Экономику пустят под нож, чтобы увеличить расходы на силовиков

Правительство России в понедельник одобрило проект федерального бюджета на 2018 год, заложив в него сокращение расходов на поддержку экономики и социальное обеспечение населения.

Согласно документу, который опубликован Минфином на портале нормативных актов, при доходах в 15,182 триллиона рублей государство намерено потратить 16,514 триллионов рублей.

"Дыра" в казне составит 1,332 триллиона рублей - почти вдвое меньше, чем в текущем году. Уменьшить ее, как считает Минфин, поможет резкий - на 504 млрд рублей - рост доходов и сокращение расходной части на 373 млрд рублей.

Расходы на соцполитику по сравнению с уточненной росписью 2017 года решено сократить на 7,8% - с 5,071 до 4,703 триллиона рублей. В том числе расходы на пенсии - на 12,9%, с 3,651 до 3,233 триллиона рублей.

План поддержки российской экономики урезан на 13% - с 2,558 до 2,263 триллиона рублей.

Расходы на армию ("национальная оборона") и полицию ("национальная безопасность и правоохранительная деятельность") суммарно составят 5,121 триллиона рублей. Из них - 2,242 трлн рублей - в открытой части бюджета, а 2,879 трлн заявлены как секретные - они учтены в общей сумме, но без указания конкретных проектов и статей.

По сравнению с 2017 годом (4,85 трлн рублей) силовики получат, таким образом, дополнительные 271 млрд рублей, или 5,5%.

Расходы на содержание органов госвласти практически не изменятся - 1,246 трлн рублей. В результате суммарно на чиновников, армию и полицию бюджет потратит 6,367 трлн рублей, или 38% всех расходов.

Не получит новых денег система образования - расходы останутся на прошлогоднем уровне в 626 млрд рублей. Не будет дополнительных инвестиций и в здравоохранение - федеральный бюджет потратит на эти цели 438 млрд рублей против 446 в прошлом году.

Ассигнования на спорт решено сократить практически вдвое в следующем году (с 102 до 58,9 млрд рублей) и еще в 1,5 раза в 2019-м - до 37 млрд рублей.

Вложения в госСМИ незначительно вырастут (82 млрд рублей), однако после президентских выборов - с 2019 года - будут урезаны почти на 20%, до 67 млрд рублей.

На 10% решено снизить ассигнования на культуру и охрану окружающей среды.

Резкий - на 17,5% - рост расходов связан с обслуживанием государственного долга. На оплату процентов по привлеченным займам Минфину придется направить 845 млрд рублей, или каждый 20й рубль.

Закрывать дыру в бюджете правительство намерено за счет привлечение долга (на 890 млрд рублей) и средств Фонда национального благосостояния. Резервный фонд в проекте бюджета не указан, так как его средства - 920 млрд рублей - будут исчерпаны в 2017 году.

Бюджет настроен на решение задачи роста экономики, заявил глава Минфина Антон Силуанов. По его словам, для этой цели правительство поддерживает низкий дефицит казны, ограничивая приток денег в экономку по бюджетому каналу и помогая ЦБ контролировать инфляцию.

"Мы видим уже результаты, думаем, что ЦБ может в рамках и тех прогнозов, которые сегодня рассматривало правительство, дальше смягчать денежно-кредитную политику. Для нас это самое главное условие для экономического роста, поскольку снижение стоимости кредитных ресурсов может существенно поддержать частные источники инвестиций", - заявил Силуанов.

Правительство латает бюджет рекордными долгами

Во втором квартале Минфин планирует продать облигации федерального займа на 500 млрд рублей, сообщило ведомство в понедельник.

Объем размещения долговых бумаг российского правительства станет рекордным с 2010 года и на 100 млрд рублей превысит показатель января-марта.

Одновременно в апреле и июне Минфину предстоит погасить долг на 300 млрд рублей (по ОФЗ 25080 и 26206). В результате за три месяца в бюджет поступит 195 млрд рублей, подсчитал аналитик Сбербанк CIB Николай Минко.

