Одним из известных исследователей околосмертного опыта и особенно - состояний "клинической смерти" является американский врач-онколог, доктор медицины Джеффри Лонг. Он уже не один десяток лет занимается исследованием этого удивительного феномена, однозначно доказывающего возможность существования сознания вне физического тела, а следовательно - и жизни после смерти.

В своем выступлении на международной конференции в 2021 году, посвященной жизни после смерти, он коснулся темы абсолютной несостоятельности критиков околосмертных состояний, которые не имеют единой научной основы и выдвигают совершенно противоположные объяснения различных проявлений этого феномена. Все это, конечно не может служить доказательством отсутствияреальным этого феномена. Вот, что он сказал по этому поводу:

"Я должен рассмотреть и точку зрения скептиков, потому что многие будут слышать и подобные утверждения и задавать подобные вопросы. Хорошо, а что говорят скептики? Или, если хотите: какие есть научные идеи, альтернативные объяснения, лежащие в основе этого? Я собираюсь немного остановиться на этом, потому что это - важно.

За десятилетия, прошедшие с тех пор, как в 1975 году впервые было сообщено об околосмертном опыте, скептики околосмертного опыта сообщили буквально о десятках так называемых "объяснений околосмертного опыта". Я слышал от скептиков всевозможные физиологические, психологические и, так называемые, культурологические объяснения, которые только можно себе представить. Причина того, что существуют буквально десятки таких объяснений очень проста и заключается она в том, что скептики околосмертного опыта не могут придти к консенсусу в отношении одного или нескольких своих собственных "скептических" объяснений, которые были бы достаточно убедительными для них самих. Снова и снова они выдвигают все новые идеи, но даже скептики как группа не могут указать на одно объяснение околосмертного опыта, которое бы давало понимание совокупности всего того, что наблюдается в околосмертном опыте...

Поэтому неудивительно, что год за годом скептики продолжают придумывать все новые и новые разные объяснения. Потому что все другие объяснения, выдвигаемые на протяжении десятилетий, не могут даже близко подойти к объяснению того, что описывается в околосмертных переживаниях. Не говоря уже об охвате всего происходящего. И это - важно. Это - важная концепция основного постулата науки: то, что реально и то, что неизменно наблюдается в околосмертных переживаниях. Я убежден, также как исследователи околосмертного опыта, что то, чего мы не знаем об околосмертном опыте, намного перевешивает то, что мы знаем".

Иными словами, нет никаких реальных научно обоснованных доказательств отсутствия околосмертного опыта, связанного с отделением сознания от физического тела. Однако, это - всего лишь один из видов состояний внетелесного опыта, что, конечно же, служит лишним доказательством его реальности. Всех же, кто с этим выводом не согласен, я отправляю к книге Джеффри Лонга под названием "Доказательства загробной жизни: наука о предсмертных переживаниях", в которой он подробно и обоснованно разоблачает псевдонаучные мифы наемных болтунов, а также приводит множество доказательств и примеров этого феномена и данные своих многолетных исследований.



michael101063 ©

https://michael101063.livejournal.com/1910594.html

Отделение сознания от тела во время внетелесного опыта достаточно часто проявляет себя во время околосмертных состояний, которые называются "клинической смертью". И этот удивительный феномен исследуется уже на протяжении нескольких десятилетий. Конечно, отрицатели данного феномена сознания, говорят, что это просто "галлюцинации". Но дело в том, что он проявляет себя (и это зафиксировано фактологически) даже при полностью "отключенном" мозге. Более того, во время таких состояний многие слепые с рождения люди начинают видеть происходящее и потом описывают все то, что они видели.

И не случайно, американский врач-онколог, основатель Фонда Исследования Околосмертного Опыта и автор достаточно известной книги "Доказательства жизни после смерти" - Джеффри Лонг. считает это еще одним доказательством подлинности подобных состояний сознания "вне тела". Вот, что он рассказал об этом в 2021 году во время Международной конференции, посвященной "Жизни после смерти", организованной движением "АллатРа": "Еще одним доказательством реальности околосмертного опыта является то, что люди, родившиеся абсолютно слепыми, сообщали о четком визуальном околосмертном опыте. Я брал интервью у одной пациентки Вики, которая попала в тяжелую автомобильную аварию. Она ехала домой после выступления в баре. И в первый раз она увидела себя в том состоянии "вне тела" над своим телом.

Она лежала на каталке в "неотложной помощи", в приемном отделении внизу. Она даже не сразу поняла, что видит. Она сопоставила с вновь обретенным чувством зрения кольцо, которое подарил ей отец, и ощущение своих длинных волос, которые раньше она знала только на ощупь. И, все же, она - видела. Она описала невероятно четкий визуальный околосмертный опыт. На самом деле ее видение было таким, каким многие люди , пережившие околосмертный опыт, описывают свое видение: с обзором на 360 градусов. Она могла одновременно видеть перед собой, сзади себя, справ и слева, вверху и внизу, одновременно осознавая эту визуальную информацию и обрабатывая ее.

На самом деле, когда я разговаривал с Вики, она буквально не верила, что те из нас, кто живет в повседневной земной жизни, имеют обзор зрения по форме схожий с пирогом из-за положения глаз и строения черепа. Она буквально смеялась надо мной, она сказала, что это - неправда: вы видите на 360 градусов. Было интересно поговорить с ней.

В моих исследованиях у нас была небольшая группа людей, которые были либо слабовидящие, либо совсем слепые во время околосмертного опыта. И в той группе, которую я исследовал, неизменно зрение, которое они имели во время околосмертного опыта, было, по крайней мере, таким же нормальным, как в земной повседневной жизни. И, фактически, в большинстве случаев - сверхнормальным со способностью видеть даже лучше, чем видела Вики. Как это описала Вики, видя, осознавая, с визуальной обработкой лучше, чем в земной повседневной жизни. Так что еще раз: это абсолютно необъяснимо с медицинской точки зрения. В то время, как они находились без сознания или в состоянии "клинической смерти", у них было "сенсорное видение", которое превосходило все, что они когда-либо испытывали в своей жизни, за пределами возможного, что, как они считали, могло произойти с ними или с кем-нибудь еще. И, тем не менее, в бессознательном состоянии или состоянии "клинической смерти" и околосмертного опыта, они это испытали. И это, безусловно, очень весткое доказательство околосмертного опыта..."

Действительно, можно еще как-то попытаться объяснить возвращение зрения во время подобных состояний у тех, кто его потерял в ходе болезни или травмы. Но совершенно невозможно объяснить с точки зрения официальной медицины, когда зрение появляется у слепых от рождения людей. Но зато это можно объяснить с точки зрения эзотерических знаний. Например, тем, что выходя из тела, наше сознание начинает воспринимать окружающий мир напрямую, без участия физических органов чувств. Вот почему, в подобных состояниях нашего сознания, люди воспринимают одновременно верх и низ, спереди и сзади, справа и слева и имеют обзор на 360 градусов. Также, все это лишний раз доказывает, что наше сознание способно существовать "вне тела", а значит: оно никуда не исчезает и после смерти этого физического тела.



michael101063 ©

https://michael101063.livejournal.com/1877762.html

Одним из самых известных исследователей опыта "клинической смерти" в настоящее время является американский врач-онколог, основатель Фонда Исследования Околосмертного Опыта и автор достаточно известной книги "Доказательства жизни после смерти" - Джеффри Лонг. Весной 2021 года он был участником Международной видеоконференции по тематике "клинической смерти" и околосмертного опыта, во время которой он сделал следующее интересное заявление:

"Меня зовут доктор Джеффри Лонг. Я - врач, моя медицинская специализация - радиационная онкология, использование лучевой терапии для лечения рака. Но я также уделяю много времени своей деятельности в рамках Исследовательского Фонда по Изучению Околосмертного Опыта. Это - исследовательский онлайн-проект, который существует уже более 20 лет. За годы работы мы собрали описание около 3500 случаев околосмертного опыта и это, безусловно, самая большая в мире база данных случаев околосмертного опыта. И, благодаря детальному исследованию, проводимому по вопросам наших анкет, мы узнаем об околосмертном опыте больше, чем это было известно ранее.

Околосмертный опыт - это именно то, что подразумевается под фразой "вы близки к смерти". Другими словами, вы настолько физически ослаблены, что находитесь без сознания или в состоянии "клинической смерти" без признаков сердцебиения. В это время, когда вы находитесь без сознания, наличие каких-либо воспоминаний по идее невозможно, потому что вы находитесь "без сознания". Но, тем не менее, в околосмертном опыте они присутствуют. В это время у вас появляется четкое осознанное воспоминание. Особенности того, что происходит в это время неизменно наблюдаются в тысячах случаев околосмертного опыта. И по всему миру это постоянно наблюдается разными исследователями, занимающихся изучением околосмертных переживаний.

Итак, я думаю, что, прежде всего, одно из доказательств их реальности заключается в том, что то, что наблюдается (околосмертный опыт), происходит постоянно. Характеристики околосмертного опыта удивительно похожи и нет никакой разницы, являетесь ли вы христианином в США или мусульманином в Египте, или индуистом в Индии. Независимо от того, в какой точке мира вы столкнетесь с околосмертным опытом, происходящее будет поразительно похоже. Существует несколько различных доказательств реальности околосмертных переживаний. Одно из наиболее значимых: они вообще не должны происходить во время остановки сердца при сердечном приступе, что означает, что ваше сердце сразу же перестает биться. В тот момент, когда ваше сердце останавливается, кровь немедленно перестает поступать в мозг. Через 10-20 секунд после этого электроэнцифалограмма, которая является показателем активности коры головного мозга, становится абсолютно "плоской". В этот момент просто абсолютно невозможно иметь какие-либо воспоминания. Тем не менее, сотни людей, переживших остановку сердца и околосмертный опыт, сообщают о том, что ы тот момент они пережили очень ясный структурированный опыт, как правило, с еще большей степенью осознанности и ясности, чем в время их обычной "земной" повседневной жизни. Таким образом, это одно из основных доказательств реальности околосмертного опыта.

И еще одно важное доказательство: обычно во время околосмертных переживаний сначало происходит то, что обычно называется "внетелесным опытом". Люди находятся "без сознания", они могут быть клинически мертвы. И, все же, их сознание обычно отделяется от их физического "земного" тела и, как правило, возвышается над ними. С этой точки обзора они могут видеть и часто слышать, происходящие земные события, часто, включая неистовые усилия других людей, пытающихся их реанимировать и вернуть к жизни. В ходе моего исследования нескольких сотен внетелесных переживаний, произошедших во время внетелесного опыта, я констатировал то, что они все это наблюдали даже когда они возвращались, и пытался проверить точность всего этого позже. Когда они оправились от того, что чуть не убило их, в 98% случаев все их описания совпадали до мельчайших деталей.

И не забывайте, что речь идет о людях, которые в это время находились без сознания или в состоянии "клинической смерти". И это - абсолютно необъяснимо с медицинской точки зрения. Более того, многие из этих внетелесных наблюдений могут происходить далеко от их физического тела, далеко за пределами любого возможного физического соционного осознания. И, все же, когда они идут и проверяют то, что они видели в своих наблюдениях "вне тела", все оказывается точно и до мельчайших деталей совпадает. И нет никакого объяснения физической функции мозга, которая могла бы это объяснить..."

