...откуда...ОТЧЕ НАШ... |
|
ПРОДОЛЖЕНИЕ МОИХ ИССЛЕДОВАНИЙ, КАСАТЕЛЬНО ШИКХИ (ОСЕЛЕДЦА) |
Дневник |
Хочу продолжить своё исследование традиции носить шикху( оселедець) у мужчин разных народностей.
На территории нынешней Украины и России эта традиция чётко прослеживается у казаков.
А как было в древности?
Лев Диакон в своей «Истории» описывает внешность запорожских казаков: бритый подбородок, длинные усы и бритая голова с клоком волос. Казаки вмещали в себя как европейскую, так и восточную культуру. Одевались в традиционно восточный костюм. Казак имел прическу – «оселедець». Такую прическу носили: знаменитый царь гуннов середины V в. Аттила и киевский князь второй половины X в. Святослав – сын княгини Ольги.
http://meria.dp.ua/culture/pravoslavie/?pid=454
…Для візантійців Пріска та Лева Диякона «оселедці» Аттіли й Святослава служили чіткою прикметою їх високого лицарського статусу.
(Олександр Галенко. Лук та рушниця в лицарській символіці українського козацтва:
парадокси козацької ідеології і проблема східного впливу // Mediaevalia Ucrainica: ментальність та історя ідей, № 5.)
http://www.ukrhistory.narod.ru/texts/galenko-1.htmЧитать далее
Внешность Гуна
Булгарский хан Аспарух
Шикха у кшатриев
Внешность индейцев
Внешность печенега
|
Ф.Алекперли - Пятнадцать вопросов первобытного человека |
Попробуем охарактеризовать первый, Первобытный, этап развития Антигуманного общества. Несмотря на всю примитивность мировоззрения первобытного человека, в нем есть чарующая простота и своя несокрушимая логика. При всей жестокости и беспощадности первобытных людей, им почти не было присуще притворство и лицемерие. Папуасы Новой Гвинеи, в простоте своей, долго не понимали витиеватых проповедей миссионеров, пытавшихся обратить их христианство. Они с детской искренностью задавали миссионерам вопросы, от которых у тех все путалось в голове и волосы вставали дыбом:
1. Почему охотиться хорошо, а воевать плохо?
2. Почему нельзя убивать врагов?
3. Почему съесть убитого врага хуже, чем убить живого?
4. Почему нельзя делать украшения из черепов и костей, убитых на войне врагов? Какой им от этого вред, если они уже все равно мертвы?
5. Почему нельзя хранить в хижине черепа отцов и дедов, как память о предках и священные талисманы, отгоняющие злых духов?
6. Почему, прежде чем взять вещь, которая тебе нравится, нужно спрашивать у кого-то разрешение?
7. Почему все тело, кроме лица, нужно скрывать неудобной и стесняющей движения одеждой?
8. Почему связь между мужчиной и женщиной без участия священника считается греховной?
9. Почему нужно слушаться священников, которые не умеют ни воевать, ни охотиться, а только учат людей быть слабыми?
10. Почему нужно бояться Бога, если он добрый и милосердный?
11. Почему вы называете всемогущим Бога, который допустил, чтобы его распяли?
12. Почему ваш всемогущий Бог не может уничтожить Дьявола?
13. Почему ваш Бог не наказывает меня, когда я убиваю и кушаю его священников?
14. Почему вы уверены в существовании рая и ада, если ни вы, ни ваши друзья там никогда не были?
15. Почему вы уверены, что бумажки со странными закорючками, которыми вы называете Священным Писанием, посланы вам Богом? Разве он лично передал их вам из рук в руки?
|
Шумеры - люди или Боги.. |
Время стерло Шумер из анналов истории и, если бы не лингвисты, возможно мы бы никогда не узнали о Шумере. Шумерская цивилизация - самая древняя на нашей планете. Во второй половине 4-го тысячелетия она возникла, словно из ниоткуда. По обычаям, языку народ этот был чужд семитским племенам, которые заселили Северную Месопотамию чуть позднее. Расовая же принадлежность древнего шумера не определена до сих пор. История шумеров загадочна и удивительна. Шумерская культура подарила человечеству письменность, возможность обработки металлов, колесо и гончарный круг. Непостижимым образом люди эти обладали знаниями, которые относительно недавно только стали известны науке. Они оставили после себя такое количество загадок и тайн, что по праву занимают едва ли не первое место среди всех удивительных событий в нашей жизни.