В первом квартале Минфин полностью выполнил долговой план, продав ОФЗ на 400 млрд рублей, несмотря на то, что три аукциона из 11 - два в феврале и один в марте - не встретили достаточного спроса.

Главным кредитором российского правительства, согласно статистике ЦБ, остались зарубежные банки и фонды, которые используют долговые бумаги Минфина для спекуляций на разнице процентных ставок.

Занимая дешево в валюте, нерезиденты вложили в ОФЗ 8 млрд долларов в прошлом году и 3,4 млрд долларов за январь-февраль текущего года, увеличив свою долю на этом рынке до беспрецедентных 28,1%.

По данным ЦБ, на руках у иностранцев - долг правительства РФ на 1,618 трлн рублей. Впрочем, дальнейший приток западного капитала в российский бюджет не гарантирован, отмечает начальник аналитического управления УК "Ингосстрах-Инвестиции" Евгений Воробьев.

Риски ослабления рубля могут сделать игру на разнице процентных ставок экономически бессмысленной, объясняет аналитик Райффайзенбанка Денис Порывай.

Во втором и третьем квартале, по его прогнозу, приток валюты в Россию резко снизится: из-за спроса на импорт, летних отпусков и выплаты дивидендов по акциям, которые будут конвертироваться в доллары иностранными держателями бумаг, экономика РФ летом, скорее всего, будет терять больше валюты, чем зарабатывать.

Вместе с операциями Минфина, который скупает доллары на рынке, это приведет к ослаблению рубля на 10-12% от текущих уровней, считает Порывай. А значит, потери на разнице курсов могут "съесть" всю доходность, которую приносят гособлигации РФ (8-9% годовых).

Уже сейчас занимать по таким ставкам Минфину трудно - все последние аукционы проходят со скидками. ОФЗ выглядят "очень дорого" - фактически в их цену заложено снижение ставки ЦБ РФ на год вперед, говорит аналитик ФК "Уралсиб" Ольга Стерина.

"Краткосрочный потенциал рынка ОФЗ исчерпан, - согласен главный экономист ING Bank по России и СНГ Дмитрий Полевой.

По его словам, главный риск исходит из конгресса США. 28 марта там на рассмотрение был принят законопроект, который радикально ужесточит санкционный режим и запретит инвестиции в ОФЗ для иностранных игроков.

"Очевидно, что если документ будет принят и одобрен в таком виде, поддержка рубля со стороны портфельных потоков в бонды РФ быстро сойдет на нет и может смениться на негативную", - предупреждает Полевой.

Напомним, в общей сложности Минфин намерен увеличить госдолг в 2017 году на 1,05 трлн рублей. Это покроет порядка 38% дыры в федеральном бюджете, составляющей 2,8 трлн рублей. Остаток планируется взять из Резервного фонда, где на начало марта оставалось 920 млрд рублей, а затем пустить под нож Фонд национального благосостояния.

Россиянам предложат скинуться по 30 тысяч рублей в бюджет

План правительства по привлечению граждан к латанию дыры в федеральном бюджете близок к реализации.

Облигации федерального займа для населения поступят в продажу в отделениях Сбербанка и ВТБ24 в апреле, сообщил на инвестиционном форуме в Сочи министр финансов Антон Силуанов.

Первым траншем правительство надеется собрать "из-под подушек" россиян 20 миллиардов рублей, заявил глава Минфина (цитата по "Ведомостям").

"Инвестор сможет купить от 30 тысяч рублей до 25 миллионов в одном выпуске", - сообщил Силуанов (цитата по РИА Новости). Доходность первой партии "народных" облигаций составит 8,5% годовых, что выше средней ставки по вкладам в банках из первой десятки (8,04% годовых на середину февраля, по данным ЦБ). Купон будет выплачиваться раз в полгода.