Таким образом, чего бы там не пытались навешивать на уши наемные болтуны паразитов или те простафили, которые слепо поверили в их нытье о том, что это все либо "фантазии", либо "галлюцинации" и т.п., этот феномен реально существует и подтверждается личным опытом миллионов людей, которые его испытали. Да, тем, кто никогда его сам не испытывал, поверить в него сложно. Особенно, если эти люди понятия не имеют о возможностях "внетелесных путешествий", которые можно практиковать и без подобного околосмертного опыта. Однако, поскольку все замалчиваемые слугами паразитов способности нашего сознания относятся к области "запретного знания", то именно поэтому они старательно рассказывают свои сказки о том, что все это якобы "невозможно".

Заранее упреждая их такое очередное нытье, скажу что мне бесполезно навешивать на уши всю эту "официальную лапшу", потому что лично я прошел через такой опыт "клинической смерти" еще в 1983 году и это было за 5 лет до того, как в нашей стране появились книги Р.Моуди, который одним из первых начал исследовать и систематизировать результаты исследований этого феномена на научной основе. Но даже имея такой опыт, я начал читать первую первую книгу Раймонда Моуди по этой теме под названием "Жизнь после жизни", с известной долей скептецизма.

Однако, чем дальше я ее читал, тем больше осознавал тот факт, что многое из описанного в ней (примерно 80%) испытывал и я сам. И простым совпадением все это никак не могло быть. И именно поэтому, мне как-то все равно: верит кто-то в этот феномен или нет. Слепая вера - это личное дело каждого. И лично я - не верю, я знаю о его существовании на основе своего собственного практического опыта. И именно поэтому наемным болтунам паразитам бесполезно пытаться по-напрасну тратить мое и свое время на попытки убедить меня в обратном. Что же касается доказательств, которые привел в своем выступлении Джеффри Лонг, то мы продолжим их рассматривать в одном из следующих постов по этой теме. Впрочем, самые нетерпеливые могут самостоятельно ознакомиться с текстом его книги, где он приводит аж "десять рядов" таких доказательств реальности внетелесного околосмертного опыта и возможности существования сознания "вне тела".



michael101063 ©

https://michael101063.livejournal.com/1837624.html

Несомненно одним из известных исследователей околосмертных состояний из представителей научного мира является врач-кардиолог Пим ван Ломель из Нидерландов, который помимо научной публикации на эту тему в престижном британском медицинском журнале "The Lancet" опубликовал несколько книг и множество статей об своем участии в исследованиях феномена "клинической смерти" в ходе своей профессиональной деятельности на протяжении последних 25 лет. И его исследования полностью подтверждают, что сознание после смерти физического тела не умирает. Наиболее известной его книгой является - "Сознание за пределами жизни".

В 2021 году он выступил об этом на одной из международных конференций, посвященных околосмертному опыту и состояниям "клинической смерти", которая была организована независимыми исследователями из разных стран мира. И вот, что он при этом сказал: "Я голландский кардиолог, живу в Нидерландах. С 1986 года я начал интересоваться околосмертным опытом, потому что мне довелось общаться с пациентами, пережившими остановку сердца. Я всегда считал, что сознание - это продукт работы мозга, так меня учили в университете и в медицинской школе. И когда я начал обучение по направлению "кардиология" в 1969 году, я работал в одном из первых кардиологических отделений в Нидерландах. Это кардиологическое отделение открылось, потому что стали доступными методы реанимации. Мы начали использовать электрическую дефибрилляцию грудной клетки и внешнюю компрессию грудной клетки. Все эти исследования были опубликованы в 1960-х годах.

Итак я работал в одном из первых кардиологических отделений в Нидерландах. До 1967 года все пациенты, у которых происходила остановка сердца, умирали, потому что многие методы реанимации не были так доступны, как сейчас. В этом кардиологическом отделении наблюдался 44-летний пациент, у которого произошла остановка сердца из-за инваркта миокарда. Мы сделали ему несколько электрошоковых разрядов и он пришел в сознание примерно через 4 минуты. И мы как реанимационная бригада получили очень позитивный опыт, все это было для нас в новинку. Но пациент, казалось, был очень разочарован тем, что "вернулся". И он рассказал мне о том, как проходил через "тоннель", видел свет, слышал прекрасную музыку, видел чудесные пейзажи и т.д.

Тема околосмертного опыта еще не была тогда на слуху и я не придал особого значения рассказу этого пациента, но я не забыл того, что он мне рассказал. И до 1986 года я прочитал по этой тематике только книгу Джорджа Риччи "Вернувшийся из завтра", в которой он описывает очень глубокий и обширный околосмертный опыт. Он был студентом-медиком и умер в 1943 году от двухсторонней пневмонии, потому что антибиотиков тогда еще не было. Его признали мертвым и накрыли его тело простыней. Медсестра была так расстроена, что этот студент-медик умер, что смогла убедить врача сделать ему инъекцию прямо в сердце. После 9-минутной "клинической смерти" он пришел в сознание, получив очень глубокий околосмертный опыт.

После того случая из научного любопытства я начал опрашивать пациентов моей клиники и амбулаторных больных, которые пережили остановку сердца, есть ли у них воспоминания о периоде бессознательного состояния во время остановки сердца. Потому что, согласно нашей сегодняшней медицинской науке, вообще не существует возможности для наличия воспоминаний во время пребывания в расширенном состоянии сознания и возможности восприятия пространства вне тела и над ним. И только в 1975 году Раймонд Моуди написал книгу "Жизнь после жизни", которую я не читал до того момента. К моему удивлению в период за 2 года с 1986-го по 1988-й у меня было 50 пациентов, переживших остановку сердца и 12 из них рассказали мне о своем околосмертном опыте. С того момента мое научное любопытство к этому феномену начало расти, потому что считалось невозможным иметь осознанный опыт во время остановки сердца...

Были некоторые теории о недостатке кислорода в мозге, нейротрасмиттерах, галлюцинациях, снах и т.д. Поэтому, чтобы найти научное объяснение хода событий, мы начали перспективное исследование в Нидерландах в 1988 году в 10 голландских больницах. Мы включили в него в общей сложности 300 случаев с 62 пациентами, которые выжили после остановки сердца. Пациенты шли подряд и из этих 300 пациентов 62 были с остановкой сердца. При этом, из них 18% помнили околосмертный опыт, а 82% - не сообщали о нем. И вот вопрос: в чем разница между 18% пациентов, которые сообщали об околосмертном опыте и 82%, которые ничего не помнили о периоде, когда они были без сознания. Люди, которые пережили околосмертный опыт рассказали мне все его классические элементы. А именно: выход из тела, восприятие себя вне тела, осознание себя (физического тела) мертвым, нахождение в темном пространстве, прохождение через "тоннель", переход в потустороннее измерение с красивыми цветами, красивым пейзажем, красивой музыкой, встреча с "существом из света" с чувством безусловной любви и глубинной мудростью.

И с этим чувством света у вас как бы происходит раскрытие жизни, вы переживаете заново всю свою жизнь. Вы можете встретить умерших родственников, общаться с ними. Иногда, люди переживающие этот опыт получают некое "озарение", они видят события будущего. Они могут подойти к некоей "границе" и понимают, что если перейдут через нее, то назад уже не вернутся. Затем раздается голос "существа из света" или они видят умерших родственников, которые говорят им: "Ты должен вернутся. У тебя еще есть задача, которую ты должен выполнить!" И тогда они возвращаются в тело, что является очень ужасным опытом. Потому что вы возвращаетесь в свое тело со всеми болезненными ощущениями...

Так вот мы обнаружили, что нет никакой разницы между 18% пациентов, которые сообщили об околосмертном опыте и 82%, которые не сообщили ни о каких подобных воспоминаниях. То есть продолжительность остановки сердца - 2 минуты или 8 минут, не имело никакого значения. Продолжительность бессознательного состояния, например, 5 минут или 3 недели, тоже не имело никакого значения. Сложная сердечно-легочная реанимация, при которой необходимо искусственное дыхание, естественная остановка сердца или индуцированная остановка сердца в лаборатории катализации не играла роли. Даже степень кислородного голодания мозга не влияла на наличие околосмертного опыта, что было очень неожиданно. Потому что мы можем исключить медицинское или физиологическое объяснение околосмертного опыта, а также исключить психологические объяснения или страх смерти, т.е. то, что было перед остановкой сердца. Это - не играет никакой роли. Никакие медикаменты не могли быть объяснением, потому что лекарства вообще не влияли. Так что это не было побочным влиянием лекарств.

Знание об околосмертном опыте, то, что вы знаете, что такие переживания возможны, никак не влияло на наличие этого опыта. Демографические объяснения, такие как, возраст, религия, были ли они христианами или атеистами, не имело никакого значения. Образование - тоже. Поэтому к нашему большому удивлению мы не смогли найти никакого научного объяснения, почему люди сообщают об околосмертном опыте при остановке сердца. Остановка сердца - это "клиническая смерть людей". Они были без сознания из-за недостаточного кровообращения и дыхания. И если не начать сердечно-легочную реанимацию в течение 5 - 10 минут, то люди умирают из-за необратимого повреждения мозга, т.е. нужно начинать сердечно-легочную реанимацию как можно быстрее. Таким образом, люди с остановкой сердца находятся на первой стадии смерти.

Возможно, мне следует немного объяснить, что такое "околосмертный опыт". Околосмертный опыт - это воспоминание о периоде бессознательного состояния, имеющий некоторые характерные детали. Как я уже говорил, это осознание смерти, опыт "тоннеля", нахождения вне тела, сохраняя при этом восприятие, познание, эмоции, встреча с "существом света", с умершими родственниками и сознательное возвращение в тело. И такого рода переживания могут происходить при остановке сердца, так что нарушается работа мозга. Это также может произойти при большой потере крови и сложных родах у молодых женщин. Это может произойти при травме мозга, серьезной травме, например, при ДТП или альпинистских падениях. Это может произойти при утоплениях у детей. Но такого рода околосмертный опыт может возникнуть также при тяжелой депрессии, переживании кризиса. изоляции или медитации. Таким образом, в периоды, когда мозг функционирует нормально, мы также можем иметь подобный опыт.

И особенностью околосмертного опыта является трансформация, которая заставляла людей меняться на протяжении всей последующей жизни. Это приводило к отсутствию страха смерти, новое понимание того, что является важным в жизни, а именно: безусловная любовь, сочувствие, сострадание. В первую очередь любовь к себе и принятие всех своих негативных сторон, которые есть у каждого из нас. И тогда вы чувствуете связь со всем и всеми. Так у них появляется новое понимание того, что важны в жизни не внешние вещи, такие как много денег, большой дом, большая машина, молодое тело. Это больше не важно. Речь идет о том, чтобы помогать людям и чувствовать связь с другими людьми. Несмотря на то, что такой опыт называют опытом благополучия, вы знаете, что вы связаны со всеми остальными, вы связаны с природой, вы связаны с планетой Земля.

И третий аспект информации - это усиление интуитивной чувствительности. Они рассказывали, что чувствуют связь с другими людьми и даже могут знать, что думают другие люди. У них могут быть предчувствия, они могут видеть много вещих снов. Они могут знать, что кто-то умрет через три недели или даже умрут они сами. Поэтому их очень беспокоят подобные переживания. Теперь из-за этой трансформации мы также провели долгосрочное исследования с интервью через 2 года и через 20 лет после остановки сердца всех пациентов с околосмертным опытом, которые еще были живы и соответствующей контрольной группы пациентов того же возраста и временного интервала, которые не имели околосмертного опыта. Мы выявили, что трансформация, о которой я говорил, была выявлена только у пациентов с околосмертным опытом, что означает, что трансформация является объективным аспектом субъективного опыта.

