Наполеон Бонапарт

«Александр Македонский, Август Кесарь, Карл Великий и я сам основали громадные империи. А на какой основе состоялись эти создания наших гениальностей? На основе насилия. Один лишь Иисус Христос основал Свою империю любовью… И будьте уверены, что все они были настоящими людьми, но никто из них не был подобен Ему; Иисус Христос больше, чем человек… На расстоянии тысячи восьмисот лет Иисус Христос предъявляет трудное для выполнения требование, превосходящее все другие требования. Он просит человеческого сердца».

Вчера в магазине фототехники. Зашел. Вижу персонал весь в другом конце зала получает наставления от управляющего (утром это было). Ну я и пристроился у шкафчика с Никонами (чуть ли не с иконами :) ). Первый же, попавшийся на глаза, D80 ввел меня в состояние транса (до этого момента я считал, что неподвластен гипнозу :) ).

Не знаю, сколько я так простоял, но через какое-то время я начал постепенно осознавать, что кто-то стоит рядом и тоже смотри на D80, и при полном осознании этого факта реальности, я начал медленно поворачивать голову. До стоящего рядом тоже не сразу дошло, что я заметил его и имею решимость лицезреть, да и оторвать взгляд от аппарата, по всей видимости, для него тоже составляло определенные трудности. Несколько секунд мы смотрели друг на друга, а потом он спросил, ну я и ответил:

- Давно тут стоите?

- Не знаю. А Вы?

*занавес*

Каждое слово, услышанное нами, вызывает в нас массу ассоциаций и образов, зачастую нами не осознанных. Из-за своей гиперактивности и неуемного желания везде сунуть свой нос, часто сталкиваюсь со случаями когда люди причисляют к  христианству учение и людей, не имеющих, кроме названия, с христианством ничего общего. Настоящий я христианин или нет, решать, конечно, не мне, но, что такое христианство и кто такой христианин за 8 лет, как сегодня модно говорить, этой духовной практики я могу сказать. Конечно же, вы можете не согласиться со мной и я готов выслушать ваши аргументы, взгляды и понимание вопроса. Мои же взгляды и понимание основаны на Библии — Священных Писаниях христиан, основании и единственном авторитете нашей веры.Читать все

Hector Rondon Lovera/Diario La Republica, Венесуэла.
4 июня 1962 года, морская база Пуэрто Кабэлло.
Смертельно раненный снайпером солдат держится за cвященника Луиса Падилло (Luis Padillo).

"— Нищие, безоружные люди сбрасывают королей с престола из-за любви к ближнему. Из-за любви к Родине солдаты попирают смерть ногами, и та бежит без оглядки. Мудрецы поднимаются в небо и бросаются в самый ад из-за любви к истине. А что сделал ты из-за любви к девушке?
 — Я отказался от неё".

"Слава храбрецам, которые осмеливаются любить, зная, что всему этому придёт конец. Слава безумцам, которые живут себе, как будто бы они бессмертны".

До определенного времени в своей жизни фотография интересовала меня только, как способ запечатления каких-то памятных встреч и событий. Т.е. простой обывательский интерес. Но только до определенного момента времени…

 

В начале я познакомился с работами уже не любителей, но еще не профессионалов. Познакомился так, мимо ходом, без какой-то цели, он мой ПЧ, я его, он выложил, я посмотрел. Вот тут то меня и осенило: «Фотография ведь тоже искусство!». И от этой мысли стало как-то хорошо и приятно. Я перестал пробегать фотографии глазами, а стал всматриваться в них и вникать. Вопросы, касающиеся этой области, стали живо интересовать меня…

 

До сих пор помню обыкновенный фонарь, то ли в метро, то ли в подземном переходе, снятый Винсом. Никогда бы не подумал, что этот фонарь может стать объектом фотоснимка и к тому же произвести на меня такое впечатление…

 

Потом я уже наткнулся на сайт профессионального фотографа (я их специально не искал и не ищу). Профессиональный или нет, я не знаю, но он таким себя считает и всегда в надменных тонах поучает «недоучей». Это я заметил уже потом, но до этого я посмотрел его работы и пришел к выводу: «Да, он, наверное, действительно профессионал». Точность и выверенность, соблюдение всех законов композиции и экспозиции… Но… Но не было в этих работах жизни, они были мертвы, как мертв отлично сделанный чертеж…