"Это очень неплохая доходность с учетом того, что процентные ставки (по банковским депозитам) на среднесрочную перспективу будут снижаться", - сказал министр.

Продать бумаги будет можно только банку, у которого они куплены, однако в этом случае часть процентного дохода будет потеряна. Кроме того, предусмотрена возможность передачи "народных" ОФЗ по наследству.

Главное преимущество - 100-процетная гарантия вложений со стороны государства, сообщил Силуанов: в отличие от банковских вкладов, которые застрахованы законом лишь на сумму до 1,4 млн рублей, ОФЗ будут гарантироваться "без дисконтов".

Новые выпуски народных облигаций будут появляться в продаже раз в полгода. Ставка по ним будет "варьироваться" в зависимости от условий рынка, а сумма размещений может быть увеличена.

"Покупайте, это надежные бумаги. Не прогадаете", - заключил министр.

Риски вложения в ОФЗ, действительно, невелики, говорит директор аналитического департамента "Альпари" Александр Разуваев. "Облигации рублевые, то есть в крайнем случае долг будет погашен за счет печатного станка", - объясняет он.

Напомним, что по мере исчерпания резервов долг должен стать главным источником покрытия дефицита федерального бюджета РФ.

СОЦИАЛЬНЫЕ ОБЯЗАТЕЛЬСТВА НЕ ВЫПОЛНЯЮТСЯ

Правительство практически готово к внесению в Госдуму проекта закона о федеральном бюджете на 2018 год и на 2019—2020 годы. Оно еще раз рассмотрело весь пакет документов на своем заседании. На упомянутом мероприятии вновь было заявлено, что «при любой экономической конъюнктуре социальные обязательства будут исполнены».

Подобные заявления, а тем более соответствующие действия, можно было бы только приветствовать. Но есть проблема: разное понимание того, что означает «исполнение социальных обязательств». Дело в том, что государство, разумеется, должно выполнять социальные обязательства исходя из ранее принятых решений. Попросту говоря: обещали — выполняйте.

Но у нас не так. У нас, скорее, следующим образом: обещали — пересмотрели— выполняют — доложили о полном исполнении.

Особенно ярко, я бы даже сказал, вызывающе это проявилось в 2016 году, когда по итогам 2015 года пенсию проиндексировали на 4% при фактической инфляции 12,9% (разовая денежная компенсация в 5000 рублей такую недоплату, естественно, не компенсировала). В том же 2016 году не индексировали пенсии работающим пенсионерам, «заморозили» размер материнского капитала (453 тыс. рублей) и выплаты почетным донорам, и т. д.

Однако о полном выполнении социальных обязательств власти говорили неустанно. То есть получается так: не хватает, по мнению властей, денег на те или иные соцобязательства — меняем эти самые обязательства в сторону уменьшения, принимая требуемые решения.

Слушайте, так можно любые обязательства выполнять. Любые.

Вот и сейчас, услышав в который уж раз, что и в 2018 году все социальные обязательства будут выполнены, хочется спросить не по форме, а по существу: как с этим заявлением сочетается, к примеру, одновременно заявленное намерение и в 2018 году не индексировать пенсии работающим пенсионерам.

Социальные обязательства наше государство, наши власти, не выполняют уже давно. Не выполняют, сколько бы они не говорили об обратном.

Игорь Николаев, экономист

http://www.rosbalt.ru/posts/2017/09/19/1647103.html

КРЫМ — НАШ ОБЩИЙ ДОЛГ 

Правительство ищет новые способы профинансировать Крым за счет всех россиян 
Дефицит федерального бюджета вынуждает правительство искать новые источники пополнения региональных бюджетов дотационных регионов – и на этот раз оно вплотную приблизилось к введению если не полностью целевых сборов, то как минимум целевой «десятины».

