Только-только окончился музыкальный (или уже музыкально-политический?) конкурс Евровидение.Победу усилиями голосов жюри одержала украинско-татрская исполнительница Джамала с песней, лаконично именующейся 1944, посвящённой депортации крымских татар с полуострова. В истерично-слёзной манере сценическое действо пыталось выдавить из среднестатистического европейцы слёзы и жалость, заставить его сочувствовать и дать голоса. Не вышло – зрители предпочли Россию. Однако, итоговый результат известен.

 

 

 

Организаторы, исполнительница и вся продюссерско-промоутерская рать в один голос утверждали, что политики в этой песне нет, что это только так совпало, в том числе и с темой Крыма, его возвращения в родную русскую гавань, не реализуемыми по слабости и трусости, но сильными стремлениями украинской власти захватить его обратно силой, разбойничьими действиями так называемого Меджлиса – главного организатора энергетической и продовольственной блокады полуострова. Конечно, чистой воды совпадение и то, что сам верховный меджлисовец – Мустафа Джемилев присутствовал в Швеции во время конкурса. Совпадение постоянное нагнетание крымско-татарской темы властями Незалежной, в полной несчастья и горя истории которой теперь уже официально два геноцида – Голодомор и геноцид крымских-татар (Верховная рада Украины в 2015 году официально признала депортацию геноцидом крымско-татарского народа и установило дату памяти – 18 мая). Всё совпадение. И пусть даже сама Джамала в более конфиденциальной обстановке признаёт, что поилитический подтекст здесь, конечно, есть…

Но давайте попробуем поверить! Ведь столько было положено сил! Давайте сделаем подарок победительнице и не станем сомневаться в том, что “1944” – это “память о бабушке”. Пусть память. Но отчего бы и нам не повспоминать? Не придать картине чуток объёма – тем паче, что до “1944” были другие годы: 1943, 1942, 1941? Что тогда происходило в Крыму?

Итак, тяжёлый, огненный 1941, год “внезапного нападения”, год отступлений. К 18 октября 1941 Крым оказался отрезан от остальных территорий страны немецким наступлением. Никаких планов обороны в такой ситуации до войны не существовало, 51-я отдельная армия, которая была подчинена напрямую Ставке, была сформирована на базе 9-го стрелкового корпуса только 20 августа. Оружия, особенно тяжёлого не хватало. В воздухе господствовала авиация противника. Против Крыма действовала целая армия вермахта (а нужно в очередной раз пояснить, что по своей численности и боевым возможностям советская армия примерно равнялась немецкому армейскому корпусу ,а армии уступала на порядок) — 11-я, возглавляемая одним из самых талантливых военачальников Германии – Эрихом фон Манштейном. Дополнительно к немцам присоединился вспомогательный румынский корпус, который, хоть румыны и сильно уступали немцам по боевым качествам, тоже нельзя не учитывать. В дополнение к четырём стрелковым и трём кавалерийским дивизям (уже сильно потрёпанным), которые оказались отрезанными в Крыму, советское командование начинает эсктренную мобилизацию и формирование новых соединений из жителей полуострова. Формируются четыре новых дивизии – 172-я (полк. И. Г. Торопцев), 184-я (полк. В. Н. Абрамов), 320-я (полк. М. В. Виноградов) и 321-я (полк. И. М. Алиев). Крымские татары – и это тоже важно помнить, к этому моменту не составляли уже и половины численности насления Крыма – их было 19,8%. Подавляющее большинство составляли русские – 49,6% и украинцы – 13,7% (все данные на 1939 год). При этом ни о каком ущемлении прав или недостаточном внимании к татарам говорить не приходится – вопреки позднейшим страшным сказкам советская власть всегда была крайне внимательна, предупредительна и уважительна в национальном вопросе. Крым был автономной республикой. Государственными языками Крымской АССР являлись русский и татарский. В основу административного деления был положен национальный принцип: в 1930-м году были созданы национальные сельсоветы. Русских – 207, татарских – 144, немецких – 37, еврейских – 14, болгарских – 9, греческих – 8, украинских – 3, армянских и эстонских – по 2. Кроме того, были созданы национальные районы – в 1930-м их было 7: 5 татарских (Судакский, Алуштский, Бахчисарайский, Ялтинский и Балаклавский), 1 немецкий (Биюк-Онларский, а позже Телмановский) и 1 еврейский (Фрайдорфский). Во всех школых дети национальных меньшинств обучались на своих родных языках. Т. е. ни о каком национальном угнетении и близко говорить нельзя – то, что произошло в 1941 – 1943 было ничем и никем не спровоцированным.