На протяжении целого тысячелетия
Идя на прием к врачу, мы все... получаем рецепты лекарств или совет психотерапевта, совершенно не задумываясь о том, что и траволечение, и психотерапия впервые развились и достигли высокого уровня именно у шумеров. Получая повестку в суд и рассчитывая на справедливость судей, мы также ничего не знаем об основателях судопроизводства - шумерах, первые законодательные акты которых способствовали развитию правовых отношений во всех частях Древнего мира. Наконец, задумываясь о превратностях судьбы, сетуя на то, что при рождении нас обделили, мы повторяем те же самые слова, которые впервые занесли на глину философствующие шумерские писцы, - но вряд ли даже догадывается об этом.
|
ГИПЕРБОРЕЯ |
Дневник |
Официальная наука утверждает, что только около четвертого тысячелетия до нашей эры появляются первые цивилизации, способные накапливать знания об окружающей нас действительности, создавать города, строить не только свои жилища, но и храмы, дворцы.
Менее официальные исследователи давно пишут о том, что высоко развитые цивилизации существовали за десятки тысяч лет до нашей эры, например Гиперборейская в районе нынешнего Северного Ледовитого океана.
Истина может оказаться удивительнее самых смелых фантазий энтузиастов поиска протоцивилизаций. Ибо вся история науки это непрекращающееся обнаружение новых фактов, отказ от кажущихся незыблемыми представлений и непрерывный пересмотр фундаментальных концепций и доктрин. А неизученными ещё остаются очень многие территории на всех континентах Земли, и тем более, океаническое дно.
|
Атилла - |
"Откуда они пришли и почему - не знает никто. Появившись однажды на Востоке, неизвестное племя прекрасных наездников и лучников поражало так же быстро, как летит стрела. Они были воинами-кочевниками и несли смерть, как всадники Апокалипсиса."
Практически все европейские историки считают период нашествия гуннов самым туманным в истории Европы новой эры. И это вроде бы логично: это были самые дикие из всех кочевников. Бессильна даже этимология.
В конце IV века у Римской империи, распавшейся к тому времени на Западную и Восточную, появился новый страшный враг. Это были гунны - кочевники, пришедшие из Центральной Азии. Еще в 377 году гунны захватили Паннонию (современная Венгрия), но вели себя относительно спокойно и не представляли серьезной опасности для Рима. Римляне даже использовали гуннские отряды для своих военно-политических целей. Но в начале 440-х годов натиск гуннов на Восточную Римскую империю усилился, так как гуннов возглавил талантливый и воинственный вождь
Год и место рождения Аттилы остались неизвестны. Очень приблизительно его возраст можно оценить на основании свидетельств очевидца Приска Панийского, который в 448 году дал описание Аттилы как человека с бородой, только тронутой сединой. Старший сын Аттилы, которого он послал править среди акациров в 448 году, был в таком возрасте, что ему требовался опекун в виде военачальника Онегесия. Всё это позволяет предположить рождение Аттилы в первом десятилетии V века.
Вероятно, имя Аттила, как и другие «гуннские» имена, восходит к тюркским языкам (ata — отец; ат-илле — всадник), причём эта этимология была заимствована и понимаема другими народами. Отсюда происходят различные «национальные» версии происхождения гуннских имён. По одной из таких версий имя Аттила — готского (или гепидского) происхождения и означает «батюшка» (atta — «отец» + уменьшительно-ласкательный суффикс -ila).
Во время похода на Галлию в 451 году Аттила осадил город Труа. Епископ Труа Луп вышел к воротам города и спросил у вождя гуннов, кто напал на Труа. Аттила ответил: «Я, Аттила — Бич Божий.»
Бич Божий, как называли Аттилу средневековые писатели, оставил разрушительный след в истории Западной Европы вторжениями в 451 году в Галлию и в 452 году в Северную Италию. Христианская церковь на территории Римской империи в условиях значительного ослабления императорской власти приняла на себя руководящую роль в деле спасения населения (паствы) от гуннов. В ходе гуннских набегов погибло много церковнослужителей, некоторые были канонизированы в лике мучеников. В раннесредневековой агиографической литературе произошла демонизация образа Аттилы. Ему как язычнику отводилась роль варвара-разрушителя, в борьбе с которым прославлялись деяния святых и совершались чудеса на благо укрепления веры.
|
Немного о Родине 2 |
Немного о Родине 2
Дмитровский собор
А это немножко в дополнение к написанному.
