Данный сборник, составленный по примеру старинных "Зелейников", содержит краткое описание известных трав в их колдовском применении.
АБАДИЦА – растет в горах, собирается поздней осенью. Применяют для наведения порч. Эту траву используют не более трех раз в жизни.
АДАМОВА ГОЛОВА – чаще всего растет возле болот. Над ней читают заговор на легкие роды, дотрагиваясь ею до живота роженицы. Слова заговора такие:
"От Адама весь род пошел, Пойди и ты, плод, вон из чрева".
АРТИШОК – в колдовском деле служит для снятия порчи на нестоячку или порчи на блуд. Помогает также в том случае, если муж перестал исполнять свой супружеский долг. Собирают корни артишока, когда солнце находится в пятом знаке Весов. Затем во время проведения обряда над артишоком произносят такие заговорные слова:
"Тело бело, стой, не ломайся,
Перед женской похотью не сгибайся.
Корень из корня в корень перейдет,
А мою плоть ни один колдун не перебьет.
Ключ, замок, язык. Аминь".
АРОНИЯ – собирают цветки растения во второй четверти луны от полудня до заката солнца. Используют в колдовстве в качестве оберега от воров. Высушенные цветочки заваривают и бросают в том месте, которое хотят заговорить от кражи. Заговор следующий:
"Я есмь камень, я есмь огонь.
Вор, моего места не тронь.
Если ты, вор, в это место войдешь,
Именем Аналои погибель найдешь.
Огонь охватит, камень задавит,
Вора погибнуть заставит.
Аминь".
БЕЛЛАДОННА – знахари зовут эту траву «сонная одурь». Зная особое заклинание, произносимое над сонной одурью, можно навести на сонную порчу: человек будет всё время вял. Собирают траву после захода солнца.
БУЗИНА ЧЁРНАЯ – отламывают нижнюю ветку и делят ее на семь равных частей. Затем каждой частью прикасаются к человеку, болеющему водянкой, приговаривая:
"Поди, вода, сядь на прут,
Тебя к понедельнику в дом запрут.
Пойди, вода, сядь на прут,
Тебя ко вторнику в дом запрут"...
и т. д.
Этот обряд проводят в любой день недели. Цветками бузины черной лечат рожу и падучую (эпилепсию).
ВАЛЕРИАНА – если в середину растения вбить осиновый кол, читая при этом особый заговор, то можно навести на человека смертельную порчу (его сердце остановится). Корень валерианы, пролежавший за иконой святого Георгия двенадцать дней, излечивает астму. В течение этих двенадцати дней больной должен читать молитву святому Георгию.
ВЕРБЕНА – если взять в правую руку листья вербены, подойти с ней к изголовью постели больного человека и спросить его, как он себя чувствует, то ответивший «хорошо» быстро поправится, а ответивший «плохо» вскоре испустит дух.
Листья вербены берут с собой в суд, чтобы приговор не был суров. Хранят эту траву в тех домах, где нет мира и согласия. В этом случае домашние становятся более терпимы друг к другу, супруги перестают ругаться по пустякам.
ВЕРОНИЯ БУХАРСКАЯ – кто имеет это растение в доме, у того всегда будет достаток. Нельзя никому давать отростков этого растения, иначе наступит нищета.
ГОЛУБЕЦ БОЛОТНЫЙ – берут с собой на охоту, приговаривая:
"В лес войду легко и смело,
Вернусь с добычей и целый".
Охотника, взявшего с собой в лес заговоренную траву, не тронет ни один зверь.
ГЕРМАЛА ОБЫКНОВЕННАЯ (могильник) – эту траву употребляют в колдовстве для излечения от "трясовицы" (болезни Паркинсона). Траву собирают ночью, заранее присмотрев место, где она растет. Собирая, говорят:
"Как земля под моею ногою
Не колыхнется и не трясется,
Так чтобы и раб (имя болящего)
Не трясся во веки веков. Аминь".
Траву кладут на сорок дней под постель больного. Обычно после этого к человеку возвращается здоровье.
