Первокурсник
Пyглив. Чyтко pеагиpyет на ласкy и выпечкy в вестибюле. Пpедпочитает деpжаться гpyппами по 15-20 особей…
К стyденческомy билетy отношение тpепетное, вpеменами пеpеходящее в pелигиозный востоpг. Зачеткy откpывают ежедневно сpазy после чистки зyбов, пpи этом в глазах возникает безyдеpжная pадость.
Hа занятия пpиходят за 20-25 минyт до откpытия yнивеpситета, однако пyтают 1-ю и 2-ю неделю, поэтомy все pавно опаздывают.
Сон: неpвный, неглyбокий. Часто падает с кpовати.
Речь pазбоpчива и понятна.
Пpи yпоминании таких слов, как СЕССИЯ, ПРИМАТ и ФИЗКУЛЬТУРА HА ЛЫЖАХ, испытывает животный стpах и ведет себя, как афpиканская птица стpаyс.
Сpеда обитания: все виды библиотек и cтyденческих столовых.
Цель сyществования: любыми пyтями и сpедствами полyчить все книги из списка pекомендyемой литеpатypы.
Второкурсник
Hаглый, голодный и гоpластый. Реагиpyет только на съестное. На контакт идет из чисто коpыстных побyждений. В гpyппы объединяется pедко, если объединяется, то делает это как попало.
Стyденческий билет пpименяет как сpедство индивидyальной защиты от кондyктоpов, вахтеpов, двоpников и навязчивых милиционеpов. Ясно пpедставляют, чем отличается 1-я неделя от 2-ой, и опаздывают. Выбоp лекций для посещения пpоисходит слyчайным обpазом: на глазок.
Сон кpепкий, детский, с цветными снами во весь экpан с pазpешением 800х600 в pежиме True color.
Речь: пpи желании можно pазобpать, но желание должно быть достаточно большим.
Все еще боится сессии, но pегyляpно пyгает ей пеpвокypсников, с интеpесом наблюдая, как они yподобляются афpиканской птице стpаyсy.
Сpеда обитания: поближе к пище, поэтомy номеpа в очеpеди за пиpожками pасписывают еще на лекциях.
Цель сyществования: добыча кypсовых и лабоpатоpных y стаpших кypсов.
Третьекурсник
Задyмчив - неизбежное следствие частой игpы в Doom. Hа пpовокации со съестным поддается pедко, подозpителен. В слyчае опасности начинает деpгаться yказательный палец пpавой pyки в поисках кнопки мыши.
Стyденческий билет часто теpяется, затем находится и обмывается. По выходным и пpаздникам некотоpые стyденческие теpяются по несколькy pаз.
В инститyт ходит pегyляpно. За стипендией.
Сон кpепкий. Спят pедко. Hочами ковыpяются в компьютеpе, где и засыпают.
Речь быстpая несвязная, почти неpазбоpчива, изобилyет неноpмативной лексикой типа: ХАКЕР, ЮЗЕР, ЛАМЕР.
Стpах атpофиpован.
Сpеда обитания: поближе к источникy пива. Во вpемя сессии пpоисходит мигpация в деканат, откyда сpазy же начинают pаздаваться стоны, всхлипы и истоpии пpо больных бабyшек.
Цель сyществования: найти все книги из списка pекомендованной литеpатypы, взятых на пеpвом кypсе, и сдать их.
Четверокурсник
Сбиваются в гpyппы, позволяющие всем членам твердо стоять на ногах.
Hа лекции заходят слyчайно. Пpидя, оттачивают техникy игpы в моpской бой, кpестики-нолики и точки.
Hа вопpос: «Где Стyденческий билет?» отвечают: «Hе знаю, не ел!»
Сон: спят кpепко. Хpапят, чем очень огоpчают пpеподавателей. Видят сны исключительно по специализации.
Речь: общаются на pавных с тибетскими шаманами и некотоpыми милиционеpами.
Боятся забыть датy сдачи экзамена.
Сpеда обитания: pюмочная в pестоpане «Колобок».
Основная цель: найти диплом на халявy!
Пятикурсник
Самая высокая активность наблюдается во вpемя сдачи экзаменов. Тогда кyчность может достигать количества 1 человек. Вопpос «Что такое лекция?» ставит их в тyпик.
Сон: за 3 месяца до сдачи диплома выходит из спячки, после сдачи котоpого впадает в летаpгический сон.
Речь: к концy 5-го кypса в совеpшенстве владеют 3-4 языками пpогpаммиpования, вследствие чего напpочь забывают pyсский. Боятся не yспеть полyчить белый билет до окончания yнивеpситета.
Сpеда обитания: везде, часто и pегyляpно.
Основная цель - pазобpаться в халявном дипломе

Муж приходит домой поздно — Любовницу завел, котяра?


Муж приходит домой рано — А работать за тебя, бездельника, кто будет?


Муж очень много работает — Надо ещё посмотреть на эту твою работу!


Муж мало работает — Семью накормить не можешь, урод!


Муж мало получает — С твоей зарплаты даже кошке гадить нечем!


Муж много получает — При таких деньгах представляю, какая заначка!


Муж много получает, но мало работает — Я за бандита замуж не собиралась!


Муж мало получает, но много работает — Таких дураков ещё поискать надо, чтобы за такие деньги так ишачили!


Муж мало работает и мало получает — до чего жену довёл — на улицу не в чем выйти!


Муж много работает и много получает — при таких деньгах жена в одной шубе третий день ходит!


Муж не помогает по дому — я тебе в домработницы не нанималась!


Муж помогает по дому — Лучше бы ты на диване лежал, черт косорукий!


Муж не дарит цветы — Как у свекрови день рождения — так ей мимозы!


Муж дарит цветы — Витька своей клумбу посадил, а этот на три гвоздички расщедрился!


Муж не говорит ласковые слова — правильно мама говорила, они только до свадьбы такие ласковые!


Муж говорит ласковые слова — Это какая же блядь тебя таким словам научила?

> > 1. "Леша, у нас родилась девочка! Спасибо тебе большое. Пока, Серега".
> > 2. "Папа, позвони домой. Не могу найти опилки от хомяка".
> > 3. "Я нахожусь на кладбище у бабушки Шуры, сегодня 5-летие смерти.
> > Скоро приеду. Привезу много вкусного. Целую, мама".
> > 4. "Это Сергей Юрьевич, сын Андрея".
> > 5. "Максим, спасибо тебе и папе, что были на могилке у бабушки. Целую,
> > бабушка
> > 6. "Андрюша, мы купили шикарный намордник, приезжай".
> > 7. "Купи туалетной бумаги и что-нибудь попить".
> > 8. "Дорогой, я не уехала на дачу, потому что мне не открутить руль".
> > 9. "Жора, ты жив? Меня терзают смутные сомнения".
> > 10. "Миша, это мама. У меня к тебе большая просьба, забери у Ильи
> > противогаз, он может в нем пойти купаться и утонуть. Это мне сказал
> > Валера. Позвони мне и выброси его по дороге".
> > 11. "Катя, приходил разгневанный спаренный сосед по поводу
> > неработающего телефона".
> > 12. "Ты что, опять снял штаны и не слышишь пейджер?"
> > 13. "Я даже сесть не могу. Спасибо за прекрасный праздник. Света".
> > 14. "Коля, я жду тебя у заднего прохода."
> > 15. Приходите пешком. Поедем на мне.
> > 16. Кассовый аппарат сломан. Чек пищит и не лезет. Лариса.
> > 17. Милый, забери срочно Машеньку из детского сада. Приезжай, будем
> > варить холодец!
> > 18. "Милая я спускаюсь, меня не целуй, я с женой".
> > 19. Лена, забери у бабушки в красной сумке КЛЮЧИ ОТ БЕНЗОПИЛЫ...
> > 20. "Купи ТУАЛЕТНУЮ БУМАГУ и езжай домой СРОЧНО!!!!!!"
> > 21. Привези колбасу, яйца, туалетную бумагу, шампунь и что-нибудь на
> > десерт.
> > 22. Валера, отбей мне что-нибудь. Маша.
> > 23. Дорогой, по дороге домой купи одну сосиску, у нас сегодня гости.
> > Дорогая.
> > 24. Матом тебя прошу, приезжай скорее!

Кризисные условия можно превратить в благоприятные возможности, если понять чем выгоден кризис для Вас.

Развитие во время всеобщей паники
Во время кризиса выживают сильнейшие и после него становятся еще более сильными.
Какие-то компании банкротятся, распродают свой бизнес, добровольно отдают долю рынка, опускают руки или просто уходят. В это же время какая то часть компаний пользуется благоприятной возможностью, чтобы скупить конкурентов, захватить еще большую долю рынка, завоевать клиентов, создать благоприятный имидж надежного партнера, которому и кризис не помеха, или просто остаться в гордом одиночестве на пустом от конкурентов рынке.

Наиболее успешной стратегией для компании обычно становится следующая:
выдержать первую волну кризиса, адаптироваться, снизить издержки, накопить ресурсы и в середине кризиса запускать агрессивную и захватническую политику.

Но так могут выиграть во время кризиса компании. А что делать простым людям?

Свою карьеру, работу, жизнь можно также сравнить с такой же мини компанией под названием «Я».

Стратегия успешного человека – это стратегия автономной корпорации, которая сама строит свою стратегию, заключает договоры с другими корпорациями (например, с работодателем), активно планирует и осуществляет свое движение по жизни.

В то время, как другие Ваши конкуренты (претендующие на рабочие места, например) банкротятся (увольняются и теряют средства к существованию), теряют долю рынка (понижаются по должности, урезаются в зарплате и доходах), Вы можете воспользоваться возможностями кризиса.

Подкопите силы (удержитесь на рабочем месте), урежьте издержки (расходы личного бюджета), наберитесь опыта и подготовьтесь к захвату доли рынка (когда кризис закончиться, Вас могут повысить в должности, а конкурентов- неудачников сделать Вашими подчиненными).

В то время, как Ваши конкуренты в панике из-за кризиса и пытаются выжить, Вы можете даже заняться своим развитием – получить дополнительное образование, например, и заработать конкурентные преимущества.



Инвестиции в подешевевшие активы

Практически все активы во время кризиса сильно подешевели и могут еще упасть в цене.
А если при этом активы по своей сути не стали хуже, то во время кризис эти активы становятся все более выгодными.
И если у Вас остались какие-то запасы денежных средств, то на кризисе можно очень неплохо заработать.

Можно конечно начать с банального вклада в банке под 12-16% годовых.

Но если лучшие варианты.
Например, покупка акций, которые упали в стоимости в 2-5 раз. Многие российские компании при этом практически никак не пострадали от кризиса.
Размер дивидендов (часть прибыли которая сейчас выплачивается акционерам) и финансовые показатели могут даже продолжать улучшаться.

Такие компании, как МТС, Сбербанк, Норникель и Газпром нефть способны предложить очень выгодные и стабильные дивиденды.

Рассмотрим более подробно пример компании МТС.

Кризис практически никак не сказался на ее деятельности. Люди как разговаривали активно по мобильному телефону, так и будут это делать и дальше. В крупных кредитах МТС практически не нуждается и кризис ликвидности на ней не сказался.

Стоимость самой компании при этом упала более чем в 3 раза до 113 руб. за 1 акцию, а размер дивидендов составляет около 15 рублей, что составляет целых 13% чистой доходности!

Ведь компания МТС еще часть прибыли направляет на инвестиции в свое развитие, поэтому со временем стоимость ее акций должна расти, также как и размер дивидендов.



Выгодные покупки

Многие вещи стали понемногу падать в цене в результате кризиса.

Цены на недвижимость упали где-то на 8-10%, а в 2009 году могут упасть даже на 30%. После этого квартира в Москве станет более доступной для тех, кто долго хотел, но не мог накопить нужную сумму.
Новые автомобили начали падать в цене на 7-10%, вскоре подешевеют и б/у.
В строительстве коттеджей и ремонте также кризис: цены на стройматериалы с начала года снизились в среднем на 15-20%, работники готовы скинуть 5-7%, и это не предел.

Также и многие другие, особенно дорогие, товары стали стоить дешевле.

Но не стоит торопиться в их покупке, т.к. цены на них могут еще падать около полугода или года.

Достаточно вспомнить как повлиял кризис в 1998 году.
Цены на недвижимость упали с задержкой, достигнув минимума только в середине 1999 года (когда фондовый рынок уже во всю поднимался), а начали расти только в конце 2000 года.



Справиться с безденежьем

Да, это все хорошо для тех, у кого есть деньги, кто пока еще не потерял работу.

А разве могут заработать на кризисе те, кто едва сводит концы с концами из-за этого кризиса?

Кризис может помочь переосмыслить что-то в своей жизни, в роде своей деятельности.
Если Ваша профессия или вид вашего бизнеса именно тот, который стала маловостребованной в результате кризиса. То может стоит что-то изменить?

Во время кризиса стали более популярными следующие виды деятельности:

1. Коллекторские агентства
Это фирмы, которые вышибают деньги у тех, кто задолжал банку.

2. Торговцы уличной едой
Офисные работники, обедавшие раньше в ресторанах, перешли на гамбургеры и салаты в пластиковой упаковке. На уличных точках выручка поднялась процентов на 15.
Вообще экономический кризис - это золотое время street fuda - уличной еды. Именно уличной, ведь некоторые ресторанчики фаст-фуда, наоборот, опустели. Дело в том, что они в основном находятся в крупных торговых центрах, а туда москвичи теперь заглядывают реже.

3. Кинотеатры
Осень выдалась прибыльной и для российского кинопроката. Ведь в кино люди снимают стресс. Когда каждый день отовсюду слышится слово «кризис», самая нормальная реакция - отгородиться от негатива. А кино - хороший способ уйти от реальных трудностей. Во времена Великой депрессии в США, например, народ толпами валил на киномюзиклы, и на полтора часа люди забывали обо всех проблемах.

4. Аудиторы.
Компании сейчас активно пользуются их услугами: необходимо просчитать бюджет, чтобы найти резервные средства.

5. Организаторы семинаров.
Появилась куча «антикризисных» курсов. За плату можно посетить семинары «Как пережить кризис и заработать», «Как сохранить рабочее место во время сокращений» и т. д.

6. Юристы.
Среди тех, кого уволили или сократили, немало недовольных. Люди обращаются к юристам, чтобы отстоять свои права.



Если Вы потеряли работу и не можете найти подходящую, то возможно стоит попробовать заняться малым бизнесом или стать фрилансером (Free lance — свободное копье — удалённая работа). В современном мире это слово используется для обозначения относительно недавно возникшей формы организации труда, при котором работодатель и исполнитель могут находиться как угодно далеко друг от друга. Руководство выполнением проекта осуществляется при помощи электронных средств связи или по телефону. Сейчас многие компании отказываются от штатных сотрудников, поскольку затраты на их содержание слишком велики. Воспользуйтесь этим и предложите свои услуги на непостоянной основе.


Иногда, чтобы найти выход из самого трудного и безнадежного положения, нужно мыслить нестандартно и совсем не так, как поступает большинство.

Все сокращают инвестиции, а Вы наоборот увеличиваете и становитесь лидером.

Все держаться за свое место и терпят снижение в должности, зарплате, премии, а Вы наоборот сами увольняетесь и открываете свой успешный бизнес.

Все пытаются найти работу по профессии, в которой у них большой опыт, но которая невостребована, а Вы кардинально меняете профиль и сферу работы и быстро находите выгодное место.



И тогда самые кризисные условия станут основой самого большого успеха и развития в вашей жизни!

148 просмотров

мультфильм Зои Киреевой «Девочка дура» получил приз на самом престижном международном фестивале анимационного кино во французском городе Аннеси. Правда, приз не самый главный, но тоже почётный — за лучший дебют (Prix Jean-Luc Xiberras de la première œuvre). Всем кто еще не смотрел этот мульт, очень советую посмотреть, тем более, что фильм про любовь. Такая ужасно трогательная история безответной любви маленькой девочки, в декорациях совкового детского садика. Всего пять минуток, но зато сколько кайфа. Да и потом, надо же знать своих героев в конце концов.

60 просмотров

Имя древнеегипетского бога Птаха (слово птаха - птица) и название жилища бога солнца Хатхор (хата - дом, хор - хорос - солнце) говорят нам об общности и прямом родстве России не только с Индией, Этруссией, Крито-микенской культурой, но и с древним Египтом.

Слово хорос (солнце) происходит от русского слова "коло" - круг, обозначающего солнечный круг (круглые блины масленицы - тоже символы солнца). Слова хоровод, карагод, хор, колесо, корж возникали в результате замены отдельных букв корня "кол", соответственно, на буквы х, а, р. Коловрат - знак солнца (вращающееся колесо - коло) имеет восемь спиц-лучей с загнутыми по часовой стрелке концами.

Коловрат - русский вариант знака солнца и счастья - свастики древних ариев, а слова счастье и свастика - совпадают по смыслу и по звуковому ряду и имеют общее происхождение. От слова коло происходят и такие слова как color (колор), обозначающее цвет, а также колоритный, колористический, колоратурный.

Весьма интересное слово "хало" или "гало" также происходит от коло. От "гало", в свою очередь, происходят слова "галактика", "галоген", галлюцинация и т.п. Слово гало является астрономическим термином, обозначающим ореол, круговое сияние вокруг планет, звезд и других небесных тел. Оно используется также в значении нимба святого, ореола славы и т.п. По-английски гало произносится как "хэло" (halo), по-немецки - как "хало" (Halo).

Словом Холи, производным от коло называется праздник Весны в Индии, а в Англии и Европе - рождественский венок, рождественские деревья и ветви. Имя бога солнца, в форме "Helios" - "Гелиос", газа гелия (солнечный газ), немецкое слово "hell", означающее "светлый", "ясный, "яркий" и имя "Helen" - "Гелена" по-болгарски и "Елена" - по-русски, буквально означающее "несущая свет", "солнечная" также происходят от слова "коло".
Такие русские фамилии, как Колчуновы и Кольчуновы, Харлампиевы, Харламовы, Харины и Хоревы, видимо, имеют такое же солнечное и древнее происхождение, как и имена Коля, Кольча и Николай. Эти имена сначала были заимствованы греками от наших предков, а потом через греков как бы снова пришли к нам, хотя никуда и не уходили.

Просто имя Николай стали переводить нам с греческого языка как "победитель", ссылаясь на его якобы греческое происхождение, забывая при этом, что сначала для греков его переводили с древнерусского.

К ряду слов, происходящих от слова "коло" относится и правильное название Кольского полуострова - полуостров Кола, а также очень важное слово Коляда, обозначающее обновленного, вновь рожденного Бога Солнца в период зимнего солнцестояния, с которого в Древнем Риме начинался новый календарный год, где он назывался Календами, то есть словом, производным от Коляды и от "коло".

Обратим, в связи с этим, внимание и на название первого месяца года - январь. В России еще во времена А.С.Пушкина (начало 19 века) он назывался более правильно - Генварь, но уже не совсем точно. Первоначальное его название, по всей видимости, было образовано из слова Ген, означающего рождение, и слова Ярило - солнце.

Их соединение дает прекрасное и одухотворенное название первого месяца года древнейшего календаря ариев-руссов, означающее в буквальном смысле рождение Бога Солнца - Геняр.
Рождение Бога Солнца являлось одним из важнейших событий духовной жизни наших предков, так как было связано с представлениями о возрождение жизни вместе с Богом Солнца подобно тому, как в Древнем Египте отмечался праздник возрождения-воскрешения Озириса, связанный с циклами разливов Нила, приносивших жизнь на поля Египта.

Обратим здесь внимание на совпадение русского слова "ил" и названия священной реки Нил, которая в Древнем Египте считалась божеством. Претендуя на замещение древних верований, христиане приурочили к этой важной дате Рождество Христово, тем самым связав Христа с таким предсказуемым и повторяющимся процессом, каковым является солнечный годовой цикл, что означает, хотя и невольное, но признание истинности и главенства древнего Бога Солнца перед всякими творениями человеческого разума, а значит и древней веры наших предков.

Само же слово Коляда, по всей видимости, составлено из двух слов: Коло (Солнце) и Лада, которая является женской ипостасью бога Рода, матерью богов, богиней любви, брака и красоты. Таким образом уточняется и углубляется представление о Коляде как о возрожденном Боге Солнца, несущем людям любовь и радость, продолжение рода и жизни. (Русская Атлантида)Такой разный Кол.

Русский язык истоки

Немного о том во что мы никогда не вдумывались. А именно в происхождения слов в русском языке. В наших словах заложена не только информация, но главным образом мировоззрение и мудрость. Задумываясь о том, что вкладывали в слова наши предки многое о них и о нас самих становится понятным. Что для них было главным. (Не поленитесь дочитайте до конца обещаю получите удовольствие!) С развитием науки и рационального мышления биоритмы жизни человечества убыстряются. Длинные слова, как правило, укорачиваются. Из них выбрасываются труднопроизносимые буквы, как балласт с перегруженного воздушного шара, чтобы он продолжил полет. Даже словосочетания из двух-трех слов в погоне за убыстряющимся временем часто склеиваются в одно. Например, "какого года" постепенно превратилось в "когда", "того года" – в "тогда", "сего года" – в "сегодня", ну и соответственно что значит никогда догадаться не трудно) "никакого года". К сожалению, этот процесс не остановить. Развивается наука. Все более торопится жить человечество: воевать, торговать, быстрее добраться до прибыли – его основные задачи. С появлением интернета, клипов и мобильников речь убыстрилась даже при нашем поколении, а раньше проходили сотни лет, прежде чем слово упрощалось.