Элемент экпозиции: стеклянный плакат, рассказывающий о храме.
В центре - обмерный чертеж западного фасада.
Вокруг чертежа - расшифровки некоторых фигур с фасада храма.
Слева, сверху вниз:
Всеволод Большое Гнездо с сыном. Рельеф восточной закомары северного фасада.
Давид в погоне за львом. Рельеф центрального прясла западного фасада.
Полет Александра Македонского. Рельеф восточного прясла южного фасада.
Лев, терзающий оленя. Рельеф южного прясла западного фасада.
Грифон и лань. Рельеф центрального прясла южного фасада.
Справа, сверху вниз:
Давид на троне. Рельеф центральной закомары западного фасада.
Давид, раздирающий льву пасть. Рельеф центральной закомары западного фасада.
Геракл, стреляющий в сгимфалийскую птицу. Рельеф центрального прясла западного фасада.
Человекодракон, поражающий мечом барса. Рельеф центрального прясла западного фасада.
Гуси с переплетеными шеями. Рельеф центрального прясла западного фасада.
Вверху, слева направо:
Лев припадающий. Рельеф центрального прясла северного фасада.
Лев приветствующий. Рельеф восточного прясла южного фасада.
Внизу, слева направо:
Всадник: св. Дмитрий Солунский. Рельеф центрального прясла южного фасада.
Всадник: св. Глеб. Рельеф восточного прясла южного фасада.
(некоторые объяснения притянуты...)
Элемент экпозиции: стеклянный плакат, рассказывающий о реставрации храма.
В центре: Дмитриевский собор с галереями. Акварель Ф.Д.Дмитриева с рисунка Ф.Г. Солнцева 1831 г.
Вверху, слева направо:
Перенесение и торжественная встреча во Владимире "гробной доски" Дмитрия Солунского в 1197 г. Миниатюра Радзивилловской летописи XV в. Копия.
"В лето 6699 (1191) великий князь Димитрий Всеволод поставил на своем дворе церковь каменну во имя великомученника Димитрия, и верх ея позлати". Летопись Владимирская 1191 г.
"Созда церковь прекрасну на дворе своем святаго мученика Дмитрия, и украси ю дивно иконами и писаньем, и принес доску гробную из Селуня святаго мученика Дмитрия, мюро непрестанно точащю на здравье немощным, в той церкви постави, и сорочку того ж мученика ту же положи". Лаврентьевская летопись. 1212 г.
Владимирский детинец. Реконструкция М.П. Кудрявцева
Внизу, слева направо:
Деформация белокаменной кладки северо-восточного паруса. 1940 г.
Деформация и укрепление юго-восточного паруса. 1950 г.
Разрушение рельефов: лев в медальоне на барабане. 1974 г.
Слева, сверху вниз:
Дмитриевский собор. Вид с северо-востока. Фото И.Ф. Барщевского. 1883 г.
Проект укладки железобетонных и металлических связей для укрепления конструкции. 1941 г. (архитектор А.В. Столетов)
Справа, сверху вниз:
Дмитриевский собор. Вид с запада. Фото конца XIX в.
Картограмма разрушения белого камня на фасаде. 1999 г. (Владспецреставрация). Отмечены деконструкция и расслоение, трещины, биологические образования (мхи, лишайники), поверхностные разрушения, утраты.
Надгробие захоронения графа Романа Воронцова, 1783 г. Сделано в Англии, привезено во Владимир сыновьями графа.
А вот этот элемент в соборе самый интересный, для чего он помещён сюда понятия не имею, но символика очень ярко выражена.
Фрески на своде приводить не буду потому что они выполнены намного позднее, да и сам собор сделанный из известняка, белый, красивый так смотрится, что глаза отводить не хочется. Есть еще один аналогичный на острове, но его отыщите самостоятельно.