 

Сегодня я всерьез задумался и уже спланировал покупку камеры и объектива, всерьез занялся изучением литературы, всерьез принял решение развивать себя и в этом направлении. За такие изменения в своей жизни хочу сказать огромное спасибо, во-первых Богу, Который создал меня творцом и ценителем прекрасного по Своему образу и подобию. Во-вторых, двум прекрасным человечкам: Винсу и Манзане. Да, их снимки далеки от совершенства и не все нравятся даже мне ;), но именно, смотря на их снимки я заражался и вдохновлялся желанием и решительностью приобщиться к этому волшебному миру. Спасибо вам, ребята. Продолжайте, совершенствуйтесь, учите законы композиций и экспозиций, но никогда не теряйте того ощущения жизни и момента, которые я часто встречаю в ваших работах…

Canon EOS 400D. Что за камера? Стоит брать? Отдают на 200 долларов меньше магазинной...

Тип фотокамеры

Проклятье века — это спешка, и ...

1967
Проклятье века — это спешка,
и человек, стирая пот,
по жизни мечется, как пешка,
попав затравленно в цейтнот.

Поспешно пьют, поспешно любят,
и опускается душа.
Поспешно бьют, поспешно губят,
а после каются, спеша.

Но ты хотя б однажды в мире,
когда он спит или кипит,
остановись, как лошадь в мыле,
почуяв пропасть у копыт.

Остановись на полдороге,
доверься небу, как судье,
подумай — если не о Боге —
хотя бы просто о себе.

Под шелест листьев обветшалых,
под паровозный хриплый крик
пойми: забегавшийся — жалок,
остановившийся — велик.

Пыль суеты сует сметая,
ты вспомни вечность наконец,
и нерешительность святая
вольется в ноги, как свинец.

Есть в нерешительности сила,
когда по ложному пути
вперед на ложные светила
ты не решаешься идти.

Топча, как листья, чьи-то лица,
остановись! Ты слеп, как Вий.
И самый шанс остановиться
безумством спешки не убий.

Когда шагаешь к цели бойко,
как по ступеням, по телам,
остановись, забывший Бога,—
ты по себе шагаешь сам!

Когда тебя толкает злоба
к забвенью собственной души,
к бесчестью выстрела и слова,
не поспеши, не соверши!

Остановись, идя вслепую,
о население Земли!
Замри, летя из кольта, пуля,
и бомба в воздухе, замри!

О человек, чье имя свято,
подняв глаза с молитвой ввысь,
среди распада и разврата
остановись, остановись!

Скачать песню на слова Е. Евтушенко

Как кому-то поможет решить его проблему, если я буду держать за него кулаки???

Я всегда гордился бойцовскими качествами своего кота. С нескрываемой гордостью рассказывал, как он гоняет соседских котов и даже собак. Хотя все это время понимал, что такой характер до добра не доводит ни человека, ни животное. И вот сегодня утром я нашел его мертвым под дверью...

Не могу сказать, что я в неутешимом горе, но мне очень грустно и больно. До сегодняшнего дня я даже и не представлял сколько для меня значит этот мохнатый мяукающий бродяга...

Часто слышал фразу, что мол каждый образованный (варианты: уважающий себя, ищущий, мудрый...) человек должен прочитать Библию. В корне не согласен с таким мнением.

Во-первых, никто никому ничего не должен. Бог никогда не приходит просто так к человеку и не говорит: "Ты должен...". Бог начинает Свой разговор с человеком с открытия перед ним его истинного положения и тех вершин, которые ему могут быть доступны: вечная жизнь, бесконечное познание и совершенствование, настоящее глубокое счастье и многое другое, что даже в самых смелых мечтах прийти нам в голову не может. "...не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его" (1Кор.2:9). И вот, когда человек понимает, что он хочет обладать всем этим, тогда Бог ему и говорит: "Ты должен...", но в том смысле, что Бог указывает, как достичь желаемого, а не в смысле долга. И на это есть две причины: 1) человеку дана свобода выбора; 2) долг человека перед Богом на столько велик, что даже вечности не хватит, чтобы вернуть его, поэтому Бог просто прощает этот долг, уплатив его Сам на Голгофском кресте.

