Форель, запеченная в фольге |

|
|
Карп, запеченый с имбирем и сметаной |

|
курочки с рулетиками с печенью |

|
молочный коктейль |



|
Борщ украинский с пампушками. |

|
Казаречче (макаронные изделия) с овощами. |
|
Пицца «Маргарита» |

|
Шашлычок из куриных ножек (Якитори Сё Нику) |



|
лагман |
|
мир кошек |

Серия сообщений "кошки":
Часть 1 - кошки и котята
Часть 2 - Фото кошек и котят
Часть 3 - прикольные котята
Часть 4 - мир кошек
|
|
Очевидное - невероятное |















|
Концерт в пещере вулкана Горелый |
|
невозможное возможное |




Серия сообщений "Берегите стариков и детей":
Часть 1 - Берегите стариков.
Часть 2 - Скала стариков
Часть 3 - невозможное возможное
|
|
рисунки на улицы |











|
корень окопника лечение |
SYмрнYтUм оFFIсINаLе L. - Окопник лекарственный. Русское
название: Окопник; украинское: ЖивокIст; польское: ZIWокоSт.
Семейство: ВоRRаGINасеае - бурачниковые.
Многолетнее травянистое растение высотой 30-100 см. Стебель крылатый,
особенно кверху от глубоко-низбегающих листьев, толстый, прямой. Листья
нижние крупные, суженные в крылатый черешок, продолговато-ланцетные,
верхние сидячие. Все растение шершавое от покрывающих его жестковатых
волосков. Цветы собраны в поникшие, покрытые листочками, завитки. Венчики
цветов грязно-пурпуровые или лиловые с отвороченными наружу зубцами. Корни
толстые, ветвистые, почти черные снаружи, внутри белые, короткие, в изломе
неровные, терпко-липкие на вкус. Цветет с мая до конца июля. Растет на
влажных лугах, около канав, ручьев, на рыхлых торфо-минеральных почвах, на
низких торфяниках. Распространен повсеместно.
Собирают корни осенью. Стебель употребляют только свежим, а не
сушеным. Корни трудно отмываются, необходима настойчивость. Хорошо вымытые
корни режут на куски и сушат.
(По некоторым источникам корни окопника считаются ядовитыми, если
принимаются внутрь в больших дозах.)
В народной практике применяют корень окопника как средство
обволакивающее при всех видах воспаления слизистой оболочки, а особенно
при грудных недомоганиях, в том числе и тяжелых. Доза: 40,0 Г. На 1 л.
Горячего молока, в котором корень окопника парят в духовке 6-7 часов, но
отнюдь не доводят до кипения. Считают, что действующие вещества растения
разрушаются при кипячении. Таким напаром корня окопника на молоке лечат
также туберкулез легких.
В народе употребляют также корень окопника и как вяжущее, и как
слабительное средство, а также как средство, удаляющее омертвевшие ткани и
способствующее регенерации. Считают также, что окопник лечит почки,
помогает при поносах даже с кровью, а также при кровотечениях в желудке
и кишечнике; принимают его также при чирьях, язвах и
нарывах как внутрь, так и наружно.
Окопник, напаренный в молоке, очень скоро надоедает больному. Тогда
на 6-7 дней заменяют этот напар следующим: Сырой или сушеный корень
окопника разбивают на пасту (тесто), смешивают с 1-2 частями меда и
принимают не более как по чайной ложечке 3 раза в день. После 6-7 дней
опять возвращаются к приему окопника на молоке. Свежий и сушеный корень
окопника с медом чаще всего практикуют принимать при болезнях легких, при
всяких кашлях.
Н а р у ж н о. При изломах костей, а также при туберкулезе костей
делают обклады из пасты свежих или сушеных корней окопника. Для этой же
цели готовят мазь из корней окопника: Истолченный свежий корень окопника
смешивают поровну со свиным несоленым топленым салом.
Свежий, подсушенный корень окопника прикладывают к кровоточащим
ранам; напаром как свежих, так и сушеных корней окопника полощут горло при
катарах. При кровотечении из носа втягивают в ноздри сок из свежего стебля
окопника, для этой же цели пользуются порошком корня окопника, вкладывая
его в нос на ватке (кровь останавливают также семена липы, растертые в
уксусе).
При катарах горла для полоскания применяют водный настой (на кипятке)
из следующих растений: Корня окопника - 15,0 г., Цветов лесной мальвы (N
99) - 10,0 г., Лепестков розы (культурных, садовых форм - чаще всего той,
которая употребляется на варенье) - 10,0 г., Дубовой коры (N 41) - 5,0 г.,
Цветов коровяка (N 62) - 10,0 г., Листьев шалфея (N 49) - 5,0 г. И корня
валерианы (N 61) - 5,0 г. 4 Столовых ложки (каждая с верхом) смеси
заливают на ночь 1 л. Очень горячего кипятка. Утром подогревают, не доводя
до кипения, и теплым настоем раз 6-7 в день прополаскивают горло. На ночь
шею смазывают указанной выше окопниковой мазью, оборачивают фланелевым
шарфом и тепло укрываются.
Х р а н е н и е. Высушенный и порезанный корень окопника хранят в
ящиках, выложенных бумагой.
|
мир забавных животных |

































