Серия: “Глазами пастыря. Псалом 22?. “Господь – Пастырь мой”. Часть 1


(Информация взята из книги В. Филиппа Келлера “Псалом 22 с точки зрения чабана”. Настолько интересная книга, что мы не смогли не поделиться ею. Наслаждайтесь)

В Священном Писании многократно встречается пастух как символ заботы Господа о Своих. Однако мы часто используем это образ, не зная всех подробностей и обстоятельств жизни пастуха. И знания об этой профессии весьма скудны.

Филипп Келлер, дипломированный агроном, сам многие годы проработал овцеводом. Он делится своим опытом, описывая пастуха как единственную в своем роде личность, имеющую контакт с овцами; как сознающего ответственность руководителя беззащитного стада животных; как врача, психолога, судью и душепопечителя. Пастух всегда знает, как поступить, и готов приложить все усилия ради благополучия своего стада. Тем самым автор проводит параллель с Богом Отцом и Иисусом Христом. Делает это он на основании 22 Псалма.
Читать далее...

Серия: “Глазами пастыря. Псалом 22?: “Я ни в чем не буду нуждаться”. Часть 2.


(Информация взята из книги В. Филиппа Келлера “Псалом 22 с точки зрения чабана”. Настолько интересная книга, что мы не смогли не поделиться ею. Наслаждайтесь)

Какое это дерзновенное, решительное и смелое утверждение: „Я ни в чем не буду нуждаться!” Это, очевидно, выражение овцы, которая вполне довольна своим владельцем и своей судьбой.

Если Сам Господь является моим Пастырем, у меня не может быть никакой нужды. Слово „нуждаться”, как оно здесь употреблено, имеет вообще-то намного более глубокий смысл, чем вначале кажется. Главное значение, несомненно, таково: я все имею, у меня нет никакого убытка, я нахожусь под наилучшим покровительством и попечением в образцовом управлении.

В этом предложении заключается еще одно значение, а именно: я полностью доволен попечением доброго Пастыря, поэтому ни в чем другом не имею потребности; других желаний у меня нет.
Читать далее...

Серия: “Глазами пастыря. Псалом 22?: “Он покоит меня на злачных пажитях”. Часть 3.


(Информация взята из книги В. Филиппа Келлера “Псалом 22 с точки зрения чабана”. Настолько интересная книга, что мы не смогли не поделиться ею. Наслаждайтесь)

Роль Пастыря

У овец есть странная особенность: их почти невозможно заставить лечь. Это возможно лишь тогда, когда выполнены четыре условия.

Первое: им мешает лечь их боязливость; они не лягут, пока не будут свободны от любого страха.

Второе: вследствие стадного инстинкта овцы не улягутся до тех пор, пока не будут устранены все существующие напряженности между отдельными овцами.

Третье: пока овец будут беспокоить мухи или паразиты, они не лягут. Только тогда, когда они будут освобождены от этик мучителей, они могут отдыхать.

Четвертое: овцы не могут лечь, если они еще голодны и должны искать пищу. Голодные овцы не улягутся.

Характерно, что овцы только тогда отдыхают, когда исключены все страхи, напряженности, раздражение и голод. При этом следует особо заметить, что только пастух способен освободить их от всех этих трудностей. Только от его усилий зависит, будет ли его стадо свободно от всех беспокоящих влияний или нет…
Читать далее...

Серия: “Глазами пастыря. Псалом 22?: “И водит меня к водам тихим”. Часть 4.


(Информация взята из книги В. Филиппа Келлера “Псалом 22 с точки зрения чабана”. Настолько интересная книга, что мы не смогли не поделиться ею. Наслаждайтесь)

Важность воды

Хотя овцы и растут хорошо в сухом или полусухом климате, им все равно нужна вода. Они не могут, как некоторые виды африканских газелей, обойтись небольшим количеством влаги в естественном корме.

И здесь опять же именно от пастуха зависит, где и как найти воду. Он знает, где находятся самые лучшие места для водопоя. Фактически часто бывает так, что ему надо прежде с большой прилежностью и затратами приготовить водопои. К этим местам он потом ведет свое стадо.

Но прежде чем поразмыслить о самих водных источниках, исследуем, какую роль играет вода в организме животного и почему она так важна для его состояния здоровья.
Читать далее...

