ВНУТРЕННИЙ РАСПАД.

Во внутреннем распаде, когда распадаются плотные и тонкие состояния мысли и эмоции, встречается четыре уровня сознания, со все повышающейся тонкостью.
Здесь процесс смерти зеркально отражает процесс зачатия. Когда соединяются сперматозоид и яйцеклетка наших родителей, то наше сознание втягивается в них, толкаемое своей кармой. Во время развития плода сущность нашего отца, ядро, описываемое как "белое и благое", покоится в чакре на нашей макушке, на верху центрального канала. Сущность матери, "красное и горячее" ядро, покоится в чакре, находящейся на четыре пальца ниже пупка. Именно из этих двух сущностей развиваются следующие две фазы распада.

С исчезновением праны державшей ее там, белая сущность, унаследованная нами от отца, спускается по центральному каналу к сердцу. Внешним знаком этого является появление переживания "белизны", подобной "бледному небу, залитому лунным светом". Как внутренний знак, сознание становится крайне ясным и утрачивается все состояния мысли, происходящие от гнева, которых всего тридцать три. Эта фаза называется "Явлением".

Затем, с исчезновением державшей ее на месте праны, сущность матери начинает подниматься по центральному каналу. Внешний знак здесь - ощущение "красноты", подобное сиянию солнца на чистом небе. Внутренний знак - возникает колоссальное ощущение блаженства, поскольку перестают действовать все состояния мысли, происходящие от желания, которых числом сорок. Это состояние называется "Возрастанием".

Порядок появления Возрастания и Явления может меняться. Когда красная и белая сущности встречаются в сердце, то сознание замыкается между ними. "Это переживается как встреча неба и земли". Как внешний знак, мы испытываем "черноту", подобную пустому небу в полной тьме. Внутренний знак - ощущение состояния ума, лишенного мыслей. Завершаются семь состояний мысли, происходящих от невежества и иллюзии. Это называется "Полным Достижением".

Затем, в то время, как мы вновь слегка приходим в сознание, появляется Основная Светоносность, подобная безупречному небу без облаков, тумана или дымки. Ее иногда называют "умом ясного света смерти". Его Святейшество Далай-лама говорит: "Это сознание является самым внутренним тонким умом. Мы называем его природой Будды, настоящим источником всего сознания. Непрерывность этого ума простирается даже сквозь "состояние Будды".

Итак, мы умрем... и не умрем. Умрем потому, что смерть есть принадлежность этого мира. Один из мыслителей писал, что в момент рождения в человека выпускается невидимая стрела, которая настигнет его в час смерти. С первым криком ребенка отмирает часть клеток мозга и этот процесс умирания продолжается всю жизнь.

Да, все-таки мы не умираем. Все в человеке противится сознанию конца. Это мудро устроенное тело, это творчество, вкладываемое в жизнь, эта любовь, которую мы отдаем и получаем, - разве можно представить себе, что это исчезнет бесследно? Даже оказываясь свидетелями смерти, мы отдаем себе отчет, что когда человек умирает, это вовсе не похоже на то, когда заглох мотор автомобиля или погас экран телевизора. Это не механический процесс - происходит какое-то таинство. Мы всегда испытываем боязливо почтительное отношение к телу умершего человека, у нас ощущение, что нечто осталось в нем. Даже те, кто считает себя атеистами, не выбрасывают покойников на помойку. Мы бережно храним память об ушедших, дорожим их изображениями, видим их во сне.

Физическое страдание для того и дано человеку, чтобы он испытывал физическую боль, потому что лишь благодаря боли, благодаря страданиям, которые порождают размышления, которые заставляют страждущего отказаться от его привычных представлений, возможно развитие, духовное совершенствование человека и осознание им Милости Божьей, познание им Божественной Любви.

Часто очень сильные физические боли даются слишком материальному человеку для того, чтобы таким образом оторвать его Сознание от концентрации на материальных ценностях или хотя бы подтолкнуть его к Мысли о тщетности любых земных желаний и задуматься над качеством завершения своей Жизни.

