Настроение сейчас - Настроение дня - унылая скотина

Такое странное желание – хочется быть одной, чтоб вокруг тишина. Жить одной – отшельником. Наверное это временно. Я бы ни кого не хотела видеть и слышать. Чтобы не думать над тем как я сегодня выгляжу. Чтобы не знать чем займешься завтра - потому, что никуда не нужно идти, и ты в принципе не существуешь в обыденном звене системы жизни. О тебе не знают и тебя нет. Не важно кто ты, как выглядишь и что вообще собой представляешь как личность.
Ты пищинка в мире пыли.
Ты лежишь.
Тебя уносит дуновением воздуха.
Ты проникаешь сквозь микроэлементы и распадаешься на атомы.
Растворяешься. Ты никто и ничто.
Смотри – легкое дуновение воздуха… Оно здесь… в Нем…
Как бы я хотела стать его частью.
Наверное, если бы я во что-то верила в жизни, то непременно хотела бы что мой прах развеяли по ветру…
А вдруг получится стать одной из них?)

Такой бред умалишенного приходит в голову…
Сразу ассоциируешь себя с нариком, разговаривающем с холодильником, и верящего, что тот ему в ответ улыбается и подмигивает.

Настроение сейчас - Что бы такого.....ммм..

Как я завидую безмозглым!

Когда я умру, похороните меня и на памятнике напишите: «Умерла от отвращения»

Старость это когда беспокоят не плохие сны, а плохая действительность.

Оптимизм это недостаток информации.

Почему Бог создал женщин такими красивыми м такими глупыми? – Спросили как то Раневскую
- Красивыми – чтобы их могли любить мужчины, а глупыми, чтобы они могли любить мужчин.

Идет обсуждение пьесы. Все сидят.
Фаина Георгиевна, рассказывая что-то, встает, чтобы принести книгу,
возвращается, продолжая говорить стоя. Сидящие слушают и вдруг:
- Проклятый девятнадцатый век, проклятое воспитание: не могу стоять,
когда мужчины сидят, - как бы между прочим замечает Раневская.

- Очень сожалею, Фаина Георгиевна, что вы не были на премьере моей
новой пьесы, - похвастался Раневской Виктор Розов. - Люди у касс устроили
форменное побоище!
- И как? Удалось им получить деньги обратно?

Журналист спрашивает у Раневской:
- Как вы считаете, в чем разница между умным человеком и дураком?
- Дело в том, молодой человек, что умный знает, в чем эта разница, но
никогда об этом не спрашивает.

Идущую по улице Раневскую толкнул какой-то человек, да еще и обругал
грязными словами.
Фаина Георгиевна сказала ему:
- В силу ряда причин я не могу сейчас ответить вам словами, какие
употребляете вы. Но я искренне надеюсь, что когда вы вернетесь домой, ваша
мать выскочит из подворотни и как следует вас искусает.

Однажды Завадский закричал Раневской из зала: "Фаина, вы своими
выходками сожрали весь мой замысел!" "То-то у меня чувство, как будто
наелась говна", - достаточно громко пробурчала Фаина. "Вон из театра!" -
крикнул мэтр. Раневская, подойдя к авансцене, ответила ему: "Вон из
искусства!!"

- Почему женщины так много времени и средств уделяют внешнему виду, а
не развитию интеллекта?
- Потому что слепых мужчин гораздо меньше, чем глупых.

У Раневской спросили: что для нее самое трудное?
- О, самое трудное я делаю до завтрака, -- сообщила она.
- И что же это?
- Встаю с постели.

Фаина Георгиевна вернулась домой бледная, как смерть, и рассказала, что
ехала от театра на такси.
- Я сразу поняла, что он лихач. Как он лавировал между машинами,
увиливал от грузовиков, проскакивал прямо перед носом у прохожих! Но
по-настоящему я испугалась уже потом. Когда мы приехали, он достал лупу,
чтобы посмотреть на счетчик!

- Фуфа, почему ты всегда подходишь к окну, когда я начинаю петь?
- Я не хочу, чтобы соседи подумали, будто я бью тебя!

Не говори гоп

Субкультура, растворившаяся в толпе

Текст: Владимир Богомяков
Ключевые слова: ощущения
Опубликовано в № 8 (204)

Некоторое время назад я прочел статью Марка Эймса и Яши Левина из газеты The Exile, в которой авторы оплакивали вымирание субкультуры гопников. Гопники, по их мнению, были последними мужскими особями на планете. В статье сообщалось и о том, что Шнур из группы «Ленинград» хочет даже открывать в Санкт-Петербурге Музей гопника. Пока, насколько мне известно, существует лишь виртуальный Музей гопника, но — лиха беда начало!