Мы не можем доказать субъективный опыт. Так что, согласно современной науке, мы не можем доказать, что мы думаем, что мы чувствуем. Потому что наука все еще остается материалистической наукой и они считают истинным только то, что можно объективизировать, что можно измерить, что можно продублировать, что можно опровергнуть. Сейчас то, что мы думаем и чувстивуем, мы не можем измерить, мы не можем объективизировать, мы не можем продублировать. мы не можем опровергнуть. Эти сознательные переживания, такие, как околосмертные переживания находятся также за пределами современной материалистической науки. Поэтому мы должны изменить науку и сделать ее всеохватывающей. Нужно включить в нее понятие "сознание", чтобы понять гораздо больше об околосмертном опыте".

Итак, феномен околосмертного опыта существует вне зависимости от того, верит ли в него наука и может ли она его объяснить. Однако объяснить его с точки зрения сугубо материалистического взгляда невозможно, хотя новые концепции в квантовой физике позволяют нам вплотную приблизиться к пониманию этого феномена. Но для этого, науке следует признать, что наше сознание является не продуктом деятельности нашего мозга, а энергоинформационной структурой, способной существовать вне физического тела. Именно это позволит научно объяснить не только околосмертный опыт, но и все феномены, связанные с внетелесным опытом.



michael101063 ©

https://michael101063.livejournal.com/1790713.html

Турист из России Павел Васенев внезапно упал без сознания и начал умирать на глазах у супруги. Спасать его бросились двенадцать парамедиков и солдат-доброволец, оказавшийся рядом. Впоследствии врачи 26 раз «включали» сердце 62-летнего мужчины и в итоге сохранили ему жизнь.

Конечно, супруги даже предположить не могли, что во время пребывания в Израиль к дочери у спортивного мужчины, который ранее не имел проблем со здоровьем, вдруг откажет сердце. Сейчас пенсионеры из города Александрова Владимирской области считают спасение главы семейства «чудом Святой земли».

Что произошло?

Накануне не было никаких особых предпосылок беды. Гостя у дочери в Ашкелоне, супруги, которые любят и умеют работать на земле, решили привести в порядок цветы в палисаднике.

Продолжить чтение .....

Удивительно, но многие люди, испытавшие феномен "клинической смерти", рассказывают о встречах со своими умершими друзьями и родственниками во время этих измененных состояний сознания, особенностью которых является состояние "вне тела". Кстати, сам такой факт общения с умершими американский врач-онколог Джеффри Лонг считает одним из доказательств существования жизни после смерти.

Вот, что можно об этом прочесть в его книге с характерным названием "Доказательство жизни после смерти": "Многие имевшие предсмертные переживания (ПСП) описывают волнующие и радостные встречи со знакомыми им людьми, умершими задолго до случившегося с ними предсмертного переживания.

Одну такую историю мы получили от финской женщины по имени Анитта, у которой случился инфаркт. Анитта обнаружила, что она с гудением летит вверх по тоннелю на яркий свет. "Кто-то" взял ее за руку, и она успокоилась. Жизнь Анитты вернулась к ней "в виде фильма". Вот что поведала Анитта на сайте ФИПСП:

"Потом я увидела отца, такого, каким он был при жизни, и он сказал мне: "Иди сюда, здесь хорошо". Я хотела к нему побежать, но не могла, потому что между нами была преграда. Я не могу ее описать. Это была как бы стена, сквозь которую все видно. Потом я услышала неясный голос, который, казалось, звучал повсюду, он спросил: "Кто?" То есть, кто я такая. И потом послышались слова: "Еще рано".

...Затем я была вынуждена вернуться обратно, но я этого не хотела, потому что там мне было так хорошо! Я снова попала в тоннель, очень быстро понеслась назад, и в то же самое время ко мне вернулась боль..."

Анитта пережила события, типичные для участников исследования ФИПСП, которые встречались с умершими родными или друзьями во время своего предсмертного переживания. Почему встречи с покойными друзьями или родными должны свидетельстьвовать о жизни после смерти? Потому что если ПСП были бы только результатом деятельности мозга, то можно было бы ожидать. что люди, которые встречались во время ПСП, должны быть самыми последними из тех, с кем при жизни общался человек, имеющий ПСП.

Другими словами, можно ожидать, что имеющий ПСП, скорее всего, увидит людей, вызванных в кратковременной памяти, например, спасавших их сотрудников "Скорой помощи" или кассира в банке, оформлявшего операцию по счету перед тем, как их сбила машина. Вместо этого они видят умерших людей и родственников, зачастую тех, о которых они не вспоминали годами или даже десятилетиями".

Как видим, все вполне логично. А потому наблюдение во время предсмертных состояний сознания "вне тела" давно умерших родственников и друзей, вполне может быть доказательством того, что со смертью физического тела, наше сознание не умирает, а продолжает свое существование в иных пространственно-временных областях нашей многомерной Вселенной.



michael101063 ©

https://michael101063.livejournal.com/1366058.html

Уже 5 лет с нами нет в этом мире замечательной российской исследовательницы, кандилата историческимх наук С.Жарниковой, которая занималась раскрытием нашей подлинной истории. Но сегодня речь пойдет не об исторических работах этой ученой, а о ее личном опыте "клинической смерти", благодаря которому она лишилась страха перед смертью физического тела.

Она была одной из тех людей, которые смогли загрянуть за "черту", отделяющую наш мир от другой реальности, еще при жизни в нашем мире. Во время этого опыта она летела по бесконечному бархотно-черному тоннелю, а потом появился Свет в котором она "растворилась". При этом она не испытывала страха, а вместо него испытала непередаваемое словами ощущение блаженства и радости. И только мысли о сыне заставили ее вернуться в наш мир.

Вот, что она рассказала после этого опыта "клинической смерти" в одном из своих видеовыступлений: "Человек не умирает. Он после смерти (физического тела) просто переходит в другое состояние. Но для того, чтобы это понять, нужно через это пройти, потому что люди бояться все смерти. Вот мы - все, кто прошли через клиническую смерть, мы ее уже не боимся. Мы боимся страдания и боли, но не смерти. Потому что знаем, что за ней следует другое. Что? Трудно сказать! Для этого нужно совсем умереть. Но то, что это - не страшно, то, что это прекрасно - это я вам точно говорю.... Смерти нет. Человека, если он дал себе труд быть человеком, ждет золотая вечность. Это не просто мое мнение, это - знание".

Многие другие люди, которые тоже помнят свой опыт клинической смерти, придерживаются точно таких же взглядов. Это отмечают и исследователи этого феномена. И многие из них результатами своих исследований подтверждают, что наше сознание вовсе не умирает со смертью физического тела, а переходит в другую, неведомую нам в этом мире область пространства-времени, где и продолжает свою эволюцию.



michael101063 ©

https://michael101063.livejournal.com/1359092.html

Страх физической смерти является одним из самых действенных "кнутов" с помощью которых мировая паразитическая сатанинская система манипулирует поведением людей. Например, хищнически-потребительское отношение к окружающему миру, строится на принципах "после нас, хоть потоп", отражающих желание деградированного до полуживотного уровня сознания заполучить все "сразу и сейчас" в отношении чисто материальных ценностей и удовольствий.

Но, все же, настоящие ценности - это то, что мы можем унести с собой уходя из этого мира. А о том, что наша жизнь не заканчивается со смертью физического тела существует множество косвенных доказательств, включая рассказы людей, после длительной комы или даже "клинической смерти", а также удивительные случаи их "оживания" через несколько суток после констатации врачами смерти физического тела.

Что же общего во всех этих рассказах? Например, свидетельства о встречи в другой реальности с родными, близкими и друзьями, которые уже ушли из этого мира. Так, американский врач-онколог Джеффри Лонг в своей книге "Доказательства жизни после смерти" пишет: "Многие имевшие предсмертные переживания описывают волнующие и радостные встречи со знакомыми им людьми, умершими задолго до случившегося с ними предсмертного переживания.

Одну такую историю мы получили от финской женщины по имени Анитта, у которой случился инфаркт. Анита обнаружила, что она с гудением летит вверх по тоннелю на яркий свет. Кто-то взял ее за руку и она успокоилась. Жизнь Аниты вернулась к ней "в виде фильма". Вот, что поведала Анитта на сайте ФИПСП:

Потом я увидела отца, такого, каким он был при жизни, и он сказал мне: "Иди сюда, здесь хорошо". Я хотела к нему побежать, но не смогла, потому что между нами была преграда. Я не могу ее описать. Это была как бы стена, сквозь которую все видно. Потом я услышала ясный голос, который, казалось, звучал повсюду, он спросил: "Кто?" то есть, кто я такая. И потом послышались слова: "Еще рано".

...Затем я была вынуждена вернуться обратно, но я этого не хотела, потому что там мне было так хорошо! Я снова попала в тоннель, очень быстро понеслась назад, и в то же самое время ко мне вернулась боль. Приходя в сознание, я кричала: "Нет, нет!" И много дней спустя у меня было странное чувство (недоумение): "Где я нахожусь?" И я очень скучала по папе, которого там видела.

Анитта пережила событие, типичное для участников исследования ФИПСП, которые встречались с умершими родными или друзьями во время своего предсмертного переживания. Почему встречи с покойными друзьями или родными должны свидетельствовать о жизни после смерти? Потому что если бы ПСП были только результатом деятельности мозга, то можно было бы ожидать, что люди, которые встречаются во время ПСП, должны быть самыми последними из тех, с кем при жизни общался человек, имеющий ПСП. Другими словами, можно ожидать, что имеющие ПСП, скорее всего, увидят людей, вызванных в кратковременной памяти, например, спасавших их сотрудников "скорой помощи" или кассира в банке, оформлявшего операцию по счету перед тем, как их сбила машина. Вместо этого они видят умерших друзей и родственников, зачастую тех, о которых они не вспоминали годами или даже десятилетиями.

Процент умерших людей, встреченных во время ПСП, особенно покойных кровных родственников, так высок, что я считаю, что встречи с покойными близкими - это не случайный продукт испуганного, сбитого с толку или умирающего мозга, а, наоборот, ряд убедительных доказательств реальности предсмертных переживаний".

Итак, логика американского доктора вполне понятна и она эффективно разбивает попытки наемных болтунов паразитической системы скрыть от нас правду. Правду о том, что наше сознание сохраняется после смерти физического тела. В общем-то и внетеленсные путешествия тоже свидетельствуют о том же. И все, что мы можем брать с собой во время таких путешествий, мы возьмем с собой и когда уйдем из этого мира. И это - отнюдь не наворованные или заработанные многолетним изнурительным трудом деньги, яхты, машины, виллы и т.п. Это - наш опыт взаимодействия с миром физической реальности и наши знания, а также раскрытые и нераскрытые способности нашего сознания.

Учитывая все это, вполне резонно появляется мысль о том, на что же тратит свои жизни в физическом мире большинство людей, принимая навязанные паразитической системой правила игры в искаженной картине реальности, где ложь зачастую выдается за правду, а зло прячется под маской добра. Но снять все зомбирующие наше восприятие "фильтры" мы способны еще этой реальности. А значительный рост нашего сознания и расширение его возможностей дается нам тоже именно здесь - в этой самой "учебной реальности-тренажере", которая конечно не имеет никакого отношение к придуманным слугами паразитов концепциям "тюрьмы" или "жатвы".


michael101063 ©

https://michael101063.livejournal.com/1265860.html

chaskor.ru/article/den_smer...iya__37753

Что такое добрая воля к смерти? Как объяснить загадку клинической смерти? Почему умершие приходят к живым? Можно ли дать и получить разрешение умереть? Мы публикуем фрагменты выступления на семинаре, который провел в Москве Андрей Гнездилов, врач-психотерапевт, доктор медицинских наук, почетный доктор Эссекского университета (Великобритания), основатель первого в России хосписа, изобретатель новых методов арт-терапии и автор многочисленных книг.

