С некоторых пор меня заинтересовала тема контрастов и взаимопроникающих связий (случайных и неслучайных) в жизни и искусстве как ее проявлении.
Вот взять например стихотворение Пушкина "Пророк", которое я твердил на всех конкурсах как Басков свою Шарманку :)) Ну понятное дело, что это мощный, энергичный стих, который очень хорошо читать на тоновых и ритмических переходах, но внем так же прослеживается совершенно явная тема - тема передачи человеку высшего смысла и понимания мироздания..
Духовной жаждою томим,
В пустыне мрачной я влачился,
И шестикрылый серафим
На перепутье мне явился.
Перстами легкими как сон
Моих зениц коснулся он:
Отверзлись вещие зеницы,
Как у испуганной орлицы.
Моих ушей коснулся он,
И их наполнил шум и звон:
И внял я неба содроганье,
И горний ангелов полет,
И гад морских подводный ход,
И дольней лозы прозябанье.
И он к устам моим приник,
И вырвал грешный мой язык,
И празднословный и лукавый,
И жало мудрыя змеи
В уста замершие мои
Вложил десницею кровавой.
И он мне грудь рассек мечом,
И сердце трепетное вынул,
И угль, пылающий огнем,
Во грудь отверстую водвинул.
Как труп в пустыне я лежал,
И бога глас ко мне воззвал:
"Востань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей."
А теперь возьмем стихотворение Лермонтова "Пророк", которое мне тоже читать случалось :) оно как будто делает всего один коротенький шаг вперед - "Маленький шаг для одного стихотворения и огромная пропасть для пророка". Читатель (слушатель) видит ЧТО получил пророк вместе со своим знанием. Даже не то чем он заплатил, а что вышло из всей этой затеи с всевышним вмешательством.
С тех пор, как вечный судия
Мне дал всеведение пророка,
В очах людей читаю я
Страницы злобы и порока.
Провозглашать я стал любви
И правды чистые ученья:
В меня все ближние мои
Бросали бешено каменья.
Посыпал пеплом я главу,
Из городов бежал я нищий,
И вот, в пустыне я живу,
Как птицы, даром божьей пищи;
Завет предвечного храня
Мне тварь покорна там земная;
И звезды слушают меня,
Лучами радостно играя.
Когда же через шумный град
Я пробираюсь торопливо,
То старцы детям говорят
С улыбкою самолюбивой:
«Смотрите: вот пример для вас!
Он горд был, не ужился с нами:
Глупец, хотел уверить нас,
Что бог гласит его устами!
Смотрите ж, дети, на него:
Как он угрюм и худ и бледен!
Смотрите, как он наг и беден,
Как презирают все его!»
До жути напоминает часть идей и тематики повестей АиБ Стругацких "Трудно быть богом", "Попытка к бегству" ну и некоторых других