Серия “Глазами пастыря. Псалом 22?: “Подкрепляет душу мою”. Часть 5.:


(Информация взята из книги В. Филиппа Келлера “Псалом 22 с точки зрения чабана”. Настолько интересная книга, что мы не смогли не поделиться ею. Наслаждайтесь)

«Лежа на спине»

При чтении 22 Псалма нельзя забывать, что это говорит овца, находящаяся под покровительством доброго Пастыря. Нам надо принять во внимание, что здесь речь идет о правах человека, принадлежащего к семье Божьей. Будучи таковым, Давид восхваляет благодеяния, которые приносят ему эти взаимоотношения.

Здесь было бы справедливым задать вопрос: „Зачем же тогда это утверждение: Он подкрепляет душу мою?” Можно ведь исходить из того, что тот, кто находится под попечением доброго Пастыря, никогда не будет настолько разочарован, чтобы нуждаться в подкреплении.

Однако на самом деле такое случается. Сам Давид, автор этого Псалма, знал, что значит быть удрученным и притесненным. Он потерпел поражение в своей жизни и почувствовал, что значит быть побежденным в искушении. Давиду знакомо было состояние горечи, вызванное собственной безнадежностью и бессилием.
Читать далее...

Серия: “Глазами пастыря. Псалом 22?: “Направляет меня на стези правды ради имени Своего”. Часть 6.


(Информация взята из книги В. Филиппа Келлера “Псалом 22 с точки зрения чабана”. Настолько интересная книга, что мы не смогли не поделиться ею. Наслаждайтесь)

Предоставлены самим себе

Овцы повсюду известны как животные привычки. Если они предоставлены самим себе, они всегда идут одними и теми же дорогами, пока те не превратятся в протоптанные канавы. Они пасутся на одних и тек же холмах до тех пор, пока те не превратятся в пустыню. Они загрязняют свой собственный загон до того, что он оказывается зараженным болезнями и паразитами.

Многие из лучших овцеводческих районов мира полностью разорены из-за чрезмерного стравливания, или недостаточно спланированного ведения хозяйства, или безразличных и несведущих овцеводов.

Стоит объехать только такие страны, как Испания и Греция, Месопотамию, Северную Африку или некоторые области на востоке Соединенных Штатов или Новой Зеландии и Австралии, чтобы увидеть, какие опустошения произвели овцы в этих местах. Большие пространства, которые раньше были плодородными лугами, стали сегодня пустыней. Чрезмерное количество овец и долголетняя бесхозяйственность не принесли ничего, кроме нищеты и бедствий.
Читать далее...

Серия: “Глазами пастыря. Псалом 22?: “Если я пойду и долиною смертной тени”. Часть 7


(Информация взята из книги В. Филиппа Келлера “Псалом 22 с точки зрения чабана”. Настолько интересная книга, что мы не смогли не поделиться ею. Наслаждайтесь)

Летние пастбища

С точки зрения пастуха это выражение является поворотным пунктом Псалма. До сих пор овца как бы говорила со своей несчастной соседкой по другую сторону забора и при этом хвалилась первоклассным уходом, которым обеспечил ее владелец в зимние и весенние месяцы на родной ферме.

Теперь же овца обращается непосредственно к пастуху. Разговор определяют личные местоимения „я” и „ты”. Начинается доверительный, сердечный диалог. Это вполне естественно.

Ведь с наступлением лета начинаются долгие переходы на плоскогорье к летним пастбищам. Беспризорные овцы по ту сторону забора остаются. Их владелец ничего не знает о горах, о горных лугах, куда поведет добрый пастырь своих овец. Овцы этого пастуха все лето будут в его непосредственном обществе и под его попечением. водительство Бога
Читать далее...

Серия: “Глазами пастыря. Псалом 22?: “Твой жезл и Твой посох – они успокаивают меня”. Часть 8.


(Информация взята из книги В. Филиппа Келлера “Псалом 22 с точки зрения чабана”. Настолько интересная книга, что мы не смогли не поделиться ею. Наслаждайтесь)

Жезл и посох

Пастух, направляющийся в горы, обычно несет с собой как можно меньше снаряжения. Так было особенно в старые времена, когда у пастуха не было в распоряжении никаких вездеходных машин, с помощью которых он мог бы транспортировать свои запасы, Даже в наше время „чабанские хижины” или „чабанские кибитки”, в которых ночует пастух во время пребывания со своим стадом на летних пастбищах, оборудованы самым необходимым.