Серия сообщений "Смешные картинки":
Часть 1 - Прикольные картинки надписи
Часть 2 - забавные животные
Часть 3 - мир забавных животных
|
|
забавные животные |











Серия сообщений "Смешные картинки":
Часть 1 - Прикольные картинки надписи
Часть 2 - забавные животные
Часть 3 - мир забавных животных
|
|
3-D настеные покрытие |




Серия сообщений "интерьер квартир,офисов,кафе":
Часть 1 - моя работа
Часть 2 - полы
Часть 3 - 3-D настеные покрытие
|
|
полы |




![]()



Серия сообщений "интерьер квартир,офисов,кафе":
Часть 1 - моя работа
Часть 2 - полы
Часть 3 - 3-D настеные покрытие
|
|
Самый-самый первый презерватив |

Одним из первых упоминаний о презервативе являются греческие мифы. И самый интересный из них о горькой судьбе царя Миноса, которому пришлось изобретать презерватив, выкручиваться из очень щекотливой ситуации.
Дело было так. Жену царя достали постоянные измены мужа. Она не придумала ничего лучшего, как заколдовать семя неверного супруга: извергнутая сперма превращалась в змей и скорпионов, которые тут же набрасывались на любовницу. Ресурсы для вожделений царя катастрофически таяли
Но находчивый Минос выкрутился гениально: он поместил во влагалище очередной пассии мочевой пузырь козла, и все прошло успешно — женщина осталась жива, а супруга царя ни о чем не догадалась. Но, это легенды.
А одним из наиболее достоверных фактов массового использования презервативов можно найти в истории Древнего Рима. Достоверно известно, что римские полководцы на время длительных походов выдавали солдатам высушенные кишки домашнего мелкого скота, которые те с успехом использовали в качестве презервативов. А когда заготовленные «материалы» кончались, римские легионеры резали для изготовления презервативов мускульную ткань убитых вражеских воинов
Серия сообщений "мифы и легенды":
Часть 1 - Самый-самый первый презерватив
|
|
Скала стариков |
СКАЛА СТАРИКОВ.
Нас к уваженью стариков, почти с пелёнок приучают
Но, к сожалению, порой, мы это делать забываем.
Взрослея, мы из года в год, незримо для себя грубеем
Под тяжким бременем забот, не чтим того, кто нас мудрее.
Бывает, где то мы толкнем, бывает так, что не уступим,
И возмущаемся при том:- мол, старики, народ досужий.
Мол, любят нос везде совать, мол, всех, всегда, чему то учат.
А нас, не надо поучать, мы сами всех, всему научим!
Мы жизнью трудною живем, как белок в колесе нас крутит,
Но забывать нельзя о том, что старыми мы тоже будем.
И памятью живя людской, былина старая в народе,-
Хранит почтения щитом, всех тех, к кому нещадны годы!
Речушка бойкая, Аше, в горах Кавказа змейкой вьется
Скала над ней, который век, Скалою Стариков,- зовётся.
ни кто не помнит, точный срок рожденья мудрости народной
но,будет каждому урок, в словах великих и бесспорных.
У речки, в старые века, одна народность проживала.
Их лес кормил, да и река, дарами щедро осыпала.
Вода кристальной чистоты, их наделяла силой жизни,
И рыб, широкие хвосты, к себе охотников манили.
По лесу, разного зверья всегда водилось там без счёта,
И с материалом для жилья особой не было заботы.
Так жил столетия народ, в согласье с матушкой- природой
А самой главной из забот, была одна,- продленье рода!
Но был у племени закон в то время грозный и суровый,-