ДУРМАН ОБЫКНОВЕННЫЙ – тот, кто сорвет на помойке это растение, получит мощный оберег. Для этого растение сушат и прячут в холщовый маленький мешочек. Если над этим этим мешочком прочесть соответствующий заговор и коснуться им недруга, то можно навести на него порчу. Тело его будет пахнуть весьма скверно... И какими бы кремами и духами он ни пользовался, от него по-прежнему будет исходить запах гнилого мяса.
ЕМУЛИЯ ЖЁЛТАЯ – эту траву рвут на Ивана Купала и кладут под порог дома своего врага. С этого момента Ваш недруг будет питать к Вам только дружеские чувства, а самое главное – никогда не попытается навредить Вам. Срывая траву, скажите:
"Не тебя, Емуля, срываю,
А у врага (имя) зло обрываю.
Аминь".
ЖЕЛТУШНИК – чтобы вылечить рак печени, знахарка должна своими руками сорвать эту траву. Срывают ее до крика петухов, при первых лучах солнца. Проводя травой по спине больного, говорят:
"Пойди, рак, во поле,
Там тебе раздолье.
Ключ, замок, язык. Аминь".
ЗАЙЦЕГУБ ОПЬЯНЯЮЩИЙ – этим растением пользуются при лечении алкогольной зависимости. Обычно его зашивают в одежду пьяницы со словами:
"Заяц вина не пьет,
До губы хмеля не несет,
Так и раб (имя)
В рот хмельного не возьмет.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь".
ЗАМАНИХА ВЫСОКАЯ – это приворотная трава. Как пройдет мимо полюбившийся Вам человек, махните в его сторону травой да скажите:
"Мани его, заманиха,
Ко мне, рабе (имя).
Аминь".
ЗВЕРОБОЙ ПРОДЫРЯВЛЕННЫЙ – из него плетут венок в ночь на Купалу и бросают в воду, приговаривая:
"Мать быстрая река, песчаные берега,
Прими от меня зверобой,
А мою тоску-печаль успокой".
Делают это те люди, которые никак не могут забыть усопших друзей и близких.
ЗОЛОТАЯ РОЗГА – сильное колдовское растение, защищающее от врагов, которые наводят на Вас порчу. Траву заговаривают и прячут у себя дома. Заговор такой:
"Секи, розга, моих врагов,
Бей их, розга, почаще секи,
А меня, раба (имя), защити.
Во целый век.
Аминь".
ЗОЛОТОТЫСЯЧНИК – если эту траву сорвать на Троицу, а затем попариться ею ночью в бане, то обязательно разбогатеешь и будешь жить безбедно и беззаботно.
ИВАН-ДА-МАРЬЯ – сорвавший эту траву на безымянной могиле после заката солнца никогда не будет пойман властями и врагами, пройдет всюду незамеченный и неуслышанный.
ИВАН-ЧАЙ – в колдовстве его использовали в качестве средства для наведения дурмана, дремы, во время обработки глубокой раны у больного (что-то вроде анестезии). Благодаря особому колдовскому обряду человек совершенно не чувствовал боли и впадал в легкий транс на время лечения.
КОМОКА-ТРАВА – ее собирают в Петров пост и окуривают ею охотничье оружие или рыболовные снасти. В этом случае охотник или рыбак никогда не придут домой с пустыми руками. Во время окуривания читают такой заговор:
"Трава удала, делу подмогни,
зверя-птицу (иль рыбу) ко мне вороти.
Комока-трава, даждь и мне полныя закрома.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь".
КОЧЕРЫЖНИК – обладатель цветков этого растения всегда будет иметь деньги.
КАСАТИК – травка для тех, чей муж непостоянен. В этом случае срывают траву, приговаривая:
"Касатик мой,
пойдем ко мне жить домой,
А с нами и раб (имя), муж мой".
До тех пор, пока Вы будете эту заговоренную траву держать в доме, Ваш муж не станет изменять Вам.
