Царство ему небесное. Как он был счастлив и романтичен тогда в Шереметевском аэропорту... Это было в 2003 году в феврале. Мы были знакомы ещё со съезда писателей. Но тут это была совершенно неожиданная встреча. Мы говорили о любви. Он о своей женщине. Я о своей. Глаза у него тогда сияли. Как у святого...
Ахадов Эльдар
от 12.09.06 10:26

Майкл Слакман приводит слова иранского ученого, много лет прожившего в Англии и Соединенных Штатах, профессора Киан Таджбахша:

«Да» на Западе означает «да». В Иране это может означать «может быть» или даже «нет». Иранцы знают, что слова их собеседника не обязательно означают то, что на деле подразумевается. Это создает богатую, многомерную лингвистическую культуру, в которой люди привыкли иметь дело с нюансами. С другой стороны, такой язык непригоден для политического дискурса. В европейских языках 70% слов денотативны, в персидском – 80% слов коннотативны.

Денотация, коннотация – термины как лингвистики, так и современной логики; упрощенно, первое – это отнесение к прямому значению понятия, выражаемого словом, второе – смысловое поле, в котором присутствует многообразные оттенки, ассоциации, возникающие вокруг какого-нибудь понятия или слова. Это как бы прямой смысл и метафора. Майкл Слакман продолжает:

Американцы говорят так, что их слова прямо означают цель их высказывания. Иранцы же – поэты, они употребляют слова так, как будто это краски – оттенки, нюансы, скрытые значения. Вы хвалите человека, но это не означает, что он вам нравится. Вы приглашаете его к себе, но отнюдь не хотите, чтобы он пришел. Вы что-то обещаете, но это не значит, что вы исполните обещанное. Иранцы понимают это.

вся статья здесь - http://www.svobodanews.ru/Article/2006/09/06/20060906153906680.html

"Выключишь интернет - и тебя уже нет!" http://www.proza.ru/texts/2006/08/19-48.html
Великих кристаллизует время,точнее истечение оного.Наше как песок.Прошлое было как вода.Свойства времен порождают и культуру сообразную себе.
Профессиональный читатель читать толком не умеет,потому как читает профессионально.Всё ж надо как-то обращать на себя внимание читателя непрофессионального,ибо он основа.Литература жива всегда ,как жив и язык.И сверхзадача её ,определена однажды и навсегда : УТВЕРЖДАТЬ ГАРМОНИЮ СУЩЕГО.Что вне этого,то не литература.
Вы верно заметили о Поэте.Пока живут поэты,жив и мир людской !А пока жив
наш мир,то будут и поэты!
Хорошо у вас написано. Умно и с чувством.Удачи !

Евгений Басыров

***
Памяти Анатолия Кобенкова

Дышит Вселенная из тишины
В сторону жизни, что топчется в круге,
Где человечества божьи сыны
Любят и ненавидят друг друга.

Дышит Вселенная из пустоты
В сторону речки, цветка полевого,
Утренней птицы, вечерней звезды
К ясности нового вещего слова.

Рискуя вызвать возмущение и жесткий отпор со стороны молодых читателей, неприятие политкорректной части аудитории и несогласие многих единомышленников с резкостью формулировки, скажу прямо: молодежь — точнее, значительная ее часть — представляет сейчас реальную угрозу для существующего общества. Думаю, что такой ситуации не было в России с предреволюционных времен начала прошлого века. Опасность усиливается тем, что молодежные настроения во многих западных (и мусульманских, но это особый разговор) странах после почти сорокалетнего перерыва становятся столь же, если не более радикальными и антиобщественными.

Разрушительный характер образа мыслей и поведения проявляется по-разному в разных социальных слоях молодежи. Пожалуй, можно выделить три вида молодых врагов общества: идейные бунтари, нацистские штурмовики и уголовники. Деление это весьма приблизительное — в идейных акциях протеста обычно принимают участие “непрошеные” нацисты и хулиганье, а побуждения у тех, кто избивает и убивает инородцев, как правило, не только нацистские, но и примитивно грабительские… Однако сформировать представление о том, что происходит в молодежной среде, такое деление помогает.
продолжение-http://magazines.russ.ru/neva/2006/8/ka9.html

Даже заимствуя, мы не вторичны, поскольку мы перерабатываем чужой материал в свой. Вот Пушкин, взял чужие сюжеты, за что его ругают до сих пор, а создал новую русскую литературу и язык наш, на котором мы сейчас и пишем с вами.

