Сегодня у души моей большая ностальгия,

Но звезды снова закрывают тучи.

И мы с тобою, как пророк Илия –

«Не поняты, талантливы, могучи»

 

Свобода наша, «чтоб не сделаться рабою»

Бежит и будет убегать от этих стад

Туда, где под сгорающей звездою,

Рассвет той жизни, этой же закат.

 

И снова будут петь для нас свирели,

Как раньше мы узнаем кто мы есть,

Как будто в этой жизни мы успели

Все Слово жизни прочесть и перечесть…

            06.09.1999

Вот нашел старую тетрадь со своими стихами десятилетней давности. Тогда я еще не был христианином, скорее язычником. Интересно было увидеть свое тогдашнее мировоззрение, интересно и удивительно в некоторых моментах, ранее мною незамеченных...

И я снова один,

Снова ветер врывается в щели.

Тот же запах от тех же картин,

Те же мысли и сны надоели.

 

Снова все как вчера,

Снова в поисках счастья и славы.

Тот же стон где-то прячет душа,

Ту же боль и те же удары.

 

Снова дождь за окном,

Снова слякоть и грязь по колено.

На песке тот же дом,

Та же ложь и та же измена.

 

Снова солнце встает,

Мысли снова гибнут в стихах,

Кто воскреснет, а кто-то умрет,

Лишь следы от гвоздей на руках…

            17.12.1998

            12 августа

В степи: балки волнами,

Миражом дрожат,

Солнцем цветы полные,

Задремав, стоят.

 

И притихли птицы,

Притаясь в тени.

Солнца лучи-спицы

Плавят фонари

 

И ветра холодные,

От такой жары,

Как из печи томные

Дышат угольки.

 

Вся природа замерла.

Воздух лишь дрожит.

В колеснице Гелиос

Над землей парит.

            12.08.1999

Большие дядьки меряются бицепсами, при чем на чужой территории, а страдают, как всегда, простые люди, которые при этом вопят: "Наш дядька хороший, наш дядька не виноват. Чужой дядька первый начал! Наш дядька "круче"! Наш дядька чужому покажет!".

И так вот уже 6 тысяч лет: сатана сталкивает лбами людей, гибнут молодые парни, страдают люди, растет ненависть народов друг к другу, брата к брату...

Можно измотать себя, убирая паутину, а можно просто убить паука...

В Быт. 10:8-12 идет речь о царе Нимроде, «сильном зверолове». «Царство его вначале составляли: Вавилон, Эрех, Аккад, Халне в земле Сеннаар» (ст.10).

Во время раскопок обнаружены не только города Вавилон, Ниневия, но и город, носивший имя Нимрода. На дворцах сохранились рисунки — сцены охоты и изображения зверей. Здесь было найдено охотничье снаряжение. Надписи свидетельствовали, что охота была постоянным занятием ассирийской знати. О Двуречье до этого сообщала только Библия.

В Бытии 11:2-4,9 читаем: «Двинувшись с Востока, они нашли в земле Сеннаар равнину и поселились там. И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести. И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес; и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли… Посему дано ему имя Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле».

«Вавилонская башня - Сооружение, о котором говорится в книге Бытие…

Кольдевею (немецкому археологу) удалось обнаружить всего-навсего гигантский фундамент. В надписях же речь шла о башнях. Та башня, о которой говорится в Библии, была, вероятно, разрушена еще до эпохи Хаммурапи; на смену ей появилась другая, которую воздвигли в память о первой.

Сохранились следующие слова Набопалассара: «К этому времени Мардук повелел мне «Вавилонскую башню», которая до меня ослаблена была и доведена до падения, воздвигнуть — фундамент ее установив на груди подземного мира, а вершина ее чтобы уходила в поднебесье».

А его сын, Навуходоносор, добавил: «Я приложил руку к тому, чтобы достроить вершину Э-темен-анки так, чтобы поспорить она могла с небом…»

З. Косидовский пишет: «Археологи раскопали фундамент и нижнюю часть стен. Мы точно знаем, каков был архитектурный облик строения, потому что помимо описаний на клинописных табличках, найдено ее изображение. Пирамида состояла из семи ярусов, и высота ее равнялась девяноста метрам.

