Это высказывание настолько сильно овладело нашими умами, что мы вложили в него все свои души, все свои помыслы и даже жизни. Ну как же не побеспокоиться о семье, о родственниках? Это святое! Коррупция непобедима, ибо все они заботятся о ближних своих! Ну как за такое сажать? Ну и что, что украл из казны, затевал махинации, продавал и предавал? Это же для близких своих, понимать надо! И понимают, потому и не сажают. Рука не подымается написать приговор, язык отсыхает, не может его зачитать. Как так - посадить святого человека? Да никогда! Отпустить, да еще и премию выдать, за мужество! Мог бы как и все, влачить существование, от зарплаты к зарплате, - но ведь рискнул, пошел на святое дело, - о ближних своих побеспокоился! Да разве за такое сажать надо?
Откуда это выражение взялось? Кажется из библии, а если и не из библии, то все равно оттуда, слишком уж божественна истина. Так что это бог велел заботиться о ближних, а вы что ж, против его заповедей толкаете идти? На дыбы, на плахи взойдем, но против него не пойдем никогда! Вот если бы там было сказано, - заботься о дальнем своем, тогда да, тогда бы воровать вроде как и преступлением считалось, а так извините, против божьей воли не пойдешь. Вот президента выбрали, он пусть и беспокоится о дальних, ему это по должности положено, а мы уж о своих, о ближних…
Россия, - великая страна. В ней все пронизано заботой о человеке. Нигде больше так не заботятся о человеке, как у нас, и только одна проблема, - мы вечно не находится на месте. Еще в советские времена, как удивительно точно подметил Жванецкий, партруководство все на улицы выбегало, из под ладошек выглядывало: да где же это население, о котором заботиться надо? Оттого и развалился Советский союз, что не там оказались, как всегда.
Насколько глубоко в историю уходит эта забота, вопрос темный и непонятный. Кажется так было всегда. Причем поражает не только эта забота, но и нравственное состояние тех, о ком заботятся. Не из пустого места возникла она. Стоит только хоть на секунду отвернуться озабоченным о своем народе людям, как тут же мы начинаем вытворять такое! Пауки в банке – ангелочки по сравнению с нами. Убивать из прихоти, детей брать из детских домов, чтобы избивать их до полусмерти, травить друг друга паленой водкой, отравленными продуктами, просроченными в лучшем случае лекарствами по извечному нашему принципу: лишь бы нам хорошо было; отбирать у пенсионеров последний кусок хлеба, не убивая их даже из милосердия, а оставляя медленно и мучительно подыхать, при этом раз в год с искренним чувством поздравляя их с днем победы, - дело привычное и обкатанное девяностыми годами. И все время в глубине души крутится нехороший, ненужный никому вопрос: так кого же они победили тогда? Народ за такую победу должны были носить на руках! Но по всему выходит, что только подбросили в порыве благодарности, а вот даже поймать его уже времени не было, - нужно было бежать дальше заботиться о нем! Побежденные отстроили свои города и зажили, Бог его знает, правильно или нет, но зажили гораздо лучше с какой-то большей уверенностью в завтрашнем дне, чем сами победители. А те, совершив немыслимое, снова вернулись под опеку своих попечителей. Шаг влево, шаг вправо – попытка к бегству, прыжок на месте… Вот оно истинное русское па де де, или как это называется в балете? Строем, под конвоем.
«Забота о народе должна быть самой заботливой!»
«Заботящиеся и подзаботные едины!» Несомненно! Одни в желании навязать свою заботу, - другие убежать от нее.
Что же это за народ такой, который не может и шагу сделать без опеки? Причем забота о ближних своих приняла такие размеры и размахи, что все три инстанции: Человек и закон, Дежурная часть и Президент завалены жалобами и прошениями. Обращаться ниже нет смысла, там сидят те самые, озабоченные ближними своими. Вот если бы Бог открыл свою Дежурную часть, вот куда бы свалился основной поток всех жалоб на заботящихся!
Кипят страсти: в котле, именуемом Россия, бурлит варево из наших надежд, чаяний, взываний к справедливости и отчаяния, что это никому не нужно. И возникает ощущение, что так будет длиться вечно. Бандиты во всех странах, - это бандиты. У нас на них возложена святая обязанность судей: уж если от самих органов справедливости не дождешься, то к кому еще обращаться? У них справедливость моментальная. Один мент, причем далеко не рядовой, хвастался, как решилась проблема с угнанной машиной у одного из них. Обратились к кому следует и на следующий день машина стояла у подъезда. Так что забота о населении-нию-нием принимает воистину государственные масштабы, в котором по сути есть только две категории граждан: те, о ком заботятся, и те, кто заботится. Причем все стремятся из подзаботных стать заботящимися. А вы говорите коррупция! У нас нет коррупции, у нас ЗАБОТЯТСЯ! И в первую очередь, чтоб не переедали, чтоб всегда при деле были, - ведь праздность это гибель для народа. Это только еще один повод для пьянки, причем самый страшный! Пусть пьют от тоски, от отчаяния, - это всегда полезней. Вон американцы, - зажрались до такой степени, что у них самый маленький размер одежды – 58, да и то, для самых худых. Деградируют ребята в сытости. А нам такое не грозит, пока мы заботимся о ближнем своем. Так что святые апостолы, когда вы писали евангелия, должны были учесть эту замечательную нашу особенность и написать, - заботься о ближнем и дальнем своем, либо заботься и о дальнем, как и о ближнем своем, или еще как-то. А так извините, мы не виноваты…
Россия, - самая великая страна. В ней все пронизано заботой о человеке. Нигде больше так не заботятся о человеке, как у нас, и только одна проблема, - мы вечно пытаемся заныкаться от этой заботы. Увы, не всегда это удается, и тогда забота обрушивается на нас как жернова. А мы должны улыбаться и всем видом показывать, как мы счастливы, что удается далеко не всем. Эти бедолаги портят все показатели и дают повод говорить: эх, какой же неблагодарный у нас народ! Мы для него стараемся, со всей душой заботимся, - а он!!! Эта забота с развитием технологий в будущем примет воистину самые грандиозные масштабы. Будут вживляться микрочипы, - чтобы заботящиеся точно знали, где находятся в любой момент подзаботные, а если удастся, то микрочипы будут докладывать и об умонастроениях подзаботных, дабы предотвращать малейшие попытки помыслить налево. Причем вживляться будут не самой агрессивной среде, – уголовникам, а простым труженикам в первую очередь. Стадо должно не только не разбредаться, - оно не должно даже помышлять об этом! Так что не долго нам осталось ходить без присмотра, скоро забота о нас станет всеобъемлющей. И пока не поздно, нужно позаботиться о ближнем своем, так что выходит, что коррупции у нас нет, а раз нет, - то и побеждать нечего. А дальние пусть заботятся сами о себе, - разве это не наша первая заповедь?