Со скал бросали стариков,- чтоб лет не мучили оковы!!!
Коль проку нет со старика,- тогда считали молодые,
То и беда невелика, что скалы тело его примут.
А как иначе, если нет сил на труды, то и нет проку
Расходовать запас еды и тратить силы на опёку.
Проблем хватало молодым и без того в суровой жизни
Зачем же дряхлым и седым, висеть обузою излишней?
Зачем смотреть, как тает жизнь в глазах морщинистых и грустных?
Не лучше ль, разом прекратить мученья старых и ненужных???
Как подобает, старший сын, носил родителей на скалы,
И шаг последний совершить, рукою твёрдой помогал им.
Вот раз, в один какой то год, отца на скалы сын уносит,
Но совесть, камнем в сердце бьет, и руки к небу сын возносит.
Да как же так? Он хлеб давал, в мои дрожащие ручонки,
Собою в холод прикрывал, оберегал меня с пеленок.
За зверем, по тропе, в ночи, идти без страха обучал он,
Как хвори травами лечить,- всё было под его началом.
Он научил меня всему, ему обязан этой жизнью,
И как смотреть в глаза тому, кого толкаешь ты в пучину?
Я с детства матери не знал, он был мне матерью и другом
А я?- убийством среди скал, верну отцу его заслуги?
Нет! Не поднимется рука, убить родителя седого
И сын, не бросил старика, не погубил отца родного.
Что может быть сильней любви? нет, не плотской любви, сыновей?-
Увы, ни что друзья мои, нельзя сравнить с такой любовью!
Как вор, в ущелье глухом, отца от племени скрывая,
Одежду, пищу, сын тайком ему ночами доставляет.
Не доверяя ни кому, от братьев и друзей скрывая,
Отцу родному своему сын беззаветно помогает.
Вот так живут отец и сын, любовью кровной согреваясь
Среди людей живёт один,- другой отшельником, скрываясь.
Оберегает сын отца, отец советом помогает
Так день за днём бегут в года, а время вешним снегом тает.
Недолог в мире век любви,- история тому порукой!
Врагов жестоких корабли, в дали морской, узрели утром.
Стальных доспехов чешуя, зловеще издали искрила
Прочна железная броня,- и племя страхом охватило.
Не сможет лук или копьё, пробить железную защиту,
И коль из камня остриё, то будешь ты врагами битый.
Страх. Дети прячутся в лесу, мужчины мечутся в тревоге,
И за советом, сын к отцу, отправился по тайным тропах.
Детей и братьев уберечь надеялся отважный воин
И пред отцом родимым речь повёл он быстро и тревожно.
Спаси отец моих детей, я о себе молить не стану.
Крепко копьё в руке моей и бить врага я не устану.
Отвага сына, словно нож, отца по сердцу больно ранит.
На что для сына не пойдёшь?- и выбор старец принимает:-
-«копьём меча не перебить, не взять врага вам, не по силам,
Но мудрость может победить любую вражескую силу.
Под старой пропастью, в скале, пещера древняя хранится,
Мы приведём туда людей, и все там смогут приютиться.
Запасов пищи и воды, с полна на наше племя хватит
Не будет ни кому беды, и прочь гони любые страхи.
Я знаю тропы всех зверей, известны выходы и входы,
Мы сможем сохранить людей и уберечь их от невзгоды.
Ну а потом… Ты отнесёшь, меня с достоинством на скалы
За то, что весь народ спасёшь, цена достойная, пожалуй!»-
Укрыл от ворога народ,- ведомый мудростью отшельник,
Спаслось от смерти и невзгод, живущее на скалах племя.
Враги ушли за горизонт, в азартном поиске удачи
И озарился небосвод, и Солнца лучики вновь скачут.