Возник вопрос: не была ли вавилонская пирамида прообразом библейской Вавилонской башни? Известный французский ученый Андре Парро посвятил этой проблеме целую книгу и на основе ряда доказательств пришел к убеждению, что вопрос этот не вызывает ни малейших сомнений. Здесь трудно привести всю его довольно сложную и обстоятельную аргументацию. Ограничимся наиболее существенными доказательствами.

Согласно Библейскому сказанию, в те времена, когда на земле существовал только один язык, люди строили Вавилонскую башню в стране Сеннаар, которую некоторые ученые отождествляют с Шумером. Строительный материал, которым они пользовались — обожженный кирпич и речная глина в качестве цемента — в точности соответствует строительному материалу Вавилонской пирамиды».

«Э-темен-анки» — «храм краеугольного камня неба и земли» — «Вавилонская башня»…

В Библии говорится о смешении языков при постройке Вавилонской башни. В Вавилоне существовало два государственных языка — шумерский и семитский… кроме того, в страну приносили свои диалекты… аморреи, эламиты, касситы и другие… племена».

"Человек может формировать обстоятельства, но не следует позволять обстоятельствам формировать человека. Нам следует пользоваться обстоятельствами как инструментами для работы. Мы должны управлять ими, но нам не следует допускать, чтобы они руководили нами.

Сильные люди — это те, кто встречал сопротивление, преодолевал в своей жизни препятствия и неблагоприятные обстоятельства. Все эти трудности, вызвав их энергию к действию, оказывались благословениями. Они помогли им обрести уверенность в своих силах. Борьба и затруднения требуют проявления доверия Богу и той стойкости, которая развивает силу духа".

Зона комфорта и зона безопасности - это то, к чему стремится сегодня подавляющее большинство. За безопасность и комфорт жизни люди отдают много и жертвуют многим. Жертвуют истинной, совестью, индивидуальностью, свободой... Как сказал Медведь из "Обыкновенного чуда": "Да, быть настоящим человеком - очень трудно" (с). Я бы добавил: еще и страшно. Люди довольствуются малым, потому что боятся неудачи, боятся потерять, боятся жертвовать и переступать через себя... Люди довольствуются мелким, мещанским счастьем: более менее стандартная она (он), домик, безопасная работа, безопасная карьера, машина, как у всех, мебель, ковры, дополнительные декорации и не высовываться...

Страх - это то, что сковывает, то, что опускает и ведет к деградации. Когда ты стараешься изо всех сил избежать встречи со страхом, когда не идешь по жизни вопреки ему, то каждый раз, при удачной попытке, получаешь облегчение и приятное ощущение, которое действует, как допинг и наркотик, вызывающий привыкание и увеличение дозы. Постепенно, незаметно для себя, из человека ты превращаешься в серую, трусливую мышь. И ты находишь себе массу логичных и убедительных оправданий. "Ленивец говорит: "лев на дороге! лев на площадях!" (Прит.26:13).

"Смелость это не отсутствие страха, но скорее осознание того, что нечто иное более важно, чем страх" (Аброзе Редмун). Неужели истина, неужели свобода, неужели твои человечность и индивидуальность не так ценны, как страх перед толпой, как страх неудачи, страх потерять и страх не получить?

Именно поэтому я и люблю христианство. Именно поэтому я и люблю моего Небесного Отца. Он не хочет, чтобы в зоне комфорта и безопасности я потерял себя, потерял свою человечность, свободу и индивидуальность, Он хочет освободить меня от человеческого страха, но возможно это только путем встречи со своими страхами, путем прохождения через них. Он учит меня, Он часто ставит меня перед моими страхами лицом к лицу и говорит: "Пойдем! Пойдем не смотря ни на что. Я буду рядом. Я поддержу. Ты сможешь победить и этот страх. Ты можешь ходить по воде, ибо Я рядом и Я верю в тебя". Да, мой Бог верит в меня, Он верит, что я справлюсь и Он всегда рядом, держит меня за руку, ободряет и дает силы. Он никогда не откажется от меня и по его милости и благодати я тоже никогда не откажусь от Него, ибо люблю Его, люблю искренно и нежно.

"Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох - они успокаивают меня" (Пс.22:4).

"Хотя бы не расцвела смоковница и не было плода на виноградных лозах, и маслина изменила, и нива не дала пищи, хотя бы не стало овец в загоне и рогатого скота в стойлах, - но и тогда я буду радоваться о Господе и веселиться о Боге спасения моего. Господь Бог - сила моя: Он сделает ноги мои как у оленя и на высоты мои возведет меня!" (Авв.3:17-19).

Ибо Господь мой, которому я безгранично верю, сказал мне:
"Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем, язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень. Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится: только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым. Ибо ты [сказал]: "Господь - упование мое"; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим; не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему; ибо Ангелам Своим заповедает о тебе - охранять тебя на всех путях твоих: на руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею; на аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона. "За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его, долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое" (Пс.90:5-16).

"Наша искусственная цивилизация поощряет пороки, разрушающие здравые принципы. Обычаи и мода находятся в состоянии войны с природой. Порядки, которым следуют, и прихоти, которые поощряют в угоду обычаям и моде, неуклонно снижают физические и умственные силы, возлагая на род человеческий невыносимое бремя. Невоздержанность и преступления, болезни и несчастья — повсюду".

"Привычкой, способствующей огромному количеству болезней и даже более страшных несчастий, является неограниченное использование содержащих яд лекарств. Чувствуя симптомы болезни, многие не тратят сил, чтобы выяснить причину, вызвавшую их болезненное состояние. Они беспокоятся главным образом о том, чтобы снять боль и избавиться от недомогания и неудобств, вызванных болезнью. И тогда они прибегают к любым доступным лекарственным средствам, о реальном действии которых недостаточно знают, или же обращаются к врачу, чтобы он прописал им какое-нибудь средство, способное нейтрализовать последствия их ошибок, При этом, у них не возникает даже мысли о том, чтобы изменить свои нездоровые привычки. Если цель не достигнута немедленно, они пробуют другое лекарство, потом третье... Таким образом болезнь все более усугубляется.

 Нужно, чтобы люди поняли, что медикаменты не излечивают болезни. Да, они иногда приносят облегчение, и кажется, что пациент выздоравливает благодаря их применению. На самом же деле это происходит потому, что у природы достаточно жизнетворных сил, чтобы вывести яд и исправить то, что вызвало болезнь. Здоровье восстанавливается несмотря на употребление лекарства. Но в большинстве случаев лекарство только меняет форму недуга и место болезни. Нередко действиями лекарственного яда, кажется, удается преодолеть недуг на некоторое время, но последствия его остаются в организме и некоторое время спустя причинят огромный вред.

 Употреблением ядовитых лекарств многие приобретают заболевания на всю жизнь. Большое число загубленных жизней могло бы быть спасено благодаря естественным методам лечения. Яды, содержащиеся во многих так называемых лекарственных препаратах, оказывают негативное влияние на привычки и склонности человека, что ведет к разрушению как тела, так и души....восстановительная сила находится не в лекарствах, а в природе. Болезнь — это усилие природы освободить организм от последствий нарушения законов здоровья. В случае заболевания необходимо точно выяснить причину болезни. Нездоровые условия нужно изменить, вредные привычки — искоренить. Только таким образом человек действительно сможет помочь природе в ее усилиях удалить нечистоты из организма и восстановить его правильное функционирование...

Чистый воздух, солнечный свет, умеренность, отдых, физические упражнения, надлежащее питание, употребление воды, доверие Божественной силе — вот истинные лекарственные средства.Использование природных средств требует большой осторожности и напряженных усилий, которые многие не желают прилагать. Естественный процесс исцеления и восстановления происходит постепенно, и нетерпеливым он кажется слишком медленным. Отказ от пагубных пристрастий требует кое-чем пожертвовать. Но в конце концов обнаружится, что природа, если ей не мешать, делает свое дело мудро и хорошо. Те, кто, несмотря ни на что, повинуются ее законам, пожнут вознаграждение — здоровье телесное и здоровье душевное".

