• Не прошло и десяти минут, как этот человек решил, наконец, перейти к главному. Он строго объяснил родственникам, что покойная, по его убеждению, ушла в мир иной, обремененная тяжкими грехами. И что теперь только он может спасти от страшных мук ее душу. Однако для этого молиться за нее сорок дней, как требует от священника канон, недостаточно. И он, священник, в этой непростой ситуации готов взять на себя дополнительные обязательства – и молиться за покойную еще целый год. Разумеется, в том случае, если родственники его правильно понимают.А чтобы они понимали правильно, он несколько раз привлек их внимание к "церковной чаше", которая настоятельно ждет "добровольных" пожертвований. Видимо, сомневаясь в сообразительности людей, стоявших у гроба, он прямо предупредил их, что и их морально-нравственный облик его не особенно вдохновляет. "Процентов 60 из вас – я это вижу – не ходят в церковь," – оценил контингент батюшка и намекнул присутствующим, что их, как и покойную, ждут проблемы. http://katoga.livejournal.com/754399.html


• А смерть. Боюсь ли я ее? Скорее всего нет.
  Но одного я очень боюсь на самом деле. Умирать. Умирать в стране, где даже в смерти тебя могут унизить.
  При чем те люди от которых ты должен получить поддержку в первую очередь: врачи, священники, чиновники...
  Я не хочу, чтобы мои родственники прошли через этот ад, когда вместо того, чтобы просто дать побыть человеку с его горем - надо пройти сто кругов бесправия, на каждом из которых ты оставишь кусок истерзанной души...http://katoga.livejournal.com/754622.html

Любовь Кузнецова не боится умирать, или не боится, что-то я не понял. В общем, облив помоями священника, решила порадовать размышлениями о вечном. Тема Лебедев писал что он на Церковь ложит с плеча, но умерших родственников все равно будет отпевать. И что мы теперь хотим. Если мы не желаем иметь никаких отношений к Церкви кроме покрестил - отпел, то конечно все отношения только финансовые. И у недалеких священников складывается вполне определенное отношение с захожанами.