Смерть как часть жизни

В быту, когда мы разговариваем с кем-то из знакомых, и он говорит: «Ты знаешь, вот такой-то умер», обычная реакция на это вопрос: как умер? Очень важно, как умирает человек. Смерть важна для самоощущения человека. Она имеет не только негативный характер.

Если философски смотреть на жизнь, мы знаем, что нет жизни без смерти, понятие жизни может быть оценено только с позиции смерти.

Мне как-то пришлось общаться с художниками и скульпторами, и я спросил их: «Вы изображаете различные стороны жизни человека, можете изобразить любовь, дружбу, красоту, а как бы вы изобразили смерть?» И никто не дал сразу внятного ответа.

Один скульптор, который увековечил блокаду Ленинграда, обещал подумать. И незадолго до смерти он мне ответил так: «Я бы изобразил смерть в образе Христа». Я спросил: «Христос распятый?» – «Нет, вознесение Христа».

Один немецкий скульптор изобразил летящего ангела, тень от крыльев которого и была смерть. Когда человек попадал в эту тень, он попадал во власть смерти. Другой скульптор изобразил смерть в образе двух мальчиков: один мальчик сидит на камне, положив голову на колени, он весь устремлен вниз.

В руках второго мальчика, свирель, голова его запрокинута, он весь устремлен вслед за мотивом. И объяснение этой скульптуры было таким: невозможно изобразить смерть без сопутствующей жизни, и жизни без смерти.

Смерть – естественный процесс. Многие писатели пытались изобразить жизнь бессмертной, но это было ужасное, страшное бессмертие. Что такое бесконечная жизнь – бесконечное повторение земного опыта, остановка развития или бесконечное старение? Трудно даже представить то мучительное состояние человека, который бессмертен.

Смерть – это награда, передышка, она ненормальна только тогда, когда наступает внезапно, когда человек еще на подъеме, полон сил. А пожилые люди хотят смерти. Некоторые старушки просят: «Вот, зажилась, пора бы и умереть». И образцы смерти, о которых мы читаем в литературе, когда смерть постигала крестьян, носили нормативный характер.

Когда деревенский житель чувствовал, что он уже не может работать, как прежде, что он становится обузой для семьи, он шел в баню, надевал чистую одежду, ложился под образа, прощался с соседями и родными и спокойно умирал. Его смерть наступала без тех выраженных страданий, возникающих, когда человек борется со смертью.

Крестьяне знали, что жизнь – это не цветок-одуванчик, который вырос, распустился и рассеялся под дуновением ветра. Жизнь имеет глубокий смысл.

Этот пример смерти крестьян, умирающих, дав себе разрешение на смерть – не особенность тех людей, подобные примеры мы можем встретить и сегодня. Как-то к нам поступил онкологический больной. Бывший военный, он держался молодцом и шутил: «Я прошел три войны, дергал смерть за усы, а теперь вот наступило ее время подергать меня».

Мы, конечно, его поддерживали, но вдруг однажды он не смог подняться с постели, и воспринял это совершенно однозначно: «Все, я умираю, я уже не могу встать». Мы говорили ему: «Не волнуйтесь, это метастаз, люди с метастазами в позвоночнике живут долго, мы будем ухаживать за вами, вы привыкнете». – «Нет, нет, это смерть, я знаю».

И, представьте себе, через несколько дней он умирает, не имея к этому никаких физиологических предпосылок. Он умирает потому, что он решил умереть. Значит, эта добрая воля к смерти или какая-то проекция смерти совершается в реальности.

Нужно предоставить жизни естественную кончину, ведь смерть запрограммирована еще в момент зачатия человека. Своеобразный опыт смерти приобретается человеком в родах, в момент рождения. Когда занимаешься этой проблемой, видно, как разумно построена жизнь. Как человек рождается, так он умирает, легко рождается – легко умирает, тяжело рождается – тяжело умирает.

И день смерти человека также не случаен, как и день рождения. Статисты первые поднимают эту проблему, открыв частое совпадение у людей даты смерти и даты рождения. Или, когда мы вспоминаем какие-то значимые годовщины смерти наших родных, вдруг оказывается, что бабушка умерла – родился внучок. Вот эта передача в поколения и неслучайность дня смерти и дня рождения – бросается в глаза.

Клиническая смерть или другая жизнь?

Ни один мудрец до сих пор не понял, что такое смерть, что происходит во время смерти. Оставлен практически без внимания такой этап как клиническая смерть. Человек впадает в коматозное состояние, у него останавливается дыхание, сердце, но неожиданно для себя и для других он возвращается к жизни и рассказывает удивительные истории.

Недавно умерла Наталья Петровна Бехтерева. В свое время мы часто спорили, я рассказывал случаи клинической смерти, которые были в моей практике, а она говорила, что это все ерунда, что просто в мозге происходят изменения и так далее. И однажды я привел ей пример, который она потом стала сама использовать и рассказывать.

Я работал 10 лет в Онкологическом институте в качестве психотерапевта, и как-то раз меня позвали к молодой женщине. Во время операции у нее остановилось сердце, его долго не могли завести, а когда она очнулась, меня попросили посмотреть, не изменилась ли ее психика из-за долгого кислородного голодания мозга.

Я пришел в реанимационную палату, она только-только приходила в себя. Я спросил: «Вы можете со мной поговорить?», – «Да, только я хотела бы извиниться перед вами, я причинила вам столько хлопот», – «Какие хлопоты?», – «Ну, как же. У меня же остановилось сердце, я пережила такой стресс, и я видела, что для врачей это было тоже большим стрессом».

Я удивился: «Как вы могли это видеть, если вы были в состоянии глубокого наркотического сна, а потом у вас остановилось сердце?», – «Доктор, я бы вам рассказала гораздо больше, если вы пообещаете не отправлять меня в психиатрическую больницу».

И она рассказала следующее: когда она погрузилась в наркотический сон, то вдруг почувствовала, что как будто мягкий удар в стопы заставил что-то внутри нее повернуться, как выворачивается винт. У нее было такое ощущение, что душа вывернулась наружу, и вышла в какое-то туманное пространство.

Приглядевшись, она увидела группу врачей, склонившихся над телом. Она подумала: какое знакомое лицо у этой женщины! И потом вдруг вспомнила, что это она сама. Вдруг раздался голос: «Немедленно прекращайте операцию, сердце остановилось, нужно заводить его».

Она подумала, что умерла и с ужасом вспомнила, что не попрощалась ни с матерью, ни с пятилетней дочерью. Тревога за них буквально толкнула ее в спину, она вылетела из операционной и в одно мгновение очутилась у себя в квартире.

Она увидела довольно мирную сцену – девочка играла в куклы, бабушка, ее мать, что-то шила. Раздался стук в дверь, и вошла соседка, Лидия Степановна. В руках у нее было маленькое платье в горошек. «Машенька, – сказала соседка, – ты все время пыталась быть похожей на маму, вот я сшила для тебя такое же платье, как у мамы».

Девочка с радостью бросилась к соседке, по дороге задела скатерть, упала старинная чашка, а чайная ложка попала под ковер. Шум, девочка плачет, бабушка восклицает: «Маша, как ты неловка», Лидия Степановна говорит, что посуда бьется к счастью – обычная ситуация.

И мама девочки, забыв о себе, подошла к дочке, погладила ее по головке и сказала: «Машенька, это не самое страшное горе в жизни». Машенька посмотрела на маму, но, не увидев ее, отвернулась. И вдруг, эта женщина поняла, что когда она прикасалась к головке девочки, она не почувствовала этого прикосновения. Тогда она бросилась к зеркалу, и в зеркале не увидела себя.

В ужасе она вспомнила, что должна быть в больнице, что у нее остановилось сердце. Она бросилась прочь из дома и очутилась в операционной. И тут же услышала голос: «Сердце завелось, делаем операцию, но скорее, потому что может быть повторная остановка сердца».

Выслушав эту женщину, я сказал: «А вы не хотите, чтобы я приехал к вам домой и сказал родным, что все в порядке, они могут повидаться с вами?» Она с радостью согласилась.

Я поехал по данному мне адресу, дверь открыла бабушка, я передал, как прошла операция, а затем спросил: «Скажите, а в пол-одиннадцатого не приходила ли к вам соседка Лидия Степановна?», – «Приходила, а вы что, с ней знакомы?», – «А не приносила ли она платье в горошек?», – «Вы что волшебник, доктор?»

Я продолжаю расспрашивать, и все до деталей сошлось, кроме одного – ложку не нашли. Тогда я говорю: «А вы смотрели под ковром?» Они поднимают ковер, и там лежит ложка.

Этот рассказ очень подействовал на Бехтереву. А затем она сама пережила подобный случай. В один день она потеряла и пасынка, и мужа, оба покончили жизнь самоубийством. Для нее это было жутким стрессом. И вот однажды, войдя в комнату, она увидела мужа, и он обратился к ней с какими-то словами.

Она, прекрасный психиатр, решила, что это галлюцинации, вернулась в другую комнату и попросила свою родственницу посмотреть, что в той комнате. Та подошла, заглянула и отшатнулась: «Да там же ваш муж!» Тогда она сделала то, о чем просил ее муж, убедившись, что подобные случаи не выдумка.

Она говорила мне: «Никто лучше меня не знает мозга (Бехтерева была директором Института мозга человека в Петербурге). И у меня ощущение, что я стою перед какой-то громадной стеной, за которой слышу голоса, и знаю, что там чудесный и огромный мир, но я не могу передать окружающим то, что я вижу и слышу. Потому что для того, чтобы это было научно обоснованно, каждый должен повторить мой опыт».

Как-то я сидел около умирающей больной. Я поставил музыкальную шкатулку, которая играла трогательную мелодию, затем спросил: «Выключить, вам мешает?», – «Нет, пусть играет». Вдруг у нее остановилось дыхание, родственники бросились: «Сделайте что-нибудь, она не дышит».

Я сгоряча сделал ей укол адреналина, и она снова пришла в себя, обернулась ко мне: «Андрей Владимирович, что это было?» – «Вы знаете, это была клиническая смерть». Она улыбнулась и говорит: «Нет, жизнь!»

Что это за состояние, в которое переходит мозг при клинической смерти? Ведь смерть есть смерть. Мы фиксируем смерть тогда, когда мы видим, что остановилось дыхание, остановилось сердце, мозг не работает, он не может воспринимать информацию и, тем более, посылать ее наружу.

Значит, мозг только передатчик, а есть нечто в человеке более глубокое, более сильное? И тут мы сталкиваемся с понятием души. Ведь это понятие почти вытеснено понятием психики. Психика – есть, а души нет.

Как бы вы хотели умереть?

Мы спрашивали и здоровых, и больных: «Как бы вы хотели умереть?». И люди с определенными характерологическими качествами по-своему строили модель смерти.

Люди с шизоидным типом характера, типа Дон Кихот, довольно странно характеризовали свое желание: «Мы бы хотели умереть так, чтобы никто из окружающих не видел моего тела».

Эпилептоиды – считали немыслимым для себя спокойно лежать и ждать, когда придет смерть, они должны были иметь возможность каким-то образом участвовать в этом процессе.