Детишек смех, веселье, песнь,- жизнь многоликая ликует.
И племя вновь вернулось в лес, ума победу торжествуя.
Старик отважный приютил, и спас народ, вернул их к жизни
Он к небу, лик свой обратив, запел прощальную молитву.
Как звон ручья лилась та песнь, из уст усталого скитальца,
И поутих весёлый лес, внимая гордой песне старца.
В той песне много было слов:- весёлых, грустных, непонятых,
Но старику, как приговор,- слова её звучали внятно…
И призадумались вожди, над мудростью седого деда.
Законы старые свои, они решили переделать!
Мгновенно собран был совет, на лобном месте, под скалою,
И дали воины обет, поклявшись собственною кровью:
Они поклялись, день за днём, хранить того, кто их мудрее,
И пред отважным стариком в почтении склонилось племя:-
-« коль дожить смог ты до седин, и не покрыл позором имя,
То как почётный гражданин, ты будешь племенем хранимый.
Ты будешь сыт, обут, одет, не будешь ты ни в чём нуждаться!»-
Такой вот воины обет давали, почитая старца.
Поклялись люди на всегда, потомкам передать сквозь время,
Хранить всех тех, кому года, несут забот лихое бремя.
Был кровью писан тот закон, над входом каменной пещеры:-
Храните люди стариков, их мудрость вечна и священна!
А чтоб об этом ни когда, потомки впредь не забывали,
То в назиданье, сквозь года, скале название и дали.
Хранили предки тот закон, и всюду старцев уважали,
А под скалою стариков, как птицы,- годы пролетали.
Стирались в памяти людей, героев имена и даты,
Но все ж, стоит до наших дней, скала, с достоинством солдата!
И мудрость древняя плывёт, рекою памяти, сквозь годы,-
Как стариков своих, народ,- берёг с любовью и почетом!
Как кровью писан был закон на сводах каменной пещеры:-
-« ХРАНИТЕ, ЛЮДИ, СТАРИКОВ! ОНИ ДОСТОЙНЫ УВАЖЕНЬЯ!!!»
Серия сообщений "Берегите стариков и детей":
Часть 1 - Берегите стариков.
Часть 2 - Скала стариков
Часть 3 - невозможное возможное
|
|
ТАИНСТВА ЦЕРКВИ. |
Святые таинства — это священнодействия, через которые верующим зримым образом подается незримая Божия благодать. Так как человек есть существо психофизическое: видимое по телу, невидимое по душе, — то и каждое святое таинство имеет две стороны: видимую и невидимую. Видимую сторону составляют: действия священника, слова, молитва и всё потребное для совершения таинства, а невидимую — Божия благодать. прп. Иустин Попович
«Человеческая душа самим своим бытием постоянно переливается через все границы нашего видимого мiра, утопая в потусторонних бесконечностях. Но точно также и грех. И то, и другое как бы не от сего мiра, а от оного. Впрочем это и в самом деле так: душа — от Бога, а грех — от диавола. Если душа вверит себя Богу и начнет жить по Его законам, то ее жизнь постепенно преображается в рай. Но если предаст она себя греху, то жизнь ее мало-помалу делается адом. Об этом нам ясно свидетельствуют как христоносные святые, так и нераскаянные грешники.
Серия сообщений "Церкви иМонастыри Руси":
Часть 1 - Иверский монастырь
Часть 2 - ТАИНСТВА ЦЕРКВИ.
|
|
Берегите стариков. |
НЕ ОБИЖАЙТЕ СТАРИКОВ.
Пусть эта истина банальна,
Их молодость прошла уже,
А старость - это постоянна.
Ведь в них история страны,
Прошли они огонь и воды,
Досталось им, всем старикам,
Не очень сладкая их доля.
Они за прожитую жизнь
