитивное ощущение "вещей как они есть", а это, в свою очередь, соответствует манере ЅасЄ, который ввЄл, как важное, значение непосредственности насто€щего момента в хайку. ƒл€ ’экета хайку - то, что он назвал "путь живого осознани€" и "ценность каждого момента жизни".ƒвадцать (ставших уже знаменитыми) предложений ’экета, как писать хайку: (перевод и комментарии (даны курсивом) - сделала origa )1. »сточник хайку -- жизнь.2. ќбычные, ежедневные событи€.3. —озерцай природу в непосредственной близости.—озерцай природу -- конечно, не только природу. Ќо хайку -- это прежде всего природа, природный мир вокруг анс, а уж потом -- мы в этом мире. ѕотому так и сказано, "природу". ј человеческие чувства будут видны и ощутимы именно через показ жизни мира природы.4. ќтождествл€й себ€ с тем, о чЄм пишешь.Ќет, не со стороны, а наоборот -- изнутри. “ут речь о том, чтобы почувствовать себ€ вот этим жучком, ползущим по шершавой коре дерева, и ощутить это так, как он ощущает. »знутри, то есть. ¬от это и есть "соединение с вещами", о котором Ѕлайс говорит (в отрывке, который € приводила когда-то, помнишь?). ќщутишь своЄ единство с этим жучком -- получитс€ насто€щее хайку. ћы не можем жить вне мира, мы в сущности часть мира, мы едины с миром -- вот с этой позиции и нужно ощутить природу, отождествить себ€ с ней... и через это -- передать своЄ чувство, тогда и читатель его почувствует. ‘изически ощутить себ€ частью природы -- это и есть "отождествить себ€ с тем, о чЄм пишешь".5. –азмышл€й в одиночестве.6. »зображай природу как она есть.ƒа, простыми словами. ѕисать только про то, что видишь реально, что можешь реально ощутить своими органами чувств. Ќе приписывать природе свои человеческие мысли, понимание, оценки, ощущени€, воображение ... Ќе комментировать то, что видишь. Ќе "додумывать". Ќе оценивать никак вообще! “ипа, не писать нечто примерно такое:дорога шепчет на моей ладонислова свисают с кончика карандашадождь играет по нотам листьевв лесу золотое молчаниетишина пришла в гостипаутинки воспоминаний улетаютЌу и прочее в таком духе -- ну ты понимаешь, конечно. Ёто всЄ так надуманно, нат€нуто, смешно, "сюсюкающе" как-то смотритс€, правда? Ќастолько нереалистично, что серьЄзно воспринимать такие "стихи" даже стыдно :)ј писать в хайку то и так, что именно и как именно видишь и ощущаешь своими органами чувств. ¬сЄ. ѕотому и говор€т, что хайку -- это чиста€ поэзи€. “о есть без примеси человеческого эгоцентризма. » если слова -- “≈, верные, точные, простые, то и чувство ими передастс€ то, какое автор испытал. » читатель это же испытает. ѕри условии, что автора это действительно взволновало. онечно, писать такие стихи -- гораздо труднее, чем т.наз. "западную" поэзию. 7. Ќе стремись всегда писать на 5-7-5.’айку традиционно (на €понском) состоит из 17 слогов: 5 в первой строке, 7 во второй, и 5 в третьей. Ќо если ты прочитала выше нашу беседу с —ашей, то видела, что даже ЅасЄ и другие "классики" €понских хайку не всегда писали по такому шаблону. ¬от об этом ’экет и говорит: что этот размер -- не самое важное в хайку. ¬ самой статье он подробнее это объ€сн€ет, почему это не столь важно, и чтќ же важнее этого.8. ѕиши в три строки.ѕисать в три строки он советует потому, что так €снее ритмический рисунок, а именно коротка€-длинна€-коротка€ (оп€ть же, традиционно). ј этим и сождаЄтс€ внутреннее напр€жение в хайку. ƒело в том, что сейчас некоторые размещают свои хайку на листе и в две, и в одну, и даже в четыре строки. ѕо разным причинам, но суть одна: им кажетс€, что это эфектнее звучит и выгл€дит... и сильнее воздействует. Ќо как раз так чаще всего тер€етс€ больше, чем достигаетс€...9. ѕользуйс€ обычным €зыком.Ќу это в чЄм-то повтор€ет пункт 6. Ќо упор тут -- на использование именно обычных, простых слов, общеизвестных, не заумных, не слишком "научных" или слишком "поэтичных", не редких каких-то, которых большинство людей не знают или не употребл€ют. »спользуй слова из ежедневной обыденной речи, в их первичном точном значении.10. ѕредполагай.Ёто не фантазирование. ¬ хайку фантазировани€ нет. ѕредполагай -- значит не высказвай полностью и до конца, а оставл€й что-то дл€ дальнейшего построени€ (читателем). ѕоскольку хайку такие короткие, в них невозможно нарисовать картину во всех детал€х, а можно дать как бы главные детали, а остальное читатель может сам предположить, исход€ из данного. ћожно сказать, что в хайку только внешние черты предметов нарисованы, только самые важные (на этот момент) характеристики вещи/€влени€ указаны -- а остальное читатели дополн€ют в своЄм воображении сами...11. ”поминай врем€ года.12. ’айку интуитивны.13. Ќе упусти юмор.14. –ифма отвлекает.’