*

Мы могли бы жить с тобой покрасивей,
кабы мы не вспомнили о вине,
каб еще не ведали, что в России
по зиме теплее, чем по весне...

Мы страны не чуем, а счастье чаем,
и, живя ни плохо, ни хорошо,
мы к заблудшей ласточке обращаем
то, что мыслим взором и мним душой...

А еще мы ходим от храма к храму —
западаем в молитву и, спав с лица,
обращаясь к Матери, слышим маму,
а в Младенца глядя, глядим в отца...

Снимки сделаны Денисом Шалаевым во время традиционной поездки финалистов Илья-Премии в Михайловское. С 2004 года Фонд памяти Ильи Тюрина при поддержке администрации Государственного музея-заповедника А.С.Пушкина проводит здесь заключительную часть фестиваля памяти Ильи Тюрина "АВГУСТ" - "Август в Михайловском".
Эти снимки дороги еще и тем, что на них в последний раз запечатлен поэт Анатолий Кобенков(1948-2006) - председатель жюри Илья-Премии2006.
Смотреть здесь:http://netprint.ru/index.php?action=albums&do=166498&page=1

В магазине Книго/мир на Мира прошла встреча с юными авторами. Тесновато и душновато было, но поэзия среди глянца поместилась. Читали стихи по кругу, определяли лучшего юного автора. Приз на покупку книг в этом магазине получила Аня Чернигова.
Вспомнили ушедшего из жизни Анатолия Кобенкова, я почитал его стихи. Одна поэтесса горько плакала.

Прислали новую книгу верлибров Снежаны РА. Одна строка восхитила больше всего:

"рвать мир на стихи"

"В Эфесе, в горах есть маленький каменный домик, в котором якобы жила дева Мария и там она умерла. Туда ведет хорошая дорога, туда возят туристов, там бьет святой источник и народ набирает в пластиковые бутылки воду. Доказательств, что Мария действительно там жила и умерла, нет никаких. Пока народ набирал воду, мы с племянником Игорьком обсуждали эту легенду вместе с другими, связанными с Христом. Когда уходили, Игорьек сказал: "Прости меня, Господи, за то, что я атеист!"

Володя! Я в шоке! Что случилось с Анатолием, сердце? Утешение – его стихи. «Любимый мною Александр Сергеич в столицах не советовал мне жить», – писал он. Да уж!
Эля ЧАСТИКОВА.

Я думаю, мы должны говорить правду
или хотя бы говорить то, что мы думаем.

Юрий Лужков

в "Братском" магазине. Все подробности здесь -
http://sibinform.com/bratsk-city/426/

Здесь можно почитать стихи и прозу А.Кобенкова:
http://magazines.russ.ru/authors/k/kobenkov/

*
Круто пишет Е.Степанов-
литпрогрессу командир.
Зачитался мемуаром
аж до бул, до щир, до дыр!

Все восстановится из паха...

и тебя уже нет!" (Владимир Монахов)
http://www.stihi.ru/poems/2006/08/19-391.html

Eleroum, написала:

"Очень мне статья Ваша понравилась. (Я вообще почти всё, что в Вашем дневнике нахожу читаю с интересом, только, к сожалению, не всегда Вам об этом говорю.) Но я, в отличии от Вас, думаю, что читать будут больше, так как сеть это прежде всего письменное общение. Слово в ней находится, практически, в чистом виде. То есть не подкреплённое ни жестом, ни взглядом, ни интонацией. Поэтому оно должно быть предельно точным. А для этого нужно обладать культурой языка. Которая приобретается путём чтения. Необходимость рождает действие."

Как сообщила ibm,



Анатолий Иванович КОБЕНКОВ:
9 марта 1948 (Хабаровск) - 5 сентября 2006 (Москва)

Отпевание состоится в пятницу 8 сентября в 11:00 в церкви Косьмы и Дамиана в Столешниковом переулке.Гражданская панихида начнется в 14:00 на кладбище в Переделкино.

Редактор журнала "День и ночь" Роман Солнцев сообщил, что выбрал из моей прозы этого года для публикации в 9-10 номерах фантастический рассказ "Конец конца истории" (http://zhurnal.lib.ru/editors/m/monahow_w_w/nakonkursrasskaza.shtml). Будем ждать.