Порой не очень сыто ели,
Работали и день и ночь,
Хотели все стране помочь,
А отдавали ей здоровье.
НЕ ОБИЖАЙТЕ СТАРИКОВ.
Не будьте к ним вы равнодушны.
Ведь им не очень много нужно.
Помыть полы, помочь рублем,
А может просто их послушать.
Поговорить, попить чайку
И расцветут тогда их души.
НЕ ОБИЖАЙТЕ СТАРИКОВ.
Они обидчивы, как дети.
Ребячьи слезы пустяки
Их тут же дети забывают,
Но если плачут старики,
Как гвозди в душу забивают.
НЕ ОБИЖАЙТЕ СТАРИКОВ.
И не гневите Бога.
Ведь к старости мы все придем,
У нас одна у всех дорога.
(Н. Паршукова)
Серия сообщений "Берегите стариков и детей":
Часть 1 - Берегите стариков.
Часть 2 - Скала стариков
Часть 3 - невозможное возможное
|
|
мускатный орех |
Наверняка многим из Вас известно о том, что достаточно мощный лечебный эффект можно получить не только от фармацевтических препаратов, но и от лекарственных растений. Поговаривают даже о том, что некоторые травы намного эффективнее справляются с имеющимися у человека недугами, чем лекарственные препараты.
В борьбе с какими же заболеваниями можно прибегнуть к помощи мускатного ореха?
На самом деле мускатный орех используется в борьбе с огромным перечнем недугов. Не зря он нашел свое широкое применение как в народной, так и в традиционной медицине. За помощью к нему обращаются при нарушениях пищеварения, миозитах, остеохондрозе, артритах, импотенции либо других расстройствах сексуального плана, заболеваниях сердечно-сосудистой системы. Не обойтись без мускатного ореха и в борьбе с бессонницей, ухудшением памяти, чрезмерной раздражительностью, нарушениями пищеварения, ослабленной иммунной системой. Мускатный орех признан одним из лучших средств для укрепления волос. Его используют и для лечения доброкачественных опухолей. Если у Вас имеется в наличии какое-либо простудное заболевание, мускатный орех справится и с ним.
Следует предостеречь многих из Вас и отметить, что мускатный орех хоть и полезен, принимать его нужно только в ограниченных количествах. Дело в том, что передозировка мускатным орехом может привести к развитию у Вас таких неприятных симптомов как: тошнота, рвота, галлюцинации, эйфория. Хочется обратить Ваше внимание и на то, что на сегодняшний день известны даже случаи летального исхода из-за передозировки данными семенами.
Занятия любовью "под орехом" невозможно даже с чем-нибудь сравнить, так как по обилию и разнообразию приятных ощущений это занятие переходит все мыслимые границы.
Также мускатный орех преминяется и в кулинарии. С мускатным орехом готовят варенья, компоты, пудинги и сладости из теста — крендели, печенья, пироги и т.д. В западноевропейской кухне его применяют для ароматизации овощей - добавляют в салаты и пюре из картофеля, брюквы, репы, овощные супы, почти во все грибные блюда, в соусы для всех видов домашней птицы, в макароны, в нежные виды мяса и рыбные блюда (отварная и тушеная рыбы, заливное, рыбные супы). Наиболее эффективно применение мускатного ореха в блюдах, где сочетаются мясо или рыба с овощами, грибами, тестом и в соусах, многим из которых мускатный орех придает основной аромат. Без него не обходится консервная, особенно рыбная, промышленность. С ним маринуют сельдь, коптят самую разную рыбу.
|
моя работа |