Так же и с чтением Библии. Если я хочу иметь общение с Богом, если я хочу иметь доступ к небесным истинам, если я хочу возрастать в познании и мудрости, то без исследования Библии мне не обойтись. И если я с осознанием собственной неспособности понять ее и с молитвой открываю эту Книгу, то Сам Бог будет общаться через нее со мной, открывать вечные истины и растить меня в познании и мудрости.

Во-вторых, слово "прочитать" никак не подходит. Библию надо читать, читать каждый день и всю жизнь. Знаю человека, который прочитал ее не меньше 37 раз и он говорит: "Каждый раз читаю ее, к впервые".  Мой опыт, хотя и не на столько велик, говорит о том же: глубина ее неисчерпаема, потому что хотя и человеческими словами, но Божья мудрость заключена в ней. И Бог не шифрует эту милость, не кодирует, как утверждают некоторые, а просто сразу всю ее глубину человеку понять и принять невозможно, поэтому "слой за слоем" мы должны углубляться в нее.

Поэтому у меня вызывают улыбку люди, заявляющие, что прочитали Библию и ничего необычного не нашли в ней. Как детей учат физике, начиная с предмета "Природоведение" и постепенно продвигаясь к квантовой, так и Бог начинает открываться нам с простого и нам понятного, укрепляя и умудряя нас, тем самым, подготавливая к восприятию бездонной глубины Его мудрости...

Альберт Эйнштейн

«Я верю в Бога как в Личность и по совести могу сказать, что ни одной минуты моей жизни я не был атеистом».

«Нельзя читать Евангелие, не чувствуя действительного присутствия Иисуса, Его Личность пульсирует в каждом слове».

«Правда, я иудей, но лучезарный опыт Иисуса Назорея произвел на меня потрясающее впечатление. Никто так не выражался, как Он. Действительно, есть только одно место на земле, где мы не видим тени, и эта Личность — Иисус Христос. В Нем Бог открылся нам в самом ясном и понятном образе. Его я почитаю».

Луи Пастер

«Я мыслил и изучал, потому и стал верующим, подобно бретонскому крестьянину. А если бы я еще более размышлял и занимался науками, то сделался бы таким верующим, как бретонская крестьянка».

«Потомки в один прекрасный день от души посмеются над глупостью современных нам учёных-материалистов. Чем больше я изучаю природу, тем более изумляюсь неподражаемым делам Создателя».

Сегодня праздник "Пасха". И с утра я уже начал получать поздравления и заявления о воскресении Христа. Всем спасибо, я тоже верю, что Он воскрес и занят сегодня нашим спасением. Но что это значит для вас? Будете ли вы сегодня размышлять о Нем, Его жизни, Его любви или просто бросаться короткими фразами о Его воскресении?

Наше русское произношение происходит от "песах", что значит - пройти мимо. Это слово напоминало евреям, что в Египте перед исходом ангел губитель прошел мимо домов, косяки дверей которых были помазаны  кровью ягненка (агнца), которого и называли словом "песах". Получается, что для евреев пасхой был закланный агнец.

Что говорит нам по этому поводу Новый Завет? "На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира" (Иоан.1:29). А апостол Павел лишает нас всяких сомнений: "...Пасха наша, Христос, заклан за нас" (1Кор.5:7). Именно в Гефсимании и на кресте Христос одержал победу, победил смерть и даровал человечеству вечность. А воскресение? Воскресение - всего лишь результат победы, так сказать естественные последствия.

Почему же сегодня люди сосредоточены больше на последствиях победы, чем на самой победе? Все очень просто: не возрожденному человеческому разуму противна сама мысль о кресте, о жертве, потому что считает высшим счастьем жить для себя и ради себя. Человек в своей надменности и кажущейся мудрости не принимает такую победу, такая победа для него глупость и юродство: "...слово о кресте для погибающих юродство есть..." (1Кор.1:18). И, возомнив себя мудрее Бога, человеческий разум отвергает, как нелепость то, что в своей немощи понять не готов, а принять не хочется. "В Писании сказано: "Ни во что обращу мудрость мудрецов и рассудительность рассудительных отвергну". Где ваш мудрец? Где знаток законов и где порожденье века, яростный спорщик? Не показал ли Бог, как нелепа и мудрость мира сего? Мир ведь по мудрости Божьей оказался не в силах своею собственной мудростью познать Его, вот почему Бог пожелал спасти верующих кажущейся глупостью проповеди. Иудеи требуют чудес, а греки ищут мудрости, мы же проповедуем Христа распятого. Для иудеев Он - камень преткновения, для язычников - очевидная глупость, для призванных же (как иудеев, так и язычников) Он - Божья сила и Божья мудрость. Ибо то безумное, что от Бога, - выше мудрости человеческой, так же и слабое, если оно с Богом, превосходит силу человеческую" (1Кор.1:19-25).