использованы фотографии и подписи из : http://milarka.livejournal.com/276683.html
|
Немного о Родине |
Немного о Родине
Дмитровский собор
Город Владимир и его область славятся своими храмами соборами и церквями. Особенно мне хочется обратить внимание на Дмитровский Собор, находящийся в центре Владимира.
Фасады наполнены изразцами деревьев, необычных птиц, животных, святых людей с нимбом у головы, огромным количеством деревьев и плетенок. Найти подробных описаний этих рисунков в интернете мне не удалось, а фотографии внутреннего убранства нашёл случайно. Этот собор является памятником и службы в нем не ведутся.
Крест , который венчает купол собора очень необычен по своей организации, элемент внизу, похожий на лодку или чашу или серп, ассоциаций много , но что он обозначает не понятно, как сказала гид проводящая экскурсию для детей такой крест символизирует якорь, очень странный якорь ).
Так же интересными оказались и львы на вершинах колонн, почему-то сразу пришли мысли про китайские фильмы с огромными масками и пляшущими людьми изображающих львов или драконов.
Многие спорят, осуждают или восхваляют наш герб, а вот его первое изображение , говорят что это гуси, но гуси всегда были у нас и лебедями, гуси-лебеди. И сразу понятно почему головы в разные стороны смотрят.
Ещё много интересного и загадочного я нашел, и голубь падающий сверху (но почему голубь, а не сокол?) так похож на сокола из многих символов других народов.
Если кто-то знает что значат эти изразцы дайте ссылку или опишите сами.
|
Гиперборея. Экспедиции, исследования, находки. |
Дневник |
«Осознав порочность своего желания господствовать над материальной природой и отказавшись от него, живое существо обретает независимость и предстаёт во всём своём величии.»
Веды. Шримад-Бхагаватам (песнь 3,гл.27,текст25).
Карты Меркатора и другие.
Кроме знаменитой карты Меркатора существуют другие менее известные карты того же периода. Уникальная, к тому же более ранняя карта составлена монахом ордена Камальгулов фра Мауро и датирована 1459 годом. Самое поразительное в ней то, что на ней обозначены Рипейские горы! Возможно, это были те самые загадочные "Гиперборейские горы", о которых пишет историк Плиний Старший и расположение которых является и поныне предметом жесточайших споров среди ученых. Согласно этой карте Гиперборейские горы протянулись с запада на восток, рассекая северную Сибирь. Если гипотеза о расположении Гипербореи на Таймыре верна, то именно эти горы и были упомянуты в Ведах, где они носили название Меру, а в Авесте назывались Хукарья. Упоминаются они и в древних арабских источниках как горы Кукайя. В староверских дорожниках это Кокуши-горы. Горный хребет в этой местности сохранился и поныне.
На карте Меркатора отчетливо видно, что материк Гиперборея представляет собой архипелаг, состоящий из четырех островов и разрезанный руслами рек. Древние историки приводят названия островов: Думна, Берриг, Бергио и Скандия. Реки Арктиды вытекали в четырех направлениях практически перпендикулярно друг другу из расположенного в середине материка огромного озера-моря. Кстати, карта Меркатора согласуется с данными из древнегреческих источников, которые указывают, что в Арктиде был благоприятный климат, в центре материка из моря (озера) вытекали и впадали в океан четыре крупные реки, благодаря чему на карте Арктида выглядит как "круглый щит с крестом". Справедливости ради стоит отметить, что современный Таймыр не слишком похож на "щит с крестом"!
Каким образом в этих северных широтах мог быть субтропический климат? Читать далее
|
Гиперборея и древние греки |
Дневник |
Гиперборея легендарная северная страна не уступает по популярности утонувшей Атлантиде. Информацию о ней мы можем встретить в различных источниках, на различных континентах. Сведения о ней есть многих древних и современных авторов и, что самое интересное, у многих народов. Древнейшую северную страну убедительно показали творцы «Махабхараты» — древнеиндийского эпоса. Дошедший до наших дней памятник зороастризма «Авеста» содержит близкие сведения, относящиеся к полярным широтам со всеми сопутствующими реалиями: полярные ночь и день, полярная звезда и полярное сияние.
Древние греки немало трудов посвятили не только описанию этой чудной страны, но и считали ее жителей близкими себе по культуре и уровню цивилизации. Считалось, что настоящие греки (горяки, жители Горицкой лани) произошли от гипербореев и едины с ними по крови и языку, потому гипербореи часто навещали Грецию-Горицию, многие боги (предки) были родом из северной земли.