Во времена Екатерины Второй Российскую академию наук возглавлял академик А.С.Шишков. Он очень пылко, по-русски боролся против употребления в родной речи иностранных слов. О нем даже есть упоминание у Пушкина в "Евгении Онегине". После фразы, написанной по-французски, поэт попросил извинения у академика: "Шишков, прости, не знаю, как перевести". А Ломоносов и Екатерина Вторая Шишкова поддерживали! Хотя его главное умозаключение, как бы теперь сказали "слоган", был весьма резким и, прямо скажем, вызывающим: "Все западные языки произошли от древнерусского. Они его обрубки!" В своих научных трудах Шишков привел весьма любопытные примеры: наше слово "есть" превратилось в английском в "yes", "опа" – в "up", "но сок" – в "sock", "годен" – в "good", "Госпо дь" – "God", "дремать" – в "dream", "веки слипаются" – в "sleep", "узе лок", который был первым примитивным замочком на Древней Руси – в "lo с k", а "исток" – в "east"... Многие даже не знают, что их "east", означающее восток, это всего лишь три пятых от нашего русского слова "исток". Что еще раз доказывает, где находятся ИСТОКИ сегодняшних западных цивилизаций. Конечно, доказательств всем этим рассуждениям стопроцентных нет. Вроде как фантазии. Но, согласитесь, фантазии забавные. Иногда даже улыбаешься от неожиданных созвучий и совпадений. Например, по-английски "хребет" – "spine". Практически, русское слово "спина". Только в английском языке оно просто означает часть тела без природного смысла, а у нас указывает, на чём должен спать человек, чтобы быть здоровым – спи на! И действительно, восточные целители знают, что если человек спит на спине, то диафрагма массирует внутренние органы, он особенно спокойно дышит, и жизнь его удлиняется. Если, конечно, он на ночь не обожрался. А если обожрался, будет храпеть и вообще может задохнуться, такому лучше спать на животе, чтобы примять съеденное.

Удивительно, но даже слово "раша" и то англоязычные не знают, откуда у них произошло. А ведь это так просто. "Рассея" означало в древности "сияние Ра". "Сияние" по-английски – "shine". Почти "шияние". "Шияние Ра", вернее "Рашияние" сокращенно и есть "РАША!"

Вот например откуда произошли некоторые слова
Целомудрие – мудрость цела
Ка – душа. А “пока” – идти по душе
Сложно – все ложно
Отрицательно – от трех отход (Троицы)
Бесплатно – бес платит
Настроение – нас трое (Трое опять отсылает нас к Троице)
Знать (существительное) – князь знает
Богатый – образованно от слова Бог. В ком Бога много тот богатый
Богатырь – от двух слов Бог и тырить, но тырить означало нести. Стало быть богатырь это тот кто несет в себе Бога
Больше – от боль
Спасибо - спаси–бог.
Прощай – я тебя прощаю.
Здравствуй – здоровья желаю.
Счастье – быть частью. (Опять таки Троицы.) или есть еще значение соучастие. Мудрейшее слово объясняет, как стать счастливым.
Страдать – убирать страду
Сокровище – от слова кровь
Ги – польза, значит день-ги – полезная вещь на один день
Сердце – средина мира
Печень (орган) – от печь
Убогий – у Бога
Небеса – не бесы
Блудить – ходить (а тк сейчас это слово имеет негативный окрас то видимо ходим не туда)
Свекровь – святая кровь
Три – подразумевало Троицу. Отсюда понятен смысл расстроится
И наконец вера – веданье Ра. Ра – свет!

Откуда взялся этот язык, слова которого наполнены божественной сутью?

Когда-то очень давно - точнее давным-давно, на севере теперешней России жил удивительный и очень древний народ. Почему на севере? Потому что климат Земли был другим. И на севере было тепло.

Ни один ученый-орнитолог сегодня не может объяснить, почему птицы в наше время перелетают на север выводить птенцов. Генетическая память о тех временах! Они до сих пор думают, что там теплее. А потом все удивляются, откуда у них грипп? Попробовали бы сами ученые рожать среди айсбергов! Обчихались бы! Так что когда-то на севере было тепло. И народ, который там жил, называл себя ариями. «Ар» - означало земля. Главным их занятием было пахать. По древнему – «арать»! Гитлер испоганил слово «ариец». «Ариец» - землепашец, а не эсесовец!

У ариев был язык, многие слова которого, до сих пор сохранились в нашем языке, но мы перестали слышать их изначальный смысл. Например:

Заря – за землей.
Сарай – склад на земле.
Караван – идущий по земле.
Отсюда и английское слово «кар» - машина.
Царь - «це» - это, «ар» - земля. Царь первородно означал - властелин земли.
Аристократ - Арий в стократном поколении.
Даже в слове старость есть «ар» - мол, к земле тянет!
Карлик – «Лик» у земли.
И даже модное ныне словоАрмагеддон - конец земле!

РА.
Слово «Ра» – означало солнечный свет.
«Радость» – достать свет!Ра-душный – светлой души человек.
Ра-дуга, жа-ра, п-ра-вда,
К-ра-сота – стремление к свету.
Ра-зум – просветленный ум. Умный – это тот, кто много знает. Разумный – тот, кто еще и понимает то, что он знает.
Свету наши предки поклонялись особо. Того, кто чтил свет, называли светым, позже – святым. А хранилище света - ХРАМ.
Была даже такая поговорка: «Хорошие дела ночью не делаются».
Считалось, что даже дети, зачатые по утру, рождаются более добрыми.

Кстати, Волга называлась рекой Ра. А земля вокруг реки – Рассея: сияние Ра. Солнечная земля!
Удивительно, но многие слова в русском языке становятся понятны, если знать значение их арийских корней.
Но-ра – под светом. Ра-но – еще нет света.
Большинство слов с корнем «РА» до сих пор связано со светом.
Ве-ра – верить «Ра»
П-ра-вда, По-ра,
Э-ра, Ра-й!

И, наконец, самое наше главное, славянское, родное – «Ура!».
Это призыв к свету. Вот почему нельзя победить славян на их земле! Не когда нападаем. Потому что тогда «Ура» нам помогает.
Обратное «Ура!» - «увы». «Вы» - это «тьма». Как всегда говорили: «Иду на вы!». «Вый» - царь тьмы. Поэтому никогда в русском языке Бога не называли на «Вы». Только на «Ты»! И всех святых - на «Ты». Свет нельзя оскорблять тьмой. А к кому обращались на «Вы»? Вспоминайте классиков. «Вы, свинья, батенька!».

Как могло получиться, что такой разумный народ вдруг исчез из истории. Опять-таки давным-давно, на земли ариев начал наползать ледник. Пришлось нашим предкам сняться со своих северных насиженных мест и пойти за солнцем. Так арии рассеялись - от слова «Рассея» - на множество племен, народов по всему теперешнему нашему материку от Индии до Европы. Зато солнечное Ра вошло в другие языки. Даже в греческий, и в латынь:Литерату-ра, культу-ра, г-ра-мота и… сати-ра Б-ра, люст-ра, ра-мпа, фа-ра...

Оказывается, имеют отношение к языку наших предков и первые священные книги на Земле – «Веды». И, хоть написаны они в древней Индии, название «Веды» от арийского слова - «ведать». И там мы встречаем:Ау-ра, чак-ра, мант-ра, камасут-ра. Кама, кстати, древний славянский Бог любви. Его жена - Ока.

Ал. Га.

Слог «ал» - главный, величественный, могучий.
Ал-лах, ал-тарь, ал-атырь...
Алмаз. Ал - главный. Ма - маленький. 3 - режущий звук. Маленький, режущий, главный!
Забавно, но даже слово «алкоголь» можно расшифровать, как главный напиток, оголяющий человека.
Больше всего слов от тех светлых радостных времен сохранилось в русском, украинском, белорусском языках. А также в литовском и в латышском. Поэтому, я всегда говорю… МЫ ОДИН НАРОД! А наши правительства, которые не находят общего языка, – это другой народ! Мы – Украина, Белоруссия и Россия – вообще из одного детства. У нас общие корни. Например «ГА».

«Га» - означало в древности движение.
Но-га, теле-га, доро-га, га-лка – птица, сидящая у дороги.
Кар-га – женщина, движущаяся к земле. Сгорбленная.
Кстати, от «га» произошло английское «go».
Цыгане – постоянное движение!

Но самое, пожалуй, впечатляющее название птицы гагара. «Га-га-ра» - движение-движение к солнцу. Кто первым полетел к солнцу? ГА-ГА-РИН!

Сегодня модно говорить о «третьем глазе». А я считаю, не «третий глаз» надо в первую очередь открывать, а «третье ухо»! Слух важнее зрения. Уши слышат даже ночью. Они никогда не устают. Поэтому, в отличие от глаз, даже не моргают.

Так много интересного можно услышать «третьим ухом».
Cтолица – сто-лиц.
Славянин - славь-ян-инь. Инь – женская энергия. Ян – мужская активная.
Крестьянин – крест-ян-инь. Три святыни в одном флаконе!
Обезьяна - она–без–яна. Ян – мужская энергия, которая отождествлялась с душой. Просто по Дарвину!
Женщина – дает жизнь энергии Инь.Мужчина – из двух слов «муж» и «чин». Но, «чин» имеется ввиду святой чин. Это не значит, что, чем выше чиновник, тем лучше как мужик
Семья - семь-Я! Человек состоит из семи энергетических оболочек. Только в семье он обретает энергетическую целостность. От слова семья произошло и слово «семя». То, из чего рождаются эти семь оболочек.
Йог - обратно читается - Гой. Гой - человек активный. Йог -уход от активности в пассивность.
Праведный - человек, которым правят Веды.
Варвар - нападая на врага, наши предки издавали клич: «ВАР!», - «Вон! В ту землю!» Враги слышали этот клич и прозвали их варвары.

Миссия - сокращенное от «Мудрость-Истина-Сия!»

Фея.
Фея считалась злым существом. Ведьма, наоборот, добрым. От слова «ведать», как и название первых святых книг на земле «Веды». Поэтому «ведьма» - означало целительницу. Она собирала в целое организм. Знала, от чего какая помогает травка. «Травка» - тоже было неплохим словом. От него никого не “глючило”, не ломало.

Интересно, что только в отечественной медицине с древнейших времен сохранилось словосочетание «солнечное сплетение», обозначающее главный энергетический центр организма, в котором концентрируется солнечная энергия, как в некоем аккумуляторе. Поэтому, когда человек медитирует, или находится на природе и радуется солнечному свету, или выкликает: «УРА!», он этот аккумулятор подзаряжает.

И еще, только в русском слово «легкие» произошло от слова «легко». «Легкие» - не просто название органа, это памятка! Мол, будешь легко думать, значит, будешь легко дышать. Тогда у тебя не будет воспаления легких! Поэтому тот, у кого в наше время часто бывает воспаление легких, сначала должен по-современному - принять антибиотики, а потом, чтобы впредь не болеть – поменять, облегчить свои мысли. Сколько ж мудрости было в тех древних словах, когда люди не воевали.

Тех, кто лечил болезни, называли – «лекари», а тех, кто рассказывал как лечить, много при этом говорил, значит, врал - «врачи». И, кстати, была удивительная поговорка. Она дошла до нас. Но только сейчас я понял ее смысл: «Главное для больного – своевременный уход врача». А слово «диета» означало - болезнь. Только произносилось - «диёта». Поэтому того, кто сидел долго на «диете», называли «идиётом».

Западные и наши прозападные ученые справедливо задают вопрос: где доказательства, что этот высокодуховный народ существовал на территории России? В Греции, на Крите, в Риме, в Израиле, в Египте – всюду остались следы развитых цивилизаций. А где они в России?

Долгое время, действительно, доказательств было недостаточно. Но в восьмидесятые годы на Южном Урале начали строить гидроэлектростанцию. И вдруг… ! Из-под земли, как в сказке, начали проявляться развалины целых городов. Конечно, они не так хорошо сохранились, как египетские пирамиды, потому что арии строили из дерева. Но, слава Богу, на Южном Урале долгое время была вечная мерзлота, и дерево не все сгнило.

Главному городу, который удалось восстановить практически до фундамента каждого дома, две тысячи пятьсот лет до нашей эры! То есть, этот город был построен еще до строительства египетских пирамид! И в каждом доме печь по отливке бронзы! Была письменность и какая!!! Недавно нашли 930 берестяных писем, простых граждан, обычную переписку людей. Датировано это 600 годом ДО нашей эры!!! А ведь в Грецию, согласно традиционным академическим знаниям, бронза попала только во втором тысячелетии до нашей эры. С приходом дарийцев. Дарийцы, арийцы… даже звучит похоже. Аркаим не вписывается сегодня в рамки традиционного понимания истории. Однако, от него уже не отвертеться даже тем, кто сделал диссертации по теме «Славяне - язычники и варвары».

Слово «история» сегодня знают все. Но, далеко не все знают, что оно произошло от двух слов «из-Торы». Тора – священная книга иудеев. То есть сегодня в мире считается, что история начинается с тех событий, которые описаны в Торе. Но Тора писалась священнослужителями иудеев. Для своих! Естественно, что именно свое надо было ставить во главу угла. Поэтому, думать, что история человечества началась с того, что описано в Ветхом Завете, а история России - с прихода варягов на Русь, также примитивно, как считать, что конфеты «Птичье молоко» начинают делать с того, что доят птиц.

Много иностранцев сегодня приезжает и на раскопки, которые ведутся на Украине в Триполье. Там открылись города, которым пять тысяч лет до нашей эры. На пятьсот лет старше цивилизации Междуречья – Шумерской!

Под Мурманском раскопали плиты со знаками-оберегами, похожими на руны. Им более шести тысяч лет до нашей эры. Там же оказался и лабиринт-обсерватория на две тысячи лет старше критского!

Под Ростовом есть местечко Танаис. Великий путешественник прошлого века Тур Хейердал считал, что оттуда, из Танаиса пришел в Скандинавию весь пантеон скандинавских Богов во главе с Одином. Говорят, что чуть ли не с его подачи в Танаисе начались раскопки. Ученые даже затрудняются сказать, поселения какого времени им удалось раскопать. Может быть двадцать тысяч лет до нашей эры, может быть тридцать, а может быть и все шестьдесят! К сожалению, Тур Хейердал ушел из жизни, а нашим властям наша история и наши корни менее интересны, чем международный валютный фонд. Раскопки международные банки под залог не принимают.

Известно, что до Рима на Апеннинском полуострове жил загадочный народ этруски. Города у них были построены по той же системе, что и в Аркаиме! У них была письменность еще за две тысячи лет до образования Рима. Никто из ученых академиков на западе не может расшифровать дощечки с этрусскими надписями. Зато эти дощечки легко читают наши ученые, которые знают славянскую руницу, доставшуюся славянам от ариев. Записи велись на дощечках. Тогда и появилось, кстати, известнон выражение «растечься мыслью по древу».

Также легко нашими славянистами читаются записи, сделанные народом пелазгов, который населял Балканский полуостров до того, как его завоевали греки-ахейцы. И в обоих этих царствах пелазгов и этрусков угадываются общие черты с открытым сегодня Аркаимом. Знаменитый «критский диск», который считается примером первого появившегося в Европе так называемого линейного письма, не может прочесть ни один западный ученый. Потому что упрямо твердят: «предки славян – варвары и никакой письменности у них быть на могло».

Как же случилось, что в русском языке, хоть мы и перестали его слышать, все-таки сохранился изначальный, первородный смысл слов, а в западных потерялся? Потому что, незадолго до новой эры примером для развития европейской части человечества стали известные цивилизации Средиземного моря: Египет, Турция, Римская империя. Власть в этих государствах перешла от священнослужителей к торговцам и воякам. Языки с этих пор нужны были не для того, чтобы пахать, быть счастливым и радоваться солнцу, а чтобы воевать и торговать! На смену чести и достоинству пришло коварство.Окончательно придавила в Европе тонкое, задушевное чувствование мира, как могильной плитой, инквизиция. Поэтому искать сегодня божественный смысл в языках, кастрированных торгашами и инквизицией, все равно, что искать девственность у пожилой проститутки.
Кстати, слово ЗАПАД – от слова «падать»...

Рядом и ЗАПАДня и ЗАПАДло!

А «восток» - от слова – «восходить»!

Азия – «азы» и «я».

Собрано на основе http://www.zadornov.net/3uho/

Все течет, все изменяется. Меняются и значения слов в языке, зачастую до своей противоположности. Когда-то слово "рухлядь" означало драгоценные меха, а ныне – ненужное обветшавшее старье, предназначенное на свалку.
То же наблюдается и в превращении ранее обычных пристойный русских слов в ругательные или даже вовсе ненормативные.

Самое знаменитое русское слово из трех букв
Сейчас в русском языке существуют глагол "совать" и его повелительное наклонение "суй".
В старину вместо нынешнего "совать" существовал глагол "ховать", а общеизвестное слово – всего-навсего его повелительное наклонение, которое много позднее приобрело характер непристойного обозначения части мужского тела.
Так что, к чести русских, наше знаменитое слово по происхождению чисто русское, а не некое жалкое заимствование из татарского языка времен монгольского владычества, как полагают некоторые, стремящиеся принизить исконную русскую культуру и свести все русское к сплошным заимствованиям у иностранцев.
Сейчас слово "ховать" продолжает присутствовать в некоторых обыденных просторечных русских выражениях, например: "и куда это все заховалось?" или "все сховали, все попрятали".
От глагола "ховать" произошла фамилия русских князей Хованских, давшая название не слишком долгого, но тяжкого периода в истории Руси – хованщина (см. русскую историю).
И всегда полезно еще раз прослушать прекрасную оперу М.П.Мусоргского «Хованщина».

Дурак
Слово "дурак" часто использовалось у славян в качестве второго нецерковного имени. В старые времена детей в семьях было много, и сыновей по языческому обычаю называли по порядку: Первак, Вторак, Третьяк, а далее остальных – Другак, что в детском произношении превращалось в Дурак. С временем именно имя Дурак, а не Другак (один из младших сыновей после третьего), стало нормативным.
Очень долгое время слово "дурак" обидным вовсе не было. Иван-дурак (правильнее писать Иван-Дурак) из русских сказок – просто двойное имя младшего из братьев, одно христианское, другое языческое.
В качестве имени это слово часто встречается в документах XV-XVII веков. И именуются так отнюдь не холопы, а люди вполне солидные - "Князь Федор Семенович Дурак Кемский", "Князь Иван Иванович Бородатый Дурак Засекин", "московский дьяк [должность в те времена немалая] Дурак Мишурин".
С тех же времен взяли начало и бесчисленные русские "дурацкие" фамилии - Дуров, Дураков, Дурново... А также и фамилии Перваков, Первак, Втораков, Вторак, Третьяков, Третьяк и мн. др.

Непристойное слово, которым чаще называют непорядочных женщин
Дело в том, что первоначально древнерусский глагол "блядити" значил "ошибаться, заблуждаться, пустословить, лгать". То есть, если кто трепал языком наглую ложь (неважно, осознавая это или нет), его вполне могли назвать "бл-дью", невзирая на пол (что и тогда звучало неодобрительно, как современное "лгун", но не похабно).
В это же самое время в славянских языках жило-поживало другое, весьма похожее по звучанию, слово "блудити", которое означало "блуждать" (ср. украинское "блукати"). Постепенно словом "блуд" стали определять не только экспедицию Ивана Сусанина, но и беспорядочную "блуждающую" половую жизнь. Появились слова "блудница", "блудолюбие", "блудилище" (дом разврата).
Сначала оба слова существовали обособленно, но затем постепенно стали смешиваться до современного значения.
В старину слово часто употреблялось в сочетании "сука б-дь" и "паскуда б-дь" (см. древние русские былины из знаменитого «Сборника Кирши Данилова»).

Стерва
Каждый, открывший словарь Даля, может прочесть, что под стервой подразумевается "дохлая, палая скотина", то есть, проще говоря - падаль, гниющее мясо (также "стервь", "стервятина").
Вскоре словцом "стервоза" мужчины стали презрительно называть особо подлых и вредных ("с душком") шлюх. А так как вредность женщины мужчин, видимо, заводила (чисто мужское удовольствие от преодоления препятствий), то и слово "стерва", сохранив изрядную долю негатива, присвоило себе и некоторые черты "роковой женщины".
Хотя о первоначальном его значении нам до сих пор напоминает гриф стервятник, питающийся падалью.

Зараза
Девушки бывают разные. Возможно, и на слово "зараза" не все обижаются, но комплиментом его уж точно не назовешь. И тем не менее, изначально это был все-таки комплимент. В первой половине XVIII века светские ухажеры постоянно "обзывали" прекрасных дам "заразами", а поэты даже фиксировали это в стихах.
А всё потому, что слово "заразить" изначально имело не только медицински-инфекционный смысл, но и было синонимом "сразить". В Новгородской Первой летописи, под 1117 годом стоит запись: "Единъ от дьякъ зараженъ былъ отъ грома". В общем, заразило так, что и поболеть не успел...
Так слово "зараза" стало обозначать женские прелести, которыми те сражали (заражали) мужчин.

Кретин
Если бы мы перенеслись где-то веков на пять-шесть назад в горный район французских Альп и обратились к тамошним жителям: "Привет, кретины!", никто бы вас за это в пропасть не скинул. А что обижаться - на местном диалекте слово cretin вполне благопристойное и переводится как "христианин" (от искаженного франц. chretien).
Так было до тех пор, пока не стали замечать, что среди альпийских кретинов частенько встречаются люди умственно отсталые с характерным зобом на шее. Позже выяснилось, что в горной местности в воде частенько наблюдается недостаток йода, в результате чего нарушается деятельность щитовидной железы, со всеми вытекающими отсюда последствиями.
Когда врачи стали описывать это заболевание, то решили не изобретать ничего нового, и воспользовались диалектным словом "кретин", чрезвычайно редко употреблявшимся.
Так слово, ранее означавшее "альпийский христианин", стало общепринятым медицинским термином для обозначения слабоумных.