По моему же мнению, к гопнику применима категория «настоящий мужчина» ровно настолько, насколько к проститутке подходит определение «настоящая женщина». Думается, что гопников рано оплакивать и об этом свидетельствуют многочисленные проявления современного гопничества. Скажу лишь об одном из них — гопничестве на дорогах. В 8 утра моя знакомая поехала на своей машине на работу. Не успела она выехать из своего переулка, как мимо нее на большой скорости пронеслась старая, с правым рулем иномарка трудноопределимого цвета (поскольку грязью она была забрызгана по самую крышу). Обогнав знакомую, машина резко затормозила. Дело происходило накануне 8 Марта, когда дождливая погода сменилась резким похолоданием и дорога превратилась в каток. Столкновения удалось избежать чудом. Фокус был повторен раза четыре. Знакомую нагнал на своей машине сосед, который начал обгонять ее и неадекватную консервную банку. Знакомая решила проскочить вслед за соседом, но, пропустив вперед соседа, безумец резко поставил машину поперек дороги. Знакомая не понимает, каким чудом она не слетела в кювет. Сосед, заподозрив неладное, притормозил, и дикая иномарка, увидев, что появился свидетель, сразу же уехала.

Почему человек, сидевший в иномарке, так себя вел? Возможно, он только что поругался с женой или подругой, возможно, решил подставить под удар свою машину и потом получить деньги на новую, возможно, его просто бесит вид женщины, сидящей за рулем. Гопники ведут себя именно так: они проявляют свое гопничество, когда перед ними кто-то слабее их — женщина, старик; или когда нужно ввосьмером сломать ребра подгулявшему прохожему. Причем в роли гопников далеко не всегда выступают подростки в кепках и спортивных штанах, а например, солидные пятидесятилетние мужчины.

Понятие «гопник» многозначно. В XIX веке, как пишет «Википедия», этим словом называли бродяг и оборванцев. Слово образовалось якобы от названия учреждения — Городское общество призрения. В 1920-е годы в Петрограде тоже существовало ГОП — Городское общежитие пролетариата, куда свозили беспризорников, промышлявших кражами. Есть версия, что ГОП — аббревиатура выражения «городская организованная преступность». Можно согласиться с автором еще одной статьи о гопниках Сашей Шерманом, когда он пишет, что гопничество — это то, что видит интеллигентский взгляд в пролетарской культуре. Совершенными гопниками были большевики. Когда Петр Красиков, выступая в 1917 году, призывает дать кадетам в зубы, эсерам — в ухо, а меньшевикам — в рыло, он находит полное понимание аудитории, так же, как и Григорий Зиновьев в 1923 году, призывавший набить Троцкому морду.

В статье Эймса и Левина речь идет не об этих старинных пониманиях гопничества, а о субкультуре, расцвет которой пришелся на 90-е годы, когда, например, в Тюмени нефоры дрались с гопниками и по всему городу расхаживали люди в спортивных штанах и специфических кепках. Теперь же гопники словно растворились в толпе и все мы приобрели некоторый гопнический оттенок. Так в свое время таинственным образом растворились скифы среди окружающих народов и окружающие народы стали немножко скифами. Вот возьмешь первого попавшегося человека, посмотришь с одного бока — интеллигент, взглянешь с другого — очень уж похож на гопника. Был у меня знакомый, который в начале 90-х годов выглядел гопник гопником. Я встретил его через 10 лет, он был одет в стиле casual, не лузгал семечки, но что-то в его облике не давало мне покоя. Глаза остались гопническими.

Одним из признаков гопника Шерман считает «магическую способность к прямому действию», якобы совершенно невообразимую для классического интеллигента, погруженного в размышления, созерцания и тихие мечтания. Гопник всегда наготове, как шакал. Сейчас каждый второй работает в какой-нибудь охране, даже многие студенты, закончив учебу, устраиваются охранниками. На работе охраняют, а придя домой, смотрят сериалы про ментов. Позиция гопника — позиция абсолютно серьезного миросозерцания, не предполагающая ни малейшей самоиронии. Вот так все и происходит сейчас — абсолютно серьезно, без тени улыбки на мужественном лице. Мы следим за базаром. Везде, куда ни пойди, ласкает наш слух всепроникающий русский шансон. Слово «накосячил» произносят сейчас университетские профессора, телеведущие и добродетельные матери семейств. Гопническая нетолерантность пронизывает повседневность, считается хорошим тоном, признаком, отличающим взрослого, уверенного в себе человека.