         Кровь  и  пепел
                 "Мои мысли - не ваши мысли,
                 ни ваши пути - пути Мои,
                 говорит Господь.
                 Но как небо выше земли, 
                 так пути Мои выше путей ваших,
                 и мысли Мои выше мыслей ваших"
                                       (Ис.55:8,9).

Путь Божьей мысли 
                            к сердцу человека
Боль, кровь и пепел... 
Над алтарем Его любви 
                                 клубится ветер.
И в чаше сердца моего 
                                пустой и мелкой
Зола Его большой тоски 
                                  и  привкус смерти.
Путь Божьей мысли 
                          горек и тернист
Сквозь дым и пламя, 
                                сквозь смех толпы, 
Сквозь дикий свист,
                             сквозь плач органа,
Сквозь фальшь изысканных молитв,
Воспетых  нами.
Путь Божьей мысли  
            вечно  чужд и странен, -
Сквозь литургическую глушь
                             и своды храмов,
Сквозь оголтелость дискотек,
                                      борделей драмы,
Где одичавший человек
                               врачует раны...
Он мысль Свою до нас донес
                                 сквозь наши боли,
Сквозь вкус невыплаканных слез,
                           сквозь мерзость гноя,
Пройдя весь этот скользкий путь
                 до самой смерти,
А я дерзаю обмануть
                                 Его доверие.
Я запираюсь от Него
                      в своей халупе,
И пью дешевое вино
                                 бесцельно, тупо.
Напрасно Он  ко мне стучит, -
                                         я не открою.
Мое сознание молчит,
                               душа - в запое.
И в сотый раз Он сердце сжег
                                  в моих паденьях.
Я позже выйду на порог,
                                      открою двери,
Рассвет зажег отраду дня,
                               он тих и светел,
А на пороге у меня
Вновь - 
                кровь и пепел.

Он нес свой крест
                  покуда силы были,
Сжав пересохшие
               разбитые уста.
И даже после,
              когда гвозди вбили,
Он продолжал несение креста,
И нес, прибитый крест
сквозь душный
                 страшный полдень,
Разлившийся окрест...
Не крест его, а Он
свой крест над миром поднял,
до треснувших в грозе
как занавес небес.
Он нес свой крест,
       сводило грудь и плечи,
Казался вечной мукой каждый миг,
Но то, КАК Он нес крест
С толпой свершило нечто,
И даже сотник  истину постиг.
Он ТАК нес крест
            над далями отечества,
Над временем своим
                  и даже вне времен,
Что вдруг ответственность
                    за судьбы человечества,
 За  жизнь неведомых
                        языческих племен,
Была осознана так явственно
                                          и просто,
Что правда жизни, втоптанная в грязь,
На каменной груди
                     Голгофского утеса
В свой полный рост
                 над миром поднялась.

Щеглова Н.

 Я сожгу себя дотла
                        в этом горе,
Я сожгу себя дотла
                             в этой боли,
Я сожгу себя дотла
                              и, воскреснув,
Вновь сожгу себя дотла
                      в новой песне.
Я сожгу себя дотла
                              в этом счастье,
Я отдам себя огня жгучей власти,
Видишь,  пепел и зола -
                                  все, что было,
Стали пеплом и золой
                               время, силы.
Я сожгу себя в Тебе
                                 полной мерою,
Потому что я в Тебя
                       сердцем верую,
Потому что я люблю...
                           Мне не страшно.
Жизнь в тональности креста -
                                      не напрасна.

 

Щеглова. Н.