"Когда истинное почитание Бога сошло на нет, исчезло и сострадание к людям. Эгоизм был руководящим принципом, и сатана вершил свое дело среди духовной нищеты и деградации человечества".

"Если только одна-единственная душа приняла бы Евангелие Его благодати, Христос ради ее спасения все равно избрал бы Свою земную жизнь, полную тяжкого труда, унижений, и принял бы позорную смерть".

"Возводимые человеком преграды против естественных и приобретенных наклонностей — все равно что песчаная отмель на пути потока. До тех пор, пока жизнь Христа не станет обновляющей силой в нашей жизни, мы не сможем противостоять искушениям, осаждающим нас извне и изнутри... Повиновение Богу — это свобода от рабства греха, избавление от человеческих страстей и греховных побуждений".

"Безрассудность в физических привычках ведет к нравственному упадку".

"Если врач не соблюдает законов, которые управляют его естеством, если он предпочитает эгоистичные удовольствия духовному и телесному здоровью, не расписывается ли он тем самым в своей профессиональной непригодности, в том, что ему нельзя доверять ответственность за человеческие жизни?"

"Многие обретают здоровье лишь для того, чтобы снова потакать прихотям, вызвавшим их болезнь. С тем же самым рвением, что и прежде, они вновь бросаются в порочный круг потворства себе и безрассудства".

"Ибо если, избегнув скверн мира чрез познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бывает для таковых хуже первого. Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди. Но с ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и вымытая свинья идет валяться в грязи".

Давно я тут не был. Некоторые уже и забыли, что такой есть, некоторые удалили из ПЧ. Не обидно ни капельки. :) Так что, если у кого есть рвотные позывы (это я на ПМП набрался терминов :)) ), милости просим, не обижусь не капельки...

Ну все... Я дальше помчался... Всем успехов в добрых и хороших делах...

Вряд ли сегодня найдется человек, которому личность Иисуса Христа не показалась бы привлекательной. Поэтому препятствует обращению человека в христианство обычно только изначальное предубеждение, основанное на каких-то заблуждениях.

Именно с такой ситуацией столкнулась ранняя церковь. Многие люди в Риме искренне искали истину, не боясь новизны учений, идущих с окраин империи. Теоретически, население Римской империи могло свободно исповедовать любую религию, разрешенную сенатом. Евсевий Памфил, ссылаясь на Тертуллиана, передает интересное свидетельство, что император Тиберий, получив от Понтия Пилата известие о воскресении Иисуса и о совершенных Им чудесах, предложил сенату причислить Иисуса к списку официально чтимых в Риме богов, но сенат отклонил это предложение, сославшись на то, что ранее не рассматривал это дело. (Церковная История, II, 2, 1-6)

Читать все

Да, это еще далеко не шедевр фотоискусства. Да, и техническое качество совсем не очень, ибо камеру еще не купил, и приходится снимать, стыдно сказать, на коммуникатор. Но спасибо все же хочется сказать.

Во-первых, и больше всего Господу, за умение видеть то, чего не видел раньше и так, как не видел раньше. Отец, ты действительно открываешь мне глаза и не только в духовных вопросах. Спасибо.

Во-вторых, Винсу за фотошоп. Ты добавил то, чего не хватало (изза технических возможностей аппаратуры), но что мною предполагалось. Спасибо.

Ну и, в третьих, Самсунгу, за коммуникатор, который может делать снимки качества не суперского (не фотокамера все же, коммуникатор), но и не такие, что смотреть противно. Спасибо.

Вот...

"Нет ничего такого, что называется вдохновением. Единственная вещь, которая входит в расчет, — это тяжелый труд». Соммерсет Моэм

Пятница… Вечер… Природа затихает. Тише поют птицы. Перестают неистово бить о берег волны. Ветер становится тихим и приятно ласкает кожу. Даже сердце замедляет свой ритм, и мысли прекращают свой беспорядочный бег. Душу окутывает мир, радость и священное благоговение. Приближается святая и благословенная суббота. И вместе с ней приближается Он.