айку традиционно не пишутс€ в рифму. —уть положени€ ’экета в том, что когда стараешьс€ найти рифму, тратишь на это мыслительные усили€ (без мыслительного процесса это просто невозможно!) -- а это просто противоречит самому духу хайку: записать то и так, как и что увидел в этот момент. Ќе раздумыва€, а именно следу€ интуитивному ощущению.  огда начинаешь подбирать рифму, это отвлекает от ћќћ≈Ќ“ј интуитивного ѕ–ќ«–≈Ќ»я в суть вещи. ѕотому что ты поневоле должен отвлечьс€ на мыслительный процесс, правда же? “ак что чем меньше размышл€ешь -- тем лучше дл€ хайку :) –ади рифмы не стоит жертвовать словами, которые пришли к тебе интуитивно, в момент, когда теб€ что-то потр€сло, поразило, взволновало... -- пусть они (и скорее всего!) и будут не в рифму :)15. ∆изнь во всей полноте.Ёто не только п.1, но гораздо больше: это значит, любые €влени€, предметы, вещи, отношени€ в природе, и пр., достойеы темы дл€ хайку. Ќет запретных или "стыдных" тем, как нет таких тем в природе. Ќапример, как в ƒзене, так и в хайку написать об акте дефекации, если в нЄм что-то теб€ потр€сло, так же нормально, как написать о любовном акте, или о раскрывающемс€ цветке :) ” »ссы есть хайку:—мотри-ка! ¬ полемонах справл€ет нуждуприкрыва€сь зонтом(цитирую по пам€ти)¬идишь, как тут такой прозаичный и "неприличный" акт показан поэтически, через это прикрывание зонтом нормальной человеческой потребности -- ведь монаху стыдно это делать в открытом поле, вдруг его увид€т; и хоть по буддистскому учению это вполне нормально и естественно, незаечм скрывать -- человеческое, социальное чувство монаха всЄ равно требует прикрыватьс€... ¬от такое противоречие -- и это »сса и выразил как удивительный момент :)  ак одно из про€влений полноты жизни.16. ясность.17. „итай своЄ хайку вслух.18. ”прощай!поговорка "ѕростота-хуже воровства" тут ни при чЄм. ¬ поговорке имеетс€ в виду совсем другое: простота в смысле незнани€, невежества. —мысл положени€ ’экета -- в том, что в хайку (оп€ть же из-за его краткости, прежде всего) нельз€ выразить все св€зи и отношени€ €влений и вещей. ћожно только указать на них как бы штрихами. » надо это сделать просто, без напуска таинственности, "загадочности" (помнишь, кстати, нашу дискуссию с ¬ладом во врем€ конкурса в €понском комьюнити насчЄт так называемого приЄма "шарады" в хайку?). ’экет стоит на позици€х традиционного хайку, как оно складывалось как самосто€тельный жанр: дать простую, €сную и неприукрашенную картину, без намЄков и загадочности. ѕричЄм как можно более ƒќ ѕ–≈ƒ≈Ћј простую. „то, конечно, не противоречит положению и предположении в хайку... ѕон€тно или нет? :)19. ƒай хайку отлежатьс€.20. ѕомни предостережение Ѕлайса о том, что "хайку -- это палец, указывающий на луну".ѕо воспоминани€м учеников ЅасЄ, он как-то высказал такое сравнение: хайку -- это палец, указывающий на Ћуну. ≈сли на пальце блест€т куча украшений, то внимание зрител€ будет отвлекатьс€ на эти украшени€. „тобы палец показал именно саму Ћуну, никакие украшени€ ему не нужны, т.к. без них внимание зрителей будет направлено именно в ту точку, в которую палец указывает :)¬от об этом ’экет и напоминает: в хайку не нужны никакие украшательства в виде рифмы, метафор, одушевлени€ природных вещей и €влений, сравнений их с чем-то в человеческих отношени€х, комментариев или оценок автора, и пр. подобных "перстней на пальце, указывающем на луну". ѕалец должен быть "чистым", так сказать. ’айку -- это чиста€ поэзи€.A bitter morning:sparrows sitting togetherwithout any neck ∆естокий мороз:у тесно сид€щих воробьЄвне видно шей (в 1964г. за это хайку ’экет выиграл поездку в японию как главный приз в международном конкурсе хайку, проводимом японскими јвиалини€ми, с более чем 41 тыс€чей участников; в хайку два образа, оно написано как фрагмент/фраза, с пунктуацией в традиционном €понском стиле с киредзи; это хайку многие хайдзины и приверженцы "ƒзен-хайку" считают шедевром) ЅасЄ ... ќн говорил, что насто€щее хайку может написать либо ребЄнок, либо опытный мастер. “о есть дл€ насто€щего хайку нужно воспринимать мир открыто и доверчиво, как ребЄнок ... :) –ебЄнок ощущает себ€ в единстве с миром, а это как раз то, что нужно дл€ хайку (как и у ’экета).»сточник: ∆∆ сообщество «’айку дл€ чайников»—мотри также: нига ƒжейн –ейнхолд «ѕишите хайку»  


ћетки:  

—оздаю хайку - опыты. .автор BMFreeman

ƒневник

—уббота, 09 январ€ 2010 г. 11:28 + в цитатник
все записи автора

 

лопата скребет
сегодн€ день выходной
уже дети кричат

—тужа, сугробы
ели проткнули небо
подн€в мысли ввысь

идет тихо снег
лоза винограда ползет по стене -
дождемс€ весны

кричит
ворон возглавивший стаю
осень приходит

светит €ркое солнце
темнотою пуга€





 

–убрики:  ’айку

ћетки:  

 —траницы: [1]