Циклоиды – люди типа Санчо Панса, хотели бы умереть в окружении родных. Психастеники – люди тревожно-мнительные, беспокоились, как они будут выглядеть, когда умрут. Истероиды хотели умереть на восходе или на закате солнца, на берегу моря, в горах.

Я сравнивал эти желания, но мне запомнились слова одного монаха, который сказал так: «Мне безразлично, что будет меня окружать, какая будет обстановка вокруг меня. Мне важно, чтобы я умер во время молитвы, благодаря Бога за то, что Он послал мне жизнь, и я увидел силу и красоту Его творения».

Гераклит Эфесский говорил: «Человек в смертную ночь свет зажигает себе сам; и не мертв он, потушив очи, но жив; но соприкасается он с мертвым – дремля, бодрствуя – соприкасается с дремлющим», – фраза, над которой можно ломать голову чуть ли не всю жизнь.

Находясь в контакте с больным, я мог договориться с ним, чтобы, когда он умрет, он попытался дать мне знать, есть ли что-то за гробом или нет. И я получал такой ответ, не один раз.

Как-то я договорился так с одной женщиной, она умерла, и я скоро забыл о нашем договоре. И вот однажды, когда я был на даче, я вдруг проснулся от того, что в комнате зажегся свет. Я подумал, что забыл выключить свет, но тут увидел, что на койке напротив меня сидит та самая женщина. Я обрадовался, начал с ней разговаривать, и вдруг я вспомнил – она же умерла!

Я подумал, что мне все это снится, отвернулся и попытался заснуть, чтобы проснуться. Прошло какое-то время, я поднял голову. Свет снова горел, я с ужасом оглянулся – она по-прежнему сидит на койке и смотрит на меня. Я хочу что-то сказать, не могу – ужас. Я осознал, что передо мной мертвый человек. И вдруг она, печально улыбнувшись, сказала: «Но ведь это не сон».

Почему я привожу подобные примеры? Потому что неясность того, что нас ожидает, заставляет нас возвращаться к старому принципу: «Не навреди». То есть «не торопи смерть» – это мощнейший довод против эвтаназии. Насколько мы имеем право вмешиваться в состояние, которое переживает больной? Как мы можем ускорять его смерть, когда он, возможно, в этот момент переживает ярчайшую жизнь?

Качество жизни и разрешение на смерть

Важно не количество дней, которое мы прожили, а качество. А что дает качество жизни? Качество жизни дает возможность быть без боли, возможность контролировать свое сознание, возможность быть в окружении родственников, семьи.

Почему так важно общение с родственниками? Потому что дети часто повторяют сюжет жизни своих родителей или родственников. Иногда в деталях, это удивительно. И это повторение жизни часто является и повторением смерти.

Очень важно благословение родных, родительское благословение умирающего детям, оно даже потом может спасти их, уберечь от чего-то. Опять-таки, возвращаясь к культурному наследию сказок.

Помните сюжет: умирает старик-отец, у него трое сыновей. Он просит: «После моей смерти три дня ходите на мою могилу». Старшие братья или не хотят идти, или боятся, только младший, дурак, ходит на могилу, и в конце третьего дня отец открывает ему какую-то тайну.

Когда человек уходит из жизни, он иногда думает: «Ну, пусть я умираю, пусть я заболел, но мои родные пусть будут здоровы, пусть болезнь оборвется на мне, я заплачу по счетам за всю семью». И вот, поставив цель, неважно рационально или аффективно, человек получает осмысленный уход из жизни.

Хоспис – это дом, в котором предлагается качественная жизнь. Не легкая смерть, а качественная жизнь. Это место, где человек может завершить свою жизнь осмысленно и глубоко, в сопровождении родственников.

Когда человек уходит, из него не просто выходит воздух, как из резинового шара, ему нужно сделать скачок, ему нужны силы для того, чтобы шагнуть в неизвестность. Человек должен разрешить себе этот шаг. И первое разрешение он получает от родственников, затем – от медицинского персонала, от волонтеров, от священника и от самого себя. И это разрешение на смерть от самого себя – самое сложное.

Вы знаете, что Христос перед страданиями и молитвой в Гефсиманском саду просил своих учеников: «Побудьте со мной, не спите». Три раза ученики обещали Ему бодрствовать, но засыпали, не оказав поддержку. Так вот хоспис в духовном смысле является таким местом, где человек может попросить: «Побудьте со мной».

И если такая величайшая личность – Воплощенный Бог – нуждался в помощи человека, если Он говорил: «Я уже не называю вас рабами. Я назвал вас друзьями», обращаясь к людям, то последовать этому примеру и насытить духовным содержанием последние дни больного – очень важно.

 

Источник: pravmir.ru

Околосмертный опыт состояний "клинической смерти" для тех, у кого сознание способно его помнить, дает очень большой опыт и знания о существовании "потустороннего мира". Но самое главное - позволяет понять, что мы приходим в этот мир физической трехмерной реальности не просто так, а для выполнения определенных задач, выполнив которые, мы сможем вернуться туда, откуда пришли. При этом, сознание после смерти физического тела вовсе не умирает, как это нам пытаются внушить наемные болтуны паразитической системы.

Лично у меня подобный опыт был еще в далеком 1983 году, а потому я знаю о нем вовсе не понаслышке. Но сегодня я хотел бы ознакомить читателей с трансцендентальным опытом российского исследователя эзотерических знаний Р.Доля, который он получил во время околосмертного состояния. Вот как он описал происходившее с ним в своей книге "Путешествие по внутренним мирам Сознания":

"Внезапно я увидел свое тело со стороны. Оно выглядело как кокон энергий, переплетенный всевозможными разноцветными проводами. Провода пульсировали и гудели. Часть из них тянулась из невообразимых далей, часть составляла некое продолжение глобальной сети пространства, а часть относилась непосредственно ко мне и моему жизнеобеспечению. Во мне возникло знание, что мое видение не ограничено никакими физическими законами. Я мог видеть и изучать сознанием все, что было позволено в рамках сценария. Изнутри, снаружи, под любым углом и с максимальным или минимальным увеличением. Я не просто наблюдал, но и еще каким-то непостижимым образом знал.

Это очень странное знание. Досадно, что при переходе сознания на разные уровни оно забывается. Девяносто пять процентов прочувствованного и пережитого в измененном состоянии сознания потерялось. Это как сон. Если его вовремя не рассказать кому-нибудь, то он стирается из памяти.

На полу лежало мое физическое тело, а я как ни в чем не бывало его рассматривал и при этом еще и рассуждал. осознавал и даже исследовал. Но не это меня тогда поразило - поразило то, что я мог и знал, что сам могу отключить себя от проводов, дающих энергию моему телу. Если этот световод отключить, то я обрету свободу. Это очень легко сделать. Мое тело умрет, а дух освободится от сковывающей сознание тяжести и инертности.

Но подобные мысли сами собой отошли в сторону как несущественные, а сознание переключилось на изучение всей картины новой реальности. Еще никогда ни в каких медитациях я подобного не видел. Все пространство пронизывали различных расцветок и толщины провода света. Они не пересекались, изгибались, гудели, пульсировали и казались живыми. В их пересечении прослеживалась строгая закономерность. Они образовывали всевозможнейшие вихри, сети и конструкции. Все пульсировало и пребывало в движении - нечто похожее на компьютерные программы моделирования.

Единственное различие - компьютер был бесконечным и живым, а все объекты рождались из него. "Так вот она какая, ткань Вселенной, - услышал я как бы со стороны свою мысль. - Мой кокон прочно зафиксирован в пространственных координатах. Пространство точно знает, где я нахожусь, что мне необходимо и в каких количествах. Вероятно, так будут выглядеть детские ясли в будущем"...

Неожиданно видение прервалось и меня захватил чудовищный рев аэродинамической трубы. Я полетел в тартарары. Чернота, удушье и ощущение свиста в ушах. "Так вот она какая - смерть! - пришла мысль. - Странно, что я при этом рассуждаю о себе, как о постороннем человеке и вообще могу чем-то рассуждать. Я даже нахожусь в сознании.

Внезапно наступила неземная тишина. Теперь я поднимался как воздушный шарик вверх. Поднимался к свету через разные по плотности слои тумана. Каждый слой был явно населен, но я ничего и никого не видел. Мне зачем-то важно было пробиваться сквозь упругую среду вверх. По мере подъема менялись состояния. Тяжесть, тоска, одиночество, безысходность, непонимание, тупость сменялись на более комфортные ощущения. Я знал, что мне важно достичь небес.

Это было очень нужно сделать. Туман рассеялся, и я теперь летел вращаясь по тоннелю. Куда летел? Не разберешь, где низ, где верх. Главное, что летел к источнику света, который мерцал где-то вдали и магнитом тянул к себе. Я желал вернуться в Свет.

"Уже хорошо, что я лечу не в ад" - пришло понимание. На экране дисплея проносились кадры хроники моей жизни. Они проносились быстро и вместе с тем так, чтобы я успевал все заново пережить и прочувствовать. Разница в переживаниях заключалась в оголенной совести. Мне было остро стыдно за все неприятности, которые я причинил вольно или невольно другим людям или существам. Стыдно было за ложь, глупые поступки, меркантильные интересы, жадность. Я видел даже последствия своих поступков и остро страдал от отчаяния, что уже не могу ничего исправить... Я твердо решил, что если вернусь, то буду жить совершенно иначе - я буду жить так, чтобы мне не было за себя стыдно!..

Неожиданно по глазам ударил Свет. Мне стало больно и вместе с тем удивительно приятно. Состояние сверхчувственного наслаждения на фоне запредельной боли. Свет жег и одновременно освобождал от чудовищного напряжения жизни. Где-то в душе родилась мысль, что если все люди испытывают подобные состояния в момент смерти, то это окупает в миллиарды раз все земные страдания.

Свет испытывал, Свет просветлял, Свет наставлял, Свет решал. Свет был Истоком и Сверхродителем. "Ты пришел раньше времени, - сказал он. Твое предназначение еще не исполнено. Я отсылаю тебя назад"."

Удивительно как много существует общих деталей у людей, испытавших состояние "клинической смерти" или прочий околосмертный опыт. И это является лишним доказательством реальности подобного опыта внетелесных путешествий и существования сознания вне физического тела. К тому же это знание способно утешить людей, потерявших своих родных и близких, ушедших из этого мира. Именно ушедших на другие планы многомерной Вселенной, а не прекративших свое существование после смерти физического тела. Ну и конечно, очень полезно знать, что после смерти физического тела всем будет стыдно за свои действия и поступки, которые причинили боль и страдания другим существам нашего мира.




michael101063 ©

https://michael101063.livejournal.com/1193094.html

Достаточно часто внетелесные путешествия в другие реальности, в том числе и в ту, которую называют "миром мертвых", происходят во время разного рода операций под анестезией. При этом, как утверждает американский врач-онколог Джеффри Лонг, вместо потери сознания, больные получают ярчайший осознанный опыт внетелесных путешествий, который с точки зрения официальной науки никак не может быть объяснен, ибо вся аппаратура, подключенная к такому пациенту, свидетельствует о полной потере сознания. Особенно часто такое происходит с больными, которые чуть не умерли от применения анестизирующих средств.