В смирительной рубахе нашей плоти
Ты жил,
         страдая долгих тридцать лет,
Трудясь без устали
                до крови и до пота
В горниле наших  горестей и бед.
Гримасами порока
                                и отчаянья
Вокруг был искорежен
                               каждый лик...
Живые воды истин изначальных,
Покоя  исцелительный родник,
Который мы смешали
                         с липкой грязью,
Ты нес в душе,
                чтоб исцелить больных,
Ты жил как раб,
                 оставив титул князя,
Как узник в подземелиях сырых
Сходил с ума
             по вольным неба высям,
Ведь дом для сумасшедших -
                                              вся земля, -
Единственный на свете
                                  здравомыслящий,
Прости, что мы
                                   не поняли Тебя.

 

Щеглова Н.

VATES - ПОЭТ, ПРОРОК

Автор: Наталья Кротова

Примечание: Читая книгу стихов Афанасия Фета, в приложениях я встретила заметку: «…такие приёмы, в сущности, имеют мало общего с поэзией, с тем непосредственным невольным ясновидением, которое привело древних к смешению понятий поэта и пророка в одном слове «VATES». Поэт тот, кто в предмете видит то, что без его помощи другой не увидит и вот это-то открытие, эта высшая правда нас так радует каждый раз, когда мы с ней встречаемся».


В древнем языке есть слово « VATES».
Два значенья в нём: пророк, поэт.
«Да!»,- кричу я, - в постиженье наше
Эти двое проливают свет.

Свет, который нежными лучами
Совершает бег в сто поколений,
Чтоб душа открытыми очами
Проницала тайный смысл явлений.

Восходя прекрасною зарёю
Над ландшафтом суетных оков,
Как незримый нимб над головою,
Озарит наследие веков.

Умер ты давно, портрет лишь вижу,
Но читая песнь твою в тиши,
Я с тобой люблю и ненавижу,
Я сегодня гость твоей души.

Так в машине времени лихой
Дарят мне общение словесники,
Я взгляну на дату под стихом:
Надо же, а мы почти ровесники!

http://www.obshelit.ru/works/18632/

*письмо другу, побывавшему на молодежном конгрессе*

Привет.

Сейчас 22:31. 14 августа 2004 года. Недавно закончилась суббота, поэтому немного грустно. Не знаю, вы (посетившие Заокск) наверное, сейчас в поезде. Масса впечатлений, опытов, знакомств и т.д. и т.п. Едва ли спите. Общаетесь во всю, делясь всем происшедшим и пережитым. Наверное, не хочется возвращаться и очень хочется рассказать, оставшимся дома, как классно было там…

Размеренный стук колес. На половину, спящий вагон, мелькающие за окном фонари, несущийся куда-то поезд. На сердце печально и грустно. Хочется вновь вернуться в ту атмосферу радости, общения, новизны и эйфории. Так непривычно это спокойствие и так неприятна мысль о возвращении туда, где начинается обыденная жизнь. В этой жизни есть неразрешенные вопросы, не принятые решения, не выполненные обещания. Ждут люди, чего-то требующие и хотящие от тебя…

Последнее время часто задумываюсь о том, почему жизнь видится не такой простой, как это казалось раньше. Почему знания умножают скорбь, а мудрость слезы? Почему простые вопросы не имеют даже сложных ответов? Почему дожидается не тот, кто ждать не умеет и не тот, кто умеет ждать, а тот, кто не ждет? Почему вопросам этим не видно конца, а ответам на них, не видно начала? Да и смысл в этом какой? На каждый ответ, есть минимум еще два вопроса. Ответы порождают вопросы…

А нам, людям, нужны все ответы. Без них, без четких ориентиров и указателей, мы не можем, идти, трудиться и просто жить. Не можем ждать и верить. Не можем любить и быть любимыми (даже если другие любят нас). Как нелепа и незавидна жизнь человека, ждущего всех ответов. Он даже не знает зачем живет или, в лучшем случае, сомневается в смысле собственной жизни...

Я не верю астрологии. Не верю хиромантии. Всяким картам, кофейной гуще и всему подобному, что ставит человека в рамки, программирует его, убеждает, будто все предопределено и предрасположено. Не верю я и соникам, но верю снам, которые выдают работу подсознания в осязаемом и читаемом виде, если человек может работать головой, и достаточно смел, правдив перед собой, чтобы принимать, часто нелицеприятные свидетельства подсознания.