Идиот
Греческое слово "идиот" первоначально не содержало даже намека на психическую болезнь.
В Древней Греции оно обозначало "частное лицо", "отдельный, обособленный человек, не принимающий участия в жизни общества".
Древние греки относились к общественной жизни очень ответственно и называли себя "политэс", потому непременно принимали участие во всех весьма частых и по разным поводам проводимых голосованиях, обязательных для свободных граждан городов-полисов.
Тех же, кто от участия в политике уклонялся, регулярно не ходил на голосования, их игнорируя, называли "идиотэс" (полагая таких неполноценными членами общества, занятыми только своими узкими личными интересами).
Любопытно, что несознательных граждан, игнорирующих все выборы, много в современной России.
Естественно, "идиотов" сознательные граждане не уважали, и вскоре это слово обросло новыми пренебрежительными оттенками - "ограниченный, неразвитый, невежественный человек".
А уже у римлян латинское idiota значит только "неуч, невежда", откуда два шага до значения "тупица".

Болван
"Болванами" на Руси называли каменных или деревянных языческих идолов, а также сам исходный материал или заготовку - будь то камень, или дерево (ср. чешское balvan - "глыба" или сербохорватское "балван" - "бревно, брус").
Некоторые считают, что само слово пришло в славянские языки из тюркского.

Лох
Это весьма популярное ныне словечко "лох" два века назад было в ходу только у жителей русского севера и называли им не людей, а рыбу.
Наверное, многие слышали, как мужественно и упорно идет к месту нереста знаменитый лосось (или как его еще называют - семга). Поднимаясь против течения, он преодолевает даже крутые каменистые пороги. Понятно, что добравшись и отнерестившись, рыба теряет последние силы (как говорили "облоховивается") и израненная буквально сносится вниз по течению. А там ее, естественно, ждут хитрые рыбаки и берут, как говорится, голыми руками.
Постепенно это слово перешло из народного языка в жаргон бродячих торговцев – офеней. От них, кстати, и выражение "болтать (или ботать) по фене", то есть общаться на жаргоне, непонятном окружающим.
"Лохом" они прозвали мужичка-крестьянина, который приезжал из деревни в город, и которого было легко обмануть, поймать на приманку, надуть.
С тех пор значение слова не изменилось, хотя нынче "лохами" на Руси, зачастую, оказываются не темные растерявшиеся крестьяне, впервые оказавшиеся в городе, а люди с высшим образованием и учеными степенями. Как говорится, «ученье свет, а неученых тьма».

Шаромыжник
1812 год... Ранее непобедимая наполеоновская армия, измученная вшами, холодами и партизанами, отступала из России. Бравые "завоеватели Европы" превратились в замерзших и голодных оборванцев.
Теперь они не требовали, а смиренно просили у русских крестьян чего-нибудь перекусить, обращаясь к ним "сher ami" ("любезный друг").
Крестьяне, в иностранных языках не сильные, так и прозвали французских попрошаек - "шаромыжники". Не последнюю роль в этих метаморфозах сыграли, видимо, и русские слова "шарить" и "мыкать".
Следует заметить, что многие русские бредущих на родину обмороженных бедствующих французов все же подкармливали, а то и давали ночлег.

Шваль
Так как крестьяне не всегда могли обеспечить "гуманитарную помощь" бывшим оккупантам, те нередко включали в свой рацион конину, в том числе и павшую. По-французски "лошадь" - cheval (отсюда и хорошо известное слово "шевалье" - рыцарь, всадник).
Однако русские, не видевшие в поедании лошадей особого рыцарства, окрестили жалких французиков словечком "шваль", в смысле "отрепье".
А вот к созвучному немецкому слову "швуль" (гомосексуалист) русское "шваль" отношения не имеет.

Шантрапа
Не все французы после войны 1812 года добрались до Франции. Многих, взятых в плен, русские дворяне устроили к себе на службу. Для полевой страды их не использовали, а вот как гувернеры, учителя малообразованного русского дворянства, а также руководители крепостных театров они пришлись кстати.
Присланных на тогдашний "кастинг" мужичков и девок французские руководители экзаменовали и, если талантов в претенденте не видели, махали рукой и говорили "Сhantra pas" ("к пению не годен").

Подлец
Это слово по происхождению польское и означало всего-навсего "простой, незнатный человек".
Так, известная пьеса А. Островского "На всякого мудреца довольно простоты" в польских театрах шла под названием "Записки подлеца". Соответственно, к "подлому люду" относились все не шляхтичи.
Определение "люди (или человек) подлого происхождения" не было обидным и соответствовало нынешнему "простые россияне".

Шельма
Шельма, шельмец - слова, пришедшие в нашу речь из Германии. Немецкое schelmen означало "пройдоха, обманщик". Чаще всего так называли мошенника, выдающего себя за другого человека.
В стихотворении Г. Гейне "Шельм фон Бергер" в этой роли выступает бергенский палач, который явился на светский маскарад, притворившись знатным человеком. Герцогиня, с которой он танцевал, уличила обманщика, сорвав с него маску.

Мымра
"Мымра" - коми-пермяцкое слово и переводится оно как "угрюмый". Попав в русскую речь, оно стало означать прежде всего необщительного домоседа (в словаре Даля так и написано: "мымрить" - безвылазно сидеть дома").
Постепенно "мымрой" стали называть и просто нелюдимого, скучного, серого и угрюмого человека.

Сволочь
"Сволочати" - по-древнерусски то же самое, что и "сволакивать". Поэтому сволочью первоначально называли всяческий мусор, который сгребали в кучу. Это значение (среди прочих) сохранено и у Даля: "Сволочь - все, что сволочено или сволоклось в одно место: бурьян, трава и коренья, сор, сволоченный бороною с пашни".
Со временем этим словом стали определять любую толпу, собравшуюся в одном месте.
И уж потом им стали именовать всяческий презренный люд - алкашей, воришек, бродяг и прочие асоциальные элементы.

Подонок
Еще одно слово, которое изначально существовало исключительно во множественном числе. Иначе и быть не могло, так как "подонками" называли остатки жидкости, остававшейся на дне вместе с осадком.
А так как по трактирам и кабакам частенько шлялся всякий сброд, допивающий мутные остатки алкоголя за другими посетителями, то вскоре слово "подонки" перешло на них.
Возможно также, что немалую роль сыграло здесь и выражение "подонки общества", то есть, люди опустившиеся, находящиеся "на дне" (см. пьесу М.Горького "Да дне").

Ублюдок
Слово "гибрид", как известно, нерусское и в народный арсенал вошло довольно поздно. Гораздо позже, нежели сами гибриды - помеси разных видов животных. Дотоле у народа для таких помесей существовали слова "ублюдок" и "выродок".
Слова надолго в животной сфере не задержались и начали использоваться в качестве унизительного наименования байстрюков и бастардов, то есть "помеси" дворян с простолюдинами.

Наглец
Слова "наглость", "наглый" довольно долго существовали в русском языке в значении "внезапный, стремительный, взрывчатый, запальчивый". Бытовало в Древней Руси и понятие "наглая смерть", то есть смерть не медленная, естественная, а внезапная, насильственная.
В церковном произведении XI века "Четьи Минеи" есть такие строки: "Мьчаша кони нагло", "Реки потопят я нагло" (нагло, то есть, быстро).

Пошляк
"Пошлость" - слово исконно русское, которое коренится в глаголе "пошли". До XVII века оно употреблялось в более чем благопристойном значении и означало все привычное, традиционное, совершаемое по обычаю, то, что "пошло исстари".
Однако в конце XVII - начале XVIII веков начались петровские реформы, прорубка окна в Европу и борьба со всеми древними "пошлыми" обычаями. Слово "пошлый" стало на глазах терять уважение и теперь всё больше значило - "отсталый", "постылый", "некультурный", "простоватый".

Мерзавец
Этимология "мерзавца" восходит к слову "мерзлый". Холод даже для северных народов никаких приятных ассоциаций не вызывает, поэтому "мерзавцем" стали называть холодного, бесчувственного, равнодушного, черствого, бесчеловечного... в общем крайне (до дрожи!) неприятного субъекта.
Слово "мразь", кстати, родом оттуда же. Как и популярное ныне "отморозки".

Негодяй
То, что это человек к чему-то не годный, в общем-то, понятно... Но в XIX веке, когда в России ввели рекрутский набор для всех (сохраняемый в России и ныне призыв на срочную военную службу), это слово не было оскорблением. Так называли людей, не годных к строевой службе.
То есть, если не можешь служить в армии - значит "негодяй"!

Чмо
"Чмарить", "чмырить", если верить Далю, изначально обозначало "чахнуть", "пребывать в нужде", "прозябать".
Постепенно этот глагол родил имя существительное, определяющее жалкого человека, находящегося в униженном угнетенном состоянии.
В тюремном мире, склонном ко всякого рода тайным шифрам, слово "ЧМО" стали рассматривать, как аббревиатуру определения "Человек, Морально Опустившийся", что, впрочем, совершенно недалеко от изначального смысла.

Жлоб
Есть теория, что сперва "жлобами" прозвали тех, кто пил жадно, захлебываясь. Так или иначе, но первое достоверно известное значение этого слова - "жадина, скупердяй".
Да и сейчас выражение "Не жлобись!" означает "Не жадничай!".

380 просмотров

глаза! Керчь 2007 год это засняли ,когда тонули 4 судна в Керчи!!!...очень хорошо видны глаза...так страшно,ужас!!!

Индуизм – это основная религия Индии и одна из религий мира.

В мире приблизительно 500 млн. человек исповедуют эту религию и,
естественно, большинство их живут в Индии. Индуистские общины
существуют также в Бангладеш, Шри-Ланке, Кении, ЮАР, Тринидаде, Тобаго
и Гайане.



Индуизм охватывает широкое многообразие верований и обрядов, и в основе
этого лежит концепция, которая объясняет, что за пределами вечно
изменчивого физического мира существует единый универсальный,
неизменный, извечный дух, который называется Брахман. Душа всякого
существа во Вселенной, включая и богов, есть частица этого духа
(Брахман). Так же каждое живое существо является вечной душой, покрытой
материальным телом. Когда умирает плоть, душа не погибает, а переходит
в другое тело, где продолжает новую жизнь.



Судьба души в каждой новой жизни зависит от ее поведения в прежних
воплощениях. Закон кармы гласит: никакой грех не остается без
наказания, никакая добродетель – без награды; если человек не получил
заслуженной кары или награды в этой жизни, он получит их в одной из
последующих. Нынешним поведением человека определяется более высокий
или низкий статус последующего воплощения.



Слово "индуизм" происходит от названия реки Синдху (также известной под
названием Индус), которая расположена на территории современного
Пакистана. Начиная примерно с 1000 года н.э., армии захватчиков со
Среднего Востока называли место за рекой Синдху Хиндустан, а людей,
живущих там, – индусами (в соответствии с языком захватчиков, букву "с"
заменили на букву "х."). В последующие века термин "хинду" стал
приемлемым даже для самих индусов. Однако так как слово "хинду" не
встречается в Писаниях, на которых эти традиции основаны, эта культура
в священных писаниях обозначается как Ведическая дхарма.



Слово веда происходит от санскритского корня вед, "знание". Любое
знание, которое мы получаем, суть веда. Стремление к знанию изначально
заложено в душе. Слово "ведический" относится к учениям ведической
литературы. Из них мы узнаем, что эта вселенная, наряду с множеством
других, была создана из дыхания Маха-Вишну около 155250 миллиардов лет
назад. Божественное дыхание Господа одновременно передало все знание,
необходимое человечеству для удовлетворения материальных нужд и
пробуждения дремлющего в каждом сознания Бога. Такое знание называется
Веда.



А также Веды указывают четыре цели, к достижению которых должна быть
направлена жизнь человека. Это артха – богатство и власть; кама –
наслаждение и удовлетворение желаний, прежде всего любовных. Артха и
кама являются законными целями и считаются важными составляющими
потребностей всякого человека, однако они уступают по значимости двум
другим целям жизни: дхарме – правильному поведению; и мокше –
освобождению от цикла нескончаемых перерождений.



Сегодня есть различные мнения относительно того, что есть Высшее благо,
на которое указывают для человечества Веды. Эти различные мнения
являются причиной разнообразных видов религиозного поклонения,
наблюдаемых сегодня в рамках так называемого индуизма.



Из всего диапазона индусского благочестия проявляются три религиозные
великие традиции: Смарта-брахманизм, Шива-шактаизм и Вайшнавизм. Каждая
традиция связана с одним из три-мурти, тремя главными божествами
Ведической дхармы – Брахмой, Шивой и Вишну.



Смарта-брахманы, или наследственные жрецы, главенствуют над всеми
религиозными обрядами миллионов обычных индусов. Они совершают служение
различными деватам (полубогам), которые одаривают обычных людей
материальными благами (процветанием, семейным счастьем, хорошим
здоровьем и т.п.).



Шиваиты и шакти поклоняются Шиве и его женской энергии Шакти, к которой
обращаются по таким именам, как Деви, Дурга, Парвати и Кали. Как Брахма
– Господь творения мира, так Шива – Господь разрушения Вселенной. Шакти
– это богиня всей материальной природы, или пракрити.

Поклонение Ганеше и Муруге (Картикейе) примыкает к шиваизму, поскольку
они сыновья Шивы. Также примыкает к шиваизму и шактаизму лево- и
правосторонняя тантра.



Вайшнавизм – это поклонение Вишну, управляющему саттва-гуны, гуны
благости, с помощью которого все поддерживается. Брахма контролирует
раджа-гуну, гуну страсти, а Шива – тама-гуну, гуну невежества. Из этих
трех состояний материального существования благость является высшей.



Если говорить о самих Ведических писаниях, то они представляют собой
духовную литературу древней индийской культуры. Веды, будучи огромным
собранием книг, написанных на санскрите, включают в себя: материальное
(мирское); религиозное (ритуалистическое) и духовное (монотеистическое)
знание.

Внешне Ведические писания могут показаться несистематическими и даже
противоречивыми, но это впечатление легко может измениться, когда мы
увидим, как каждая ступень связана с целью.



Четыре Веды, известные как Риг, Яджур, Сама и Атхарва, эти четыре Веды
обычно называют изначальными Ведическими писаниями. Риг означает
"ритуал", и, в основном, эта Веда содержит гимны и молитвы (мантры) для
поклонения вселенским силам, известным как полубоги. Яджур значит
"церемония", и эта Веда, в основном, описывает, как совершать ритуалы.
Сама значит "пение", и эта Веда содержит много других мантр и строгих
правил, как повторять эти мантры в соответствии с мистическими
вибрациями. Атхарва значит "священнослужитель, обладающий секретным
знанием", и эта Веда описывает множество различных видов поклонения и
заклинаний. В более широком смысле, Атхарва также включает в себя
писания с материальным знанием, такие как Аюрведа (фармакология и
здоровье).



Еще Веды заявляют, что есть только один Высший Бог. Тогда почему – так
много божеств и поклонений им? На этот вопрос Веды также дают ответ,
что каждая из этой Девы (полубога) уполномочена управлять различными
стихиями материального мира, и представляет здесь аспект (энергию
Высшего). Так, в сущности, это – полная божественная система Высших
сил. В сущности, есть только один Бог.



Праздники индуизма, проводимые сегодня, вобрали в себя все виды
религиозных действий, начиная от жертвоприношений ведических брахманов
и кончая современными театрализованными действами.
Праздники-богослужения составляют важную часть жизни любого индуиста.
Они проводятся в честь разных божеств. Целый ряд праздников посвящен
событиям религиозной истории, ремеслам, упрочению родственных уз,
ритуалам жизненного цикла, сельскохозяйственным работам,
астрономическим событиям и т.п. Ежегодно в Индии отмечаются сотни
религиозных праздников. Самые значительные из них – Рама Навати, Кришна
Джанмаштами, Маха-Шива-Ратри и другие.



Все праздники индуизма, естественно, зависят от лунного календаря и их
даты каждый год варьируются. И на этой странице этого сайта я предлагаю
самые основные и значимые праздники.

1.В этом мире неверном не будь дураком:

Полагаться не вздумай на тех, кто кругом,

Трезвым оком взгляни на ближайшего друга

Друг, возможно, окажется злейшим врагом.



2.От излишеств моих разве Ты обнищал?

Что за прибыль Тебе, если я отощал?

Я смиренно прошу, чтобы Ты, милосердный,

Нас пореже карал и почаще прощал!



3.Дух рабства кроется в кумире и в Каабе,

Трезвон колоколов - язык смиренья рабий,

И рабства черная печать равно лежит

На четках и кресте, на церкви и михрабе.



4.О жестокое небо, безжалостный бог!

Ты еще никогда никому не помог.

Если видишь, что сердце обуглено горем,

Ты немедля еще добавляешь ожог.



5.Каждый молится богу на собственный лад.

Всем нам хочется в рай и не хочется в ад.

Лишь мудрец, постигающий замысел божий,

Адских мук не страшится и раю не рад.



6.Мгновеньями он виден, чаще скрыт.

За нашей жизнью пристально следит.

Бог нашей драмой коротает вечность!

Сам сочиняет, ставит и глядит.



7.Так как истина вечно уходит из рук -

Не пытайся понять непонятное, друг,

Чашу в руки бери, оставайся невеждой,

Нету смысла, поверь, в изученье наук!



8.Океан, состоящий из капель, велик.

Из пылинок слагается материк.

Твой приход и уход - не имеют значенья.

Просто муха в окно залетела на миг...



9.Мы с тобою - добыча, а мир - западня.

Вечный ловчий нас травит, к могиле гоня.

Сам во всем виноват, что случается в мире,

А в грехах обвиняет тебя и меня.



10.Если б небо вершило лишь праведный суд

И земной был закон справедлив, хоть и крут,

Если б там, нверху, справедливость царила,

Благородные разве бы мучились тут?



11.Если путы тоски разорвать не сумел,

Если солнце черно от безрадостных дел,

Расспроси о судьбе всех бредущих навстречу,

И утешит тебя с ними общий удел.



12.Увы, неблагосклонен небосвод!

Что ни захочешь - все наоборот.

Дозволенным господь не одаряет,

Запретного - и Дьявол не дает.



13.Мир сияет, блестит, как кувшин золотой,

Он пленил, опьянил нас своей красотой.

Жаль, что конь под седлом и всегда наготове,

Чтобы смертных умчать безвозвратной тропой.



14.В колыбели - младенец, покойник - в гробу:

Вот и все, что известно про нашу судьбу.

Выпей чашу до дна - и не спрашивай много:

Господин не откроет секрета рабу.



15.Если будешь всю жизнь наслаждений искать:

Пить вино, слушать чанг и красавиц ласкать -

Все равно тебе с этим придется расстаться.

Жизнь похожа на сон. Но не вечно же спать!



16.Жизнь - пустыня, по ней мы бредем нагишом.

Смертный, полный гордыни, ты просто смешон!

Ты для каждого шага находишь причину -

Между тем он давно в небесах предрешен.



17.Беспощадна судьба, наши планы круша.

Час настанет - и тело покинет душа.

Не спеши, посиди на траве, под которой

Скоро будешь лежать, никуда не спеша.



18.Вижу смутную землю - обитель скорбей,

Вижу смертных, спешащих к могиле своей,

Вижу славных царей, луноликих красавиц,

Отблиставших и ставших добычей червей.



19.Если все государства, вблизи и вдали,

Покоренные, будут валяться в пыли -

Ты не станешь, великий владыка, бессмертным.

Твой удел невелик: три аршина земли.



20.И седых стариков, и румяных юнцов -

Всех одно ожидает в конце-то концов.

Задержаться в живых никому не удастся

Не помилует смерть ни детей, ни отцов.



21.Из допущенных в рай и повергнутых в ад

Никогда и никто не вернулся назад.

Грешен ты или свят, беден или богат -

Уходя, не надейся и ты на возврат.



22.Месяца месяцами сменялись до нас,

Мудрецы мудрецами сменялись до нас.

Эти мертвые камни у нас под ногами

Прежде были зрачками пленительных глаз.



23.Я вчера наблюдал, как вращается круг,

Как спокойно, не помня чинов и заслуг,

Лепит чаши гончар из голов и из рук,

Из великих царей и последних пьянчуг.



24.Смерть близка, но она не страшна мудрецу,

Путь земной подступил к роковому концу.

Жизнь дана нам взаймы на короткое время,

Срок настал - и вернуть ее нужно творцу.



25.Тайну вечности смертным постичь не дано.

Что же нам остается? Любовь и вино.

Вечен мир или создан - не все ли равно,

Если нам без возврата уйти суждено?



26.Я знаю этот вид напыщенных ослов:

Пусты, как барабан, а сколько громких слов!

Они - рабы имен. Составь себе лишь имя,

И ползать пред тобой любой из них готов.



27.Вокруг героя рой врагов несметен,

Отшельник станет жертвой грязных сплетен.

Пусть ты талантом превосходишь всех,

Но счастлив тот, кто всюду незаметен.



28.Если труженик, в поте лица своего

Добывающий хлеб, не стяжал ничего -

Почему он ничтожеству кланяться должен

Или даже тому, кто не хуже его?



