Третья часть сохранилась, наверно, лучше всего. Открывает её большая фигура под балдахином.

В верхнем ряду сохранились все семь гобеленов. Первый гобелен иллюстрирует слова об измерении храма: "И дана мне трость, подобная жезлу, и сказано: встань и измерь храм Божий и жертвенник, и поклоняющихся в нем. А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святый город сорок два месяца." (Откр. 11:1-2) . Т. е. Апостол должен был измерить помещения, куда могли входить только священники, а во внешний двор доступ был открыт любому человеку. Вероятно, измерения надо сделать с целью восстановления храма.

Иоанну было открыто, что два свидетеля Бога, одетые во вретище, будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней. Предполагается, что этими свидетелями являются Илия и Енох, взятые на небо живыми. Они сравниваются с двумя маслинами и двумя светильниками. Это сравнение указывает на исполнение их силой Духа Святого, символизируемого елеем (оливковым маслом). "И если кто захочет их обидеть, то огонь выйдет из уст их и пожрет врагов их; если кто захочет их обидеть, тому надлежит быть убиту. 6 Они имеют власть затворить небо, чтобы не шел дождь на землю во дни пророчествования их, и имеют власть над водами, превращать их в кровь, и поражать землю всякою язвою, когда только захотят." (Откр. 11:5-6).

И когда служение свидетелей окончится, Бог позволит зверю, выходящему из бездны, сразиться с ними и убить их. Смерть двух свидетелей изображена на третьем гобелене.

Убитых свидетелей оставят непогребенными на улице в Иерусалиме, который духовно называется Содом и Египет - по причине отвержения Бога его жителями, их отступничества. "И многие из народов и колен, и языков и племен будут смотреть на трупы их три дня с половиною, и не позволят положить трупы их во гробы. И живущие на земле будут радоваться сему и веселиться, и пошлют дары друг другу, потому что два пророка сии мучили живущих на земле." (Откр. 11:9-10).

"Но после трех дней с половиною вошел в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, которые смотрели на них. И услышали они с неба громкий голос, говоривший им: взойдите сюда. И они взошли на небо на облаке; и смотрели на них враги их." (Откр. 11:11-12). Здесь же изображено великое землетрясение. произошедшее сразу по воскрешении свидетелей. Десятая часть города была разрушена, погибло семь тысяч человек. а уцелевшие, объятые страхом, воздали славу Богу небесному.

"И седьмой Ангел вострубил", подавая знак к началу новой серии судов - "судов семи чаш гнева Божия". Перед Иоанном снова возникли двадцать четыре старца, сидящие перед Богом на своих престолах. Старцы говорят, что наступило время последнего Божьего суда над "рассвирепевшими в их нечестии язычниками" и время награждения верных слуг Бога.

"И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд. Она имела во чреве, и кричала от болей и мук рождения." (Откр. 12:1-2).

"И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим. Хвост его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю. Дракон сей стал перед женою, которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца." (Откр. 12:3-4).

"И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его. А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для нее место от Бога, чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней." (Откр. 12:5-6).

Богословы расходятся во мнениях, отождествляя "жену, облеченную в солнце" то с Девой Марией, то с Церковью, то с Израилем. Символика (солнце и луна, двенадцать звезд в венце) скорее всего указывают на Израиль, из которого "произошел" Иисус Христос.

Второй персонаж, явившийся Иоанну - дракон с семью головами и десятью рогами. Это дьявол и сатана, а десять рогов - это символ десяти "царей", которые будут править на земле одновременно и совместно с антихристом.

Нижний ряд третьей части начинается с изображения битвы. На небе произошла война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, "древнего змия" и его демонов. Дракон был побежден и низвержен на землю.

"Когда же дракон увидел, что низвержен на землю, начал преследовать жену, которая родила младенца мужеского пола. И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полвремени. " (Откр. 12:13-14). Орлиные крылья - символ сверхъестественной помощи, божественной освобождающей силы.

Змий пустил из пасти вслед жене воду как реку, дабы увлечь ею жену. Но земля помогла жене, поглотив реку.

"И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа." (Откр. 12:17).

А Иоанн увидел выходящего из моря зверя "с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные." (Откр 13:1). На языке Священного Писания воды моря и рек - это нередко людские массы, мятущиеся, неспокойные народы, враждебно относящиеся к Богу. Т. е. зверь выходит из их среды. Он был подобен барсу, ноги имел как у медведя, а пасть у него была как у льва. Барс, возможно, олицетворяет лукавство антихриста, медведь - его упорство, а лев - высокомерие и алчное честолюбие. "...и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть. " (Откр. 13:2).

"И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю" (Откр. 13:3).

"... и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним?" (Откр. 13:4). На протяжении сорока двух месяцев будет продолжаться его правление, которому будет сопутствовать открытое произнесение хулы на Бога, на небеса и на небожителей. В лице его люди поклоняются самому сатане, воздавая ему почести, которых достоин только Бог.

http://www.bible-center.ru/

http://otveti.org/tolkovanie-biblii/otkrovenie/

Серия сообщений "Гобелен":
Часть 1 - Гобелен Дама с единорогом (La Dame à la licorne)
Часть 2 - Охота на единорога
...
Часть 10 - Гобелен Анжерский Апокалипсис. Часть I.
Часть 11 - Гобелен Анжерский Апокалипсис. Часть II.
Часть 12 - Гобелен Анжерский Апокалипсис. Часть III.
Часть 13 - Гобелен Анжерский Апокалипсис. Часть IV.
Часть 14 - Гобелен Анжерский Апокалипсис. Часть V.
Часть 15 - Гобелен Анжерский Апокалипсис. Часть VI.