КОРОВНЯК – выкапывают его корешки и кладут их в хлев, чтобы скотина была здоровой и давала хороший приплод.
КУКУШКИНЫ СЛЕЗЫ – если в темную ночь приготовить отвар из этой травы и, читая особый заговор, вылить его на порог обидевших Вас людей, то Ваши враги не будут знать радости и счастья долгие двадцать лет.
ОДОЛЕНЬ -ТРАВА (русалочий цвет, водяная лилия) – входит в состав многих колдовских зелий. Если, например, в зелье против рака, то заговор над ней читается следующий:
"Одолень - трава, одолей напасть,
Чтобы рабе (имя) от рака не пропасть.
Аминь".
ПЛАКУН-ТРАВА – считалось, что если повесить на шею крест, вырезанный из корня этой травы, то ни один человек не скажет против Вас ни одного плохого слова и враги будут бояться Вас как огня. Если же плакун-траву смешать с одолень-травой, то можно приготовить приворотное зелье, которым потом опаивают мужчину, которого хотят видеть своим супругом до конца жизни.
ПЕРВОЦВЕТ – дают молодой жене, чтобы она быстрее забеременела и родила мальчика. Заговорные слова, читаемые над травой, следующие:
"Ева первенца народила,
силою наделила.
Тако бы первый цвет
и меня чадом наградил,
от неплодия свободил.
Аминь".
РАКОВЫЕ ШЕЙКИ – эта трава помогает в лечении рака. В этом случае, не срезая ее, читают такой заговор:
"Пойди, рак, с раба (имя) на сие растение,
Всем честным людям на удивление,
А рабу (имя) на спасение.
Аминь".
РУТА – это удивительно мощная колдовская трава. Собирают ее поздней осенью, когда ударит первый мороз, и хранят под стрехой на крыше. Она оберегает всех детей, живущих в доме. Собирают траву с такими словами:
"Ох ты, Рута, я тебе кланяюсь,
Я тебя сорву,
Я тебя в дом принесу.
А ты, Рута-мать,
Не давай моих деток обижать:
Ни знатному, ни нищему,
Ни родному и ни чужому.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь".
РЕВЕНКА -ТРАВА – когда ее срывают, она издает звук, похожий на плач. Тот, кто хоть раз наденет на шею сплетенный из нее венок и проносит его до захода солнца, никогда не утонет.
РАЗРЫВ -ТРАВА – обладает большой колдовской силой. Только срывать ее нужно в четный день, совпадающий с полнолунием, ровно в полдень. С помощью этой травы можно поссорить любовников и самых верных друзей, даже навсегда рассорить мать и детей. Для этого читают над травой особый заговор и дотрагиваются ею до людей, которых желают разлучить. Можно также заговорить эту траву на удачу и успех, и тогда перед Вами будут открываться любые двери.
СФАГНУМ (мох) – варят его 13 июля, приговаривая:
"Варю тебя, мох, чтобы вор никогда не смог
В дом мой войти, добро мое вынести.
Пусть, вор, твои ноги обмякнут и не пойдут.
Как мягок мох, пусть мои слова вора найдут,
Сварят его, обидчика моего.
Ключ, замок, язык. Аминь".
ТИРЛИЧ -ТРАВА – если правильно заговорить эту траву, то можно подняться на самую вершину карьерной лестницы или же заручиться поддержкой сильных покровителей. Для этого идут на старое кладбище, где уже никого не хоронят, и ровно в полночь кладут траву под левую пятку, читая при этом следующий заговор:
"Вы понизу, я поверху,
Вы прах и земля,
на мне терлич – корона моя.
Слово мое крепко, дело мое цепко.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь".
УДОД - ТРАВА – с помощью этой травы наводят порчу на бесплодие, которое практически уже невозможно будет вылечить. Для этого над травой читают особый заговор и подбрасывают ее жертве.
ФИАЛКА ТРЕХЦВЕТНАЯ – ее цветки варят в меду, читая особый заговор, и кормят человека, которого хотят приворожить.