Метки: гиперборея греки |
Без заголовка |
.....
|
КАЗАЧИЙ СПАС… Свехвозможности казаков. (Выдержки из поста Н. Торина) |
Дневник |
Это искусство особого боя казаков. Для этого необходима особая психология и полное владение своим сознанием...
И здесь идёт параллель с умением толтеков владеть своим телом и психическими качествами.
Корнями борьба уходит на тысячи лет назад, и все эти века она совершенствовалась и достигала такой силы, что вряд ли разумный человек поверит, на что она способна. Она уже за пределами обычного понимания...
Еще в двенадцатом веке до рождения Христа, под именем джанийцев и Черкасов, от устья Кубани, Дона, Днепра и Днестра казаки ходили на тридцати больших кораблях в помощь осажденной Трое... С этих достопамятных времен, хорошо вооруженные, отчаянные и умелые в бою, казаки многие века держали в страхе персов и мидян, греков и турок... Крепью казачества были так называемые "характерники", особая тайная казачья каста, владеющая Казачьим Спасом, удивительной наукой боя, а символом его был - воз -Большая Медведица и неприятие "взвиршности", то есть никаких посредников, никакой земной власти над собой в момент схватки кроме Бога. Именно к Нему характерник возлетал духом и мыслию во время мгновенной медитации - ману, шепча молитву тайную - Стос...
|
Древняя история казачества. Интересно!!! Жаль автор не указан... |
Древняя история казачества
Попалась на глаза интересная статья,автор правда не указан.
Древняя история казачества
Славьтесь, славьтесь, казаки, удальцы природны! Славьтесь, храбрые донцы! Вы на всё пригодны.
Не страшат вас пуля, меч, не страшат ядро, картечь, горы и долины, топи и стремнины!
(из казачьей песни)
Казаки 2,5 тысячи лет назад
Действительно, ничто не страшно казаку, страшны только ложь да забвение…
В истории нашей страны очень много запутано. После убедительного доказательства в Концепции Общественной Безопасности существования целенаправленного управления ходом исторических событий, становятся очевидными как факты искажения нашей истории, так и причины такого умышленного искажения. Это касается и истории казачества. Если уж историки продолжают спорить, с какого периода вести отсчёт России (с Рюрика или других государей), кого считать первым русским государем (царя Ивана III, Ивана IV, Петра I), то с казачеством творятся вообще непонятные дела.
Процитирую генерала В. А. Золотарева, начальника Института военной истории Министерства обороны РФ из предисловия к книге Олега Агафонова «Казачьи войска Российской империи»:
«…Сегодня возрождающееся казачество вновь становится активным творцом настоящего и будущего России, одним из надежных гарантов ее национальных интересов. Люди реагируют на это неоднозначно. Слишком долго и целенаправленно насаждался официальной пропагандой искаженный до неузнаваемости образ казаков как бесшабашных «сорви-голов» либо бородатых и свирепых «нагаечников», а то и «жестоких, коварных насильников и завоевателей». Как это далеко от исторической правды и как нелепы эти злонамеренные вымыслы!…
…Проблемы культуры, бережного отношения к национальному наследию, восстановления и передачи исторической памяти о казачестве требуют к себе самого пристального внимания…
|
Этруски |
Этруски - древние племена, населявшие в 1-м тыс. до н. э. северо-запад Апеннинского п-ова (обл. древняя Этрурия, современная Тоскана) и создавшие развитую цивилизацию, предшествовавшую римской.
Этруски (лат. Etrusci, Tusci, греч. Tyrsenoi, самоназвание - rasna), древние племена, населявшие в 1-м тыс. до н. э. С.-З. Апеннинского п-ова - область, называвшуюся Этрурия (совр. Тоскана), и создавшие развитую цивилизацию, предшествовавшую римской. Осн. источник сведений об Э.- сообщения греч. и рим. авторов (Геродот, Диодор Сицилийский, Страбон, Тит Ливии, Плиний Старший и др.), а также археологич. материалы из этрусских гробниц и поселений. Сохранилось ок. 10 тыс. этрусских надписей (преим. очень кратких), из к-рых надёжно интерпретированы лишь немногие.
|
«Тайна Арийской матрёшки» Об арийской Империи. О КАЗАЧЬЕМ ЦАРЕ И КАЗАКАХ. |
Дневник |
В '"Велесовой книге" Волхвы нередко именуют наших предков "руско-
луне". В переводе с санскрита слово "русы" обозначает "мудрецы", "лунь"
— "Духовно чистые".