Иногда же сильные боли во время умирания нужны не для того, чтобы причинить страдания самому умирающему человеку, а с тем, чтобы окружающие его родные и близкие смогли научиться разделять чужую боль и переживать её как свою собственную. Это вынужденное соучастие в страдании другого позволяет людям раскрыть свой сердечный центр, освободить себя от чёрствости, эгоизма и начать, наконец, культивировать в себе Любовь.

Сильные страдания не всегда являются свидетельством тяжёлой Кармы, а могут быть добровольно возложены на себя воплощающейся Душой, чтобы помочь ближнему быстрее перейти на более высокий уровень духовного осознания. Как только начинается Переход, все боли, связанные с болезнями физического тела, исчезают бесследно, а ампутированные члены тела мгновенно восстанавливаются.

Каждый Переход из Жизни в Смерть по-своему труден. Он труден уже хотя бы потому, что непременно связан с необходимостью преодоления некоторых обязательных
формальностей, трудностей или непривычных обстоятельств, - как внешнего, так и внутреннего содержания, - через которые умирающему следует во что бы то ни стало пройти. Даже тем, для кого первая фаза Перехода - выход из физического тела - прошла легко и незаметно (например, для внезапно убитых на войне, в драке, в сражении или при выполнении очень ответственного задания, когда убитый некоторое время воображает, будто он ещё продолжает жить и действовать в Физическом Мире), даже для них когда-то приходит время осознания факта своей Смерти и связанная с этим необходимость преодоления различных душевных препятствий.

Очень важно, чтобы близкие не беспокоили умирающего своим плачем, потому что это может стать причиной порождения привязанности умирающего к материальному миру. Когда приходит время умирать, человек должен полностью отбросить беспокойство обо всех незаконченных делах, отойти от всех привязанностей - как материальных предметов, так и привязанностей к близким и постараться прекратить всю умственную деятельность. Во время наступления смерти мысль очень сильна, поэтому немаловажным считается раскаивание за все малейшие ошибки совершенные в жизни в минуты умирания. Это поможет в посмертии.

Смерть иногда настолько сильно потрясает Сознание умершего, что может впоследствии временно ослабить его память. В таких случаях, вслед за полной временной бессознательностью, сначала следует период сумеречного состояния Сознания, который постепенно также проходит. Нужно только какое-то определённое время, чтобы Душа смогла окончательно оправиться от первого потрясения и "прийти в себя".

Только к концу такого "периода созревания в анабиозе" память, медленно и постепенно, но уже в неполном своём объёме, поотбрасывав всё грубоматериальное и заземлённое, начнёт возвращаться к Сознанию умершего. Это состояние для каждой Души длится от нескольких земных "мгновений", "часов", "дней", "недель", "месяцев", а иногда и до нескольких "лет", - в зависимости от уровня развития Сознания самого человека, его ментального состояния в момент Смерти, характера Смерти, круга его интересов при Жизни и т.д.

Обычно в таком длительном неопределённом состоянии пребывают Души людей, категорически отвергавших при Жизни даже малейшую возможность своего посмертного существования. Выход Души из такого состояния после Смерти осуществляется очень медленно и постепенно при помощи специалистов Астрального Мира.

Ведь, по сути, в момент Смерти происходит не что иное, как Рождение в Тонком Мире, подобное рождению ребёнка на Физическом Плане. Всем известно, что кто-то рождается на свет очень быстро и легко, кто-то - с некоторыми осложнениями, а для появления некоторых нужно только "кесарево сечение". Точно так же всё происходит и после Смерти, меняются только Планы Бытия и уровни проявления Сознания.
Никто из умерших не остаётся кинутым "на произвол Судьбы" или незамеченным, - каждая человеческая Душа (ведь умирают и множество т. н. "нелюдей") получает помощь, присмотр и поддержку. Те, кто любил вас, родственники и друзья, которые умерли раньше, встречают вас "там". Тех, кто не имел таковых, встречают дружелюбные помощники, которым доверены задачи руководить растерявшимся новопришельцем в новой Жизни, которая предстаёт перед ним.