ЦИКУТА ЯДОВИТАЯ – с ее помощью наводят порчи. Для этого, читая особый заговор, вяжут несколько пучков травы и оставляют их у кладбища.
ЧИСТОТЕЛ – берут с собой в суд, чтобы выиграть дело.
ЧИСТЕЦ – заваривают и дают человеку, страдающему заиканием. Пока траву заваривают, читают следующий заговор:
"Части чаще языком,
На словах не прерывайся,
С вышней помощью не заикайся.
Аминь".
ШИП-ДЕРЕВО – с ее помощью ставят на солдат оберег от ранений.
ЩИТОВНИК (папоротник) – служит прекрасным оберегом (щитом) против козней недругов. Также он оберегает от наведения смертной порчи. Хранят заговоренную траву в погребе своего дома.
ЭФЕДРА ГОРНАЯ – на убывающей луне обмахивают ею эпилептика или людей, склонных к судорогам. Замечено, что после этого больные выздоравливают.
ЯКОРЦЫ СТЕЛЮЩИЕСЯ – ночью готовят отвар этой травы, читая особый заговор. Натирают отваром подошвы своего мужа, чтобы он не изменял Вам. Заговор такой:
"Раб (имя), стелись предо мной,
Перед своею женой, рабой (имя),
Как стелется по земле якорица.
Аминь".
ОБРЯД «ДАРЫ ОДИНУ»
===============
(*Это обряд из сети, ссылку на сайт где брала - не буду давать - это не этично, да там больше ничего приличного и нет*)
Верховного бога в мифологии скандинавов называют Один (или Вотан) . С одной стороны, бог войны победы, с другой, Один-мудрец, шаман, великий знаток рун. Он отдал свой глаз, чтобы испить из источника мудрости.
А чтобы в полной мере постичь силу рун, Один принес в жертву себя самого, провисев 9 дней на стволе ясеня, будучи прибитым к нему собственным копьем. Легенды гласят, что Один не нуждался в пище, он только пил брагу и мёд.
Сейчас имя Одина можно услышать в сочетании со словами магия рун. Руны представляют собой магические знаки, которые высекались на деревьях, камнях, оружии. Магия высвобождает некую силу, заключенную в рунах, которая помогает осуществлять желания, увидеть будущее.
Сочетая руны различными способами, можно создать множество скриптов, проще говоря, программ, направленных на достижение цели, на защиту, или вовсе можно получить собственный рунический код. Сам Один советовал несведущим не резать руны.
Для проведения обряда «Дары Одину» необходимы определенные знания. Главная стихия Одина воздух, вспомогательная-вода; цвета-фиолетовый, синий; числа 3 и 9; животные конь, волк, ворон, змея, орел; магические орудия-кольцо, копье и посох; цели, ради которых взывают к Одину мудрость, коварство, отмщение, проклятие, невидимость, врачевание.
Руны, используемые для обряда Дагаз, Эйваз, Гебо, Отила, Вуньо, Ансуз; дары Одину мёд, медовуха, пиво или крепкие спиртные напитки, предметы в виде меча или копья. Обряд имеет ряд основных этапов: очищение, освящение, подготовка, призывание, воззвание, вершение, погашение.
Процедура очищения заключается, во-первых, в очищении пространства для ритуала. Нужно убрать все лишние предметы. Также понадобятся огонь (свеча) и вода (чаша с водой) . Огонь и вода-противоположности, с помощью которых можно отогнать низшие сущности и обеспечить максимальную чистоту, нейтральность места для обряда. Для этого медленно обнести свечой, держа ее над водой, пространство для ритуала.
При освящении места, необходимо закрыть пространство вокруг себя, путем нанесения символа молота Тора со всех сторон, произнося при этом слова: «Молот на севере (западе и т. д. ) ! Благослови это место! ». Место обряда будет замкнуто, и ничто в него не проникнет и не покинет его без ведома мага.