29.Я научу тебя, как всем прийтись по нраву:

Улыбки расточай налево и направо,

Евреев, мусульман и христиан хвали,-

И добрую себе приобретешь ты славу



30.Зачем ты пользы ждешь от мудрости своей?

Удоя от козла дождешься ты скорей.

Прикинься дураком - и больше пользы будет,

А мудрость в наши дни дешевле, чем порей



31.Веселись - это путь всех гуляк и бродяг,

Веселись, если мир весь в огне передряг.

Каждый весел во здравии, в счастии полном,

Веселись, когда все в этой жизни не так!



32.Дал красавицам нежные лица господь,

Кудри черные и ароматную плоть.

Сам прельщает и сам же смотреть запрещает,-

Пусть попробует сам и соблазн побороть.



33.В твоих руках и жизнь и смертный час.

Вращеньем неба твой лишь правит глас.

Я грешен? Да. Но ты ведь мой создатель,

Так кто, скажи, греховнее из нас?



34.Ни в мечеть я, ни в церковь, друзья, ни ногой!

И надежды на Рай у меня никакой.

Забулдыга, безбожник, такой я сякой,-

Видно, Бог меня сделал из глины плохой!



35.Пощади меня, боже, избавь от оков!

Их достойны святые - а я не таков.

Я подлец - если ты не жесток с подлецами.

Я глупец - если милуешь ты дураков.



36.Я терплю издевательства неба давно.

Может быть, за терпенье в награду оно

Ниспошлет мне красавицу легкого нрава

И тяжелый кувшин ниспошлет заодно?



37.Говорят: нас в раю ожидает вино.

Если так - то и здесь его пить не грешно.

И любви не грешно на земле предаваться -

Если это и на небе разрешено.



38.Кто, живя на земле, не грешил? Отвечай!

Ну, а кто не грешил-разве жил? Отвечай!

Чем Ты лучше меня, если мне в наказанье

Ты ответное зло совершил? Отвечай!



39.Если бог не услышит меня в вышине -

Я молитвы свои обращу к Сатане.

Если богу желанья мои неугодны -

Значит, дьявол внушает желания мне!



40.Есть много вер, и все несхожи...

Что значит - ересь, грех, ислам?

Любовь к Тебе я выбрал, Боже,

Все прочее - ничтожный хлам.



41.В аду сгорят не души, а тела,

Не мы, а наши грешные дела;

Я омочил и сунул в пламя руку:

Вода сгорела, а рука... цела.



42.Для того, кто усами кабак подметал,

Кто швырял, не считая, презренный металл -

Пусть столкнутся миры и обрушится небо -

Для него все равно: пьяный, он задремал...



43.Стоит мир наш, поверь, два ячменных зерна,

И не думай на свете прожить без вина.

Не печалься, что в рай нас с тобою не пустят,

Лучше выпей до самого дна, старина.



44.Жизнь короткую лучше прожить не молясь,

Жизнь короткую лучше прожить веселясь.

Лучше нет, чем среди этой груды развалин

Пить с красоткой вино, на траве развалясь!



45.Смысла жизни открыть не пытайся секрет,

Не постигнешь всю мудрость за тысячу лет,

Лучше рай сотвори на зеленой лужайке -

На небесный надежды особенно нет



46.Ты коварства бегущих небес опасайся.

Нет друзей у тебя, а с врагами не знайся.

Не надейся на завтра, сегодня живи.

Стать собою самим хоть на миг попытайся.



47.Не завидуй тому, кто силен и богат.

За рассветом всегда наступает закат.

С этой жизнью короткою, равною вздоху,

Обращайся как с данной тебе напрокат



48.Вместо злата и жемчуга с янтарем

Мы другое богатство себе изберем:

Сбрось наряды, прикрой свое тело старьем,

Но и в жалких лохмотьях - останься царем!



49.Не оплакивай, смертный, вчерашних потерь,

Дел сегодняшних завтрашней меркой не мерь,

Ни былой, ни грядущей минуте не верь,

Верь минуте текущей - будь счастлив теперь!



50.В этом мире любовь - украшенье людей,

Быть лишенным любви - это быть без друзей.

Тот, чье сердце к напитку любви не прильнуло,

Тот - осел, хоть не носит ослиных ушей!



51.Горе сердцу, где страсти угасли давно -

Ведь ему ни любить, ни страдать не дано.

День, который прошел без вина и без милой,

Прокляни и забудь - он не в счет все равно.



52.Кто урод, кто красавец - не ведает страсть,

В ад согласен безумец влюбленный попасть.

Безразлично влюбленным, во что одеваться,

Что на землю стелить, что под голову класть...

46 просмотров

Весьма необычное зрелище - Мамонов весь спектакль кривляется, пританцовывает и поёт стрёмные песенки, а прочие актёры просто ходят вокруг, не обращая на него внимание.

<В эмиграции я спросил дедушку: почему дворяне не пытались улучшить жизнь
народа? Ведь тогда бы ничего не случилось

96-летний меценат барон Эдуард фон Фальц-Фейн, живущий в крохотном
государстве
Лихтенштейн, - несмотря на фамилию, стопроцентно русский человек. Целью
своей жизни он сделал возвращение в Россию утерянных произведений
искусства: ему удалось вернуть на родину фрагменты мозаики Янтарной
комнаты, фамильные реликвии Шаляпина, множество архивов. Барон остаётся
одним из последних очевидцев событий 1917 года. В канун 7 ноября он
согласился встретиться с обозревателем <АиФ>, дабы побеседовать о судьбах
белой эмиграции.

<Зачем надо сжигать Айвазовского?

- Эдуард Александрович, как вы думаете: почему белая эмиграция
рассеялась, как дым? Ведь после революции из России бежало 5 миллионов
человек. В 30-х гг. XX века в Париже и Берлине были целые кварталы, где
жили только русские.

- Я вспоминаю то время, и мне тоже грустно. Идёшь по улице в Hицце, все
приподнимают шляпы, кругом только и слышно: <сударь>, <извольте>,
<покорнейше>. Hо это для нас Россия - сказка из далёкого сна, а
наши потомки ею не интересуются. Они родились за границей - и всё,
русская душа погибла, она не живёт в чужой клетке. Моя дочь Людмила не
знает по-русски ни слова: <Зачем, папа? Я всё равно туда никогда не
поеду. Я в детстве рассказывал ей о России, наивно думал - кровь-то
русскую не обманешь. Тяжело на сердце. Поговорить стало не с кем из
эмигрантов - все померли. Один друг у меня остался, князь Трубецкой в
Париже, но и тот уже, бедненький, ничего не соображает, каждое слово
переспрашивает: <Что? Как? Повтори!

- В Америке живут итальянцы, чьи предки приехали в Hовый Свет в середине
XIX века: они из поколения в поколение учат язык и даже женятся на своих.
Про китайцев вообще не говорю. У русских же почему-то не сложилось.

- Вы думаете, мне это нравится? Целый народ эмигрировал - и исчез без
следа. Hо в Европе трудно жить обособленно, вот и размылись понемножку.
Hикто не собирался устраиваться надолго, все мечтали: скоро большевиков
прогонят, поедем домой. То, что эмигранты годами не распаковывали
чемоданы, - это чистая правда.
Моя мама в Hицце тоже не стала открывать саквояж с лучшими платьями:
<Зачем потом возиться, запихивать их заново? Каждый день ложились спать
с мыслью: ну всё, завтра-то уж точно Ленина свергнут, соберёмся - и на
поезд до Петрограда.
Разочарование пришло через несколько лет, и оно было жестоким:
большинству суждено умереть здесь.

- Что вам больше всего запомнилось из революции?

- Удивительно, но за неделю до мятежа в Петрограде никто из дворян не
пронюхал, что такое произойдёт. Разговоров на эту тему не было вообще.

Мой дедушка по матери, генерал Hиколай Епанчин, был директором Пажеского
корпуса, входил в свиту императора. Он пригласил нас в столицу погостить.
Только приезжаем, через день - беспорядки, митинги, стрельба! Дедушка
счёл, что на квартире будет опасно, переселил нас в отель <Медведь>.
Hочью ворвались вооружённые люди - они обыскивали гостиницы, искали
<врагов>. Мама отказалась открывать - те сломали дверь. Угрожая
штыками, солдаты закричали:
<Почему темно? Зажгите свет! Мать крикнула в ответ: <У моих детей корь!
Hе входите, а то заразитесь! Они тут же ушли.

Проведя бессонную ночь, мы бежали в Финляндию: в чём были, без денег и
ценностей. Переехали в Германию и застряли там - ещё шла война. Берлин
был переполнен русскими: удивительно, но немцы, наши враги, обращались с
нами с сочувствием.

- Hа стене - картина, изображающая руины вашей усадьбы. Её сожгли?

- Дотла. Мне непонятна российская страсть к всеобщему разрушению. Однако
какой хороший был дом! Почему революционеры не забрали его себе и не
устроили там, скажем, детский сад? Сжигать - кому польза? Другом нашей
семьи был Айвазовский, и в огне погибло десять его картин. Такова была
ненависть людей - потому что мы имели всё, а они - ничего. Я вам скажу
честно: на дворянах тоже лежит большая вина за революцию.

<Графы и князья разгружали вагоны

- Да, такое в последнее время редко приходится слышать.

- Hо это правда. Вспоминается: еду я в красивой коляске на коленях у
маменьки, такой весёлый нарядный барчук. А люди, работающие в полях,
смотрят на нас тяжёлым взглядом. Меня воспитывали четыре
девушки-гувернантки: англичанка, француженка, немка и русская.
Hесправедливо. Почему одна семья может позволить ребёнку четырёх нянь, а
в деревнях крестьяне с голоду солому едят? Такое социальное расслоение в
итоге и вышло нам боком. Большевиков, разумеется, невозможно оправдать за
их жестокость. Hо, увы, для революции были весьма объективные причины.

- Почему же дворяне не пытались улучшить жизнь народа?

- Ваш вопрос очень правильный. Уже в эмиграции я спросил дедушку: как же
так?
Ты был директором Пажеского корпуса, имел невероятные связи при дворе
императора. Hеужели ты не чувствовал - требуется что-то сделать, иначе
такая политика погубит Россию? Дед вздохнул: <Я не знал, что люди так
бедно живут. Я вращался в другом мире - балы, выпуски офицеров, званые
обеды во дворце. И того, что назревает взрыв, никто не ощутил.

- Как вам жилось в эмиграции?

- Трудно. Hо нам ещё повезло - в 1905 году, во время первой революции,
папа сказал себе: <Эге! А ведь это может и повториться! И купил домик в
Hицце - на всякий случай. Правильно сделал, получается. Знаете, раньше
Hицца была очень популярна среди русских, считалось шиком эдак небрежно
упомянуть: <Я только что с Лазурного Берега: И что в нём находят?

- Забавно порой повторяется история:

- И не говорите. Тогда купцы на набережной покупали открытку, доставая не
гривенник, а сразу <подкову> пятисотрублёвок: сейчас так делают новые
русские.
90 процентов шофёров такси в Hицце были из России. Улиц они не знали,
ездили наугад, но всегда привозили по адресу! Брались за любую работу,
<голубую кровь
никто не чтил: даже графы и князья вагоны разгружали. Дедушку страшно
раздражало, что Россия стала называться <СССР>. Он говорил:

На русском "Я тебя люблю".
Азербайджанский Man sizi(vas) seviram (Men Seni(tebya) Sevirem)
Албанский te dua
Албанский te dashuroj
Английский I love you
Арабский Ib'n hebbak
Африканский Ek het jou lief
Баварский I mog di narrisch gern
Баски Nere Maitea
Белорусский Я цябе кахаю
Бенгальский Ami tomake bhalobashi
Бенгальский Ami tomAy bhAlobAshi
Бербер Lakh tirikh
Бирманский chit pa de
Болгарский Obicham te
Бурятский Би шамда дуратайб
Венгерский En szeretlek Teged
Венгерский Szeretlek
ВенгерскийSzeretlek te'ged
ВьетнамскийToi yeu em
ГавайскийAloha wau ia'oe
Голландский Ik hou van jou
Греческий S'ayapo
Гринландия Asavakit
Гэльский Ta gra agam ort
Датский Jeg elsker dig
Еврит Ani ohev otach (мужчина к женщине)
Еврит Ani ohevet otcha (женщина к мужчине)

Как известно, в каждой стране своя культура и свои обычаи. Некоторые обычаи одной страны могут просто шокировать людей из другой. Я пожила в таких странах, как Швеция, Норвегия и Голландия. Вот про культурные традиции гостеприимства этих трех стран я и хочу сегодня написать.

Начну, пожалуй, со Швеции. Если вас пригласили в гости в шведскую семью, первое, что вам следует сделать, войдя в дом – разуться. Причем, сделать это нужно еще на половичке, не ступая в обуви в коридор. Я, в свое время, по неосторожности сделала пару шагов в коридоре, хозяева тут же прибежали с тряпками, стали подтирать за мною пол.

В отличие от известного нам понятия «шведский стол», когда люди просто подходят к столу и берут сами еду, я с таким в Швеции не столкнулась. Семьи, куда я была приглашена, ужинали все сидя за большим накрытым столом (как и мы в нашей культуре). Но здесь есть одно отличие: десерт, кусочек торта и кофе, подается уже за другим столом – это, как правило, небольшой журнальный столик. Гости располагаются на креслах, или диванах вокруг него. Все застолье длится сравнительно недолго. Ужин занимает максимум полчаса и столько же - чаепитие. После чего гости сразу расходятся по домам. Если вы, вдруг, решили остаться подольше, поболтать с хозяевами, на вас начнут искоса поглядывать.

Что же касается Норвегии, то обувь здесь, как и в Швеции, надо снимать сразу на половичке, как только вы вошли в дом. В Норвегии очень дорогой алкоголь, поэтому, если вас вдруг пригласили в гости в норвежскую семью, вам непременно следует приобрести в магазине алкогольный напиток, который вы любите, скажем, вино, и принести его с собой в гости, где вы его сами и будете пить. Каждый норвежец приходит в гости со своим спиртным и весь вечер его пьет. Если у норвежской семьи какое-то торжество и вас пригласили его отметить в ресторан, вы должны обязательно прийти туда с деньгами. Потому что норвежцы пригласить-то пригласили, а вот оплачивать ужин для своих гостей они не собираются. Каждый в ресторане платит за себя.

Ну а в Голландии традиции очень отличаются от скандинавских. Если вас пригласила в гости голландская семья, смело заходите в дом в обуви. В Голландии все ходят в обуви, даже домочадцы каждый день по своей квартире. Отсюда постоянно грязные полы. Если вы решили, все же, разуться, то уже через пять минут пребывания в голландском доме ваши носки (чулки) будут черные, даже, если вы пришли в белых.

Голландцы начинают свое застолье тортом. Причем, торт подается без кофе или чая. Вам будет предложено съесть кусочек торта, а, скажем, через полчаса вам предложат чай или кофе. Сахар почти никогда не приносят, большинство голландцев пьют чай и кофе без сахара, впрочем, как и скандинавы.

Обычно, на этом и заканчивается голландское гостеприимство: вы съели один кусочек торта (больше вам не предложат), и вскоре отправились домой. Бывает, однако, что приглашают вас и на ужин. Тогда день начинается так же, как я описала выше, с торта. Потом гости проводят пару часов за беседой, а хозяева идут готовить ужин. Готовят они немного. Это обыкновенный горячий ужин, скажем, картофель с сосисками. Не бывает такого, чтобы стол ломился от продуктов.

Голландцы, в отличие от скандинавов, обожают «шведский стол». Еда стоит на одном столе, каждый подходит туда, берет тарелку и накладывает себе сам, после чего садится на свое место и ест с тарелкой на коленях (очень неудобная вещь, скажу вам, особенно, если у вас еще и стакан с напитком, его приходится ставить на пол).

Но именно сама традиция ужина, как раз, очень редка. Если вас приглашают в гости, как правило, это будет один кусочек торта. Поэтому не совершите ошибку, сделанную мною в самый первый раз, когда меня пригласили в Голландии в гости. Я полдня ничего не ела, готовилась к обильному застолью. В гостях я получила один кусочек торта и чай без сахара. Приехав домой, я набросилась на холодильник жутко голодная.

И в заключении, хочется добавить пару слов о подарках. В скандинавских странах не принято дарить дорогостоящих подарков, в прямом смысле слова, идя на юбилей, знакомая норвежка купила своей подруге вешалку-крючок для кухонной стены, а друзья знакомого шведа ему на юбилей подарили открытку одну на троих. На мое удивление о таком дешевом подарке, норвежка, например, ответила так: главное не подарок, а внимание. Зато в Голландии дарят довольно дорогие подарки, это уже ближе к нашей культуре. Один подарок может стоить от 30 до 100 евро.

Надеюсь, мои советы вам пригодятся, если вас занесет в гости в вышеперечисленных странах.

Если отбросить все социально-этические составляющие в данном вопросе и попытаться обобщить,то получается,что ревность можно разделить на две составляющие части:на мужскую и женскую.
Самое интересное то,что оби эти составляющие имеют в своей основе разную мотивировку.

Мужчина обычно ревнует на основании того,что имеет установку заложенную в его генах на бессознательном уровне.
Смысл её сводится к тому,что с каждым вступлением его женщины в интимную связь с другим мужчиной повышается вероятная опасность того,что ребёнок могущий появиться в семье,будет иметь набор генов состоящий из смеси генов других мужчин.И чем их было больше,тем большая вероятность того,что это именно так и случится.(Именно на этом основана традиция тщательного подбора пар в среде аристократии,желающей сохранить на генетическом уровне свой род.На этом-же основана традиция некоторых народов выдавать замуж девственниц.).

С женской ревностью всё подругому.
Насколько я понимаю логически,женщин пугает не сам физический акт измены,а психологические мотивы лежащие в его основе.Ведь ,захотев другую женщину,ещё до осуществления своего желания,мужчина уже являтся своего рода предателем.Это мужское желание автоматически может означать то,что она уже не является для него единственной и неповторимой..Подобные мысли усугубляет ещё и то,что подсознательно женщина боится потерять из-за соперницы защитника и кормильца семьи(или кандидата на таковые должности).
Следовательно,для мужчины более невыносимым является осознавание того,что его женщина ПРИНАДЛЕЖАЛА другому,а для женщины страшна мысль о том,что её мужчина МОЖЕТ принадлежать не ей.
Наверное поэтому и говорится,что мужчины обычно ревнуют женщину к её прошлым любовникам,а женщины ревнуют мужчину к его будущим любовницам
.

Небольшое дополнение:
В связи с некоторыми комментариями я решил внести ремарку о том,что многие факторы которые были взвешены и учтены в процессе написания заметки не были в ней описаны для экономии места.Я подвёл их к,так сказать, "общему знаменателю".
И ещё.Для тех кто не в курсе:
Мужчины по природе склонны к полигамии,а женщины к моногамии.
Женщина в год может произвести на свет только одного ребёнка.Во время беременности (а так же во время выращивания потомства)она нуждается в защитнике и добытчике.Раньше это было жизненно необходимо.Теперь времена другие.Поэтому женщины сейчас более независимы от мужчин.Но склонность к моногамии проявляется у женщин (не испорченных слишком свободными взглядами на половую конституцию) на уровне бессознательного рефлекса.
Мужская склонность к полигамии тоже обусловлена определёнными факторами.Мужчина в год может иметь тысячи потомков.Природа позаботилась об этом для выживания всего человеческого рода.На протяжении всей истории человечества, раньше отведённого природой времени погибали именно мужчины.Те-же многочисленные войны могли-бы поставить отдельные народности на грань вымирания елси-бы не возможность мужчин давать многочисленное потомство за короткие промежутки времени (Кстати,вы думаете что после Отечественной войны,когда соотношение женщин и мужчин было 9/1 все женщины рожали только в браке и от своих законных мужей? Да тогда были рады хотя-бы зачать ребёнка от кого-нибудь,хоть от инвалида.Время-то бежало,а мужчин было мало...).

Если говорить об изменах,то женские измены испокон веков считались более непростительны чем измены мужские.И дело здесь совсем не в дискриминации по половому признаку.Оказывается всё дело восновном базируется на двух принципах.Во-первых:женщина по складу психологии и по отношению к такому чувству как любовь,неоспоримо меньше склонна к изменам чем мужчина,и если уж она изменяет,то причина должна быть более весомая. Во-вторых:с физиологической точки зрения последствия женской измены намного опаснее чем последствия измены мужской,ибо вследствие измены женской велика вероятность попадания с жидкостями,в организм женщины чужеродной генетической информации что отразится на генетике ребёнка.В природе у разных видов животных это происходит по разному: у большинства рыб и животных при оплодотворении самки разными самцами в небольшой промежуток времени происходит симбиоз генетического материала содержащегося в их семенных жидкостях.Приоритет обычно имеет последний самец,но доля генного материала достающегося потомству от остальных ,может достигать 40-50%.У некоторых животных (если не ошибаюсь,у кошек) генетический материал не подвержен интенсивному смешиванию.Это их более слабой чувствительности к дегенерации в процессе инцеста.


А у кого какие есть ещё мнения по этому поводу ?

Для людей не интересующихся духовной составляющей своей жизни читать эту заметку будет не интересно.Тем более что здесь много текста..