В понедельник кабинет министров одобрил повышение акцизов на бензин и дизель в 2018 г. на 1 руб., что, по словам министра финансов Антона Силуанова, принесет бюджету дополнительно около 40 млрд руб. Деньги пойдут на строительство дорог и улучшение транспортной инфраструктуры в первую очередь в Крыму и Калининградской области, где строятся трассы «Таврида» (с момента старта проект подорожал с 85 млрд руб. до 139 млрд) и «Приморское кольцо» (ориентировочный бюджет – 69 млрд руб.). Для них же, по данным РБК, предлагается взять деньги с сотовых операторов – поручение Минфину, ФАС и Минкомсвязи подготовить увеличение сборов в специальный фонд (сейчас операторы отчисляют туда 1,2% выручки от оплаты услуг связи) было дано 1 сентября на совещании у вице-премьера Дмитрия Козака. 

Средства изыскиваются под данное в августе обещание Дмитрия Медведева обеспечить финансирование «безусловной реализации» мероприятий по социально-экономическому развитию и обеспечению транспортной и информационной безопасности Крыма и Калининградской области, которые потребуют 165 млрд руб. на три года.

И Крым, и Калининград – дотационные регионы и доля дотаций в их бюджетах в 2017 г. растет, отмечает экономист Наталья Зубаревич из ВШЭ. За первое полугодие 2017 г. объем безвозмездных отчислений из федерального бюджета в бюджет Калининградской области вырос в 2,6 раза.

Доля трансфертов из центра в доходах консолидированного бюджета области составила 58%, или 29 млрд руб. (в первом полугодии 2016 г. – 37%, в 2015 г. – 17%). Безвозмездные поступления в бюджет Республики Крым из федерального бюджета в первом полугодии 2017 г. выросли на 88% до 35,5 млрд руб., что составляет 53% всех доходов консолидированного республиканского бюджета. Снижения доли трансфертов по итогам 2017 г. ожидать не стоит, отмечает Зубаревич. 

Одновременно в Крыму растут поступления налога на прибыль организаций: в первом полугодии 2017 г. относительно того же периода 2016 г. – в 5,7 раза (с 2,5 млрд руб. до 13,3 млрд), такой рост, вероятно, вызван регистрацией в регионе новых налогоплательщиков-тяжеловесов, полагает Зубаревич. Правительство устало накачивать Крым и Калининградскую область трансфертами из федерального бюджета и хочет найти источники получения ими дополнительных доходов – как с налогоплательщиков внутри регионов, так и со всех россиян, резюмирует она.

Но стране не привыкать сбрасываться на нужды отдельных регионов себе в ущерб: в 2014 г. в расход пошли даже неприкосновенные длинные 243 млрд руб. пенсионных накоплений из НПФ. 41% россиян, по данным опроса «Левады», уверены, что финансирование инфраструктуры Крыма идет в ущерб социальным статьям бюджета и 55% это не нравится. 

Владимир Рувинский

https://www.vedomosti.ru/opinion/articles/2017/09/19/..

В бюджете на три года (2018-2020) заложены увеличивающиеся расходы на содержание органов федеральной власти. "Ведомости" 18 сентября привели данные о расходах. 

Государственная дума получит на свою работу в 2018 году 10,415 млрд рублей (при 450 депутатах это 24 млн в расчете на одного из них в год, или 2 млн рублей в месяц), в 2019 — 10,434 млрд, а в 2020 году — 12,066 млрд рублей. 

Бюджет Совета Федерации на 2018 год заложен в размере 5,523 млрд рублей (при 170 сенаторах, каждый их них обходится в 32,5 млн рублей в год, 2,7 млн рублей в месяц), 
в 2019 году — 6,086 млрд рублей (увеличение более чем на 0,5 млрд рублей), а в 2020 году — 6,24 млрд. 

Непосредственно на организацию работы президента России в 2018 году из бюджета будет выделено 15,945 млрд рублей, в 2019 — 15,969 млрд, в 2020 — 16,001 млрд рублей. Отдельной строкой финансируется администрация президента, которой в 2018 году выделят 9,626 млрд рублей, в 2019 — 9,649 млрд, в 2020 году — 9,65 млрд. 