Подготовка к обряду начинается в освящённом месте. Нужно сформировать малый внутренний круг. Для этого в центр круга поставить символ бога, соответствующий поставленной цели, а вокруг расставляются символы стихий. У Одина — это воздух, например, благовонья, и вода, например, чаша с водой) . Нельзя забывать и о дарах. Подношение Одину-пиво темное или светлое, мед.
Далее в круг обряда приглашаются силы-призывание. Силы первостихии, боги, силы, которые будут исполнять желания мага. Данное действие наполняет магический круг энергией.
В воззвании нужно обратиться к конкретному богу. Обращаясь к Одину, надо объяснить причины, которые заставили это сделать, результат, который хотелось бы достичь, дары Одину, приносимые в качестве платы за помощь. Воззвание можно провести и вне данного обряда.
Вершение — основная часть обряда Одина. В процессе вершения совершается определенное действие, например нанесение рун или их сожжение. При этом вносится оговоренная плата, подношение Одину, и произносится приказ силе исполнить волю мага, которая скреплена согласием с богом.
Завершает обряд стадия погашение. Нужно обратиться с благодарностью за внимание и помощь к силе-исполнительнице и отпустить ее, попросив отвернуть взгляд от места обряда. Затем снимается защита, а на место обряда не должно напоминать о совершенном действии.
Однако, сейчас трудно сказать, как в точности поступали древние скандинавы, совершая подобные обряды. Описанный способ нельзя назвать обязательным, требующим точного исполнения.
(с) insolate
"Путь домой"
Этот став создавался на скорую руку как дополнение к основной работе по семейной проблеме клиентки.
В нем собраны в одно несколько работ других авторов.
Став оказался именно тем звеном , которого не хватало- у клиентки загулял муж, и ничто -ни вызовы, ни привороты, ни подавление воли , ни чистки не давали стойкого результата.
после применения этого става муж вернулся в семью , попросив прощения у жены и детей. больше загулов у него не наблюдалось.
не хотела выкладывать став, но он пошел гулять по сети , вызывая положительные отклики, поэтому размещаю его и здесь.
может кому понадобится
став наносится на фото объекта, начиная с формулы - "Будильник совести" от Ув. Банши.
Лагуз - Кеназ - Ансуз - Тир
у объекта воздействия просыпается совесть вообще и появляется желание поступать по справедливости, согласно велению внутреннего императива.
после наносим Эйваз+Хагалаз+Науд
Пусть на объект(имя) будут наложены нерасторжимые узы (Эйваз) порабощения, которые сломят его волю (Хагалаз) и целиком подчинят (Науд)
его субъекту(имя);
После крестом Райдо -дорога объекта в дом.
и центр- Одал- возвращение домой
Иса- задержать, оставить дома
Альгиз- защита (дома, семьи)
Центр клиентка обводила своей кровью.
Став "Принудитель" - для подчинения и принуждения. от Багирки
В став входят Соль Руны, Исландские Руны, Руны Cтрашего Футарка, Европейские Глифы.
Описание
Центр:
Точка - объект/ кролик;
Соль Руна "D" - для результата задуманного, для усиления работы става в целом;
Прямые:
Ансус пер. - для ослабления воли и воздействия на разум и волю;
Науд (СФ) - для подчинения и принуждения;
Глиф "Воли над человеком" - для полного порабощения объекта и полного морока на работу става;
Диагонали:
Исландская Руна Науд - для подчинения объекта, для воздействия на волю;
Исландская руна Стангин Исс - для наведения оморочек и иллюзии, для скрытия работы става;
Также в ставе есть второстепенные руны, которые позволят оговорить став для грубого приворота, но здесь речь не идет, о страстной любви, а о жестком порабащении и подчинении. С этим нужно осторожно, если хотите, чтобы потом объект Вас полюбил/а.
Наносим на фото объекта, на листочек с его данными и т.д..
Активируем стихиями, не своим дыханием.
Оговариваем четко:
Силой рун и глифов ты (имя) подчиняйся мне и выполняй все мои желания, дерективы и т.д. с радостью и удовольствием.
