Организация миссионерской работы 6 |
Миссионеры и катехизаторы. Почему-то считается, что первые более опасны. Катехизатор старается воцерковить человека, ведет его к познанию красоты церковной и радости христианской жизни. После этого человек попадает в «обычный» храм и теряется. Естественно, у катехизатора постепенно крепнет мысль о создании своей общины, где все будет так, как он рассказывает. После создания такой общины, ее торжественно разгоняют особым указом. Причины могут быть разными, церковная собственность, попавшая «не в те руки», если собственности нет, то письма возмущенных бабушек. После этого катехизатор или станет раскольником и еретиком, или перестанет быть катехизатором, а станет нытиком и жалобщиком.
Конечно, в Церкви много людей, которые оглашают перед крещением, ведут беседы, воскресные школы, но они просто любители. Я хочу сказать, что у настоящего катехизатора, искренне переживающего за результаты своей работы есть только один путь - раскольника и еретика. Иного не дано. Миссионер же всегда остается верным Церкви. Вы слышали хоть об одном миссионере - еретике или раскольнике?
Миссионер должен усилием воли подавлять в себе порывы к катехизации. Вопросы типа: «Но куда мы приведем людей!?», «Как можно звать куда-то, не приведя в порядок свой дом?», «К чему мы призываем людей, если сами не обожены во Христе», не должны омрачать голову миссионера. Обычно те, кто их задают, после этого, с чувством выполненного долга отправляются спать, или там, учить детей церковнославянскому языку. А те, кто их выслушивает, мучаются в сомнениях, правильно ли они все делают, а может, умные люди дело говорят. Не стоит. Не стоит будить священников и прихожан. Люди, которых вы приведете к порогу Церкви, сами приведут их в чувство.
Катехизаторы обучаются в катехизаторском училище. После его окончания они могут грамотно провести оглашение перед крещением, преподавать в воскресной школе, и с достоинством дать отчет в своем уповании. Естественно, человек претендующий на честь общения катехизатором, должен предпринять некоторые усилия для этого. Придти на крещение, записаться в воскресную школу, искренне пожелать услышать от катехизатора отчет в его уповании. Катехизатор всегда чувствует фальшь и, увидев желание собеседника поддеть или уколоть его, а то и, избави нас, похулить веру, предпочитает прервать разговор. «Не мечите бисер перед свиньями».
Если человек не испытывает желание выслушать объяснение стройной и логичной системы православного вероучения и изначально считает ее ложной, это не дьявольская ожесточенность и противление Духу. Это нормальная позиция большинства людей. Согласно теореме Геделя ни одна система не имеет доказательств своей истины исходя из собственных предпосылок. Если это применимо к математике, к которой претензий у большинства людей не имеется, то тем более это применимо к Церкви, к которой, возможно, есть претензии. Все доказательства истинности Церкви исходят от Бога, которого нельзя уложить в какую-либо систему. Поэтому катехизатор предпочитает ждать, когда Господь сам приведет грешника в Церковь. Политика разумная и не противоречащая, как кажется, ничему, кроме прямого и недвусмысленного повеления Господа: «проповедуйте Евангелие всей твари», «идите, научите все народы».
Миссионер должен: 1) Показать непротиворечивость церковного вероучения. 2) Показать ущербность нецерковных или безбожных систем мировоззрения. И все. Для этого необходимо свободно ориентироваться внутри различных систем мировоззрения и уметь смотреть со стороны на систему церковного вероучения.
Какую внецерковную мировоззренческую систему нужно иметь в виду в качестве ориентира? Вот, к примеру, крик о помощи от девушки Лены Коровиной, которая является сотрудницей журнала «Наследник" http://ivanna-hmelnik.livejournal.com/38548.html
«Читали нам историю мировых религий в универе. Преподаватель – умнейший человек, превосходный оратор с чувством юмора, обаятельный, умеет работать со студентами. Весь курс слушал его, открыв рот, и я в том числе. Ко всем религиям он относился с долей иронии. Нет, явно не высмеивал, но очень тонко иронизировал.
Затем препод как-то очень органично и логично объяснил, что христианство – это замечательная религия, которая развилась из более древних верований, т.е. мы наблюдаем естественную эволюцию развития религии, логичное завершение – культ Христа и Богородицы. Культ умирающего и воскресающего божества существовал с незапамятных времен. А культ Богини – Великой матери – логично трансформировался в почитание Богородицы (тут было мноооого всего рассказано про Исиду/Кибелу/Культ Чёрных Мадонн и пр.).
К чему я все это? Собственно, стало мне очень грустно, от того, что я не фига не знаю о своей религии и защитить её совсем никак не могу. Нет, спорить, конечно - с таким гигантом, как наш препод – смешно и глупо. Он вон латынь, иврит и греческий знает и пр.пр., но вот хотя бы своей однокурснице, которая со мной недавно стало в храм регулярно».
То есть девушка, которая не просто девушка, а еще и сотрудница столичного православного молодежного журнала, да еще ездящая в командировки и выступающая перед студентами, заранее пасует перед таким преподавателем, считая, что это смешно и глупо. В эпоху интернета тексты этого преподавателя или подобных им доступны в любом уголке России.
При осуществлении миссионерской работы надо постоянно иметь в виду тот факт что твои слушатели рано или поздно прочитают, услышат нечто подобное тому, что девушка Лена Коровина услышала на лекции. Тем более они сделают это, если они заинтересуются религиозным мировоззрением, т.е. если миссионерская работа будет успешной. Так что не надо мельчить, упрощать, замалчивать, отмахиваться, шельмовать, наклеивать ярлыки. Надо привыкать работать на высоком уровне. А если не получается? Что же катехизаторы любители тоже нужны.
Предыдущие материалы по теме
Организация миссионерской работы 5 http://vadimb.livejournal.com/32077.html
Организация миссионерской работы 4 http://vadimb.livejournal.com/29324.html
Организация миссионерской работы 3 http://vadimb.livejournal.com/27217.html
Организация миссионерской работы 2 http://vadimb.livejournal.com/26387.html
Организация миссионерской работы 1 http://vadimb.livejournal.com/25981.html
| Комментировать | « Пред. запись — К дневнику — След. запись » | Страницы: [1] [Новые] |
protopop_Alexiy обратиться по имени
Организация миссионерской работы: Среда, 15 Апреля 2009 г. 13:46 (ссылка)
Vadim_Bulatov обратиться по имени
Среда, 15 Апреля 2009 г. 14:22 (ссылка)
protopop_Alexiy обратиться по имени
Среда, 15 Апреля 2009 г. 21:53 (ссылка)
Vadim_Bulatov обратиться по имени
Четверг, 16 Апреля 2009 г. 06:30 (ссылка)
| Комментировать | « Пред. запись — К дневнику — След. запись » | Страницы: [1] [Новые] |