В советское время ходили мы по улицам тусклые и серые. В 90-е годы царил на улицах турецкий базар. Сейчас мы ходим по улицам неплохо и по-разному одетые, но каждый из нас по-своему гопник. На празднике Крещения в одном из храмов я встретил людей с суровыми лицами. Они перли с бутылками и банками за освященной водой, не давая разным поганцам влезть без очереди.

п.с.: Ленин - гопник??

Настроение сейчас - Here I am...

 

	Какая ты музыка ? Твое имя Ты - ДрамНБасс. Ты непостоянен, люди никогда не знают что ты сделаешь в следущий момент. Однако это непостоянство делает тебя интересным для многих «Какая ты музыка ?» © jcdfreeman Twidog.ru — веселые тесты.

	Твоя половая активность Твое имя Твой половой статус: Бывало и похуже! «Твоя половая активность» © fernan_de_suoza Twidog.ru — веселые тесты.

(вот этот меня убил - весь комплект оружия ношу в кармане)
 

	Какое твоё ОРУЖИЕ ? Твое имя Холодное: Самурайский Меч, уже одним видом способен устрашить любого Огнестрельное короткоствольное: Маузер, коварно и непредсказуемо. Автоматическое: Ак-47, хорошее, мощное, надёжное оружие. Тяжелое и снайперское оружие: гранатомёт Протекта, убойное оружие для умелых рук Дробовик: два обреза, мощно, легко, элегантно И еще: Арбалет, древнее и коварное оружие, бесшумно и весьма эффективно «Какое твоё ОРУЖИЕ ?» © jcdfreeman Twidog.ru — веселые тесты.

(аха, я чья то "прелесть")
 

	Чтобы вам сказали великие? Твое имя В древности Прежде чем повелевать, научись повиноваться В средние века Вы честны настолько, чтобы не быть повешенным В XX веке Врагов вы забрасываете цветами - в гробу В современности Хотелось как лучше, а получилось как всегда «Чтобы вам сказали великие?» © zhizd Twidog.ru — веселые тесты.

Мва-ха-ха!
 

	Какая же ты СУКА? Твое имя Ты: Умная сука И что теперь делать? Выпей Йаду! «Какая же ты СУКА?» © ghost_sun Twidog.ru — веселые тесты.

	Кто ты в "Войне и мире"? Твое имя ТЫ: Государь Император «Кто ты в "Войне и мире"?» © serpentin Twidog.ru — веселые тесты.

	Кто ты в "Мастере и Маргарите" Булгакова? Твое имя Мужчина: Мастер Женщина: Гелла Твоя фраза: что есть истина? «Кто ты в "Мастере и Маргарите" Булгакова?» © Janil Twidog.ru — веселые тесты.

	Кто ты из South Parka? Твое имя Ты..... Стэн! Когда-нибудь сможешь прекратить блевать при виде Венди.:) «Кто ты из South Parka?» © Yutajazz Twidog.ru — веселые тесты.

ЭТО РАДУЕТ
 

«Люди все до одного по природе своей злые, и нет разницы, мученики они, жертвы или безучастные наблюдатели. Ничего от них ждать не приходится, только бессмысленные трагедии из всех их затей получаются, потому что не хватает соображения, чтобы добром дело кончить, даже если хотят добра.»
Курт Воннегут
«Рецедивист»

О чем это…? Число? Семь дней недели? Фильм Дэвида Финчера? - уже близко…
Каждому из нас доводилось слышать или читать (а кто то даже запомнил 1,2 или все) о семи смертных грехах.
Их не сложно запомнить… но зачем это вам?
Все ведь грешны, хоть от части. И нам так трудно признавать за собой «свой» грешок.
Игра «в правду»…
Поехали…

Зависть
Скупость
Блуд
Чревоугодие
Гордыня
Уныние
Гнев

Именно в этой последовательности они написаны в послании Иоанна.

На сегодняшний день они были проанализированы по энергетики соответствующей нашему времени, и расположились в таком порядке:
Гордыня – Чревоугодие – Гнев – Скупость – Уныние – Зависть – Блуд.

Нужно заметить, что в наше время значительно можно расширить список смертных грехов, к примеру – прерывание беременности (аборт) на 5 месяце. Здесь я внесу поправку, удивительно ведь отчего это убийство жизни считают только после 5-го месяца. Пол ребенка формируется после 4 недель. – Аборт, смертный грех.
«Убийство» чувств одухотворяющих человека - любовь.
И противостояние времени, желании ускорить или замедлить события, сожаления о будущем, настоящем, и прошлом.

Со стороны чужие грехи виднее, нежели свои, не так ли?