Давид Байи (фр. David Bailly; 1584 — 1657) — голландский художник золотого века Голландии.

Он был сыном Фламандского иммигранта, каллиграфа,  художника и учителя фехтования Петера Байи. Сначала Давид был учеником отца и гравера по меди Жака де Гейна. Затем его отдали в обучение живописи к Адриану Вербургу в Лейден.

С 1601 он работал у художника Корнелиса ван дер Воорта в Амстердаме. Был компаньоном в течение короткого периода в Гамбурге перед путешествием в Венецию и Рим. С 1608 по 1613 он путешествовал по Германии и Италии. На обратном пути, он вероятно предложил свои услуги герцогу Брауншвейгскому. По возвращении в Голландию в 1613 году Байи специализировался на натюрмортах и портретах, особенно с использованием типичных символов недолговечной и преходящей природы человека (череп, цветок, свеча и т. п.).

Self-Portrait with Vanitas Symbols. Автопортрет с символами Суеты (1651, Stedelijk Museum De Lakenhal, Leiden)
Развитие жанра Vanitas вплоть до спада его популярности примерно в 1650-х гг. сосредотачивалось в Лейдене, нидерландском городе, который Бергстром в своем исследовании на тему нидерландского натюрморта объявил «центром создания vanitas в 17-м веке». Лейден являлся важным центром кальвинизма, течения, которое осуждало моральную развращенность человечества и стремилось к твердому моральному кодексу. Бергстром считал что для кальвинистских художников эти натюрморты являлись предупреждением против тщеславия и бренности и были иллюстрацией кальвинистской морали того времени. Так же на сложение жанра вероятно повлияли гуманистские воззрение и наследие жанра memento mori.
Символы, встречающиеся на картине призваны напоминать о бренности человеческой жизни и о преходящести удовольствий и достижений:
Череп — напоминание о неизбежности смерти. Аналогично тому, как портрет является лишь отражением когда-то живого человека, так и череп является лишь формой когда-то живой головы. Зритель должен воспринимать его как «отражение», он наиболее отчетливо символизирует бренность человеческой жизни.
Роза — цветок Венеры, символ любви и секса, которая тщеславна, как всё, присущее человеку.
Мыльные пузыри — краткость жизни и внезапность смерти; отсылка к выражению homo bulla — «человек есть мыльный пузырь».
Гаснущая дымящаяся свеча (огарок) или масляная лампа; колпачок для гашения свечей — горящая свеча является символом человеческой души, её затухание символизирует уход.
Курительная трубка — символ быстротечных и неуловимых земных наслаждений.
Пустой стакан, противопоставленный полному, символизирует смерть. Стекло символизирует хрупкость, белоснежный фарфор — чистоту.
Нож — напоминает об уязвимости человека и о его смертности. Кроме того, это фаллический символ и скрытое изображение мужской сексуальности.
Песочные и механические часы — быстротечность времени.
Музыкальные инструменты, ноты — краткость и эфемерная природа жизни, символ искусств.
Книги и географические карты (mappa mundi), писчее перо — символ наук.
Палитра с кистями, лавровый венок (обычно на голове черепа) — символы живописи и поэзии.
Кошельки с монетами, шкатулки с драгоценностями — драгоценности и косметика предназначены для создания красоты, женской привлекательности, одновременно они связаны с тщеславием, самовлюбленностью и смертным грехом высокомерия. Также они сигнализируют об отсутствии на полотне своих обладателей.

Давид Байи обучал живописи своих племянников Harmen и Piter Steenwyck.

James Arminius (1560-1609), Pastor, Professor, and Theologian. (1620)


Portret van Aertje Witsen (1599-1652) (1626, Rijksmuseum, Amsterdam)


Johanna Visscher (1628, http://www.sng.sk/en/uvod/zbierky/stare-umenie/stare-europske-umenie)


Женский портрет (1629, J. Paul Getty Museum, Los Angeles)


Claudina Van Groenendijk


Portrait of Prince Janusz Radziwiłł (1612–1655) (1632, National Museum in Wrocław)


Portrait of Anthony de Wale (1636, Rijksmuseum, Amsterdam)


Portrait de jeune homme (Лувр, Париж)


Jonge man met bontmuts. (1640, Rijksmuseum, Amsterdam)


Portrait of a Man, Possibly a Botanist (1641, Metropolitan Museum of Art, New York)


Portret van Cornelis Briell (1643, Brielle, Historisch Museum Den Briel)


Portrait of a young man (1645)


Ripperd Van Groenendijk


Cornelis Bicker (1592–1654), купец и политик из Амстердама


Etude du buste d'un jeune homme, vu de face (Лувр, Париж)


Pen And Black Ink And Two Shades Of Gray Wash On Vellum


Portrait Of A Young Man


boy playing a lute, after Frans Hals


Head of a Man with Curly Hair (1635-1645, National Gallery of Canada, Ottawa)


Vanitas Still Life with PortraitVanitas Still Life with Portrait (1650)


A Vanitas still life


MUSICAL ENTERTAINMENT 

Байи также создал ряд автопортретов.

Автопортрет (1625, British Museum, London)


Автопортрет (1625, Rijksmuseum, Amsterdam)


Автопортрет (1625, Rijksmuseum, Amsterdam)


Thomas de Keyser. Портрет Давида Байи (http://www.codart.nl/news/714/)


Portrait of David Bailly in Cornelis de Bie's Gulden Cabinet. (1662)

Ссылки:

http://www.artcyclopedia.com/artists/bailly_david.html

http://www.friendsofart.net/en/artists/david-bailly

http://www.stadtarchaeologie-lueneburg.de/ausstell/abb/kerze.htm

http://www.verenigingrembrandt.nl/collectie/kunstenaar/david-bailly/portret-van-cornelis-briell

http://www.wikigallery.org/wiki/artist39420/David-Bailly/page-1

http://www.downtownexpress.com/?p=6291

http://www.mutualart.com/Artist/David-Bailly/E7E5146A5B1CE194

http://popartmachine.com/item/pop_art/D10024-NGC_.6127/DAVID-BAILLY-HEAD-OF-A-MAN-WITH-CURLY-HAIR-C-1635-1645