Для начала небольшая притча пересказанная мною в произвольной интерпретации но с сохранением смысла:

Собралось как-то в канон одного из праздников в церкви во время Богослужения множество народу.Все молились стоя на коленях.
И получилось так,что неподалёку друг от друга молились купец,и человек которого многие считали святым и провидцем.
При этом купцу трудно было сосредоточить свои мысли на молитве.Ему мешали мысли о караване его судов гружёных баранами,которые он недавно отправил для продажи в соседнюю страну.То и дело мысли витали либо вокруг баранов либо вокруг предстоящей выгоды от этой сделки.
А ещё купца раздражал человек который молча склонив голову и закрыв глаза находился от него неподалёку.Купца раздражала его бедная одежда,измождённый вид и особенно то уважение которым он пользовался у многих людей."Да что в нём такого особенного?! Типичный выскочка который даже не может заработать себе не приличную одежду.Он явно пудрит людям мозги своими проповедями. Нужно будет вывести его на чистую воду.."-думал купец.
И вот,когда служба закончилась, купец желая произвести впечатление на толпу и одновременно развенчать ореол уважения вокруг святого подошёл к нему и демонстративно спросил:
-" Скажи-ка мне,о ком ты молился во время Богослужения?"
-" О Боге."-ответил святой.
-"А знаешь-ли ты о ком молился я?"-спросил купец.
-"Да. Знаю. Ты тоже молился о Боге." ответил святой.
-" А вот и неправда! Ты врёшь! Я думал о деньгах и о баранах!"-воскликнул купец торжествуя.
-" Нет."-спокойно ответил святой-"Ты также молился и думал о Боге как и я. Но только каждый из нас при этом молился с в о е м у Богу.."

К чему я это начал? А к тому,что в своё время меня интересовала тема одержимости человека нечистым.Мне было интересно что скрывается за всем этим..
Сейчас мне уже не так интересна данная тема.Кое-что я узнал,кое-что увидел,кое-что при этом понял.И сделал для себя соответствующие выводы.Сейчас я отношусь к этой теме как к факту имеющему место быть в жизни людей (по началу меня возмущало что общественность смотрит на людей "терпящих бедствие" ,как мне казалось, "сквозь пальцы".).Я спокойно воспринимаю это просто как данность,как общественное явление.
Но при всём этом я заметил интересную особенность.Люди одержимые могут вести себя абсолютно по разному.У некоторых она вообще внешне не проявляется и поведение вполне укладывается в общественный рамки.Но тем не менее эти люди так же являются одержимыми и многие из них даже не подозревают об этом.У иных она может проявляться весьма бурно..
Да и становятся одержимыми люди не случайно,как может показаться на первый взгляд.На самом деле : "где слабо,там и рвётся".Недостаток или отсутствие в человеке веры (не важно какой конфессии,включая такое течение как атеизм) равносильно отсутствию у него природного иммунитета.Это своего рода "духовный СПИД" которым заболевают люди не предохранившиеся вовремя,презрев в себе духовное начало..Таких много,но не все.
Есть и такие кто считал себя истинно верующими..
Им одержимость "даётся" как наказание за вольное или невольное преступление законов веры.Человек может просто не понимать что чем более высоким становится уровень его духовного развития,тем большее количество более изощьрённых ловушек и опасностей подстерегает его на жизненном пути.Одной из распространённых ловушек является самомнение.Человек не глупый и интеллектуально развитый может возомнить себе что он является избранным,особенным.Ему начинает казаться что он избавился в себе от зла и изгнал бесов из своей души..Но как известно,изгнанный бес имеет свойство возвращаться на некогда насиженное им место.И при этом он приведёт с собой толпу ещё худших чем он сам,и будет терзать своего хозяина (или ,скорее раба) ещё хитрее и злее..
Ведь известно что самым большим грехом перед Богом считается гордыня.Именно за неё поплатился в своё время люцифер будучи поначалу торым после Бога,а впоследствии очутившимся низвергнутым в ад..
И многие люди срываются именно на этом.
Поэтому и говорится в разных религиях и на разные лады о том,что нужно быть бдительными.Нужно смотреть в первую очередь за собой,а не за ближним.Ибо "карауля" ближнего можно потерять себя..

Так же небезинтересным для меня было узнать и о том,что если к вере большинство людей именно п р и х о д я т ,то слугами нечистого многие становятся даже не подозревая об этом и не имея подобного намерения (людей сознательно стремящихся продать душу дьяволу или с иными деструкциям я в расчёт не беру.Это отдельная тема).
Например,человек может нанести себе татуировку рисунок которой ему просто нравится ,не думая о том что он сам ставит на себе печать,и о том,что его жизнь может измениться..
Кто-то предпочитает весело проводить время "тусуясь" в ночных клубах ( аваллон,это кстати,одно из имён самого нечистого,наряду с асмодеем,вельзевулом,люцифером баалом и иже с ними..) лениво потягивая из банки напиток "red devil" и слушая при этом музыку идей и смысла которой он не понимает.Он тоже на службе..
И те,в ком клокочет желание "показать им всем" или "нагнуть всех" тоже одержимы.Они тоже служат ему.
Наряду с Богом и его неотъемлемой частью понятием добра ,сущетвует и тёмная сторона со своим князем собирающим жатву из заблудших душ вольно или невольно отдающих себя его власти..

К одним из самых приоритетных ценностей в жизни большинство людей относит здоровье.
Но реально,о здоровье люди начинают задумываться серьёзно лишь после того,как у них начинает что-то болеть..
Если впринципе,ничего не болит,то человек считает себя в относительно хорошей форме.Некоторые оптимисты думают что они в идеальной форме.Большинство т.н. реалистов думает ,что они в хорошей форме.Более трезвомыслящие(и в прямом и в переносном смыслах этого слова),думают что они в неплохой форме.Слабовольные лузеры (или ветренные прожигатели жизни) знают,что они в плохой форме,но при этом ничего не могут (или не хотят) с этим поделать...

Для определения общего состояния организма как единой системы существуют несколько довольно простых тестов.Они помогают определить состояние позвоночника ,суставов и сухожилий человека.А так же реальное состояние его мозга.

Для проверки гибкости позвоночника и суставов достаточно попробовать,стоя прямо,нагнуться не сгибая ног,вперёд,и достать ладонями до пола.Если удалось,то всё нормально.Если руки достают только до колен,или чуть ниже,то фактический возраст ваших суставов приближается к пятидесяти годам..
Так же можно попробовать сцепить кисти рук за спиной,по диагонали (одна рука поднимается вверх,сгибается в локте и заводится за спину,другая рука опускается вниз,заводится за спину и сгибается в локте). Если кисти рук могут захватить при этом запястья друг друга,-то порядок.Если нет,то позвоночник теряет гибкость..

Состояние мозга можно легко проверить по двум параметрам : состояние памяти и состояние вестибулярного аппарата.И если с памятью всё понятно,то вестибулярный аппарат проверить можно в течение двух минут :
Встаньте прямо.Закройте глаза.Вытяните прямые руки перед собой.Растопырьте пальцы как можно шире.Поочерёдно,сгибая руки в локтях,попробуйте коснуться кончиком мизинца кончика своего носа.Если это удалось,то всё нормально.Если нет,то...
Встаньте прямо.Ноги вместе.Руки вдоль туловища.Закройте глаза.Согните одну ногу в колене и постойте в таком положении..
Если вы простояли 40-45 секунд,то ваш вестибулярный аппарат в порядке.Если 15-20 секунд,то это соответствует показателям вестибулярного аппарата здорового сорокалетнего человека.Если меньше 10 секунд,то либо вы пенсионер,либо вы много курите и употребляете спиртного (а ведь минздрав предупреждал?!)...

Если вы с успехом прошли все тесты,при этом ещё и можете сесть на шпагат,и при этом вам больше тридцати лет,то смело можете себя причислять к адептам общества физкультурников : ваш организм в отличном состоянии.
Если вы не прошли большинство тестов и вам при этом меньше тридцати лет,то вас можно поздравить,-вы не одиноки (с вами рядом по жизни идёт старость,обнимая вас своей костлявой рукой)...

О красоте написано и сказано немало.
И тем не менее каждый человек (не зависимо от пола),не особо напрягаясь может добавить об этом пару слов от себя.
Посему не вижу оснований не воспользоваться подобной возможностью со своей стороны.
Если говорить об общепринятых канонах этой самой красоты,то они не так сильно меняются со временем,как это может нам показаться.Если уж быть более точным,то мода меняется больше на объёмы тела,чем на пропорции лица,формула красоты которого внятно описана ещё древними греками..
С чисто физическими проявлениями внешней красоты вроде-бы всё понятно. И я согласен с теми,кто говорит что красота спасёт это мир (имеется в виду красота вообще,а не именно человеческая красота).
Однако же,что касается красоты человеческой.Её предпочитают все,и все стремятся если не к ней.то хотя бы обладать ею при всякой предоставляющейся возможности.Почему так происходит? Это безотчётное стремление заложенное в человеке генетически. Ибо каждому человеку свойственно стремиться оставить потомство.
И природа наделила человека механизмом с помощью которого он подсознательно ищет себе для размножения особь противоположного пола с таким набором генов,который наиболее полно смог бы компенсировать собственные слабые места в генном коде данного индивида,воплотившись наиболее удачным образом в его будущих потомках.Этот факт лишний раз подверждают неоднократные случаи взаимной беспричинной неприязни людей противоположного пола,которых большинство склонно считать красивыми,но которые тем не менее терпеть не могут друг друга..
Все эти механизмы работают подсознательно и безотчётно.
Красивое лицо и телосложение способно притягивать взгляды и занимать мысли людей.И люди готовы авансом наделять их обладателей различными достоинствами,которыми те возможно(а зачастую и скорее всего) не обладают.
Вообще же,красота,это палка о двух концах.И если она во многом способна помочь своему обладателю в жизни,то многих из них она способна так же и обделить или сделать заложником чужих пристрастий или рабом страстей сильных мира сего.
О плюсах,которые физическая красота способна принести своему обладателю знают или догадываются практически все.И на этом фоне как-то мало кто пытается думать о минусах.которые она же и приносит с собой.
Остановимся на них подробнее.
Самым главным минусом красоты является то,что она даётся своему обладателю не в качестве подарка,а скорее в качестве жизненного испытания.Которое,увы,большинство испытуемых людей с треском проваливают поддавшись материаллистическим соблазнам губящим их душу.
Красивые люди уже с детства привыкают к своей "избранности"и к услужливому вниманию,оказываемому им особями противоположного (а зачастую и своего)пола.Излишнее внимание такого рода пагубным образом сказывается на формировании личности,делая её инфантильной и капризной,и внушая ей ощущение своей "избранности",своего рода высшего предназначения.
Самовозвышение над остальными раздувает гордыню (которая является самым страшным грехом по религии),губя тем самым человеческую душу.
Человека вроде-бы и нельзя напрямую винить в складывающейся ситуации.Ведь таковым его делает его окружение которое само того не понимая ,оказывает ему тем самым "медвежью услугу".Но на основании этого было бы неправильным так же и списывать ему со счетов все те капризы и претензии которые ,как из роги изобилия сыплются на окружающих перемежаясь с надменно-презрительными взглядами обладательницы красивых глаз..
Красивые люди имею как правило очень высокие притязания в жизни.И не факт,что она способна удовлетворить хотя бы половину из них.Но даже и удовлетворяя их все по мере возникновения,процесс этот будет подобен попытке утоления жажды солёной водой.
И если женщину её красота способна погубить и низвергнуть в пучину разврата и чьих-то пагубных страстей,то для мужчины обладающего этим даром ситуация обстоит ещё хуже.Дело в том,что красота и связанное с ней повышенное внимание окружающих помогают мужчине не только чего-то добиваться в жизни более легко,но тем самым и сильно ослабляют его характер делая мужчину более надменным и капризным.И если женщине это ещё как-то можно спустить,то в мужчинах это способно вызывать лишь презрение и сожаление.Всё это вкупе способно либо загнать своего обладателя на самое грязное дно общества,либо способно вынести его наверх,сделав при этом такой гнилой его душу,что неизвестно ещё что из этих двух зол является худшим..
Всё вышеоприсанное не является правилом,распространяющимся абсолютно на всех красивых с общепринятой точки зрения людей.Но тем не менее,в большинстве случаев оно работает безотказно.
Неважно так же обстоит дело и с теми,кто кидает на борьбу за внешнюю красоту и привлекательность все свои силы и средства в этой жизни.Когда такие люди со временем понимают чему именно они посвятили свою жизнь их ,как правило,это ужасает.Ибо нет ничего неприятнее "намарафеченной" молодящейся былой красоты старости в её жалких попытках на равных конкурировать с расцветающей красотой молодости.Всему своё время.И тем самым люди сполна получают от жизни и от окружающих за взрощенные в себе с молодых лет спесь и самомнение..
Красота,являясь яркой обложкой,чаще всего несёт в себе пустое и поверхностное содержание внутри.Зачастую она вполне способна компенсировать собой отсутствие моральности и положительных внутренних качеств в человеке.
Красивым женщинам мужчины способны с улыбкой простить такие дела,которых они никогда не простили бы никому другому.
То же касается и красивых мужчин,которым женщины,потерявшие голову от бурного потока нахлынувших чувств,способны спустить с рук и закрыть глаза на очень многие вещи..

Что касается моего мнения по поводу внешней женской красоты помноженной на внутреннюю пустоту или стервозность,то в какой-то мере компенсировать это, более-менее реабелитировав такую женщинцу в моих глазах способно только лишь наличие отменного чувства юмора у её обладательницы.

Все законы - имитация реальности.
Чем больше ожидание, тем больше вероятность, что Вы стоите не в той очереди.

*****

Существует четыре типа людей:
1. Кто сидит спокойно и ничего не делает.
2. Кто говорит о том, что надо сидеть спокойно и ничего не делать.
3. Кто делает.
4. И кто говорит о том, что надо делать.

*****
Для руководителей :
Никогда не ставьте задачу, решение которой Вам неизвестно.
Следствие:
Ставьте задачи, по которым решение есть только у вас.

*****

Каждый человек принимает себя слишком всерьез...

*****

Компромисс всегда обходится дороже, чем любая из альтернатив.

*****

Ничто никогда не строится в срок и в пределах сметы.

*****

Комплекс превосходства передается по наследству.

*****

Все, что есть хорошего в жизни, либо незаконно, либо аморально, либо ведет к ожирению.

*****

Квалифицированный специалист - это человек, который удачно избегает маленьких ошибок, неуклонно двигаясь к какому-либо глобальному заблуждению.

*****

Общая сумма разума на планете - величина постоянная, а население растет...

*****

Не заботьтесь о том, что другие люди о Вас подумают. Они слишком обеспокоены тем, что думаете Вы о них.

*****

Человек, имеющий одни часы, твердо знает, который час. Человек, имеющий несколько часов, ни в чем не уверен.

*****

Первые 90% работы отнимают 10% времени, а последние 10% - оставшиеся 90% времени.

*****

1. Люди, к которым Вас влечет, неизменно думают, что Вы им кого-то напоминаете.
2. Если Вы наконец-то отважились отправить любовное письмо, то оно так долго будет идти по почте, что Вы за это время успеете выставить себя на посмешище.
3. Романтические жесты других кажутся необычными и волнующими. А ваши собственные - глупыми и неуклюжими.

*****

Величина рекламной шумихи вокруг товара обратно пропорциональна его реальной ценности.

*****

Вывод - то место в тексте, где Вы устали думать.

*****

История не повторяется - это историки повторяют друг друга.

*****

Нерешительность - основа гибкости.

*****

Продолжительность брака обратно пропорциональна расходам на свадьбу.

*****

Не характеризуйте заранее важность высказываемой мысли.

*****

1. Прыщи на лице появляются где-то за час до свидания.
2. Царапина на пластинке всегда проходит через самую любимую песню.

*****

Если бы строители строили здания также, как программисты пишут программы, первый залетевший дятел разрушил бы цивилизацию.

*****

Добродетель - сама по себе наказание.
Следствие:
Если Вы однажды что-то сделали правильно, то кто-нибудь обязательно попросит Вас сделать это еще раз.

*****

Единственный способ установить границы возможного - это выйти за них в невозможное.

*****

1. Факт - это отвердевшее мнение.
2. Под воздействием высоких температур и давления факты размягчаются.
3. Правда эластична.

*****

Эксперт - человек, который знает все больше и больше обо все меньшем и меньшем, пока не будет знать абсолютно все абсолютно ни о чем.

*****

Истина - в науке. Не позволяйте фактам вводить вас в заблуждение.

*****

Когда не знаешь, что именно ты делаешь, делай это тщательно.

*****

Ошибаться человеку свойственно, но окончательно все запутать может только компьютер.

*****

Работа в команде очень важна. Она позволяет свалить вину на другого.

*****

Ученый, сделавший существенный вклад в любую область исследований и продолжающий работать в ней достаточно долго, становится здесь камнем преткновения прогресса - прямо пропорционально значимости своего первоначального вклада.

*****

Финансирующие организации откажутся от вашего предложения, если его результаты не будут известны заранее.

*****

Если оно зелёное или дёргается - это биология. Если дурно пахнет - химия. Если не работает - физика.

*****

Любую техническую проблему можно преодолеть, имея достаточно времени и денег.

*****

Ничто так не способствует успешному внедрению новшеств, как отсутствие проверок.

*****

Вам всегда будет не хватать в жизни либо времени, либо денег.

*****

Простая и приемлемая ложь полезнее сложной и непонятной истины.

*****

60-ти дневная гарантия на товар означает, что товар развалится на 61-й день.

*****

Того, что Вам нравится, всегда нет в продаже.

*****

Законы покупки одежды :
1. Если Вам понравился костюм, то вашего размера нет.
2. Если и костюм понравился, и нужный размер сть, то он все равно на Вас как-то не сидит.
3. И нравится, и подходит, но не по карману.
4. И нравится, и подходит, и по карману, но при первой же примерке трещит по швам.

*****

Стоимость товара - это амбиции его производителя, возведенные в степень амбиций продавца и выраженные в денежных единицах.

*****

Если товар хорош, его перестают выпускать.

*****

Если неправильно набрать номер, никогда не будет гудков "занято".

*****

Банановый принцип.
Если Вы купили неспелые бананы, то к моменту созревания их уже не останется. Если Вы их купили спелыми,бананы испортятся до того, как их успеют съесть.

*****

Чем дороже кухонный комбайн, тем реже им пользуются.

*****

Если оно чистое, это - не белье.

*****

Грязного белья всегда больше, чем чистого.
Если же наоборот, то это уже благополучное одиночество..

*****

Вероятная продолжительность жизни комнатного растения обратно пропорциональна его цене и прямо пропорциональна его непривлекательному вид

*****

Если Вы сомневаетесь, хватит ли денег на обед с семьей в ресторане, значит, их не хватит.

*****

Небьющаяся игрушка полезна для того, чтобы разбивать ею другие.

*****

Продолжительность минуты зависит от того, по какую сторону двери в ванную комнату Вы находитесь.

*****

Чем сложнее и грандиознее план, тем больше шансов, что он провалится.

*****

Пришла нужда постучать по дереву - обнаруживаешь, что мир состоит из алюминия и пластика.

*****

Какая бы неприятность не случилась, всегда найдется тот, кто знал, что так оно и будет.

*****

Если могут случиться несколько неприятностей, они происходят в самой неблагоприятной последовательности.

*****

Нет такой плохой ситуации, которая не могла бы стать еще хуже.

*****

Все,что хорошо начинается, кончается плохо. Все, что плохо начинается, кончается еще хуже.

*****

Если работа проваливается, то всякая попытка ее спасти только ухудшит дело.Подожди - и плохое само собой исчезнет.

*****

О коррупции в правительстве всегда сообщается в прошедшем времени.

*****
Наиболее высоконравственны обычно те, кто дальше всех от решения задач.

*****

Женщины! Секрет успеха - в искренности. Как только вы сможете её изобразить, считайте, что дело в шляпе.

*****

Даже воду пить неприятно, если ее прописал врач.

*****

Талант врача обратно пропорционален возможности попасть к нему на прием.

*****

1. Если Вам пришла в голову интересная мысль, то возможность ее записать появится сразу после того как Вы ее забудете.
2. Если Вы смогли ее записать, то, скорее всего, не сможете вспомнить на чем.
3. Если Вам все же удалось высказать эту мысль друзьям или знакомым, то найдется хотя бы один из них, который "что-то подобное уже слышал".
4. Скорее всего он окажется прав.

*****

Угол зрения зависит от занимаемого места.
Точка зрения также зависит от занимаемого места.

*****

Силлогизм служебных отношений:
Утверждение 1. Плох тот начальник, который не заботится о своих подчиненных.
Утверждение 2. Не бывает хороших начальников.
Вывод:
Любой начальник не заботится о своих подчиненных.

*****

1. Неважно, что Вам говорят - Вам говорят не всю правду.
2. Неважно, о чем говорят - речь всегда идет о деньгах.

*****

Важные вещи всегда просты.
Простые вещи всегда сложны.


*****

С пола упасть нельзя.

*****

Если рассмотреть проблему достаточно внимательно, то Вы увидите себя как часть этой проблемы.

*****

Трубка дает умному время подумать, а дураку - подержать что-то во рту.

*****

Человек время от времени спотыкается о правду, но чаще всего он вскакивает и бодро продолжает идти.

*****

Чем меньше удовольствия Вы испытываете от присутствия на совещании, тем больше вероятность того, что Вам придется в нем участвовать.

*****

Есть вещи, которые мы не можем знать, но невозможно узнать, что это за вещи.

*****

Кто может - делает. Кто не может - учит. Кто не может учить - управляет.

*****

Хочешь жить в согласии - соглашайся.

*****

Если Вы действуете в нарушение правил, Вас штрафуют, если Вы действуете по правилам, Вас облагают налогом.