В своей книге "Доказательство жизни после смерти" Дж. Лонг приводит следующий рассказ одного из таких пациентов: "Сейчас я помню только, что был под анестезией. Следующее, что я понял, - что я по-прежнему лежу на спине. Сначало мне казалось, что это небытие, я как будто плыл, лежа на спине, а была непроглядная тьма, ужасная тьма. Помню, как я поднес руки к лицу, и не увидел ни их, ни своего тела, но знал, что они есть. Затем я услышал низкое гудение, как под водой, как будто ты нырнул и слышишь какой-то приглушенный гул, что-то в этом роде. Во всяком случае я удивлялся, почему так темно. Мне было все безразлично, я не мог вспомнить того, что было раньше - ни операцию, ничего. Как будто бы я мог думать только об этом.

Потом я заметил, что пока было совершенно темно, у меня было ощущение, что я нахожусь в тоннеле, и вдоль всего тоннеля расположены двери, но весь тоннель напоминал... пещеру - с твердыми, но как будто гладкими стенками - во всяком случае у меня было такое впечатление.

И я немного испугался, потому что не понимал, что это такое. Мне показалось, что я пробыл там около часа. Несколько позже впереди я разглядел точку белого света, размером с ластик на карандаше. И почувствовал, что движусь в этом направлении... как будто меня что-то тянет. У меня не было ощущения, что я двигаюсь сам. В этот момент я как будто плыл в вертикальном положении, медленно приближаясь к этой светящейся точке. И потом, я знал, что по всей длине тоннеля имелись маленькие двери, и чувствовал, что... если захочу, то смогу войти в любую из этих дверей. В тот момент я неожиданно понял, что если сделаю это, то уже не вернусь! Но все мое внимание было сосредоточено на свете.

Вдруг я подумал; "Бабушка" - и тут же оказался на свету. Я продолжал говорить: "Ты не умерла, я не умер, ты не умерла". Она сказала: "Нет, не умерла, и ты тоже". Моя бабушка умерла за три года до этого, но в тот момент я не мог этого вспомнить, а только помнил, что она не умерла и что она такая бодрая и здоровая. Бабушка умерла от осложнений деменции. Она предложила мне сесть и выпить кофе, как это было в ее доме. Там был ее стол, стулья. Она выглядела также, как в 30-40 лет. На ней было ярко-красное платье, такое, как она носила когда-то, с цветами, только эти желтые цветы теперь как будто бы светились.

Затем я заметил, что сверху исходит флуоресцентный свет, и стал чувствовать себя так хорошо. Не могу это описать. Чувствовал любовь, как при первом поцелуе. Электричество, бабочки, трепещущие в животе, - как лучший наркотик. Не знаю, как это описать, но мне было очень хорошо.

Потом я немного испугался, заметив, что источника света не существовало, он просто был. И в этот момент она коснулась моей руки (и), я заметил, что, посмотрев вниз, увидел и свою руку тоже. Рука была, но она казалась белой, почти светящейся, и бабушка сказала мне, что все в порядке. (Кстати, эта беседа велась на испанском языке). Она сказала: "Давай пить кофе". Я начал пить и заметил, что кофе не был горячим и не имел вкуса. Он был тепловатый, хотя от него шел пар, как будто он горячий, но он не был горячим. Как будто ты болен и не чувствуешь вкуса.

Все равно я сказал ей, что мы, родные, каждый день думаем о ней. Она сказала, что знает. Она знает, что мы ее очень любим и что она любит нас.

А потом я заметил, что комната была куполообразной. и что в одной ее части, в левой части этой куполообразной комнаты, было что-то вроде занавеса, и я увидел, как оттуда выглянула бабушка по маминой линии, а также увидел еще одну леди, хрупкую, коренастую, с длинным "хвостом" из темных волос. Я хотел что-то сказать, и в этот момент бабушка сказала мне: "Тебе нужно идти, тебе нельзя здесь оставаться, твое время еще не пришло".

Тогда я почувствовал себя ужасно, я стал плакать. Я сказал ей: "Бабушка я хочу остаться здесь". Там было так замечательно, я не хотел уходить. Я стал умолять ее по-испански "Пожалуйста, я хочу остаться с тобой. Я вообще не хочу отсюда уходить.". Она сказала: "Ты вернешься сюда, когда придет твое время; не волнуйся". Затем она сказала: "Скажи всем, что я их люблю и все время думаю о них".

Я все повторял: "Но я хочу остаться", - и в этот момент услышал какой-то громких хлопок. Меня как будто ударили в грудь раскаленным молотком. Я помню, как пришел в себя, и меня чуть не вырвало. Я был подключен к реанимационному оборудованию - трубкам и т.д. и чувствовал себя ужасно. Я заметил отца и остальных родных. Не помню, что было дальше, помню только, что попросил мне дать лист бумаги. Я должен был написать это: "Я видел бабушку"."

Как видим, в этом рассказе есть несколько характерных для внетелесных путешествий черт. Это и состояние "плавания" при отделении от физического тела, и прохождение через темную область. а затем и пространственно-временной "тоннель" с характерными боковыми ответвлениями-дверями, и "свет в конце тоннеля", приводящий в удивительно светлый и гармоничный мир, где все наполнено любовью. Именно в этом мире и обитают те "умершие", которые не отяготили себя тьмой и невежеством.

Ну а ярые материалисты, считающие, что после смерти физического тела их ждет только тьма и забвение, сами себя программируют на долгое блуждание в темной области после смерти физической облочки. Да и в "тоннеле" немногие из них доходят до света, предпочитая более легкий путь в менее развитые миры через боковые "двери". Многих к этим дверям тянет энергия соответствия. Вот почему, важно уходить из нашего мира в состоянии гармонии и без негативных эмоций и чувств. Однако для тех, кто всю жизнь гонялся за миражами материальных удовольствий, задача эта не такая уж и простая. Но самое главное - сознание продолжает существовать после смерти физического тела и унести с собой в другую реальность человек может отнюдь не заработанные деньги и прочие материальные ценности. а только свои навыки, таланты, знания и опыт.



michael101063 ©

https://michael101063.livejournal.com/1131149.html

Одним из удивительных феноменов, которые происходят с людьми, испытавшими предсмертные переживания (ПСП), это значительное улучшение зрения и восприятия у обычных людей и появление зрения у тех, кто его был лишен с самого рождения. Последним, сравнивать этот феномен не с чем, зато зрячие отмечают не только значительное улушение зрительного восприятия, но и появление удивительной способности видеть одновременно на 360 градусов. Наличие этого феномена подтверждают многолетние исследования американского врача-онколога Джеффри.Лонга, проведенные в рамках Фонда Исследований Предсмертных Переживаний (ФИПСП).

Вот, как он это описывает в своей книге "Доказательство жизни после смерти": "Изучая такое огромное количество предсмертных опытов, мы получали непрерывный приток ответов на вопросы, которые у нас были по поводу ПСП и жизни после смерти. Но изучение ПСП может также и озадачивать. На каждый ответ у нас возникает порой несколько новых вопросов. И для меня один из важных вопросов: почему, как слепой человек может видеть во время предсмертного переживания? Добавьте к этому еще один вопрос: что это означает, когда слепой человек видит во время ПСП?

Позвольте начать с рассмотрения первого вопроса. Описать зрение слепого как "сверхъестественное" - это еще не весь ответ. Во многих исследованиях ПСП есть трансцендентный аспект, остающийся неразгаданным. Изучение ПСП требует других методик, а не тех, что используется в большинстве других научных исследований. Предсмертные переживания не могут быть воспроизведены в лаборатории. Мы не можем подключить людей к чувствительному медицинскому оборудованию и дать им предсмертный опыт. Это не будет соответствовать медицинской этике. Единственное, что мы можем сделать, - это собрать и изучить большое количество случаев ПСП и найти доказательства относительно возможности жизни после смерти. Это мы сделали в исследовании ФИПСП.

Но, сделав это, мы столкнулись со множеством вопросов, на которые у нас пока нет точных ответов. И один из них: почему слепые могут видеть во время ПСП? Хотя у нас нет полного ответа, мы имеем достаточно данных, чтобы я мог сделать одно предположение.

С медицинской точки зрения необъяснимо, как некоторые слепые от рождения могут иметь подробные и организованные зрительные впечатления. Другое экспериментальное доказательство получено от зрячих людей, имевших предсмертные переживания, которые часто описывают сверхъестественные возможности зрения - например, зрение на 360 градусов. Люди, имеющие предсмертный опыт, обычно находятся без сознания, и их нормальная физиологическая возможность видеть во время ПСП не действует. Все это приводит к выводу, что зрение, описанное во время ПСП, отличается от земного зрения, которое для нас настолько привычно. Зрение в жизни после смерти может быть отчасти аналогично земному зрению, но сильно отличается тем, что оно более четкое, объемное и нефизическое.

Все пять чувств, связанных с земной жизнью (зрение, слух, осязание, вкус и обоняние) описываются в исследованиях конкретных случаев ФИПСП. Имевшие ПСП, не всякого сомнения, часто описывают усиление всех этих чувств в то время, когда они не имеют вообще никаких сенсорных фукций. Из всех этих чувств зрение, по описаниям, часто сильно отличается от обычного нормального зрения.... Осмысление того, что происходит во время предсмертного опыта, включая описанные особенности зрения, потребовало от меня рассмотреть то, что ранее в своей врачебной работе я считал невероятным: может быть, имевшие ПСП действительно описывают другую, реально существующую трансцендентную область мироздания. Может быть, критерии, касающиеся сознания и чувственного восприятия, которые мы, как нам кажется, знаем, нужно пересмотреть".

Кстати, передовые ученые уже не первое десятилетие тоже говорят о том, что узкие рамки устаревшей научной парадигмы, стали уже очень тесными, для множества новых открытий и концепций, которые явно выходят за их пределы. И одним из важнейших аспектов нашей реальности они считают сознание. А значит, уже и недалек тот день, когда возможность существования сознания вне тела, в том числе и после смерти физической оболочки, будет окончательно доказана помощью новейших научных методов познания реальности.



michael101063 ©

https://michael101063.livejournal.com/1092616.html

Одним из действенных доказательств реальности внетелесных путешествий, связанных с отделением сознания от физического тела, являются описания их, сделанные слепыми от рождения людьми, которые описывают, то что они видели во время этих состояний. Получается, что выходя из своего физического тела, они становились зрячими и это было связано отнюдь не с физическими органами зрения. Наоборот, их несовершенство, например, вызванное врожденной болезнью и нарушением нормальной деятельности мозга как раз и лишили этих людей возможности обычного зрения в обыденном состоянии, когла сознание находится внутри физического тела.

Один из таких характерных случаев "прозревания", во время спонтанного внетелесного путешествия, произошедшего с женщиной по имени Виктория после крупного ДТП, описывает с ее слов американский врач-онколог Джеффри Лонг в своей книге "Доказательство жизни после смерти". Вот, что он пишет об этом в своей книге:

"У Вики было два предсмертных переживания. Одно - в возрасте двенадцати лет вследствие осложнений аппендицита, а второе - в двадцать два года после тяжелой автокатастрофы. И впервые в своей жизни она смогла видеть во время первого предсмертного опыта, когда вышла из тела. По словам Вики, содержание обоих предсмертных переживаний сходно, но ПСП после катастрофы было более ярким и подробным. Итак, я представлю подробности ее второго предсмертного переживания, которое случилось после того, как она получила травмы, включая повреждения головы, такие тяжелые, что она еще год поправлялась после этой аварии.