Пусть с момента активации став работает в поную силу, позволяя мне самой/самому, по моей воле, производить абсолютно все нужные мне воздействия на (имя).
Я активирую став силой (назвать стихию), он начинает свое действие прямо сейчас и (если нужно временное воздействие, то ...) полностью прекратит свою работу, когда я его сожгу/ будет сожежен с благодарностью.
Да будет так.
Став тестирован, подчиняет даже самых стойких.
Став не воздействует отрицательно на физическом плане, если оговаривать как подчин, работает на психологическом плане, ломает волю, но если оговорить на болезни, то может вызвать все, что угодно на физическом плане, так же можно расстроить объекту дела, закрыть дороги, наслать разорение и порчи на доходы, можно оговорить, чтобы объект плохо и неприятно себя чувствовал в определенном месте/помещении/доме/здании.
Если нанести данный став, к примеру, на фото машину/дом паганки и соответственно оговорить, то машина/дом будет постоянно ломаться.
Вобщем став можно использовать для разных целей.
Для снятия блоков и чистки негативных воздействий на чакры.
В ставе
Cимволы чакр, с низу в верх:
Символ первой чакры - Муладхара
Символ второй чакры - Свадхистана
Символ третей чкары - Манипура
Символ четвертой чакры - Анахата
Символ пятой чакры - Вишудха
Символ шестой чакры - Аджна
Символ седьмой чакры - Сахасрара
Исландские Руны:
Руна Соль - для разрушения и снятия всех блоков и колдовских замков, для разрушения негатива, для питания положительной энергией оператора и для нужной энергии для работы става;
Руна Мадр - для помощи ВС, для снятия негатива и восстановления сил;
Руна Лёгр - для снятия любых негативных программе и блоков, для смягчения действия става;
Руна Пластур - для общего восстановления, возвращения здоровья, счастья, сил и молодости, для лечения чакр, для общего смягчения действия става;
Руна Асс - для помощи ВС, для восстановления гармонии и функций чакр, для возвращения здоровья, счастья, молодости и сил;
Примерный оговор:
При оговоре нужно назвать каждую чакру обязательно.
Пусть, своей силой, данный рунический став разрушает все колдовские замки, снимает абсолютно все блоки и чистит мои чакры (перечислить) от отрицательных воздействий и отрицательной энергии любого характера, происхождения и любой природы, а так же мягко и гармонично лечит и восстанавливает мои чакры вцелом.
Пусть, своей силой, данный став наделяет меня силами, положительной энергией и возвращает мне здоровье, молодость, счастье, успех и удачу.
Пусть с момента активации, став работает под защитой и покровительством ВС, без вреда для моего психического и физического здоровья, без вреда на мое общее благосостояние, благополучие и имущество (если нужно, то перечислите имена ваших близких).
Став беспрепятственно позволяет мне самому/самой производить абсолютно любые воздействия на любые предметы, объекты, людей, группы людей и животных.
Я активирую данный став силой (назвать стихию, если активируйте с обращением, то назвать имя Бога, к которому обращаетесь), он начинает свое действие прямо сейчас и полностью прекратит работу, когда будет сожжен с благодарностью.
Да будет так.
Став наносим на временный носитель (бумагу, картонку, можно на фото) сверху можно написать свое имя или имя того, кого чистим, в центр каждого символа чакр капнуть маленькую каплю крови (можно слюну, но лучше кровь).
ПЕРЕД АКТИВАЦИЕЙ НУЖНО СДЕЛАТЬ ДИАГНОСТИКУ!!!
Став от РОДА НЕ ОТСЕКАЕТ!!!, а так же ни от чего положительного не отсекает !!!!
Став дает много энергии.
СИМПТОМЫ:
При тестировании става у некоторых наблюдались не сильные мигрени, боли в области третьего глаза, боли в горле, в груди- под грудиной, тошнота, рвота, боли в желудке, повышенная кислотность, боли вокруг пупка, понос, боли в паховых областях, тяжесть в промежности и в ногах, так же у некоторых наблюдалис странные, не болевые, ощущения в позвоночнике.