На самой границе (хотя, конечно же, никаких границ в действительности не существует, потому что всё является вибрациями различных типов Энергии!) нашего, трёхмерного, и "потустороннего" Миров, происходят встречи только что умершего человека с помогавшими ему при Жизни духовными сущностями, которые после его Смерти помогут ему пройти и какую-то часть его посмертного Перехода. Задача каждого из этих существ - провести своего подопечного через "детство" к более высокому осознанию. Наставник и поведёт умершего человека к более высоким духовным вершинам.

Заметим попутно, что всё точно так же происходит и в Жизни: каждая Душа приводит с собой в своё земное воплощение также и свою духовную Сущность, которую, если даже она имеет духовное Имя, тем не менее, никоим образом нельзя сводить до уровня некой "персоны". С ростом познания земной личности, когда всё её мышление и миропредставление переходит в другой круг вибраций, меняется и её Ангел-Хранитель, уступая место более высокой форме разумной Энергии.

У каждого человека есть свой собственный духовный сопровождающий, добровольно, чисто из чувства Любви взявший на себя задачу не дать своему подопечному упасть в жизненную пропасть, когда он считает, что его путь был неправильным или же когда он находится в отчаянии.

А есть и такие люди, чьи духовные миссионерские воплощения требуют постоянной духовной связи сразу с несколькими Ангелами-Хранителями, Которым помогают множество их помощников. Не следует только путать своего тонкоматериального доброго Гения или развоплощённого Учителя со своим Высшим "Я".

Чтобы существенно облегчить себе Переход в Тонкий Мир, мы советуем вам во время умирания постараться всеми силами своей Души сконцентрироваться на том, что на самом деле имеет ценность в Жизни, устремив всю работу своего Сознания не на разрешение земных проблем и забот, а на всецелое движение к Высшим Мирам, Планам и Сферам, к Богу и Свету. Попытайтесь хоть немножко подготовиться к тому моменту, когда ваша Жизнь на Земле внезапно подойдёт к своему концу. Ведь Смерть может настигнуть нас в любую минуту.

Когда же она приблизится к вам вплотную, будьте готовы к тому, чтобы сразу же отбросить из Сознания все свои земные привязанности - к самым близким и родным людям, к накопленному имуществу и незаконченным делам. Ведь после Смерти Душу больше всего сковывают не внешние видимости и обстоятельства, которые являются лишь следствием внутреннего состояния Души, а её собственные привязанности к тому, с чем она рассталась на Земле и сильные негативные чувства, овладевающие ею.

Конечно же, это не означает, что вы тут же должны перестать любить всех, кого вы любили, да вы и не сможете это сделать, даже если бы захотели. Но вы должны суметь временно полностью отсечь от себя все узы привязанности к земному существованию и ни за что, связанное с Землёй, не цепляться в своих предсмертных Мыслях. Любовь подлинна, когда она прежде всего - сострадательная доброта и мудрость, не удушенная привязанностью. Впоследствии возвратившаяся к вам память земной Жизни воскресит в ваших воспоминаниях как всё хорошее, так и всё плохое, что вы успели накопить в себе, но на момент Смерти как можно меньше чисто земных переживаний должно отягощать Сознание.

Серия сообщений "Самопознание":
Часть 1 - Выбор воплощения.
Часть 2 - Рождение мёртвых детей, аборт.
...
Часть 4 - Карма, рождение и смерть. Часть II-я.
Часть 5 - Карма, рождение и смерть. Часть III-я.
Часть 6 - Карма, рождение и смерть. Часть IV-я.
Часть 7 - Существа тонкого мира. Часть I-я.
Часть 8 - Существа тонкого мира. Часть II-я.
Часть 9 - Практика "Очищение от страхов".
Часть 10 - Ведическая Индия - реинкарнация - Фильмы со смыслом онлайн - эзотерическое видео
Часть 11 - Жизненные законы.

Серия сообщений "Карма":
Часть 1 - Выбор воплощения.
Часть 2 - Рождение мёртвых детей, аборт.
...
Часть 4 - Карма, рождение и смерть. Часть II-я.
Часть 5 - Карма, рождение и смерть. Часть III-я.
Часть 6 - Карма, рождение и смерть. Часть IV-я.