В основном сны говорят нам о прошлом и настоящем, но иногда, особенно у мужчин, интуиция не может пробиться сквозь рациональное и выскакивает во снах. Интуиция, которая является сбором в подсознании фактов, не замеченных сознанием, пробивается к нам разными путями. Не исключаю я и Божественное вмешательство в наши сны, но это бывает очень и очень редко, ибо у Бога есть на много больше других действенных методов донести до нас Свою волю, Свои предостережения и советы, надо только научиться их читать.

С детства я люблю животных и особенно собак. Покоряли они меня как своей внешностью, так и качествами натуры. И вот однажды, когда я еще верил сонникам, я прочитал, что нападающая и кусающая собака во сне к новому другу. Меня это очень поразило, оставило неизгладимые впечатления, но с тех пор, когда в моей жизни появляется новый близкий человек и друг, мне снится кусающая меня собака и всякий раз из множества моих «контактов» уже сознание определяет того человека, кто становится или уже стал моим другом…

А вот, совсем недавно в моих снах появилась новая аллюзия: драка, сражение, битва, как символ решения обнаруженных собою и жизнью задач и проблем, как символ достижения поставленных целей. Когда все, что требует решения и действий сваливается на меня, я начинаю размышлять и планировать: чем заняться, что отложить, а про что вообще забыть. Ну и главный вопрос: успею ли? И вот в такие дни, когда вопрос этот просто довлеет надо мною, как дамоклов меч, мне снится сон, в котором я дерусь или сражаюсь с превосходящими количественно силами противника, с легкостью побеждая их. В реальности, по благодати Божьей и с молитвою, все успеваю, и все получается.

Но вот сегодня утром была интересная вариация на данную тему. Измотанный моим зубом я в последнее время даю сбои в подъеме и мне это очень не нравится. Ложась вчера спать принял твердое решение сказать утром лени: «Нет!». Но, проснувшись, и немного поборовшись с ленью, опять заснул, увидев сон последующего содержания:

Врагов не было много, враг был один: большой, жирный, в грязной замусоленной одежде, с лицом испачканным майонезом, кетчупом и горчицей. К тому же это был надзиратель, а мы сидели в камере. Второго я не помню и кажется даже не видел, но точно знаю Он был. Не знаю, как Второй, но я точно не был заключенным, я был рабом, рабом который больше всего на свете хочет быть свободным. Потом началась борьба с этим надзирателем и, когда я уже стал проигрывать, позвал Второго на помощь. Он всегда был рядом, но спокойно сидел в стороне, пока я не позвал. Вдвоем мы победили сразу же и без проблем. Я направился к выходу, но попросил Второго быть всегда рядом, ибо понял, что без Него ничего не получится, но зато с Ним получится все.

Выйдя из серого, холодного и сырого тюремного здания я с удивлением обнаружил теплую солнечную погоду, голубое озеро, ярко зеленый лес, луг усеянный всевозможными цветами, и дружную семейку на полянке. Второй мне подсказал, что надо подойти подкрепиться прежде, чем отправиться дальше. Мы так и сделали. Отец семейства хотя и молчал, но я чувствовал Его могущество, Его гостеприимство, Его мудрость и Его доброжелательность ко мне. Да и от Детей исходило тоже самое. Вся еда была очень вкусной и сытной. Дети помогли собрать еды в дорогу, а потом Второй указал мне на надзирателя, который уже очухался и тоже усиленно подкреплялся. Я понял, что пора в путь. И когда мы со Вторым быстрым шагом начали уходить в глубь леса, который был больше похож на прекрасный ухоженный сад только очень и очень большой, я проснулся.

Сон пронесся у меня в голове еще раз и я понял, что нужно подрываться с кровати и уходить в глубь прекрасного сада пока моя лень — жирный и мерзкий надзиратель — снова не захватила меня в унизительное рабство. А если вам интересно, кто этот Второй, кто этот Отец семейства и кто эти Дети, но вы не поняли, пишите в комменты... ;)

Я жадно впитываю Бога отовсюду.
Я жадно пью поток живой воды.
И каждый день я в ожиданьи чуда,
Когда вхожу в Его прекрасные сады (с)