Серия сообщений "интерьер квартир,офисов,кафе":
Часть 1 - моя работа
Часть 2 - полы
Часть 3 - 3-D настеные покрытие
|
|
Горы Кавказа |
Кавказ! далекая страна!
Кавказ! далекая страна!
Жилище вольности простой!
И ты несчастьями полна
И окровавлена войной!..
Ужель пещеры и скалы
Под дикой пеленою мглы
Услышат также крик страстей,
Звон славы, злата и цепей?..
Нет! прошлых лет не ожидай,
Черкес, в отечество свое:
Свободе прежде милый край
Приметно гибнет для нее. М.Ю. Лермонтов


Увидеть Домбай и влюбиться в горы!


Серия сообщений "горы":
Часть 1 - Горы Кавказа
|
|
Прикольные картинки надписи |














Серия сообщений "Смешные картинки":
Часть 1 - Прикольные картинки надписи
Часть 2 - забавные животные
Часть 3 - мир забавных животных
|
|
дурман трава |
.Дурман трава – растение, заслужившее нехорошую славу из-за своих ядовитых свойств, и не многие знают, что дурман можно использовать и в лечебных целях.Дурман - сильнейший галлюциноген, но тем не менее широко как использовался так и сейчас используется в народной и классический медицине.Уже в 17 веке из дурмана варили питье, делали притирания и различные зелья.
В народной медицине в малых дозах дурман используют при упорном кашле, судорогах, одышке, подагре, болей в ушах, нервных расстройствах, трудноизлечимых кожных заболеваниях, ревматизме, мигрени.
Очень хорошо помогает водный отвар из дурмана при болях в животе, заболеваниях сердца, женских заболеваниях, при простуде, кашле, коклюше, бессоннице, нервных расстройствах.Дурман с давних времен использовался магами и колдунами.
Как чудодейственное лекарственное растение, яд или же сильнейший галлюциноген.
Ацтеки клали его семена на алтари, индейские колдуны использовали наркотический эффект дурмана для массовых видений. Ведьмы средневековой Европы изготовляли свои мази, добавляя в них сок и толченые части белладонны и дурмана. Втирая эти мази в свое тело, колдуньи летали на шабаши, встречались с чертями.
Ли Ши-Чен, в 16 веке описывает :
"Традиционно считается, что, если во время сбора этих цветов человек смеялся, то напиток, в который они будут добавлены, будет вызывать желание смеяться; цветы, которые сорвали плача, при употреблении будут вызывать желание плакать, а если люди, собиравшие растения танцевали, то и питье будет вызывать желание пуститься в пляс; я нашел, что желания, возникающие у человека, находящегося в одурманенном от Ман-то-ло-хуа состоянии, могут быть переданы ему другими людьми".
Ман-то-ло-хуа, как говорилось выше, один из сортов дурмана.
А на островах Карибского моря наш обычный дурман был известен как "herbe aux sorciers" - трава колдунов и "concombre-zombi" - зомби-огурец.
Эти названия указывают на довольно страшную область применения дурмана - зомбирование. Зомбировали обычно преступников, на которых уже никак не действовали другие меры наказания. И древние колдуны их превращали в зомби.
Они зельем, одним из основных компонентов которого является дурман, поили преступника. В результате человек впадал в кому, полностью теряя физическую и психическую чувствительность.
Рефлексы и сознание отсутствовало, и…преступника объявляли мертвым. Затем были похороны, и никто из простого народа не догадывался что через три дня "умершего" выкапывали и давали вторую порцию питья для его "инициации". И ставшее бездушным тело полностью контролировалось колдуном.
Так что дурман может быть не только полезным и лекарственным. У этого растения большие магические свойства, применяемые в самых различных областях. И с этим растением нужно быть очень осторожным.
|
Женщины, с праздником! |
Дорогие и прекрасные женщины!!! Позвольте поздравить вас с вашим праздником, Вы все без исключения очаровательны и божественны!!! И не только в этот день!!! Хочу пожелать Вам счастья, любви взаимной, детей послушных и радости по больше!!! С праздником вас!!!


Серия сообщений "Праздники":
Часть 1 - Женщины, с праздником!
|
|
прикольные котята |
Давай обнимемся

устав, любого кота.1.Кот должен защищать человека от комнатных растений. 2.Кот постоянно должен поддерживать человека в форме, заставляя его непрестанно двигаться по квартире, нагибаться, собирая ручки, карандаши, носки и т.д. 3. Кот должен крепко держать зубами ручку или карандаш, пока человек пытается писать.. 