Но вернёмся к сформированным в Крыму дивизиям – их общая численность со вспомогательными подразделениями и иными мобилизованными составила 90 000 человек. Крымских татар из них – 20 000. И порядка 20 000 крымских татар дезертировало из 51-й армии после её поражения в боях октября – ноября 1941! В некоторых селениях могли дезертировать чуть менее, чем все призванные – так в деревни Коуш из 134 призванных дезертировало 120! Татары не желали сражаться, хуже того, своим бегством в решающие моменты подставляли под удар фланги и даже тылы обороняющих Перекоп частей. Куда они бежали? Некоторая, небольшая часть – по домам. А основная – к противнику. Здесь мы можем опереться на самое авторитетное свидетельство – немецкого командующего – Манштейн написал после войны обширные и интересные мемуары: “Татары сразу же встали на нашу сторону. Они видели в нас своих освободителей от большевистского ига, тем более что мы уважали их религиозные обычаи. Ко мне прибыла татарская депутация, принёсшая фрукты и красивые ткани ручной работы для освободителя татар „Адольфа Эффенди“ (подразумевается Гитлер)”. Но цветами дело не ограничилось. Уже в октябре-ноябре 1941 года немцы сформировали первые отряды коллаборационистов из крымских татар. И это были не только татары – хиви (Hilfswilliger, желающий помочь – вспомогательные военный персонал) из военнопленных в действующей армии (т. е. захваченных, а куда чаще дезертировавших татар-красноармейцев), коих насчитывалось 9 тыс. человек, но и т.н. полицейские отряды самообороны (Selbst-Schutz под юрисдикцией военной администрации), которые применялись для истребления партизан, проведения немецкой политики и поддержания порядка на местах. Такие отряды насчитывали 50 — 170 бойцов, вооружались трофейным советским стрелковым оружием и миномётами и руководились немецкими офицерами. Характерно, что набором в эти батальоны занималась айзатцгруппа Д, т.е. подразделение задачей которого являлось истребление евреев, коммунистов и лнелояльных. За лето-осень 1941 года сама айзатцгруппа Д на Украине и в Крыму уничтожила около 40 тыс. человек. Одновременно происходило и оформление с 11 ноября 1941 года в Симферополе, а затем и в других городах и населённых пунктах крыма “мусульманских комитетов” – органов крымско-татарского коллаборационизма. Впрочем, нельзя назвать это чисто народной инициативой – непосредственными руководителями процесса выступали чины СС, а затем СД. В конечном счёте на базе мусульманских комитетов был создан “татарский комитет” с централизованным подчинением Крымскому центру в Симферополе.

3 января 1942г. в 10.00 началось первое официальное заседание татарского комитета
в Симферополе, посвященное началу вербовки татар Крыма для общей борьбы.

Со стороны татарского комитета присутствовали следующие лица:
Абдурешидов — председатель,
Керменчикли — зампредседателя,
Османов — член правления
и 9 других членов: Сетулла, Девлетов, Фазиль,
Хайбулла, Клеблеев, Шулик, Гафаров, Габиев и Мусафар.

Заседание открыл приветственным словом оберфюрер СС Олендорф.
Он приветствовал комитет и сказал, что рад сообщить: армия принимает их просьбу
— защитить Родину против большевизма с оружием в руках.
Татары эти слова восприняли с восторгом и бурно аплодировали.

Присутствующий здесь мулла мусульманского объединения Симферополя заявил:
«Для нас это большая честь под руководством Адольфа Гитлера,
крупнейшего деятеля немецкого народа, получить разрешение сражаться.
То, что нам доверяют, нам придает силы,
чтобы мы все без сомнения выступили под руководством немецкой армии».

Второй председатель татарского комитета Керменчикли заявил,
что он говорит от имени татарской молодежи, которая знает,
что речь идет о лучшем будущем, что нас связала судьба совместной борьбы.
«Каждый молодой татарин сознательно идет в бой против злейшего врага,
который одновременно является врагом немецкого народа».

Эти слова, заявил представитель старшего поколения Клеблеев Мухамеджан,
вдохновляют, и он, несмотря на старость, все еще чувствует себя молодым
и также готов воевать, чтобы передавать свой опыт молодым.

Особо же отличились как всегда журналисты — Вот что писала газета «Азат Крым» («Освобожденный Крым»),
издававшаяся в оккупированном Крыму с 1942 по 1944 год.

«10.03.1942 г. Великому Гитлеру — освободителю всех народов и религий!
2 тысячи татар деревни Коккозы (ныне с. Соколиное Бахчисарайского района)
и окрестностей собрались для молебна в честь германских воинов…
Весь татарский народ ежеминутно молится и просит Аллаха
о даровании немцам победы над всем миром.
О, великий вождь, мы говорим Вам от всей души, от всего нашего существа,
верьте нам!
Мы, татары, даем слово бороться со стадом евреев и большевиков
вместе с германскими воинами в одном ряду!..
Да благодарит тебя Господь, наш великий господин Гитлер!»

«10.04.1942 г. Наш освободитель! …
Татарский народ поклялся и дал слово,
записавшись добровольцами в ряды немецких войск,
рука об руку с Вашими войсками бороться против врага до последней капли крови.
Ваша победа — это победа всего мусульманского мира.
Молимся Богу за здоровье Ваших войск и просим Бога дать Вам,
великому освободителю народов, долгие годы жизни».

Продолжение смотри по ссылке...

http://msk.kprf.ru/2016/05/16/8987/