Традиционно Рождественский Адвент отмечаю своим циклом "Рождественская лестница". Моя новая статья об истории рождественского рассказа.
Из всех зимних месяцев мне всегда больше всего нравился декабрь. А что тут может быть удивительного? Весь декабрь проникнут ожиданием праздника и предвкушения чего-то необычного. Мы еще суетимся в офисах, кабинетах, классных комнатах и преподавательских кельях, но даже в налаженные серые будни вторгаются елочки, праздничные украшения и напоминание о том, что этот месяц проходит под символом ожидания.
В принципе декабрь и есть настоящее Ожидание. Это время рождественского Адвента, четырехнедельного периода подготовки и время ожидания Рождества Христова (от лат. adventus — приход). В нашей стране Рождественские время не так прочно еще вошло в быт каждой семьи, скорее для нас привычно празднование Нового года. И все же особое время Рождества Христова уже вторгается в нашу жизнь через традиции и культуру. Можно, конечно, прикинуться ворчуном Скруджем, но всерьез это уже никто не воспринимает. Даже «нецелевое расходование» денег на праздничные атрибуты происходит вне зависимости от финансового достатка или предпочтений. Нам просто хочется Праздника.
Впрочем, с некоторыми рождественскими традициями я познакомился гораздо раньше, чем узнал о Христе и Церкви. Вернее, даже так: именно благодаря праздничным традициям я впервые и узнал о Христе. И началось это все с небольшого рождественского рассказа Николая Лескова, прочитанного мной в детстве. Именно тогда я впервые задумался о Евангелии и вере. С тех пор рождественский рассказ стал для меня неотъемлемой частью зимнего предпраздничного времени, и для моих детей это становится традицией, которая сопровождает их с детства.
В ночь с 05 на 06 января Армянская Апостольская церковь и большинство армян всего мира отмечают Рождество Христово (Սուրբ Ծնունդ) ...
Только Армянская церковь сохранила древний обычай празднования Рождества Христова и Крещения в один день. Другие церкви празднуют Рождество Христово 25 декабря или 07 января, а Крещение — 06 или 19 января соответственно.
Это связано с тем, что, согласно Ветхому Завету, никто не имел права проповедовать, не достигнув 30-летнего возраста. Когда Христос начал проповедовать, ему исполнилось 30 лет. Из-за этого церковь отмечала Рождество и Крещение в один день, так как Христос начал проповедовать сразу после крещения.
За неделю до праздника Рождества Христова, отмечаемого Армянской Апостольской церковью (ААЦ) с 5 по 6 января, начинается рождественский пост. Недельному посту предшествует рождественская Масленица, которая неизменно отмечается 29 декабря. Кроме того, в Масленицу отмечается День памяти Святых апостолов Иакова Зеведеева и Иоанна Евангелиста. Сам рождественский пост начинается 30 декабря и длится до 5 января. В эти дни нет празднования святых.
13 января Армянская Апостольская церковь отмечает праздник Наречения имени Господа Иисуса Христа.
Праздник связан с евангельским преданием. На восьмой день после рождения Иисус, по законам Ветхого завета, был обрезан и после ему было дано имя.
Иисус – греческая форма еврейского Иешуа (Иегошуа), что означает Спаситель. Он был также наречен Христом, что с перевода древнегреческого означает «помазанный».
В день Наречения имени Иисуса Христа во всех армянских церквях служат Святую литургию, а накануне вечером совершается обряд Предпразднства (Нахатонанк).
В ночь с 13 на 14 января в Армении, как и во многих бывших советских республиках, празднуют и старый Новый год.
С Новым Старым годом!
Традиция праздновать старый Новый год связана с расхождением в двух календарях: юлианского — календаря «старого стиля» и григорианского — календаря «нового стиля».
Многие государства Европы перешли на григорианское летоисчисление еще в XVIII веке. Армения же перешла на новый календарь сто лет назад — в 1918 году.
В наши дни старый Новый год в народе считается завершением новогодних праздников. Именно после 14 января армяне обычно убирают праздничные столы и елку.
Несмотря на то, что в Армении старый Новый год официально не празднуется, в этот день в полночь люди поздравляют друг друга и поднимают бокалы за небольшим праздничным столом.
Война — это сердце тьмы, Ад в привычном понимании гораздо ближе, чем мы думаем. И для того, чтобы в него попасть, совсем необязательно умирать. С ДНЕМ ПОБЕДЫ!