-Здравствуй…

-Здравствуй…

-Я ждала Тебя.

-Я спешил.

-Ты знаешь, как я сильно скучала?

-Знаю, ведь и Я скучал.

-Мне так хорошо с Тобою!

-И Я люблю тебя. Помнишь?

-Помню. Ты умер за меня…

-Да, Я положил все небо у твоих ног. Я отдал все, что есть у Меня, лишь бы ты была со Мной.

-Знаю… Прости меня.

-За что?

-Два дня назад…

-Да?

-Два дня назад Ты звал меня, но я не пошла…

-Я давно простил тебя.

-Но ведь Ты плакал. Я слышала… я чувствовала твои слезы, но…

-Да, а вчера Я видел твои слезы. Тебе тоже было больно.

-Я вспомнила Твою любовь… Крест… Голгофу… Слезы, которые ты пролил за меня, крики «Распни», срывающиеся с моих уст…

-Теперь мы вместе. Ты и Я.

-Да, это прекрасно. Я не хочу больше с тобою расставаться… Мне плохо без Тебя.

-Так же как и Мне без тебя. Но нам и не стоит больше расставаться. Пойдем?

-Пойдем…

И они пошли. Пошли вместе, плечо к плечу. Пошли, взявшись за руки и рассказывая, друг другу о своих мечтах, печалях и радостях. Делясь самым сокровенным и святым, что было у них. Всемогущий Бог, Творец и Держатель Вселенной, и маленький человек, сотворенный и искупленный Его любовью...

«Когда взираю я на небеса Твои — дело Твоих перстов, на луну и звезды, которые Ты поставил, то что [есть] человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его?» (Пс.8:4,5).

Закончилась суббота, которая, как всегда, прошла насыщенно, интересно, незабываемо, просто превосходно, а сегодня еще со многими потрясениями. Я думал не выплыву, не справлюсь, не получится, но Господь, как всегда вершил такие чудеса, что я просто, как бы смотрел со стороны и восхищался Его заботой, Его могуществом, мудростью и любовью...

И вообще суббота - это не день недели. Суббота - это другой мир, другое измерение, состояние души и разума. Это нельзя передать, это надо прочувствовать, пережить, ощутить. И этот мир, это состояние, это измерение приходят вместе с Самым дорогим Гостем, Который приносит это все с Собой. Поэтому точнее сказать: не "суббота закончилась", а я вернулся в этот мир, в это измерение ибо есть такая необходимость, есть такая потребность, но то состояние ощущения неба и близости Бога осталось...

Немного грустно, но в то же время радостно и сладостно при воспоминании о проведенном особом времени с Иисусом, друзьями, семьей, которую подарил Бог. Никакие богатства, никакие удовольствия и развлечения, ничто не может заменить или даже сравниться с тем, что дает наш небесный Отец Своим детям, когда они принимают Его и даруемое Им...

Не верите?...

Знаю...

И это печально...

"...можно верить и в отсутствие веры

можно делать и отсутствие дела

нищие молятся молятся на

то что их нищета гарантирована

здесь можно играть про себя на трубе

но как не играй все играешь отбой

и если есть те кто приходит к тебе

найдутся и те кто придет за тобой


здесь женщины ищут

но находят лишь старость

здесь мерилом работы

считают усталость

здесь нет негодяев

в кабинетах из кожи

здесь первые на последних похожи

и не меньше последних

устали быть может

быть скованными одной цепью

связанными одной целью..."

Нау, "Скованные одной цепью".

Прекрасный весенний день. Полупустая маршрутка. Впереди меня 2 парня, явно с рок-музыкой не знакомые, неспеша разговаривают. Из динамиков в автобусе "Ария" - "Смотри". Кто слушал знает, что с первого раза текст полностью трудно разобрать. Короткая пауза в разговоре парней. После слов:

"...Вокруг кладбище надежд,
Вечный страх и торжество невежд,
Будущего нет здесь у нас с тобой..." (с)

Один из них полубезразлично заявляет: "О, как. Кладбище надежд и торжество невест", второй:

- *задумчиво* Торжество невест? *философски* Да уж, полный апакалипс...

*занавес*