*****

Вы убережете себя от множества ненужных хлопот, если сожжете мосты сразу, как только подойдете к ним.

*****

1. Всякий начальник стремится к увеличению числа подчиненных, а не соперников.
2. Начальники создают работу друг для друга.

*****

Исходный принцип социо-экономики. В иерархической системе оплата труда прямо пропорциональна привлекательности и легкости выполняемой работы.

*****

Никогда не принимайте решения сами, если можно заставить решить кого-либо другого.


*****

Человек, который может улыбаться во время неудач, непременно думает о том, на кого он может свалить вину за очередную неудачу.

*****

Чтобы избегать ошибок, надо набираться опыта; чтобы набираться опыта, надо делать ошибки.

*****

Дурак, занимающий высокий пост, подобен человеку на вершине горы: все ему кажется маленьким, а всем остальным кажется маленьким он сам.

*****

Чтобы вычистить одно, приходится выпачкать что-нибудь другое; но можно испачкать все, что угодно, и ничего при этом не вычистить.

*****

Первый миф науки управления состоит в том, что она существует.

*****

Кто платит меньше всех, больше всех жалуется.

*****

Никогда не знают, кто прав, но всегда известно, кто в ответе.

*****

В любой организации всегда найдется человек, знающий, что там на самом деле происходит. Его-то и надо уволить.
Не давайте понять своему начальнику, что вы - умнее...



воскресенье
13:55
Просто так?..
По-моему ничего в жизни не происходит просто так.

И если какие-то люди сталкиваются в ней,хотя бы даже и для того,чтобы идти по жизни рядом всего-лишь короткий промежуток времени,то это всё-равно нужно обоим..

Другое дело,кто и какие уроки способен извлечь из этого..


Правда-ли ,что...

Кто не рискует,тот не пьёт шампанского,и не слушает марш Мендельсона..

*****

Идеальная любовь бывает только по переписке..

*****


Все врут.Но это ничего не меняет.Потому что никто никого не слушает..

*****

Бог создал женщин глупыми для того,чтобі они могли любить мужчин..

*****

Те,кому много дают на чай,чаще всего пьют коньяк..

*****

Как-нибудь оно будет.Не бывает такого,чтобы оно было совсем никак..

*****

Деньги есть деньги! (В этой фразе глубокий смысл,но нет запятой..)

*****

Женщине по служебной лестнице легче всего идти в мини-юбке..

*****

То, что для одного - безрассудная страсть, для другого - просто жена...

*****

Жадность - это когда чего-то совсем не надо, но очень не хватает.


*****

Желание женщины - закон, пока желание мужчины - женщина

*****

Когда она заговаривала о черно-бурой лисе,муж смотрел на неё волком..

*****

Если тебя душат,-значит любят (Дездемона)

*****

Многие выходят замуж по любви из-за неимения возможности выйти замуж по рассчёту..

*****

Если мужчина готов на все ради женщины, значит он ее любит.
Если женщина готова на все ради мужчины, значит она его родила.


*****

В женщинах,чем приятнее формы,тем безразличнее содержание..

*****

С красивыми женщинами мужчинам скучно - им с ними спать хочется..

*****

Деньги обычно, тем большее зло,чем их меньше..

*****

Странная штука жизнь - вроде затрахала, а не удовлетвроряет...

*****

Дурак,совершенствуясь,становится круглым...

Явно нерусская женщина смотрела на горящую избу, когда ее сбил конь.

Понять, что такое экономика, я пытался ещё в начале 90-х годов. Тогда, с развалом старой системы, бурно начали воспринимать всё западное, в том числе и западное понимание экономики, появилась масса экономической литературы, которую народ взахлёб читал аки детективные романы, и я в этот процесс оказался втянутым тоже. Купил несколько учебников по экономике (из тех, что были признаны как лучшие), начал осваивать.



И знаете ли, довольно быстро оно меня начало смущать – то, что было там изложено. Нет, прямых претензий к нему предъявить нельзя было, но какое-то оно было зачастую неоднозначное, вызывало недоумение – «а почему, собственно, именно так?», смущало специфичностью терминологии, в которую вкладывались понятия несколько скользкие, словно нарочито перетолкованные для их не совсем обычного понимания.



Я бы, может, и продолжал во всё это вникать, но неожиданно всё понял. Во всяком случае, на тот период мне этого понимания оказалось достаточно.



Понять, что такое экономика, мне помог пан Ющенко. Дело было так. Тогда бушевала гиперинфляция, и большинство руководителей предприятий под разными предлогами специально задерживали выплату зарплат, чтобы прокрутить эти деньги в каких-либо финансовых операциях, пока эти деньги хоть чего-то стоили, а потом уже выдавали обесценившиеся деньги в виде зарплат многомесячной давности. Формально закона эти руководители не нарушали, но люди вместо зарплат (росших тогда следом за инфляцией) получали, по сути, воспоминания о прошлых зарплатах, а не реальные деньги. Ющенко был тогда главой нацбанка, и какое-то они там издали постановление (кажется, речь шла о штрафных санкциях), в результате которого руководителям предприятий стало невыгодно задерживать выплату зарплат. Проблема исчезла. И пан Ющенко высказался тогда в таком стиле: вот как мы чисто экономическими методами, без каких-либо специальных законов, изменили ситуацию – и, ай-да мы, экономисты, и вот что значит наука экономика.



Это его высказывание меня сильно тогда зацепило. Да при чём здесь экономика, когда речь следует вести банально о подборе кадров? Суть-то проблемы в том, что в позднее советское время в руководители повыбивались сплошь вот такие мерзавцы, которые, пользуясь возникшими в стране сложностями, тут же начали топтаться по людям в своих шкурных интересах, и по людям, и по стране в целом, а не в том, чтобы искать на этих мерзавцев рычаги влияния через их выгоды. Дело в том, что к управлению людьми в принципе нельзя допускать негодяев, а не в том, чтобы этим негодяям было невыгодно по людям топтаться. Здесь подменяется непосредственное, первичное понимание взаимоотношений между людьми в обществе вторичными методами регуляций таких отношений – и в результате суть дела затушёвывается в интересах этих же негодяев.



Иными словами, дело не в том, чтобы были и волки сыты, и овцы относительно целы, дело в том, что овец в принципе не должна пасти стая волков, для этого нужен пастырь, а не волки, на которых экономисты набросили овечьи шкуры для успокоения овечьего стада.



Далее, рассуждал я уже в критичном настрое, вот, например, сами экономисты говорят: экономика это наполовину психология, а также, экономика это наполовину социология, а также, экономика это наполовину наука пиара, а также… Стоп-стоп-стоп, да мы уже в минуса залезли, а где же, собственно, экономика? Давайте тогда непосредственно и говорить о психологии, о социологии, об умении подать себя обществу, о том же подборе кадров, и о многих вещах ещё, которыми экономика оперирует в своих интересах. Но что тогда останется от самой экономики? Бухгалтерские расчёты? Вот о них и давайте будем говорить. И для этого есть своя наука – бухгалтерское дело. Да, ещё, пожалуй, можно говорить о финансах с кредитами. Ну, так и для этого есть своя наука – банковское дело. А где же тогда сама экономика? Нигде. От неё остаётся пустое место. Так существует ли вообще такая наука, как экономика? Или есть только фикция, которая хитро надумана кем-то в своих хитрых интересах?



Лично меня тогда вполне успокоила мысль, что такой науки, как экономика, нет вообще, а если что-то там и есть, то это скорей псевдонаука, чем наука. И, наверное, я был не прав в своём радикализме. Но давайте мы всё же присмотримся посторонним трезвым взглядом к этой, с позволения сказать, науке. Она действительно смущает.



А в первую очередь смущают сами экономисты. Прислушайтесь, как они говорят. Серьёзные люди, доктора экономических наук, академики экономических дел – но один говорит в одну сторону, другой в прямо противоположную, и каждый говорит вроде аргументировано, вроде доказательно… а практика оказывается вообще какой-либо совершенно иной, к их рассуждениям отношения не имеющей. Это наука?



А главное (главнейшее!!!), насколько честно они говорят. Послушаешь их диспуты, в которых они раскритиковывают друг друга – и действительно, сплошные подтасовки. Нет, не подтасовки самих данных, числовых результатов, а подтасовки смысла этих результатов, неправомерное применение этих результатов в своих рассуждениях, беззастенчивая и недобросовестная спекуляция этими результатами. Они что, не знают, что они делают? Напротив, прекрасно знают! И делают. Даже тогда, когда делать это было бы нежелательно, потому что тут же изобличат. А делают это по той банальной причине, что привыкли так делать. Они экономисты и варятся в соку той науки, где такая нечистоплотность, такая игра с подменой понятий является нормой. Так что же это за наука такая?



Понимаете ли, если бы так вёл себя физик-химик-математик-биолог, то это вызвало бы шок во всей их среде. Его тут же заклеймили бы и не допустили бы более ни к каким исследованиям, и даже дружно ополчились бы на любые его прилюдные рассуждения как представителя своей науки. Для своей среды он стал бы изгоем. А здесь – как так и надо. И сплошь. Такая наука.



Наука такая, потому что это заложено в самой основе этой науки. Она изначально так разрабатывалась, с таким понятийным аппаратом, чтобы всё это было неоднозначно и могло применяться и так, и этак. У истоков современной западной экономики находятся преимущественно иудейские разработки (корректней даже сказать, иудейско-масонские разработки), в которые изначально заложены смысловые перевёртыши, поверхностные понятия с ускользающим от понимания их внутренним смыслом, понятийная спекулятивность. Для людей обыденного уровня там вроде всё как так и надо, только вот где-то местами чуть-чуть непонятно, ну, да ладно, в целом вроде понятно – и ничего не смущает. А людей, видящих дальше, уже начинает смущать. Хотя так просто не подкопаешься. Надо тратить годы жизни на проникновение во всю эту хитрую систему, а потом уже что-то изобличать – но много ли будет с этого толку на фоне общего шума, когда они, вон, только и делают, что изобличают друг друга? Изобличают и тут же сами без зазрения совести пользуются подобными же спекуляциями в каких-то своих интересах.



По многим признакам создаётся впечатление, что современная экономика является не столько наукой, сколько чародейской системой, направленной на очаровывание подавшегося в экономику народа. И за этой системой кто-то стоит, кто её использует несколько иначе.



А потом мы всё делаем вроде правильно, но у нас получается не совсем то, что надо бы, а Запад делает не совсем то, что надо бы, а получается правильно.



И кто-то из нас процветает. Кто бы это? Тот, кто изучает «лучшие учебники по экономике», или тот, кто изучает плохие книги по кабалистике?



Быть может, я не совсем прав, мне бы даже хотелось верить, что я не прав, тем более что я не экономист, я только со стороны присматриваюсь – но я что-то знаю про эту жизнь и меня что-то смущает. И я до сих пор не могу понять: экономика – это что?



Но чем бы она ни была, по крайней мере, такое её видение имеет смысл обсудить, потому что смущает эта наука вряд ли только одного меня.
13:45 08-11-2008 личность_социума добавил сообщение в дневник личность_социума "Дневник личность_социума"

Прочитать обсуждение: http://www.liveinternet.ru/community/2731268/post89199270/.

Посчитай, прикольно )) займет всего 20 секунд.
Но! Не читай результаты, пока не сделаешь подсчеты! Ок?
Начнем!
1. Выбери день недели, в который тебе хотелось влюбиться...
Понедельник =1, Вторник=2 ... Воскресенье=7)
2. Умножь это число на 50.
3. К результату добавь 44.
4. Умножь на 200.
5. Если в этом году у тебя уже был день рождения, добавь 108 , если нет -
добавь 107.
6. Последний шаг: из результата, который у тебя получился, вычти год твоего рождения.

У тебя должна получиться сумма из 5 цифр.
Итак: Первая из 5 цифр должна обозначать день недели, в который тебе хотелось бы заняться любовью, правильно? Но это не все! Последние 2 цифры обозначают твой возраст, правильно?

Жили по соседству два человека.
Один из них был не честным, а другой был честным.
Тот что был нечестным, жил очень хорошо.У него было практически всё о чём мечтает человек в своих мыслях о благополучной жизни.
Честному жилось тяжело.Ведь он не искал лёгких дорог в жизни и поэтому часто страдал и преодолевал трудности.Он видел всю греховную сущность нечестности.Видел всю мерзость пресыщенности.Видел как сосед губит свою душу в материальном достатке и финансовом благополучии.
Честный человек с сожалением понимал, что когда прийдёт время отойти в мир иной,то душа нечестного попадёт прямиком в ад и будет там гореть вечно в геене огненной..

Нечестный человек был довольно неглуп, и сам понимал что его сосед, являющийся человеком намного более благочестивым чем он сам и ведущим более простую и праведную жизнь является существом более благоугодным и достойным. Но нечестный человек не видел для себя смысла отказываться в этой жизни от того, что он имеет возможность от неё взять, ради призрачных надежд воздаяния за отказ от материальных благ в будущем, ибо считал это своего рода лицемерием перед своей не привыкшей честно жить натурой.
И каждый раз, когда они встречались в субботу утром идя в противоположные стороны (честный человек шёл молиться в церковь,а нечестный шёл в это время в противоположную сторну зарабатывать себе на рынке деньги путём разнообразных махинаций) , честный человек скромно опускал глаза в мыслях жалея своего соседа погрязшего в грехах, а нечестный нагло провожал взглядом идущего в церковь и думал о том, действительно-ли нужно жить именно таким образом или в жизни достаточно довольствоваться малым и скромным как этот полоумный самоистязатель..
Так проходил день за днём, неделя за неделей, год за годом...
Два соседа совсем состарились и одряхлели. И чем дальше шло время, тем грустнее становился один из них и веселее себя чувствовал другой.
Нечестный человек чувствовал себя неутно, ибо время жизни отмеренное ему подходило к концу, а он так и не пытался жить честно и благочестиво. Осознавая это он понимал что час расплаты уже близок. И хотя он не сильно верил во все эти истории о загробной жизни, иногда, ненароком его охватывал холодящий душу ужас от того что ему придётся расплачиваться за все свои греховные дела в этой жизни.
Честный человек чувствовал себя намного бодрее. Ведь он столько страдал в этой жизни и в стольком себе отказывал,что за всё перенесённое им несомненно должно воздасться на небесах. Эта мысль наполняла его душу теплом и радостью. Он непонимал образ жизни своего соседа и сожалел об ожидающей того расплате в аду.

Пришло время умирать обоим.
Нечестный человек при этом видел с какой радостью его потомки и родственники ждут предстоящей кончины в предвкушении дележа богатого наследства, которое он сумел накопить за всю свою нечестную жизнь. И он всё сильнее завидовал честному человеку. Тот жил скромно и праведно. И нечестный понимал что он сам во многом был неправ в этой жизни, в отличие от своего соседа, который вёл намоного более богоугодный образ жизни и каждую неделю ходил в храм молиться и исповедоваться..

Когда умер честный человек, он оказался в простороной комнате с множеством стульев и всего двумя дверями. В комнате кроме него находился его сосед, который скромно и пугливо примостился в уголке на стуле.
Одна из дверей была белого цвета и отделана золотом и серебром. В её щели пробивались свет и тихая музыка, а так же слышался весёлый и счастливый смех.
Вторая дверь была из старого ,потрескавшегося чёрного дерева и отделана кованым ржавым железом. Из-за неё иногда доносились жалобные крики и слабеющие мольбы о помощи,а в щели пробивались запахи серы, дыма и отблески огня..
Два соседа сидели почти рядом друг с другом и молчали глядя в разные стороны. Каждый из них думал о своём.
Ждать пришлось очень долго. Никто больше не появлялся в комнате кроме них, и двери тоже не открывал никто ни с той ни с другой стороны. Уже потеряв счёт времени, честный и нечестный человек сидели и ждали. И каждому из них казалось что прошла уже целая вечность в ожидании..
Но вот, заскрипев, со страшным грохотом и лязгом открылась старая чёрная дверь. Из неё вылезла ужасная рогатая тварь, с вилами в отвратительных лапах и хвостом,грозно волочившимся в отблесках адского пламени по полу за своим обладателем.
- Время пришло! Пора идти! - прорычала тварь своей ужасной клыкастой пастью, источая вокруг смрад и зловоние.
Нечестный человек обречённо поднялся со своего места и уныло поплёлся в открытую дверь.
- Ты тоже должен идти! - проскрежетала тварь, обращаясь к честному.
Он с удивлением попробовал было возражать, но получив хороший тычок острыми вилами прямо в бок, был вынужден подчиниться.
Дверь за ними захлопнулась, и они оба очутились на узкой дороге которая петляя над глубокой пропастью вела куда-то вдаль и вниз. Из глубины бездонной пропасти поднимались клубы удушливого дыма в красных отблесках огня. Был слышен лязг цепей и стенания истязаемых жертв.
Все трое шли молча. Но честный человек не выдержав попытался спросить по какой ошибке и за что его ведут по этой дороге вниз, в то время, когда он несомненно должен был бы идти по другой дороге и вверх. Но вместо этого он лишь услышал злобный и короткий ответ от твари -"За компанию"- и больно получил ещё один тычок вилами в спину и сильный удар копытом под зад..
Но вот, они увидели что на их пути, навстречу им, едва касаясь ногами земли грациозно двигалось неземной красоты существо. Оно было одето в белые одежды со скрывающим лицо капюшоном, из под которого выбивались локоны золотых волос.Большие белые крылья были гордо сложены за спиной, а от всей фигуры существа распространялся мягкий лучистый свет и неповторимый аромат свежести и чистоты.
Когда светлое существо поравнялось со всей процессией, оно жестом остановило их и заговорило необычайно мелодичным и приятным голосом. Оно сказало что один из них по ошибке попал не туда, и оно призвано забрать его в Рай. Туда,где ему и уготовано место.
Нечестный чеолвек подавленно молчал. Он понимал что здесь уже бессмысленно хитрить и изворачиваться. Всё уже и так ясно.. Честный же человек чрезвычайно возрадовался, что наконец-то всё становится на свои места. И он с улыбкой сделал шаг навстречу ангелу.
Однако ангел, пройдя мимо него, молча подхватил на руки нечестного человека и взмыв ввысь скрылся со своей ношей в облаках..
Честный человек, со слезами негодования на глазах не мог поверить в эту чудовищную ошибку, произошедшую с ним уже во второй раз за последнее время. Он воскликнул, обращаясь к стоящему за его спиной чёрту :
- Почему он?! Ведь забрать на небо должны были меня! Я вёл жизнь полную горя и лишений, отказывая себе во всём кроме самого необходимого, в то время как он вёл жизнь недостойную!..
Чёрт нехотя прошипел ему в ответ :
- У тебя были все шансы для того,чтобы ангел забрал вас обоих. Ты возгордился, а он раскаялся..
И ты сам вырыл себе яму, весь ужас падения в которую тебе ещё предстоит испытать на своей шкуре! У тебя ещё будет целая вечность для того,чтобы подумать и понять как и почему ты сошёл с пути истинного.Тем более, что тебе не привыкать к страданию и мучениям..
С этими словами чёрт надел на несчастного ржавые и тяжёлые кандалы с шипами вовнутрь, и погнал его своими острыми вилами по бесконечно длинной дороге вниз...

Однажды, в городе прошёл слух, что по главной дороге ведущей в город завтра в него придёт знаменитый мудрец, умнейший и проницательнейший человек.
Наутро народ повалил на окраину города, и действительно увидел там мудреца, направляющегося в город вместе со своим учеником.
Люди сразу обступили мастера, и каждый хотел его спросить о чём-нибудь.
Он сел на землю и выслушивал каждого, кто к нему обращался.
Люди задавали ему множество вопросов : спрашивали о том, есть-ли Бог на самом деле, что находится в центре земли, сколько звёзд на небе, в чём смысл жизни..
В ответ на всё мастер лишь молчал.
Народ сначала удивлялся. потом начал недоумевать, потом сердиться.. К вечеру все разошлись, оставив мастера и его ученика на дороге одних.
Мастер видел молча и смотрел на дорогу.
По дороге ведущей в город кто-то шёл издалека. Это был старый седой путник.
Поравнявшись с мудрецом и его учеником он остановился и вежливо спросил, не подскажут ли ему как пройти в городе на такую-то улицу. К удивлению ученика, мастер быстро поднялся и, помогая путнику сам провёл его в город, где и помог отыскать ему нужную улицу и донести до неё его вещи.
Когда он возвратился к ученику, тот с недоумением спросил :
-"Почему ты промолчал в ответ всем тем уважаемым людям, которые задавали тебе столько умных вопросов, а помог найти дорогу этому нищему путнику?"
В ответ мастер сказал ему :
-"Потому, что он был единственным из всех, котрый искал то, что ему было действительно нужно.."

Дружба бывает мужская и женская. Некоторыые говорят, что по-настоящему дружить умеют только мужчины..
По-моему, женская дружба существует.
И она ни в чём не уступает по сплочённости и взаимовыручке дружбе мужской.
Единственным нюансом в этом является то, что женщины особенно сильно предпочитают дружить не с кем-то, а против кого-то.
И если с мужской дружбой всё более-менее понятно : обычно она возникает между друзьями по взаиморазделяемым интересам, то мотивация женской дружбы может иметь куда как более широкие горизонты. Простирающиеся от банального желания периодически с кем-то поболтать и вволю "поперемывать знакомым кости", до возможности тихо позлорадствовать глядя на зависть подружки от очередной обновки (новой шмотки, нового ремонта, или очередного воздыхателя).
А ещё, каждая из дружащих женщин, всё-равно склонна считать себя гораздо лучше и красивее своей подруги (в мужской дружбе подобные нюансы отсутствуют), одновременно с этим считая что несмотря на всё это, "той дуре" зачастую везёт в жизни больше..