Но "руско-луне" — это не было в древние времена наименованием одного
конкретного племени, или генетически однородных племѐн. Это было
собирательное наименование многих родов и племѐн, объединѐнных единым
мировоззрением. "Руско-луне" — "мудрецы Духовно чистые".
Одним из наименований древних славян было — анты. Происхождение
такого названия кроется тоже в мировоззрении наших предков: "Веда" —
Знание. "Анта" — вершина Знания. Многие арийские племена владели
Самыми Сокровенными Знаниями о Мире Антиматериальном. Поэтому, в
отличие от славянского же племени венедов, жившего по Законам Вед,
именовались антами.
Противопоставляя себя "грехам, грецко-ланам" (на санскрите "гріх" —
грех, "лань" — прошлое время, "грецко-лане" — погрязшие в грехе), одно из
племѐн русичей, ариев, именовало себя "алане" — "без прошлого", т.е.
"свободные от кармы".Читать далее
|
И вновь Аттила... |
Только, вчера закончил читать книгу украИнского писателя Ивана Билыка "Меч Арея". Это второе произведение этого автора, которое я читаю с удовольствием. Про книгу "Похорон богов" я расскажу в следующий раз, а сейчас хотел бы остановиться на этом произведении.
Итак, АНОТАЦИЯ:
Роман Івана Білика - це оригінальне поєднання сміливих історичних реконструкцій і карколомних пригод героїв, художнього вимислу й несподіваної, на перший погляд гіпотези про те, що цар гунів Аттіла був київським володарем. Книжка, яка стала сенсацією 1972 року, - захоплююче читання, бо має в собі тисячолітню таємницю.
|
Противоречия… в работе «Тайна Арийской матрёшки» касательно личности Атиллы. |
Дневник |
Очень много противоречий в разных источниках. Например, здесь ( В «Тайне Ар. Матр.») говорится, что Приск Панийский посетил в 5 веке Киев столицу Царя Аттилы…
А в во всех остальных источниках сказано, что Приск был у Аттилы в его столице Паннионии.
Свою резиденцию царь гуннов разместил в Верхней Венгрии, недалеко от современного города Токая. Отсюда он управлял созданной им в Центральной Европе огромной державой, где царская власть поддерживалась только силой оружия Готский историк VI столетия Иордан, служивший Риму и проживавший в этом городе, описывает столицу Аттилы со слов римского историка Приска, входившего в состав посольства римского императора к варварам: «...Переправившись через громадные реки... мы достигли селения, в котором стоял король Аттила; это селение... было подобно обширнейшему городу; деревянные стены его, как мы заметили, были сделаны из блестящих досок, соединение между которыми было на вид так крепко, что едва-едва удавалось заметить — и то при старании — стык между ними. Видны были и триклии (столовые древнеримского дома), протянувшиеся на значительное пространство, и портики, раскинутые во всей красоте. Площадь двора опоясывалась громадной оградой: ее величина сама свидетельствовала о дворце. Это и было жилище короля Аттилы, державшего (в своей власти) весь варварский мир; подобное обиталище предпочитал он завоеванным городам».
А главное в этой работе утверждается что Аттила – наш славянский царь…
Ваше мнение по этому поводу?
|
«Тайна Арийской матрёшки» Арийская империя. Атилла |
Дневник |
КИЕВСКАЯ РУСЬ была лишь составной (в такой же степени как и другие
самостоятельной) частью огромной, могучей АРИЙСКОЙ ИМПЕРИИ.
Сарматы, скифы, скифы-сколоты, русы, аланы, роксалане (русколане), анты,
занимавшие территорию от Тобола до Дуная — это родственные арийские
племена, которые следовали единому мировоззрению, единому учению, и в
последнее тысячелетие до нашей эры перемешались уже настолько, что
иноземные летописцы именовали их всех, вместе взятых, любым одним из
этих наименований.
|
Тайный Код Древнего языка Славян |
|
Люди - клоны богов? |
|