Серия сообщений "кошки":
Часть 1 - кошки и котята
Часть 2 - Фото кошек и котят
Часть 3 - прикольные котята
Часть 4 - мир кошек
|
|
Фото кошек и котят |

Серия сообщений "кошки":
Часть 1 - кошки и котята
Часть 2 - Фото кошек и котят
Часть 3 - прикольные котята
Часть 4 - мир кошек
|
|
Иверский монастырь |
В северо-западном углу соборного храма есть поразительная фреска, изображающая Господа Иисуса Христа во весь рост. Монастырское предание утверждает, что некто долго и усердно молился Богу, прося Спасителя явиться в воплощённом виде, и тайный голос объявил неотступному молитвеннику: «Иди на Афонскую Гору, в Иверский монастырь. Там при северной двери, вводящей в притвор собора, ты найдешь Мое точное изображение во весь рост».
Серия сообщений "Церкви иМонастыри Руси":
Часть 1 - Иверский монастырь
Часть 2 - ТАИНСТВА ЦЕРКВИ.
|
|
Окопник - чудо природы. |
|
ШАЛФЕЙ |
С древних времён шалфей называют цветком продлевающим жизнь.Его родиной считают Южную Европу.Высоко ценили шалфей за его лечебные свойства Диоскорид,Гиппократ ,считали его "спасителем жизни".А на юге Европы это растение получило название "священной травы".
Древние египтянки ценили этот цветок за омолаживающее действие и за способность повышать плодовитость.После кровопролитных войн,эпидемий женщинам настоятельно рекомендовалось приправлять пищу листьями шалфея для умножения рода.Уже египетские врачи наделяли шалфей магическими свойствами,помогающими продлевать жизнь.Многие фараоны всегда держали при себе травника,в совершенстве владеющего искусством создавать зелья и настои из разных трав,а шалфей входил почти в любой настой.
Римляне считали эту траву священной,собирали её только после жертвоприношений и соблюдая при этом целый ряд условий.В Древнем Риме часто пары разлучались дней на пять,проводя их в употреблении соков и настоев из шалфея,чтобы увеличить свои шансы зачать ребёнка.И после такого "лечебного курса" в семьях рождался крепенький ребёночек.
Древние греки использовали шалфей для сохранения молодости и называли его "травой бессмертия".Считалось,что достаточно посадить у себя в саду шалфей,чтобы продлить жизнь."Как может умереть человек,если в саду у него растёт шалфей?" - говорил Плиний старший.Греки даже слагали о нём стихи:"Против власти смерти растёт в садах шалфей...".Водный настой листьев шалфея был широко известен,как "греческий чай".
"У кого в саду шалфей,тому доктор не нужен" - старинная галльская поговорка.До 12 века сохранялось древнее поверье гальских друидов о том,что это растение может воскресать жизнь.
К Средним векам шалфей уже повсеместно стали добавлять в различные эликсиры,и даже больше,все слои населения стали добавлять листья шалфея в еду,считая,что это растение помогает переваривать пищу.На Руси тоже стали выращивать шалфей и широко применять его в медицине от множества болезней.В допетровские времена бояре сильно почитали настойку цветков шалфея на крепкой водке,употребляли её для прояснения памяти и продления жизни.
Отрывок из поэмы "О свойстве трав" французского учёного и врача 11 века Одо из Мена-на-Луаря:
Греки шалфею своё "элелисфакус" дали название,
Вместе с медовой водой унимает он печени боли,
Делает выкидыш,чистит мочу и течение регул;
Сверху наложенный тёртым,он яд изгоняет укусов.
Если на свежие раны (что кровью струятся обильной)
Тёртый наложишь шалфей,говорят,прекратится течение.
Если с вином в сочетанье принять его сок подогретым,
От застарелого кашля и болей в боку он поможет.
Мнение есть,будто волос чернеет от сока шалфея,
Если под солнцем палящим волосы тщательно тёрли.
"Салернский кодекс здоровья",начало 14 века:
Нервы шалфей укрепляет и рук унимает дрожание,
И лихорадку изгнать,даже острую,он в состоянии.
Ты наш спаситель,и помощник,природою данный.
Легенда
Английская легенда гласит о том ,что некий человек всю жизнь питался только хлебом,маслом и шалфеем и прожил около 150 лет.
История произошедшая в Молдове.Крестьяне выращивавшие шалфей мускатный (salvia sclarea),многие годы вывозили отходы переработки шалфея в поле и оставляли их там догнивать под дождями,а весной остатки запахивали в почву.Почва не знала истощения,вода в лужах зимой стояла тёмно-зеленая.Однажды две лошади заболели туберкулёзом.Ветеринары уже совсем было махнули на них рукой,и лошади без присмотра паслись на опустевшем с осени поле,купались в лужах с шалфейным настоем.Потом люди вдруг заметили,что лошади не то что ходить стали легче,а что даже и резвость у них появилась.Ветеринар осмотрел лошадей - туберкулёза,как не бывало...
История рассказанная преподобным пастором Дж.Г.Пенни.У знатной женщины была служанка,которой она приказала погадать на суженого.И вот служанка,по приказу своей хозяйки,вышла в полдень в день Св.Марка в сад и стала при каждом ударе колокола,срывать по одному лепестку шалфея.Когда колокол ударил в последний раз,хозяйка воскликнула:"А сейчас подними глаза и гляди,увидишь ли своего будущего мужа?"Женщина взглянула вверх и ответила:"Нет,я вижу только хозяина,который идёт по подъездной аллее."Услышав это,хозяйка упала в обморок,так как сама она ничего подобного не увидела.В действительности её супруг вернулся домой только час спустя.Удивительное случилось спустя месяц-два:хозяйка умерла от лихорадки,а её муж женился на служанке.
|
Садово-парковые композиции |
Садово-парковое искусство – это искусство создания садово-парковых композиций с применением искусственных и естественных элементов. Садово-парковое искусство базируется на умении использовать законы перспективы, композиции теории цвета и света при применении природных и прочих материалов. Особенность ландшафтного (садово-паркового искусства) – в использовании для формирования пространства и интерьера растительного природного материала, и в объединении в единое целое красоты природы, которая непрерывно изменяет своё обличье, и художественного творчества.
1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.
![]()
8.