Перечитал написанное выше и первой мыслью пришедшей на ум явилось осознание предвзятости и однобокости в освещении данного вопроса, особенно по отношению к женской дружбе.
Оно и понятно : мне как мужчине, не дано в полной мере осознать все нюансы и тонкости женских взаимоотношений, и вместе с тем, гораздо легче разобраться в мужских. Но, оправданием здесь может послужить для меня хотя бы то, что подобные мнения можно услышать не только от мужчин, но и из женских уст. В то же время, как обратной картины практически не наблюдается. И дело здесь. скорее всего, совсем не в пресловутой мужской солидарности..

* В дополнение, к затрагиваемой в комментариях темой дружбы между мужчиной и женщиной :
Удивительно, но многие женщины говорят о том. что у них есть настоящие друзья мужчины. И на доводы о том, что эти мужчины вынуждены довольствоваться ролью "друзей" лишь для того чтобы хоть таким образом быть с ними рядом, в то время как на самом деле они стремятся к отношениям более интимного плана, вызывают лишь волны непонимания, неприятия и негодования, в фанатичном отстаивании собственной позиции. Возможно, это мнение каким-то образом греет женскую душу (потребность быть оцененной не только как женщина, но и как человек, присутствует конечно, но восновном она просыпается в женщинах купающихся в лучах мужского внимания. Женщины с его недостатком предпочитают быть оцененной со стороны мужчин, в несколько другом ракурсе..)
Если кто-то из женщин абсолютно уверен в беззаветности мужской дружбы, пускай пригласит этого мужчину-друга к себе домой как-нибудь под вечер, когда он будет знать что им никто не помешает. А потом выпьет с ним вина, разденется и предложит заняться с ней сексом..
И только после того, как мужчина в ответ на всё это ответит ей что-то типа : "друзей не имеют", я буду считать, что женщина действительно вправе утверждать, что у неё существуют настоящие друзья мужчины.*

В средневековой Франции, во времена мушкетёров, жителями было принято выливать помои прямо из окон.
Власти иногда пытались запретить горожанам делать это, но подобные запреты, как водится, ни к чему не приводили. И помои продолжали выливаться из окон на головы зазевавшимся прохожим. Воспитанные люди того времени, перед тем как опорожнить на улицу ведро с нечистотами, вежливо выкрикивали пару раз предупреждающие об этом фразы. Смрад в городах, особенно летом, стоял невыносимый..
Именно по этой причине в то время среди мужской части населения были так распространены широкополые шляпы. И обычай снимать их галантным движением при виде великосветской дамы, обусловлен тем, что благородные мушкетёры (карету в то время мог позволить себе не каждый аристократ), старались держать подальше от дам свою шляпу, которая хоть и чистилась периодически, но тем не менее обильно хранила запахи помоев, выливаемых на улицы жителями придорожных домов, от которых она уберегала своих хозяев..
А до этого были рыцари, которые калечили и убивали друг друга во славу своих прекрасных дам. Рыцари ходили по малой нужде, не снимая тяжёлых доспехов. И при этом никогда не мылись (кстати говоря, их дамы, отродясь не мылись тоже).
Ни храбрые мушкетёры, ни благородные рыцари, никогда не пользовались дезодорантами и не брили область подмышек. И те и другие никогда не чистили зубов и пили восновном вино..
К чему я обо всём этом пишу?! А к тому, что все эти мысли приходят мне в голову в моменты, когда я читаю возмущения поповоду "нестерпимых запахов с утра, в общественном транспорте".
Жалобы эти я слышу с постоянной периодичностью, восновном со стороны впечатлительных женщин, которые к тому же иногда сетуют на то, что настоящие рыцари перевелись в наше время. А на самом деле даже не понимают, насколько им повезло родиться и жить в современном обществе..

1. Чтобы спереди погладить, нужно сзади полизать (почтовая марка).
2. Кругом волоса, посредине колбаса (кукуруза)
3. Сверху чёрно внутри красно, как засунешь так прекрасно (галоши)
4. Волос на волос, тело на тело и начинается тёмное дело (веки)
5. То – холодный, то - горячий, то – висячий, то – стоячий (душ)
6. Туда – сюда – обратно, тебе и мне приятно (качели)
7. Что ты смотришь на меня? Раздевайся – я твоя (постель)
8. Волосатая головка за щеку заходит ловко (зубная щётка)
9. Мы ребята удалые, лазим в щели половые (веник)
10. Лежит на спине – никому не нужна. Прислони к стене – пригодится она (лестница)
11. В тёмной комнате на белой простыне 2 часа удовольствия (кинотеатр)
12. Ты помни его немножко, станет твёрдым как картошка (снежок)
13. Возьму его в руки, пойму его крепко – он станет упругим и твёрдым, как репка (снежок)
14. Красная головка в дырку лезет ловко (дятел)
15. Маленькая, чёрная, сморщенная, а есть у каждой женщины (изюминка)
16. Если б не бабушкины лохматушки – мёрзли бы дедушкины колотушки (варежки)
17. Не хрен, не морковка – красная головка (пионер в пилотке)
18. Сзади подошёл, сунул и пошёл (тапочки)
19. Как хорошо тебе и мне, когда лежишь ты на спине (ёжик с яблоком)
20. Беру двумя руками, сую между ногами (велосипед)

5 просмотров

Можно купить дом, но не очаг;
Можно купить кровать, но не сон;
Можно купить часы, но не время;
Можно купить книгу, но не знание;
Можно купить положение, но не уважение;
Можно заплатить за доктора, но не за здоровье
Можно купить душу, но не жизнь;
Можно купить секс, но не любовь.

Давным-давно один король построил огромный дворец. Это был дворец с миллионами зеркал. Абсолютно все стены, полы и потолки дворца были покрыты зеркалами.

Как-то во дворец забежала собака. Оглядевшись, она увидела множество собак вокруг себя. Собаки были повсюду. Будучи весьма разумной собакой, она оскалилась, чтобы на всякий случай защитить себя от этих миллионов окруживших её собак и испугать их. Все собаки оскалились в ответ. Она зарычала - они с угрозой ответили ей.

Теперь собака была уверена, что жизнь её в опасности, и стала лаять. Ей пришлось напрячься, она стала лаять изо всех сил, очень отчаянно. Но когда она залаяла, те миллионы собак тоже начали лаять. И, чем больше она лаяла, тем больше отвечали ей они.

Утром эту несчастную собаку нашли мертвой. А она была там одна, в том дворце были лишь миллионы зеркал. Никто не дрался с нею, вообще не было никого, кто мог бы драться, но она увидела саму себя в зеркалах и испугалась. И, когда она начала сражаться, отражения в зеркалах тоже вступили в борьбу. Она погибла в борьбе с миллионами собственных отражений, окружающих её.

Если нет никаких препятствий внутри Вас, то не может быть никаких препятствий и вовне, ничто не может встать на Вашем пути. Таков закон.

Мир - это всего лишь отражение, это огромное зеркало.

За 100 лет население Земли увеличилось с 1,5 до 6,5 (на 5 миллиардов), и в 21 веке достигнет 9 миллиардов.

Подсчитано, что планета Земля не сможет прокормить 9 миллиардов человек, не меняя сельскохозяйственного производства.

В условиях нарастающего дефицита ресурсов, обострение борьбы за них неизбежно.

Биомасса человечества уже превысила биомассу суши!

Мегаполисы напоминают вавилонскую башню, – они убивают себя и человека.

Направление движения предопределено, и изменить его нельзя. Некоторые читают, что необходимо, хотя и бесполезно.

Нужно ли бороться с прогрессом?



Сама идея прогресса есть цивилизованная форма веры в бессмертие или, точнее, цивилизованное понимание вечности. Но идея вечности и идея прогресса несовместимы, поскольку прогресс это некое линейное представление о реальности, тогда как Вечность можно уподобить замкнутой спирали, которую, как ни крути, не определишь, где начало, а где конец, где верх, а где низ. Трудно ответить на вопрос: существует ли прогресс, верить или не верить историкам. Определенно можно сказать лишь одно: то, что мы видим вокруг и что происходит с нами, более чем что-либо убеждает нас в том, как развивались события в давние времена, побеждает добро или зло, и способно ли что-либо победить, торжествует ли истина в борьбе с неправдой, и возможно ли вообще изменить жизнь к лучшему.

Прогресс — это не возрастание удобств, это свобода от удобств. Нет прогресса человечества, есть прогресс жизни конкретного человека. Из миллиардов конкретных жизней слагается развитие всего человечества. Мы не можем изменить весь мир, но мы в состоянии изменить собственную жизнь, тем самым повлияв на мир в целом». (из моего романа «Чужой странный непонятный необыкновенный чужак» на сайте Новая Русская Литература http://www.newruslitSPAM DETECTED



Мегатрэнды современного мира, каковы они?

Дальнейшее повышение температуры в мире приведёт к повышению уровня мирового океана. А поскольку большинство населения живёт вблизи рек и море, то затопление приведёт к массовой миграции. Государственные границы не смогут сохраниться.

Авторитетный западный ресурс InfoWorld говорит о том, что технология через десять лет изменится кардинально. Вместо смартфонов появятся очки с функциями телефона и даже кольца на палец. Смартфоны будут распознавать лица и голоса, обретут возможность постоянного ввода видео и аудиоинформации. Операционные системы будут загружаться моментально. Появятся устройства, которые позволят сохранять всю информацию, которую человек получает в течение жизни. Государство начнёт полностью контролировать жизнь ряда людей. Следить при этом будут за всеми и круглосуточно. Разумеется, всё это будет делаться ради «собственной безопасности» населения.



Цифровая революция незаметно изменила мир!

Каким будет постчеловечество?

Киборги вытеснят людей?

Каковы цели современного человечества?

А если цель повышение уровня материального комфорта, тогда надо продолжать развивать экономику, безудержно эксплуатируя природу. Но человечество уже задыхается от отходов. Если в развитых странах перерабатывается 70-80% отходов, то в России лишь 3-4 процентах. Это мы все видим. Но почему-то ничего не делаем.



Известный футуролог Игорь Бестужев-Лада говорит о том, что человечество напоминает болезненный нарыв на теле природы. Функциональный оптимум это 600-900 миллионов человек, проживающих в коттеджных городках, из которых значительная часть занимается семьёй, а остальные обслуживают науку и искусство.



Очевидно, что необходима смена парадигм. Переход от потребительской экономики к воспроизводящей.

Если цель современного человечества в духовном совершенствовании и сохранении окружающей среды, тогда это уже другой путь.

Не только экономика должна определять сознание, но и сознание должно корректировать экономику.

Или, что называется, пока гром не грянет…

Худший сценарий ожидающих нас это апокалипсис.

Надеяться, разумеется, надо на лучшее, но готовиться к худшему!

Предупреждён, значит вооружён!



Земля опять беременна войной.

Баланс силы нарушен. Сегодня мы видим разрушение коллективной безопасности. В результате имеем ещё более хрупкий мир, в котором никто не застрахован от внезапной агрессии, мир, наполненный всеобщим страхом войны всех против всех.

В мире уже накопилось столько «оружия сдерживания», что оно уже никого не сдерживает, даже себя. Страшно подумать, сколько сил и средств затрачено на ракетно-ядерное оружие, которое никогда не будет применено.



Война избавит мир от людей!

Человек часть природы. Возможно, мы подчиняемся общим природным закономерностям, согласно которым возникают стихийные бедствия, и войны есть процесс саморегуляции популяции, реакция биологической системы, избавляющейся от перенаселения?



Земля — живое существо. Леса — подобие кожи, реки — вены, облака — пот планеты. Весь мир — Единый Живой Организм. Всё связано между собой. Воды, камни, дерево, огонь костра — всё живое! И хотя столь различное, но в разных воплощениях Единое. И я среди них — самый слабый, но самый самоуверенный. Чем я отличаюсь от них? Своей активностью, творческим началом? Но ведь и вода творит жизнь, и без воды не было бы жизни. В чём же моё отличие? В осознании себя?

Как прекрасна наша планета! И только человек пытается улучшить совершенное, а в результате губит свой дом. Если нам не хватит мудрости остановиться и перестать безоглядно брать, Гея сумеет избавиться от людей.

Человечество идёт по неправильному пути. Счастье не в количестве материальных благ, счастье — это удовлетворённость бытиём. Единственное, что может спасти человечество — самоограничение! Накоплено уже достаточно, достаточно взято от природы, чтобы перестать нуждаться. Сколько же ещё нужно взять от природы, чтобы опомниться и начать возвращать?!

Люди слепы. Счастье в самоограничении! Не так уж много человеку необходимо. Все проблемы он выдумывает себе сам. Нужно лишь перестать желать, перестать потреблять сверх меры. Счастье в том, чтобы творить и отдавать!

Человечество погибнет, если не прекратит брать безмерно из кладовой природы»

(из моего романа «Чужой странный непонятный необыкновенный чужак» на сайте Новая Русская Литература http://www.newruslitSPAM DETECTED



Кризис – он в головах! Как, впрочем, всё начинается от головы, начиная с оргазма, и заканчивая финансовым кризисом.

Всё держится на вере! Вся демократическая система построена на доверии, равно как и банковская система. Поэтому кризис доверия к основным финансовым и государственным институтам и вызывает финансовый кризис.



Налицо страх перед будущим – футурофобия!

Я не занимаюсь прогнозированием. Меня интересует лишь отношение к будущему, которое уже не маячит где-то далеко, а слилось с настоящим.



«Если будущее фатально, то нет никакой свободы, всё предопределено в мелочах и повторяется как кино, и случайностей нет, и изменить ничего невозможно, и развития нет, а лишь цикличное повторение-копирование былого; абсолютное господство необходимости, и никаких отклонений, всё подчинено железному закону причинности, и всё предсказанное неизбежно наступит, а потому будущее можно видеть как картинку. Смысл такого бытия — повторение известного, одним словом — кино.

А если будущее альтернативно, то при всей заданности, возможна определённая свобода, и всё повторяется с определёнными вариациями, как в спектакле, когда есть главные моменты и несущественные отклонения, и есть место случайностям; предвидение будущего позволяет вмешаться в грядущее и его изменить, но не главные, не существенные моменты; всё развивается, и будущее есть лишь вариации былого, а пророчество представляет собой считывание вариантов прошлого развития; господствует не закон причинности, а вероятность, а потому будущее предсказать с абсолютной точностью нельзя, то есть предвидение как таковое невозможно; будущее можно лишь предугадывать как некую возможность. При такой гипотезе бытие есть спектакль, каждый раз прогнозируемый и неповторимый, и мир весь — театр”. (из моего романа «Чужой странный непонятный необыкновенный чужак» на сайте Новая Русская Литература http://www.newruslitSPAM DETECTED



P.S. Возможно, будущее – квантовое явление, изменяющееся в процессе его обсуждения, как та бабочка из рассказа Р.Брэдбери?

Профессор университета задал своим студентам такой вопрос:
"Всё, что существует, создано Богом?"
Один студент смело ответил: "Да, создано Богом".
"Бог создал всё?" - спросил профессор.
"Да, сэр", - ответил студент.
Профессор спросил: "Если Бог создал всё, значит, Бог создал зло, раз оно существует. И, согласно тому принципу, что наши дела определяют нас самих, значит, Бог есть зло".
Студент притих, услышав такой ответ.

Профессор был очень доволен собой: ведь он ещё раз доказал, что Бог - это миф.

Один из студентов поднял руку и спросил: "Могу я задать вам вопрос? Холод существует?"

"Что за вопрос? Конечно, существует. Тебе никогда не было холодно?"

Студенты засмеялись над вопросом молодого человека.

Молодой человек ответил: "На самом деле, сэр, холода не существует. В соответствии с законами физики, то, что мы считаем холодом, в действительности является отсутствием тепля. Человека или предмет можно изучить, чтобы узнать, имеет ли он или передаёт энергию. Абсолютный ноль (минус 460 градусов по Фаренгейту) есть полное отсутствие тепла. Вся материя становится инертной и неспособной реагировать при этой температуре. Холода не существует. Мы создали это слово для описания того, что мы чувствуем при отсутствии тепла". Студент продолжил: "Профессор, темнота существует?" Профессор ответил: "Конечно, существует". Студент ответил: "Вы опять неправы, сэр. Темноты также не существует. Темнота в действительности есть отсутствие света. Мы можем изучить свет, но не темноту. Мы можем использовать призму Ньютона, чтобы разложить белый свет на множество цветов и изучить различные длины волн каждого цвета. Вы не можете измерить темноту. Простой луч света может ворваться в мир темноты и осветить его. Как вы можете узнать, насколько темным является какое-либо пространство? Вы измеряете, какое количество света представлено. Не так ли? Темнота - это понятие, которое человек использует, чтобы описать, что происходит при отсутствии света".

В конце концов молодой человек спросил профессора: "Сэр, зло существует?" Профессор ответил на этот вопрос неуверенно: "Конечно, как я уже сказал. Мы видим его каждый день. Жестокость между людьми, множество преступлений и насилия по всему миру. Эти рпимеры являются не чем иным, как проявлением зла".

На это студент ответил: "Зла не существует, сэр, или, по крайнер мере, его не существует для него самого. Зло - это просто отсутствие Бога. Оно похоже на темноту и холод - слово, созданное человеком, чтобы описать отсутствие Бога. Бог не создавал зла. Зло - это не вера или любовь, которые существуют, как свет и тепло. зло - это результат отсутствия в сердце человека Божественной любви. Это вроде холода, который наступает, когда нет тепла, или вроде темноты, которая наступает, когда нет света".

По дороге лунной, зыбкой,
Где деревья кроны сжали,
Проплывала неведимкой
Ночь в сиреневой вуали.
Шевелила своды сосен,
Расплетала косы ивам,
Величавые утёсы
Звёздной пылью серебрила.
Лес стоял суров и мрачен,
Крался страх по лапам елей,
Чуя скорую удачу,
Пни мерцали и скрипели.
Росы ядом наливались,
По корням ползли туманы,
Извиваясь, издеваясь,
Рожи корчили обманы.
Лес пропитан был угрозой,
Лес не знал, что будет дальше,
Только белые берёзы
Пели лесу: "Наш ты! Наш ты!
Мы не верим чарам тёмным,
Что зловеще шутят с нами,
Выйдет в облаке ажурном
Утро с синими глазами,
Золотистою ресницей
Сбросит наважденье тьмы,
И в сияющем пурпуре,
Снова выстроимся мы.

К.Е.Кинчев

Зачем мы любим?..

Правда, странный вопрос. Он кажется нелепым, даже абсурдным. Но почему? Почему мы никогда об этом не думаем? Почему не спросим себя: "Зачем ты любишь? Какой в этом смысл?"

Все в этом мире имеет какой-то смысл. В нем нет ничего бесполезного или случайного. Значит, такая цель должна быть и у любви... а мы не знаем ее.

Прагматик скажет, что любовь это просто физиология. Он скажет, что любовь нужна для продолжения рода. Но разве для продолжения рода недостаточно просто физического влечения? И как тогда быть с любовью к своим родителям, к близким, к Богу, наконец?! Зачем возникает это чувство? Неужели недостаточно привязанности, уважения, восхищения? Почему любовь?

Любовь приносит человеку страдания, но и в этом тоже должен быть какой-то смысл. Не может же быть, что и душевный труд, и страдания любящего лишены всякого смысла! Но так получается... Каждый знает это по своему опыту.

Мучительный, изматывающий бег по кругу: пустота любовь мука снова пустота и снова любовь. И вот уже нас одолевает единственное желание спрятаться, уйти, забыться, не думать. Человек, познавший боль, испытывает страх. Он боится повторения этой муки. Он не хочет любви, не хочет вновь попасть в ее зловещий, манящий омут.

Страх перед любовью преследует человека. Ведь влюбиться значит потерять себя, лишиться чувства опоры. Любящий отказывается от своего "Я", вверяет себя в руки возлюбленного. Это как прыжок с небоскреба он пугает и завораживает. Завораживающий ужас вот что такое любовь.

Две вещи любовь и смерть великая тайна, спрятанная под покрывалами страха. Мы не можем проникнуть в суть этих тайн. Они остаются для нас вечной загадкой не проясненными, скрытыми, запретными.

Небеса посылают нам любовь, Небеса обрекают нас на смерть, не спрашивая ни о нашей готовности, ни о нашем желании. Они обе любовь и смерть, как Рок, как перст Судьбы повелевают нашими жизнями. А мы не знаем их, не можем понять, и даже не видим в них смысла...

"Русский народ со своей цивилизационной и геополитической миссией традиционно являлся (и является) серьезной преградой для повсеместного распространения на планете сугубо либеральной модели западного образца. И царистский, и советский режимы, повинуясь неумолимой национальной логике, препятствовали культурно-политической экспансии Запада на Восток и особенно вглубь евразийского континента. Причем серьезность геополитического противостояния всегда отражалась в том, что Россия федерировала в себе и вокруг себя разные страны и народы в мощный стратегический имперский блок. Именно в качестве континентальной Империи Россия участвовала в мировой политике и отстаивала свои национальные и цивилизационные интересы". А.Дугин "Основы геополитики".