Став ставиться не более чем на 9 дней, т.е. от трех до девяти дней максимум. При необходимости можно повторить, но с перерывом в 3-4-ре недели.
Упадок (апгрейд Убрать защиту Хранителя).Автор Мурчик
© Мурк
Добавлены две Laguz по бокам на двух Issa.
Сделано это для:
1. Скрыть свою работу ото всех.
2. Обезопасить себя от возможной побочки Thurisaz.
Добавлены две перевернутые Ansuz.
Сделано это для помрачения ума, обмана постоянного, получения только неверных советов и информации.
В оговоре в сочетании с двумя Winjo )))))) - полноя ошибочность в оценивании ситуации (думает, что все хорошо и прекрасно.......)
В центре перевернутая руна Mannaz - объект. Что само по себе - уже понятно, что означает с очень не хорошими прогнозами. "Мы теряем его"))))) Не обязательно фатально теряем......, но теряем....
Волчий крюк в центре - это То, на чем потом повиснет объект.......!
В центре же Исландская руна Hagalaz.
По бокам Mannaz - две руны Urus перевернутые.....
Это - отсутствие контроля над ситуацией, отсутствие сил.
Две перевернутые Teiwaz - проигрыши во всех аспектах, невозможность самому выполнить любое, слабохарактерность.
Если невезения все время преследуют человека то необходимо сделать
следующее.
Покупают не торгуясь 10 куриных яичек.Хлеба белого кусок.Да одного живого
цыпленка (комментарий админа: можно обойтись обычной тушкой мертвой либо печенью и сердцами, практика хорошая, рабочая)
Идут в любой день когда луна растет на кладбище.
Находят 10 могил с таким же именем как у того кто удачу просит в деньгах.
На каждой из етих могил закапывают по одному яйцу,когда яйцо закопано то
читают етот заговор.
,,,яйцом в могилу,да из могилы силой
Да силу ту черным словом,да мертвым приделом
Мертвяку то закупом.да закуп ему свободинкой
А коли свободу отведаешь,да благом тебе изойтись
Да одним именем наречены,тако яйцом кормлены
Да сотвори мертвец ты дорогу дивную
Да мою судьбинушку на ту дороженьку
Да по той дороженьке цари,да купцовые
Да вместе сходятся,да золотом все мощено
Да серебром все килено,тако то моя нынче дороженька
Да яйцом мне по ней покатится,да деньгами ужится
Да златами зажится,да серебрами обрамится
Иже золотом разжится,да деньгами
Да серебриной звонкой
Да судьбинушку меняю,да яйцом через могилу
Что заделано,то силой исполнено
Цепю непорушить.обратно некинуть
Яйцо неразбить,да псу непожрать
Так закопано,могильной землей все сокрыто
Так то наказано,не мной а мертвым приказано
Сила великая,да нашенска,ведовальная
Аминь,,,
Когда все 10 яйц закопаны идут,находят безымянную могилу.там а етой
безымянной могиле.кусок белого хлеба разламывают на две части,кладут одну
часть на одной.верхней части могилы,вторую часть на нижней и говорят.
,,,тако пресыщен же хлебом белым,тако я пресыщен благом жития.Аминь,,
Идут и на любом перекрестке кладбища режут цыпленка.отсекают голову от
туловища.Голову закапывют на перекрестке со словами.
,,,иже яйцом велено,яйцом колдованно
тако жертвенником цыплячя кровинушка
в землю капелькой,да яйцом в могилушку
тако хлебиной в присенушку
тако то жертвальник славный,на добринушку
тако мертвякам пресыщение
да на мою судьбинушку благом оборотится
тако деньгой разжится,золотинушкой
так десятклой мечено,в землю отданно
так мне из земли откинута
добра долюшка,блажь житейская
тако царем мне расходится,купцом ужится
да деньгу пересчитывать,
диву дивное.да мое сильное.
Аминь,,,
Уходить не оборачиваясь. Тело кинуть возле калитки кладбища.