9.

10.

Серия сообщений "садово-парковое искусство":
Часть 1 - Все, что существует на свете, когда то было мечтой.
Часть 2 - Садово-парковые композиции
|
|
Все, что существует на свете, когда то было мечтой. |
Серия сообщений "садово-парковое искусство":
Часть 1 - Все, что существует на свете, когда то было мечтой.
Часть 2 - Садово-парковые композиции
|
|
кошки и котята |
Серия сообщений "кошки":
Часть 1 - кошки и котята
Часть 2 - Фото кошек и котят
Часть 3 - прикольные котята
Часть 4 - мир кошек
|
|
АЗАЛИЯ |

|
пустыня Каракум |

|
Гарциния комбаджийская |
вечно зелёное дерево семейство зверобойных.В Южной Азии,плоды гарцинии веками использовались в кулинарии.Считается что добавление гарцинии делает пищу более сытной и приносящей удовлетворение.Столетиями из этого плода,готовят концентрированный экстракт,изпользуемый в Южной Индии и Тайланде в качестве приправы к салатам,консерванта для рыбы и как средство,улучшающее пищеварение. В результате последних иледований было устоновлено,что один из компонентов, содержащихся в этом растении гидроксилимонная кислота (ГЛК)-может оказать существенную помощь лицам, страдающим от избыточного веса. В плодах гарцинии комбаджийской съедобны и мякоть и кожура.Однако ГЛК содержится в основном в кожуре.Из неё выделяется стандартизированная 50% гидроксилимонная кислота (Hydroxycitric acid [HCA]). Эта кислота играет большую роль в снижении веса.Гидроксилимонная кислота содержится очень в малом числе растений,и гарциния комбаджийская-одна из них.
|
Конопля и её целебные свойства |

|
МАК |

|
Дневник znahar |
|
|
| Страницы: [1] Календарь |