В начале предсмертного переживания она испытала благоговейный трепет, увидев свое тело в отделении экстренной помощи и наблюдая, как медики пытаются ее спасти. Успокоившись, она испытала очень подробное и весьма наглядное ПСП, которое включало в себя посещение прекрасного загадочного места, встречу с покойными друзьями и обзор событий жизни. Она описала, как реагировала, увидев себя:

"Я знала, что это я... Я тогда была худой. В то время я была очень высокой и худой. Я увидела чье-то тело, но вначале даже не знала, что оно мое. Затем я ощутила, что вишу под потолком, и подумала: "Это немного странно. Что я делаю тут наверху?" Потом подумала: "Наверное, это я. Я что, умерла?"... Я недолго смотрела на это тело и... понимала, что оно мое, потому что я была вне тела".

Вики была замужем и носила кольца, но, разумеется, никогда их не видела. Вот, что она вспомнила о своих кольцах: "Я подумала, что ношу простое золотое кольцо на безымянном пальце правой руки, а на соседнем обручальное кольцо своего отца. Но свое обручальное кольцо я точно видела... Я обратила на него внимание, потому что оно было необычным. На нем изображены цветы апельсинового дерева".

В воспоминаниях Вики об этих зрительных впечатлениях необычно то, что прежде она не имела понятия, что такое видеть. "Это был единственный раз, - сказала она,- когда я смогла почувствовать, что такое видеть, и что такое свет, потому что я это испытала".

Учитывая, что мозг человека не может выдумывать что-то не на основе своего личного опыта восприятия, то это служит одним из действенных доказательств того, что сознание способно покидать физическое тело и существовать вне его. У большинства людей это происходит спонтанно в результате сильных травм, потрясений или тяжелой болезни. Однако, существуют практики внетелесных путешествий, позволяющие вызывать подобные состояния искусственно. Но по-настоящему талантливых внетелесных путешественников, таких как Р.Монро и М.Радуга, совсем немного.

Однако, это не значит, что любой другой человек не способен в ходе долгих тренировок добиваться успешности в этом направлении. И особенно, если не разбрасывается своей жизненной энергией, от уровня которой реально зависит количество и качество внетелесных путешествий. Но самое главное, что подобные практики позволяют убедиться на своем собственном опыте, что наше сознание не умирает, когда покидает физическое тело, а следовательно и смерть физического тела на самом деле является лишь иллюзией смерти.




michael101063 ©

https://michael101063.livejournal.com/1074745.html

Несмотря на то, что наемными болтунами паразитической системы большинству людей с детства внушают, что якобы внетелесные путешествия - это лишь игра воображения нашего мозга, на самом деле это совсем не так. Многие люди именно во время настоящих ВТП ощущают гораздо большую ясность и осознанность, чем даже в обыденном состоянии бодрствования. Уверен в реальности ВТП и американский врач-онколог с 30-летним стажем Джеффри Лонг, который изучал этот феномен во время предстмертных переживаний (ПСП) у многих своих пацентов и на основании полученных данных даже создал Международную Организацию Предсмертного Опыта (NDERF), а также Фонд Исследований Предсмертных Переживаний (ФИПСП).

Вот, что он пишет на основании данных многолетних исследований в своей книге "Доказательство жизни после смерти": "Некоторые скептики думают, что внетелесные переживания - это просто обрывочные воспоминания, которые всплывают, когда человек начинает умирать. Они полагают, что эти обрывочные воспоминания могут быть результатом того, что слышит или чувствует имеющий внетелесное переживание во время мнимого бессознательного состояния. Этот аргумет также предполагает, что внетелесные переживания могут быть воображаемыми реконструкциями частичных воспоминаний того времени, когда имевший ПСП терял сознание перед ПСП или приходил в сознание сразу после него. То, что найдены некоторые подтверждения действительным событиям, увиденным во время ВТП, по их словам, может быть просто случайным совпадением.

Исследование ФИПСП показывает, что этот аргумент ложен. Обзор 287 рассказов о ВТП выявил, что они полностью реалистичны, вообще без явных ошибок в 97,6% случаев. Если бы ВТП не были реальностью, а обрывочными воспоминаниями или случайными совпадениями, то не было бы такого высокого процента абсолютно точных внетелесных наблюдений в сотнях ПСП.

Исследование говорит, что воспоминания, сформировавшиеся до или после периода остановки сердца, если они вообще бывают, характеризуются спутанностью сознания. ПСП, напротив, только в редких случаях содержит спутанные воспоминания. Если какая-либо часть ПСП возникла только благодаря восстановленным обрывкам памяти, такие воспоминания должны были бы, с большой вероятностью, постепенно становиться более или менее спутанными, когда имеющий ПСП теряет сознание или восстанавливается после бессознательного состояния. Но так не бывает. Предсмертные переживания обычно очень отчетливы с начала и до конца...

Очень мало имевших ПСП сообщают, что самый высокий уровень осознания и внимания у них был тогда, когда они были близки к потере сознания или приходили в себя. Это гораздо более веское доказательство, что ВТП, которые бывают в предсмертном состоянии, - это реальные события, а не просто обрывочные воспоминания. Вдобавок исследование ФИПСП показывает, что люди во внетелесном состоянии обычно лучше все осознают и воспринимают, чем обычно в своей повседневной жизни".

Таким образом, если основываться на результатах практических исследований, а не на голословной болтовне различных "борцунов с лженаукой" и слепой вере в их псевдонаучные "авторитеты", то реальность ПСП сомнений не вызывает. Конечно, наиболее сильно на человека влияет личный опыт состояний "клинической смерти" и вовсе не случайно все те, кто сохранил память о таком опыте, прекрасно знают, что наше сознание продолжает существовать и после смерти физического тела. А потому и любые внетелесные путешествия этого самого сознания являются реальными событиями, а не фантазиями нашего мозга.





michael101063 ©

https://michael101063.livejournal.com/1011938.html

Недавно меня "убили" — не буквально, виртуально! Опять. Но я выжил. Меня уже несколько раз "убивали" в Интернете. Админы несколько раз уничтожали мой аккаунт ЖЖ, после чего благополучно его продавали. И находились покупатели, которые покупали мой ЖЖ и начинали писать от моего имени, имитируя мой стиль.
Когда ликвидируют твой аккаунт и стирают все твои записи, фотографии, видео и комментарии к ним, то это можно образно назвать «цифровой смертью», поскольку в Интернете ты перестаёшь существовать.
Хотя, «цифровая смерть» и «цифровое бессмертие» — это, конечно, метафоры. На английском это звучит как ”digital death” и ”digital afterlife”.
24.05.2019 я участвовал в работе конференции "Тягучая современность", организованной журналом "Новое литературное обозрение" и факультетом свободных наук и искусств Санкт-Петербургского госуниверситета. Известный культуролог и признанный эксперт в области "цифровой смерти" и "цифрового бессмертия" Оксана Мороз сделала доклад на тему "Человек как управляемая цифровая вещь, или Воображая цифровое бессмертие". После конференции Оксана дала мне большое интервью.

Читай и смотри далее - ЦИФРОВАЯ СМЕРТЬ И ЦИФРОВОЕ БЕССМЕРТИЕ

Американский врач-онколог после 30-летних изучений состояний "клинической смерти" и предсмертных переживаний (ПСП) пришел к окончательному выводу о том, что сознание покидает физическое тело перед смертью. Нечто подобное происходит и во время различных измененных состояний сознания. Также, в ходе практических исследований, им опровергнут и довод псевдоскептиков о том, что предсмертные видения у умирающих возникают якобы из-за того, что они знали о подобном феномене заранее. Вот, что он об этом пишет в своей книге "Доказательство жизни после смерти":

"...Другая типичная проблема, беспокоящая скептиков. не влияет ли на содержание сообщений людей о ПСП то, насколько хорошо они знали об этом до собственного опыта. Некоторые самые умные исследователи называют это "фактором Опры", потому что телешоу Опры Уинфри много сделало для того, чтобы повысить осведомленность людей о ПСП.

Вот как скептики аргументируют это: если имевшие ПСП знали о ПСП до собственного опыта, то повлияет ли это на то, что они потом о нем расскажут?

До того как в 1975 году вышла книга Раймонда Моуди "Жизнь после жизни", не было никакой возможности воспользоваться чужим опытом, потому что широкая общественность еще не знала специфических составляющих ПСП. Хотя, будучи скептиком в силу профессии, я проводил исследование, чтобы узнать, действительно ли фактор Опры мог повлиять на то, что рассказали имевшие ПСП. Исследование было простым. Я сравнил ответы на двадцать один вопрос анкеты первого нашего опроса ФИПСП людей, чьи ПСП были после 1975 года.

Сказать по правде, результаты меня удивили. те же элементы ПСП обнаружились как и в группе до 1975 года, так и в группе после 1975 года. Более того, эти элементы имели ту же повторяемость. Это исследование решительно предполагает, что прежняя осведомленность о ПСП не оказывает влияния на содержание ПСП.

Другое и даже более убедительное исследование провела доктор медицины Джина Этаппилли со своими коллегами в 2006 году. Она рассмотрела двадцать четыре ПСП описанных и записанных до 1975 года, прежде чем общественности стало известно о ПСП, со сравнительной группой из двадцати четырех отчетов, полученных после 1975 года. Ее исследование обнаружило, что ПСП этих двух различных временных периодов различаются только тем, что в записанных после 1975 года чаще дается описание тоннеля. Авторы сделали вывод: "Эти данные ставят под сомнение гипотезу о том, что на рассказы о предсмертном опыте существенно влияют прежние культурные модели".

"Фактор Опры" был также проанализирован с помощью вопроса из анкеты ФИПСП: "Вы что-нибудь знали о предсмертном переживании (ПСП) до вашего собственного переживания?" Из всех опрошенных, имевших ПСП, 66,4 процента ответили "нет", и, на мой взгляд, это удивительно высокий процент. Я просмотрел тысячи случаев, полных убедительных доказательств осознанной смерти. И пришел к единственному заключению, что перед смертью сознание покидает тело".

Почему же официальная наука упорно не признает феномен выхода сознания из тела? Дело тут даже не в том, что из-за этого будут опровергнуты многие ложные материалистические догмы. Ломка старой парадигмы не нанесет вред самой науке, а приблизит ее к подлинной картине описания реальности. Другое дело, что внетелесные выходы представляют опасность для сил, контролирующих науку и все человечество. Потому то, эти феномены, наряду со многими другими отнесены к области знания "запретного" для человечества. А поскольку вся система научного жречества как раз и "заточена" на то, чтобы уводить простых людей от истинных знаний, то это "запретное знание" старательно ими замалчивается или дискредитируется. А носители этих знаний подвергаются организованной кампании травли в СМИ и изданиях, контролируемых паразитическими структурами, или даже физически уничтожаются.

Так в чем же состоит опасность признания реальности внетелесных путешествий для этих сил? Не только тем, что научившись осознанным "выходам из тела" люди начинают воспринимать паразитирующих на них существ и сущностей. Главная опасность - это осознание того, что со смертью физического тела сознание продолжает жить в другой реальности. А ведь страх смерти - это один из главных инструментов манипулирования поведением людей. И если люди от него избавятся, то паразитическая система лишится одного из главных своих "рычагов управления" человечеством. Отсюда становится понятным, для чего паразитическая система содержит целый штат наемных болтунов "от науки", в задачу которых входит "разводка лохов", дабы не дать им овладеть настоящими знаниями. Вместо этого им с детства подсовывается и навязывается система ложных знаний и деградационных "ценностей", превращающих их в послушных биороботов системы.



michael101063 ©

https://michael101063.livejournal.com/926247.html

далее

Как минимум, 10% людей помнят об удивительном внетелесном опыте предсмертных переживаний во время состояний "клинической смерти", в случаях когда им была серьезная опасность их жизни, а также в тех случаях когда такая опасность им не угрожала. Это доказали ученые из Дании, Норвегии и Германии. В их исследовании приняли участие добровольцы из 35 стран, а результаты исследований этой международной группы были представлены на пятом конгрессе Европейской академии неврологии. Об этом сообщил научный портал "Medicalxpress". (https://medicalxpress.com/news/2019-06-people-near-death.html).



michael101063 ©

https://michael101063.livejournal.com/920909.html

Один из главных страхов, который постоянно присутствует в жизни современного человека является страх смерти. Но присутствует он только потому, что нас и с весьма определенной целью постарались убедить в том, что со смертью физического тела якобы умирает и наше сознание. Естественно, все это было нужно только для того, чтобы сделать человечество более "управляемым", оккупировавшей его паразитической силой. Чтобы привить человечеству паразитические деградационные ценности хищников-потребителей, превратив рабов технократического мира и системы ложных "ценностей" и "знаний".

