Как правило, сущности воспринимаются как находящиеся “где-то там”, в то время как собственные картинки, кажется, окружают вас или находятся перед вами. В силу того что сущности сделаны из умственного материала другого человека (с добавлением вашего собственного), повлиять на них немного труднее. Как и любой другой ридж, они раскрывают свое содержание в виде картинок, но для того чтобы рассеять их, вам нужно действительно распознать их такими, какими они на самом деле являются, и дать им подтверждение как “чужеродным”. Что заставляет некоторых из них бесследно растаять в воздухе... в то время как другие взаправду отвечают вам! Они содержат голосовые контуры и даже способны разумно отвечать на вопросы об инциденте, во время которого они были созданы, а в случае черной магии и о том, с какой целью они были созданы. Вы задаете сущности вопрос “Когда это было?” или “”Кто там был?”, и она дает ответ в виде вспыхивающих картинок, содержащих те подробности, про которые вы спрашивали.
Когда кто-то занимается каким-либо процессом вспоминания {рикола} или “терапией, основывающейся на допущении о реинкарнации”, ему следует иметь в виду наличие сущностей, потому что получаемые этим человеком впечатления могут брать свое начало не в нем самом, а в какой-то сущности и, следовательно, на траке времени другого человека. Смешивание траков времени может привести к серьезным осложнениям в терапии любого вида. Простым примером этому служит страх, который обычно связан с привидениями - быть может, это страх, принадлежащий самому приведению, а мы не привыкли различать такие вещи.
УМСТВЕННАЯ ЭНЕРГИЯ И ЕЕ ИСТОЧНИК
Мы сказали, что риджи и сущности создаются из умственной энергии. Что это такое? Откуда она исходит, как она производится? Чтобы легче было объяснить это, нам нужно ввести два термина: тэта и тэтан. “Тэта” значит мысль, сила мысли, мысленная энергия. Соответственно, дух, который мыслит, называется “тэтаном”. (Буквенное сочетание “th”, которое имеется в англоязычном наименовании греческой буквы “тэта” (“theta”), вызывает в памяти начинающееся с того же буквосочетания английское слово “мысль” (“thought”), а потому Хаббард избрал букву “тэта” как символ всего, что имеет отношение к мысли.)
“Тэтан” и “тэта” занимают здесь центральное положение, и мы должны подробно рассмотреть их. Каждое духовное существо считается тэтаном: вы - тэтан, я - тэтан, почти что каждый, кто оперирует человеческим телом, является тэтаном. Было бы ошибкой сказать “имеет тэтана”, потому что слово “тэтан” относится к самому духу, а не к какой-то его части. Столь же ошибочным было бы предположить, будто всякий человек является тэтаном и что “человек” и тэтан - синонимы, ввиду того что слово “тэтан” относится только к духовной стороне, а человеком, как мы увидим, движут и управляют больше сил, нежели всего лишь один единственный тэтан. Мы придем к этому по ходу повествования в данной главе. Сейчас же достаточно знать, что тэтан - это бессмертное духовное существо, которое производит и использует энергию под названием “тэта”, чтобы переводить свои мысли в действие.
Тэта проявляет себя двояко: во-первых, как чистая мысль или чистый концепт {понятие, идея} в виде постулатов; во-вторых, как “энергетизированная мысль” в виде “голосового мышления” и умственных образов-картинок. Умственные образы-картинки, плоды воображения, галлюцинации, фантазии, мечты - все это состоит из умственных массы и энергии, существующих в пространстве и времени. (Обычно это сокращенно называют умственным MEST.)
(MEST, или МЭПВ по русски, это сокращенно от Материя, Энергия, Пространство, Время - четыре компонента физической вселенной, - примечание Vinmax)
Одни картинки обладают большей массой, чем другие, они плотнее, тверже, крупнее и долговечнее других. В зависимости от того, какое количество внимания уделяет им тэтан, дело может дойти до крайности, когда картинки становятся более твердыми и реальными, чем непосредственные материя, энергия, пространство и время окружающей физической вселенной. В каковом случае человек считается психотиком. Он видит то, чего больше никто не видит, его личная реальность резко расходится с реальностью, общей для всех “нормальных” людей (то есть для большинства), и потому его называют безумным.
Это дает нам интересное представление о том, как образуется реальность. "Реальность - это согласие по поводу восприятий и данных в физической вселенной."(Дн Акс 113.) Это предложение стоит написать трехметровыми светящимися неоновыми буквами. Реальный мир реален лишь постольку, поскольку реальности являются общими. Если кто-то соглашается только с самим собой и не согласен с большинством, его называют безумным. Это можно легко пронаблюдать. Просто пойдите на вечеринку, где веселье поддерживается, усугубляется и усиливается изысканным выбором спиртных напитков, а сами оставайтесь трезвым. Вскоре вы увидите, как реальности самым поразительным образом разъезжаются в разные стороны.("Пьяный трезвому не товарищ", прим. Vinmax) И кто кого, интересно, тут должен назвать безумным?