Но когда пастух находится на пастбище, он имеет при себе только висящее через плечо ружье и длинный, тонкий посох. Кроме того, еще маленький рюкзак, содержащий его обед, бутылку с водой и предметы оказания скорой помощи для стада.

На Ближнем Востоке пастух носит при себе только жезл и посох. В моих живых детских воспоминаниях осталась картина африканских пастухов, которые пасли своих овец с длинным посохом в одной руке и корявой дубинкой в другой. Эти два предмета составляют там обычное снаряжение простого пастуха.
Читать далее...

Серия: “Глазами пастыря. Псалом 22?: “Ты приготовил предо мною трапезу”. Часть 9.


(Информация взята из книги В. Филиппа Келлера “Псалом 22 с точки зрения чабана”. Настолько интересная книга, что мы не смогли не поделиться ею. Наслаждайтесь)

Подготовка «трапезы»

Размышляя над этим высказыванием, хоро­шо бы представить себе картину, как овцы при­ближаются к летним пастбищам в горах или к плоскогорью. Пастухи предпочитают пастбища, расположенные на высоте.

На некоторых лучших овцеводческих фермах мира, особенно на западе Соединенных Штатов и на юге Европы, плоскогорье, где находится пастбище, называют “mesa” — испанским словом, означающим „стол”.

Как ни странно, но на кизуахели — одном из африканских наречий — это пастбище также называется “mesa”. Этимология этого слова, вероятно, восходит к первым португальским открывателям, которые осваивали Восточноафриканское побережье. Этим словом действи­тельно называют высокие, со сглаженными вершинами горы Африки. Классический пример этому, конечно, знаменитая „столовая гора” вблизи Капштадта.
Читать далее...

Серия: “Глазами пастыря. Псалом 22?: “Умастил елеем голову мою”. Часть 10.


(Информация взята из книги В. Филиппа Келлера “Псалом 22 с точки зрения чабана”. Настолько интересная книга, что мы не смогли не поделиться ею. Наслаждайтесь)

«Муха в супе»

Если мы примем во внимание, что поэт рас­сказывает об особенных случаях в жизни овец, это послужит нам хорошей помощью в рассуждении над этим чудесным Псалмом. Он как бы берет нас с собой в путь с родного двора, где владелец забо­тится о всех нуждах овец, и ведет к злачным пажи­тям, вдоль „тихих вод”, вверх через горные долины к высокогорным летним пастбищам.

Здесь, наверху, все выглядит наилучшим об­разом. Овцы пасутся на возвышенных высокогор­ных лугах. Корм сытный и сочный. Со скал течет чистая и свежая вода. Овцы находятся в тесном личном контакте с пастухом. И, однако, неожи­данно мы находим, так сказать, „муху в супе”.
Читать далее...

Серия “Глазами пастыря. Псалом 22”: “Так, благость и милость да сопровождают меня.” Часть 11.


(Информация взята из книги В. Филиппа Келлера “Псалом 22 с точки зрения чабана”. Настолько интересная книга, что мы не смогли не поделиться ею. Наслаждайтесь)

Вопрос доверия

Рассуждая над этим Псалмом, мы подчер­кивали, с какой заботливостью и предусмотри­тельностью способный пастух выполняет свои обязанности. Говорили о том, как важен неустанный труд пастуха ради благополучия своих овец. В общих чертах было перечислено, какой уход и помощь получают овцы при умелом и нежном попечении пастыря.

Все это псалмопевец суммирует в простом, но смелом утверждении: „Так, благость и милость да сопровождают меня во все дни жизни моей…”

Овца знает о своем привилегированном по­ложении у такого пастуха. Что бы ни случилось, она всегда и везде может быть убеждена, что ок­ружена благостью и милостью. Уверенная в том, что принадлежит способному, сочувствующему и понимающему ее владельцу, она исполнена уте­шения и надежды. О чем ей еще заботиться? Ха­рактерной особенностью выпадающего на ее долю ухода являются благость и милость, исходящие от умелых и любящих рук ее господина.
Читать далее...