Между тем богатый опыт мистиков и магов, шаманов и сновидящих, внетелесных и астральных путешественников, людей, испытавших "клиническую смерть" и вернувшихся из промежуточной области между реальностями, свидетельствует о том, что наше сознание продолжает существовать и вне нашего физического тела, а значит - способно существовать независимо от него и даже после его смерти.

В далекой древности люди прекрасно знали о посмертном существовании, но они также еще и владели приемами и методиками общения с ушедшими в "мир мертвых". В наше время такое общение происходит с помощью современных приборов и устройств и называется "транскоммуникацией". Эта исследовательсткая область накопила много фактического материала, доказывающего возможность такого общения.

Но сегодня речь пойдет не о ней, а о мнении по этому поводу известного своими книгами о состояниях "клинической смерти" американского психолога и врача Р.Моуди, который в одной из своих новых книг под названием "Все о встречах после смерти" пишет: "Нам, людям, всегда досаждают разные тревоги, но одну из них мы никогда не преодолеваем: это страх смерти. Страх смерти есть наша личная и величайшая тревога. Это граница, которую мы никогда не можем перейти.

Надо сказать, что сам Моуди, случайно заинтересовавшись методиками созерцания зеркальной поверхности. открыл возможность взаимодействия с сознаниями умерших, о чем он подробно и рассказывает в своей книге. Методику эту он усовершенствовал и успешно использовал практически, помогая людям избавиться от боли утраты близкого человека и страха смерти, посредством которого слуги паразитов манипулируют людьми для достижения собственных целей. Те, кто заинтересовался этой его методикой, могут прочесть эту книгу Р.Моуди "Все о встречах после смерти". Но в одном из последующих постов мы с вами тоже поговорим и о ней.


michael101063 ©

https://michael101063.livejournal.com/906534.html

Предсмертные состояния, возникающие при "клинической смерти" уже на протяжении десятков лет изучаются современными учеными, и особенно - медиками. И многие из них в результате многолетних исследований пришли к выводу о реальности всех этих состояний, которые не имеют отношение к разного рода галлюцинациям, как это пытаются нам представить слуги паразитов, пытающиемся не допустить человечество к "запретному знанию".

Так, несколько прекрасных книг написаны по этому поводу признанным авторитетом в области мозга - американским нейрохирургом Эбеном Александером. В этих книгах он доказывает, что ясные и осознанные состояния, возникающие при отделении сознания от физического тела, не имеют никакого отношения к деятельности нашего мозга, ибо возникают даже тогда, когда мозг полностью "выключен". А следовательно относить их к разряду "галлюцинаций" - как минимум, абсурдно. Уже многие исследователи также доказали, что сознание способно существовать "вне тела", а следовательно и "вне мозга". Отсюда можно сделать вполне справедливый вывод, от которого нас и пытаются увести в сторону продажные слуги паразитов: наше сознание не является продуктом нашего мозга. А мозг - всего лишь приемник информации, да еще и ограниченный у большинства людей "фильтром" обычных пяти чувств.

Такого же мнение придерживается еще один американский медик - врач-онколог Джеффри Лонг, который опровергает, утверждения псевдо-скептиков о том, что якобы предсмертные состояния "вне тела" являются результатом гипоксии. Вот, что он пишет об этом в своей книге "Доказательство жизни после смерти": "Все же есть в научной среде люди, которые не верят, что бывает осознанная смерть. Некоторые из них считают, что в прежних исследованиях предсмертного переживания определение "предсмертное" было слишком расплывчатым и что оно включает и тех, кто не умирает физически. Возможно, размышляют скептики, прежние исследования ПСП включали много конкретных случаев людей, которые на самом деле не были при смерти. Их яркие переживания можно объяснить тем, что эти люди на самом деле не были близки к смерти.

Мы в исследовании ФИПСП приняли во внимание эти проблемы. Исследование ФИПСП включает только тех людей, кто сообщил о неизбежном угрожавшем их жизни событии, случившемся во время ПСП. Определение ФИПСП для такого события очень строго и включает только те события, при которых люди подвергаются риску и неизбежно умрут, если их физическое состояние не улучшится. Вообще говоря, люди рассказывают, что подвергались опасности, были без сознания и часто клинически мертвы. Тот, кто не подходил под это определение, не включался в наше исследование.

Одно из наиболее распространенных "объяснений" скептиков для ПСП была гипоксия. Гипоксия - это снижение количества кислорода в крови и тканях тела, включая мозг. Гипоксия может возникнуть в разных случаях: при остановке сердца и других угрожающих жизни событиях, оканчивающихся потерей сознания. Большинство врачей хорошо знакомы с симптомами гипоксии, а это, в частности, головная боль, спутанность сознания, потеря памяти и усталость.

Когда гипоксия усиливается, это может кончиться усилением спутанности сознания и, наконец, бессознательным состоянием. Если вам когда-нибудь, почему-либо не хватало воздуха, это могло быть одним из симптомов гипоксии. Если так, то пока ваша гипоксия не стала тяжелой и опасной для жизни, я уверен, вы не испытывали ничего подобного тому, что случается во время предсмертного переживания. Имеющим предсмертное переживание почти никогда не свойственно спутанное сознание, типичное для людей, испытывающих гипоксию. То, что весьма ясное и упорядочное предсмертное переживание случается во время тяжелой гипоксии, - это следующее доказательство необычного и необъяснимого состояния сознания, которое обычно бывает во время ПСП".

Иными словами, во время гипоксии сознание просто не может быть таким ясным и четким, каким оно бывает во время отделения сознания от физического тела во время предсмертных переживаний, в том числе и в состоянии "клинической смерти". И если люди. испытывавшие гипоксию, вдруг начинали четко и ясно видеть себя вне тело, то это было связано не с самой гипоксией, а с предсмертными переживаниями. Следовательно и довод про гипоксию, придуманный псевдо-скептиками для своего самоуспокоения или же обмана других людей, на самом деле совершенно не подходит для объяснения этих измененных состояний сознания. И разрушают эти лживые мифы "диванных экспертов", служащих паразитической системе, сами же профессиональные медики, исследовавшие суть данного феномена и постоянно сталкивающиеся с ним в своей повседневной практике.




michael101063 ©

https://michael101063.livejournal.com/902317.html

Предсмертные состояния, возникающие при "клинической смерти" уже на протяжении десятков лет изучаются современными учеными, и особенно - медиками. И многие из них в результате многолетних исследований пришли к выводу о реальности всех этих состояний, которые не имеют отношение к разного рода галлюцинациям, как это пытаются нам представить слуги паразитов, пытающиемся не допустить человечество к "запретному знанию".

Так, несколько прекрасных книг написаны по этому поводу признанным авторитетом в области мозга - американским нейрохирургом Эбеном Александером. В этих книгах он доказывает, что ясные и осознанные состояния, возникающие при отделении сознания от физического тела, не имеют никакого отношения к деятельности нашего мозга, ибо возникают даже тогда, когда мозг полностью "выключен". А следовательно относить их к разряду "галлюцинаций" - как минимум, абсурдно. Уже многие исследователи также доказали, что сознание способно существовать "вне тела", а следовательно и "вне мозга". Отсюда можно сделать вполне справедливый вывод, от которого нас и пытаются увести в сторону продажные слуги паразитов: наше сознание не является продуктом нашего мозга. А мозг - всего лишь приемник информации, да еще и ограниченный у большинства людей "фильтром" обычных пяти чувств.

Такого же мнение придерживается еще один американский медик - врач-онколог Джеффри Лонг, который опровергает, утверждения псевдо-скептиков о том, что якобы предсмертные состояния "вне тела" являются результатом гипоксии. Вот, что он пишет об этом в своей книге "Доказательство жизни после смерти": "Все же есть в научной среде люди, которые не верят, что бывает осознанная смерть. Некоторые из них считают, что в прежних исследованиях предсмертного переживания определение "предсмертное" было слишком расплывчатым и что оно включает и тех, кто не умирает физически. Возможно, размышляют скептики, прежние исследования ПСП включали много конкретных случаев людей, которые на самом деле не были при смерти. Их яркие переживания можно объяснить тем, что эти люди на самом деле не были близки к смерти.

Мы в исследовании ФИПСП приняли во внимание эти проблемы. Исследование ФИПСП включает только тех людей, кто сообщил о неизбежном угрожавшем их жизни событии, случившемся во время ПСП. Определение ФИПСП для такого события очень строго и включает только те события, при которых люди подвергаются риску и неизбежно умрут, если их физическое состояние не улучшится. Вообще говоря, люди рассказывают, что подвергались опасности, были без сознания и часто клинически мертвы. Тот, кто не подходил под это определение, не включался в наше исследование.

Одно из наиболее распространенных "объяснений" скептиков для ПСП была гипоксия. Гипоксия - это снижение количества кислорода в крови и тканях тела, включая мозг. Гипоксия может возникнуть в разных случаях: при остановке сердца и других угрожающих жизни событиях, оканчивающихся потерей сознания. Большинство врачей хорошо знакомы с симптомами гипоксии, а это, в частности, головная боль, спутанность сознания, потеря памяти и усталость.

Когда гипоксия усиливается, это может кончиться усилением спутанности сознания и, наконец, бессознательным состоянием. Если вам когда-нибудь, почему-либо не хватало воздуха, это могло быть одним из симптомов гипоксии. Если так, то пока ваша гипоксия не стала тяжелой и опасной для жизни, я уверен, вы не испытывали ничего подобного тому, что случается во время предсмертного переживания. Имеющим предсмертное переживание почти никогда не свойственно спутанное сознание, типичное для людей, испытывающих гипоксию. То, что весьма ясное и упорядочное предсмертное переживание случается во время тяжелой гипоксии, - это следующее доказательство необычного и необъяснимого состояния сознания, которое обычно бывает во время ПСП".

Иными словами, во время гипоксии сознание просто не может быть таким ясным и четким, каким оно бывает во время отделения сознания от физического тела во время предсмертных переживаний, в том числе и в состоянии "клинической смерти". И если люди. испытывавшие гипоксию, вдруг начинали четко и ясно видеть себя вне тело, то это было связано не с самой гипоксией, а с предсмертными переживаниями. Следовательно и довод про гипоксию, придуманный псевдо-скептиками для своего самоуспокоения или же обмана других людей, на самом деле совершенно не подходит для объяснения этих измененных состояний сознания. И разрушают эти лживые мифы "диванных экспертов", служащих паразитической системе, сами же профессиональные медики, исследовавшие суть данного феномена и постоянно сталкивающиеся с ним в своей повседневной практике.




michael101063 ©

https://michael101063.livejournal.com/902317.html