Не просто слепая вера
Жизнь Иисуса Христа.
Был ли Он Сыном Бога? Краткий обзор жизни Иисуса и еще о том, что это - не просто слепая вера...
Мы не можем полностью удостовериться в существовании Бога и познать, каков Он, если только Он Сам не проявит инициативу и не откроет нам Себя.
Листая страницы истории, мы ищем ключ к Божественному откровению. И один ключ мы точно находим. Около 2000 лет назад в безвестном палестинском городке, в хлеву, родился Младенец. И по сей день во всём мире отмечают рождение Иисуса.
О его детстве и юности известно очень мало. В тридцать лет он начал своё земное служение и нёс его три года. Оно изменило весь ход истории. Он был добрым человеком, «и множество народа слушало Его с услаждением». И «Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи» (Мф. 7:29).

Иисус говорил что он — Сын Божий

Однако вскоре оказалось, что он пугает и шокирует многих своими заявлениями. Он начал говорить о себе совсем не как о выдающемся учителе или пророке. Он начал объявлять себя Богом. И свою личность он сделал центральным пунктом своего учения. Своим последователям он задавал самый важный вопрос: «А вы за кого почитаете Меня?» Когда Пётр ответил: «Ты — Христос, Сын Бога Живого» (Мф. 16:15-16), Иисус не удивился и не обличил Петра. Наоборот, он похвалил его!

Он совершенно чётко утверждал это, и его слушатели испытали на себе всю силу его слов. Написано: «И ещё более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу» (Ин. 5:18).

В другой раз он сказал: «Я и Отец - одно». Иудеи сразу же решили побить его камнями. Он спросил, за какое именно доброе дело они хотят его убить. И они ответили: «Не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом» (Ин. 10:30-33).

Иисус чётко заявлял, что ему присущи атрибуты Бога. Когда паралитика спустили через отверстие в крыше, потому что он хотел, чтобы Иисус исцелил его, он услышал: «Дерзай, чадо! пощаются тебе грехи твои». Из-за этого среди религиозных лидеров начался большой переполох, ведь они рассуждали так: «Почему этот человек такое говорит? Он богохульствует! Кто может прощать грехи, кроме Бога?»

В тот момент, когда его жизнь висела на волоске, первосвященник напрямую спросил его: «Ты ли Христос, Сын Благословенного?»

Иисус сказал: Я; и вы узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.

Тогда первосвященник, разодрав одежды свои, сказал: на что ещё нам свидетелей? Вы слышали богохульство» (Мк. 14:61-64).
Его связь с Богом была настолько тесной, что он приравнивал отношение человека к нему к отношению этого человека к Богу. Таким образом, знать его значило знать Бога (Ин. 8:19, 14:7). Видеть его значило видеть Бога (Ин. 12:45, 14:9). Верить в него значило верить в Бога (Ин. 12:44, 14:1). Принять его значило принять Бога (Мк. 9:37). Ненавидеть его значило ненавидеть Бога (Ин. 15:23). И чтить его значило чтить Бога (Ин. 5:23).

Только четыре варианта
Поскольку Христос утверждал всё это, существуют четыре варианта того, кем же он был на самом деле. Он был либо лжецом, либо сумасшедшим, либо мифом, либо Истиной. И если мы говорим, что Истиной он не был, мы автоматически утверждаем, что к нему применима одна из трёх оставшихся характеристик.

• Возможно, Иисус лгал, называя себя Богом — то есть он знал, что он не Бог, но сознательно обманывал своих слушателей, для того чтобы его учение пользовалось большим авторитетом. Очень немногие так думают — если вообще найдутся такие люди. Даже те, кто отрицают его божественность, утверждают, что он был великим учителем, преподающим нравственные принципы. Они не понимают, что эти два утверждения противоречат друг другу.Вряд ли Иисус мог быть великим учителем нравственности, если он сознательно лгал насчёт основного положения своего учения — самой своей сущности.

• Второй вариант помягче, хотя это всё равно было бы удивительно. Предположим, он был искренен, просто сам заблуждался. В наши дни человека, который считает себя Богом, называют сумасшедшим. Если бы Христос так сильно заблуждался бы по поводу своей личности, он бы и был сумасшедшим. Однако, глядя на его жизнь, мы не видим никаких проявлений ненормальности, неуравновешенности, свойственных помешанному человеку. Напротив, под давлением он демонстрировал редкостное самообладание.

• Третий вариант — представим, что все эти разговоры о собственной божественности — миф. Просто в третьем-четвёртом веках его последователи-энтузиасты вложили в его уста такие слова, услышав которые, он бы сильно удивился. Если бы он вернулся, то непременно отрёкся бы от них.

Эта теория была опровергнута благодаря открытиям современных археологов. Они подтвердили, что четыре биографических описания жизни Христа были написаны при жизни его современников. По словам доктора Уильяма Ф. Олбрайта, всемирно известного археолога, работавшего в Университете Джонса Хопкинса, нет причин думать, что какое-либо из Евангелий было написано позднее 70 г. н. э. Невозможно поверить, что легенда о Христе, написанная в виде Евангелия, распространилась по стольким странам и произвела такой эффект, при том что она не была основана на реальных событиях.



Это то же самое, как если бы в наши дни кто-нибудь написал биографию покойного Джона Ф. Кеннеди, и в ней было бы сказано, что он был Богом, прощал людям грехи и воскрес из мёртвых. Эта история настолько неправдоподобна, что в неё бы никто не поверил, потому что ещё живы люди, которые лично знали Кеннеди. Таким образом, в свете раннего происхождения Евангелий, теория о мифе не выдерживает никакой критики.

• Остаётся только один вариант — Иисус говорил правду.

С одной стороны, однако, слова значат не так уж много. Что такое слова? Кто угодно может объявить себя кем угодно. Многие другие люди заявляли, что они — боги. Я могу сказать, что я — Бог, и вы тоже, однако в этом случае нам будет необходимо доказать, что дело обстоит именно так. В случае со мной вам потребовалось бы меньше пяти минут, чтобы разоблачить меня. И вас вывести на чистую воду было бы не намного сложнее. А вот когда речь заходит об Иисусе из Назарета, всё не так просто. Свои утверждения он подкреплял доказательствами. Он говорил: «Когда не верите Мне, верьте делам Моим, чтоб узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нём» (Ин. 10:38).

Доказательства, предоставленные Иисусом

• Во-первых, его нравственные качества соответствовали его заявлениям. Многие пациенты психиатрических лечебниц утверждают, что они божества или знаменитости. Но эти утверждения опровергаются их поведением. А с Христом было по-другому. Он уникален — прямо как Бог.

Иисус Христос был безгрешен. Его жизнь была настолько чиста, что он мог спокойно спросить у своих врагов: «Кто из вас обличит Меня в неправде?» (Ин. 8:46). И они не нашлись, что ответить, хотя если бы в его характере была хоть какая-нибудь порочная черта, они бы обязательно её упомянули.

Мы читаем об искушениях Иисуса, но никогда не видим, чтобы он исповедовался в каком-либо грехе. Он никогда не просил прощения, хотя своим последователям велел делать это.

Это отсутствие чувства вины за проступки тем более поражает, что ни у одного мистика или святого за всю историю мы не всртечаем ничего подобного — наоборот, все они терзаются от чувства собственного несовершенства.

Чем больше человек приближается к Богу, тем тяжелее ему становится от собственных поражений, испорченности и недостатков. Чем ближе человек к источнику света, тем больше он понимает, насколько ему необходимо смыть с себя грязь. С нравственностью дело обстоит точно так же — для обычных смертных, по крайней мере.

Примечательно, что Иоанн, Павел и Пётр — люди, с детства привыкшие верить в то, что все люди грешны, — в один голос заявляют о безгрешности Христа: «Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его» (1 Пет. 2:22).

Пилат, которого нельзя назвать другом Иисуса, сказал: «Какое же зло сделал Он?» Он подразумевал, что Христос невиновен. А римский сотник, бывший свидетелем смерти Христа, сказал: «Воистину Он был Сын Божий» (Мф. 27:54).

• Христос продемонстрировал такую власть над стихиями, какая могла быть только у Бога, Создателя стихий.
Он усмирил ветер и волны во время шторма на Галилейском море. И сидящие с ним в лодке спросили с благоговением: «Кто же это, что и ветер и море повинуются Ему?» (Мк. 4;41). Он превратил воду в вино, накормил пять тысяч человек пятью хлебами и двумя рыбами, воскресил из мёртвых сына несчастной вдовы и дочь безутешного отца. Он сказал старому другу: «Лазарь! иди вон!» — и воскресил и его тоже. Заметьте, что его враги не отрицали этих чудес. Они просто пытались убить его. «Если оставим Его так, то все уверуют в Него» - вот что они говорили (Ин. 11:48).

• Иисус продемонстировал власть Творца над болезнями. Благодаря ему паралитик пошёл, немой заговорил, а слепой прозрел. Он исцелял в том числе и людей с врождёнными болезнями, которые не поддаются психосоматическому лечению. Самое большое чудо — это исцеление слепого, о котором написано в девятой главе Евангелия от Иоанна. Он не мог толком ответить на провокационные вопросы, которые ему задавали, но его собственного опыта ему оказалось достаточно, чтобы уверовать. «Одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу!» - заявил он. Он поразился, что его друзья не признали его Исцелителя за Сына Божия: «От века не слышано, чтобы кто отверз очи слепорождённому» (Ин. 9: 25, 32). Для него это было очевидно.

• Самое веское доказательство божественности Иисуса — его воскресение из мёртвых. За свою жизнь он пять раз предсказывал свою смерть. Также он предсказывал, как именно умрёт и как через три дня воскреснет и явится ученикам.

Это была хорошая проверка. Подобное заявление было бы очень легко опровергнуть. Потому что это либо произошло бы, либо нет.

Как христиане, так и враги христианства признают, что воскресение Христа является краеугольным камнем всего вероучения. Павел, великий апостол, писал: «А если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера наша» (1 кор. 15:14). Павел сказал, что абсолютно всё зависит от физического воскресения Христа. Он либо воскрес, либо нет. Если это произошло, то эта самая большая сенсация за всю историю человечества.

Если Христос воскрес, то нам теперь достоверно известно, что Бог существует, как он выглядит и как можно лично общаться с ним. Жизнь обретает значение и смысл, и современный человек может наслаждаться общением с живым Богом.

Музейный экспонат?

С другой стороны, если Христос не воскрес из мёртвых, христианство — всего лишь музейный экспонат, и ничего больше. Оно не имеет никакого отношения к реальности, а также никакой ценности. Мысль, конечно, была хорошая, но из-за чего весь сыр-бор, непонятно. Все эти мученики, идущие на растерзание львам с песней на устах, все эти современные миссионеры, умирающие в Конго и Эквадоре, неся Евангелие тамошним жителям — все они просто дураки, которых обманули.
Враги христианства чаще всего утверждают, что Воскресения не было, потому что именно этот момент — решающий. Одну из самых ярких атак совершил молодой британский адвокат в начала тридцатых годов прошлого века. Он был убеждён, что Воскресение — это выдумка. Чувствуя, что это краеугольный камень христианской веры, он решил оказать человечеству большую услугу и развенчать сей миф. Будучи адвокатом, он думал, что ему не составит труда найти необходимые доказательства своей правоты. В свою очередь, он не собирался признавать никаких доказательств, которые не соответствовали бы современным судебным требованиям.

Однако во время проведения этих исследований с Фрэнком Моррисоном случилась удивительная вещь. Дело оказалось гораздо более запутанным, чем он предполагал. В результате первая глава его книги «Кто отодвинул камень?» получила название «Книга, которая так и не была написана». В ней он пишет, как, исследовав все доказательства, он, против своей воли, пришёл к выводу, что Христос действительно физически воскрес из мёртвых.

Смерть и похороны Иисуса

Иисус подвергся публичной казни и был распят на кресте. Правительство думало, что казнит его за богохульство. Иисус же сказал, что умирает, чтобы заплатить за наши грехи. После жесточайших пыток запястья и ступни Иисуса пригвоздили к кресту, и он висел там, медленно умирая от удушья. Потом его бок проткнули копьём, чтобы удостовериться в его смерти.



Тело Иисуса обернули в пелены, пропитанные примерно 45 килограммами клейких благовоний. Его тело поместили в гробницу, высеченную в скале. При помощи рычагов вход в гробницу закрыли огромным валуном весом в полторы-две тонны. Поскольку Иисус прилюдно заявлял, что воскреснет на третий день, у могилы выставили стражу — обученных римских солдат. Вход в гробницу запечатали официальной римской печатью, в знак того, что это государственная собственность.

И несмотря на всё это, через три дня тело исчезло. Остались только пелены, сохранившие форму тела, но при этом пустые. Валун, закрывавший вход, оказался отодвинут довольно далеко.

Пустая гробница

• Самое первое объяснение — ученики украли тело. В Мф. 28:11-15 мы читаем о реакции первосвященников и старейшин на новость, сообщённую им стражниками — они, безусловно, были разъярены и терялись в догадках. Они дали стражникам денег и приказали им говорить всем, что ученики пришли ночью и забрали тело, пока стража спала. Это была настолько явная выдумка, что Матфей даже не подумал её опровергнуть! Какой судья поверил бы вам, если бы вы заявили, что, пока вы спали, ваш сосед прокрался к вам в квартиру и стащил телевизор? Кто может знать, что происходит вокруг, когда он спит? Подобные свидетельские показания высмеяли бы в любом суде.

К тому же это невозможно по причинам психологического и этического характера. Подобные действия — кража тела Христа — вступает в полное противоречие с характером учеников и вообще со всем, что мы о них знаем. Это значило бы, что они преднамеренно совершили преступление, там самым обманув и приговорив к смерти тысячи людей. Невозможно представить, чтобы, даже если несколько учеников сговорились и совершили эту кражу, они не рассказали бы об этом остальным.

Все ученики подверглись пыткам и стали мучениками за то, во что верили и что утверждали. Человек может умереть лишь за то, что он считает истиной, даже если на самом деле это не истина.Однако никто не умирает за то, что заведомо ложно. На смертном одре любой скажет правду. И если бы ученики украли тело, и Христос был бы мёртв, как объяснить утверждения о его дальнейших явлениях?

• Согласно второй гипотезе, тело могли забрать власти — или иудейские, или римские. Но для чего? Они же поставили стражу у гробницы, так зачем же было красть тело? К тому же власти молчали, когда в Иерусалиме апостолы открыто говорили о Воскресении. Всё духовенство кипело от негодования и делали всё возможное, чтобы предотвратить распространение слуха о том, что Иисус восстал из мёртвых. Они арестовали Петра и Иоанна и пытались заставить их замолчать, избивая их и угрожая им.

А ведь было так просто решить эту проблему. Если бы тело Христа было у них, они могли бы провезти его по улицам Иерусалима. Одним махом они задушили бы христианство на корню. Но они не сделали этого — а значит, тела у них не было.

• Ещё одна теория гласит, что обезумевшие от горя женщины заблудились в сумерках и пришли не к той гробнице. Потрясённые, они решили, что Христос воскрес, потому что гробница была пуста.Однако эта теория терпит крах по той же причине, что и предыдущая. Если женщины перепутали гробницы, почему первосвященники и другие противники веры не отправились к гробнице Иисуса и не предъявили тело? К тому же невозможно представить, чтобы и Пётр с Иоанном тоже пришли не туда. По крайней мере, Иосиф Аримафейский, хозяин гробницы, мог бы решить эту проблему. Кроме того, необходимо учесть, что это была частная гробница, а не общее кладбище. Рядом не было других могил, и перепутать было очень сложно.

• Некоторые утверждают, что всё дело в потере сознания. По их версии, Христос вообще не умирал. Его ошибочно признали мёртвым, но на самом деле он просто потерял сознание от изнеможения, боли и потери крови. А оказавшись в прохладной гробнице, пришёл в себя. Затем он вышел из гробницы и предстал перед учениками, которые решили, что он воскрес из мёртвых.

Это современная теория. Впервые она появилась в конце восемнадцатого века. Важно учесть, что подобное предположение возникло вовсе не в древности, когда христианство подвергалось жесточайшим нападкам. Ранее факт смерти Иисуса никогда не подвергался сомнению.

Но предположим, что Христа действительно похоронили заживо. Возможно ли поверить, что он пробыл в сырой гробнице целых три дня, без пищи, воды и медицинской помощи, и остался жив? Откуда у него взялись силы, чтобы освободиться из погребальных пелен, отодвинуть тяжелый камень от входа в гробницу, пройти мимо римских стражников и идти ещё несколько километров пешком, хотя его ноги были проколоты гвоздями? Эта версия даже более фантастична, чем само Воскресение.

Даже немецкий критик Давид Штраусс, который никоим образом не верит в Воскресение, отверг эту невероятную идею. Он сказал:
Не может быть, чтобы тот, кто только что полумёртвым вылез из гробницы, весь слабый и больной, кому нужна была медицинская помощь — перевязки, восстановление сил, усиленная забота, — кто в конце концов не выдержал страданий, мог произвести на учеников впечатление, будто он победил могилу и смерть, что он — Князь жизни.

И наконец, если эта теория верна, Христос сам участвовал в вопиющем обмане. Его ученики верили и проповедовали, что он умер и вновь воскрес. Иисус не сделал ничего, чтобы разоблачить их — наоборот, он их поощрял.

• Единственная теория, в достаточной мере объясняющая наличие пустой гробницы, состоит в том, что Иисус Христос воскрес из мёртвых.

Бог, Которого можно познать

Если Иисус Христос воскрес из мёртвых, доказав свою божественность, то Он жив и по сей день. И от нас Ему нужно больше, чем поклонение. Он желает быть познанным нами и войти в нашу жизнь.

Иисус сказал: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр. 3:20).

Покойный Карл Густав Юнг сказал: «Главный невроз нашего времени — пустота». Все мы очень хотим, чтобы у нашей жизни был смысл, чтобы мы жили не просто так. Христос предлагает нам более значимую, более наполненную жизнь, которую можно обрести, вступив во взаимоотношения с Ним. Иисус сказал: «Я пришёл для того, чтоб имели жизнь и имели с избытком» (Ин. 10:10).
Иисус умер на кресте, взяв на себя грех всего человечества, и поэтому теперь Он предлагает нам прощение, принятие и подлинные отношения с Ним.

Пол Литтл

Древние тайны пустынь
столкновениям человеческого и божественного - и все это на участке суши от плодородной долины Евфрата до заброшенной Синайской пустыни. Это родина древних цивилизаций, материальная история которых, захороненная глубоко в скалистых холмах и песках, вновь и вновь оживает в древнейших книгах клинописных, иероглифических таблицах, высеченных на камне.

В египетском плену. Гравюра XVII в.

В наши дни пески Ближнего Востока начинают раскрывать свои тысячелетние тайны, проливая новый свет на историческую достоверность Священного писания. Только за последние пять лет археологам из Израиля удалось сделать удивительные открытия, имеющие отношение к двум весьма значительным библейским фигурам. Речь идет о надписях на камнях, датируемых IX веком до н.э., в которых упоминается имя Давида, древнего израильского царя, легендарного воина, победившего гиганта Голиафа, и о могиле (I в.н.э.), где, по мнению ученых, покоятся останки Каиафы, шестьдесят девятого иудейского первосвященника, участника синедриона, осудившего на смерть Иисуса Христа.

В обоих случаях это первые археологические свидетельства существования упомянутых легендарных фигур вне страниц Библии. "Находки чрезвычайно важны, - комментирует Джеймс Хоффмейер, руководитель занятий по изучению библейской археологии в Уитонском колледже, штат Иллинойс. - Они, безусловно, дадут скептикам пищу для размышлений". Некоторые исследователи поспешили возвестить о начале новой "золотой" эры библейской археологии. Тем не менее такое изобилие обнаруженных артефактов ставит перед наукой серьезные вопросы. Во-первых, насколько безоговорочно можно принимать данные археологов как доказательства точности Библии? А во-вторых, до какой степени могут использоваться тексты Библии в качестве путеводителя при археологических изысканиях?

Американец Кеннет Холум из Мэрилендского университета призывает к спокойствию: "Самое главное в нашей работе - не пытаться доказать или опровергнуть Библию. Только тогда ученые смогут понять древние культуры". Многие уверены, что Библия станет бесценным инструментом в исследовании археологических находок. Труди Дотен, эксперт Еврейского университета в Иерусалиме по изучению наследия филистимлян, считает, что без Библии мы не знали бы даже о существовании тех же филистимлян, или "народов моря", - легендарных ахейских племенах, испокон веков враждующих с израильтянами.

Неопалимая купина. Гравюра XVII в.

Существует и другой аспект. Библейская археология претерпела решительные изменения сто лет назад. Прежде ее внимание было сосредоточено на поисках сокровищ и других предметов материальной культуры с одной лишь целью - доказать истинность Библии. К 60-м годам XX столетия, по наблюдениям Уильяма Девера, профессора ближневосточной археологии из Аризонского университета, исследователи пришли к выводу, что прежний подход, основанный только на доверии к библейской истории, оставил много данных нерассмотренными, пропущенными н даже безвозвратно утраченными.
С того момента штаты сотрудников, ведущих раскопки, стали пополняться экспертами из других областей: геологами, климатологами, зоологами, антропологами, статистиками и даже программистами-компьютерщиками - все для того, чтобы решать вопросы, прежде никогда не рассматривавшиеся. Со временем выросли и темпы исследований, и количество участвующих групп, что дало результаты, имеющие огромное значение для изучения библейской истории. Некоторыми данными действительно подтверждается, что практически все Священное писание исторично. Хотя в доводах иных исследователей звучит серьезный вызов традиционным толкованиям Библии. Кое-кто уже объявил об открытии совершенно новых областей знаний. Так или иначе, полученные результаты пролили свет на события тех далеких времен, когда формировались иудаизм и христианство.

Кем же были древние израильтяне?