Управление делами президента также имеет свое финансирование. В 2018 году оно получит 5,002 млрд рублей, в 2019 — 5,003 млрд, в 2020 году — 5,032 млрд рублей. 

Мы стареем... 

Формально мы стареем с 28 лет, когда останавливается рост организма и начинается его деградация. 

Но фактически мы начинаем стареть с того момента, как окончательно поверим в безысходность окружающего мира. 

С того момента как поверим, что завистливые коллеги в чем-то правы, а плохое настроение шефа рассматриваем как реакцию на нашу профнепригодность, а не старый геморрой, которым он страдает много лет. 

Мы стареем с того момента, как начинаем поддерживать беседы родителей о разворовавших Россию олигархах и интересоваться личной жизнью соседей больше, чем собственным развитием. 

Мы начинаем стареть в тот момент, когда поверим что все интересное в мире происходит за нашей входной дверью. Когда телевизор - основной источник эмоциональных переживаний, а карьерный рост - единственная цель в жизни. 

Мы стареем, когда говорим, что надо поднакопить денег и безропотно влезаем в ипотеку, ставя себя в жесткую зависимость от имеющейся работы на ближайшие 30 лет. 
(Часто такая ситуация бывает вынужденная, и все же…) 

Мы стареем, когда начинаем из двух вариантов выбирать наименее рискованный и всерьез интересоваться пенсионными накоплениями (пропуская стадию активного инвестирования). 

Мы стареем, когда говорим, что нам уже поздно чему-либо учиться, и рассматриваем обязательное посещение тренингов как тяжелую повинность. 

Мы стареем, когда перестаем пускаться в авантюры и дурачиться с друзьями. Когда нам интереснее общаться с коллегами, чем с друзьями детства. Когда наши будни сливаются в один серый день, а время ускоряется. Когда мы начинаем планировать веселье заранее и немного оживаем только во время отпуска. 

Мы стареем, как только начинаем видеть себя глазами окружающих и соглашаться с полученными штампами. Как только поддерживать созданный имидж для нас становится более важно, чем оставаться самим собой. Как только мы перестаем расти, меняться, бросать надоевшие занятия и открывать для себя новые. 

Мы стареем, когда перестаем верить в волшебство окружающего мира и собственную избранность. Мы стареем, когда перестаем быть детьми, знающими что у них все еще впереди. Когда перестаем ждать от жизни чудес и не пытаемся сделать мир лучше. Когда мы не хотим становится героями - слишком велик риск и ответственность. Когда главными ценностями для нас становятся стабильность, спокойствие и материальный достаток, а идеальный конец - тихая смерть в собственной постели в окружении скорбящих родственников. 

Скучно, грустно, стандартно. Не хочу стареть! А вы?

Автор Татьяна Никитина

Убери майские Указы из предвыборных 2012г. обещаний Владимира Путина и во весь рост встал бы вопрос: -Ну, и чего ты идёшь фактически на 4-й срок, что ты за прошедшие 12 лет не успел доделать?

Обеспечение роста з/платы врачам, учителям и другим бюджетникам до 100 и 200% от средней по региону придавало смысл новому сроку. В частном и государственном производственном секторе доходы ощутимо выросли. Пенсионеров, военных и остальных силовиков тоже существенно приподняли и оставались обиженными только бюджетники в образовании, культуре, здравоохранении.

Собственно, соль и совесть всей бюджетной сферы. А в избирательном механизме и вовсе ключевое звено…

И, вдруг, так некрасиво получается. 

Правительство концы с концами в бюджете на следующие 3 года сводит и говорит, что не хватает на повышение з/плат бюджетникам. Надо, мол, продлять это обещание до 2020 года. 

На войну в Сирии хватает, на прокорм гордых суверенных республик Абхазии и Ю.Осетии хватает, на поддержание напряжения в Приднестровье и войны в Донбассе хватает, а на повышение зарплат учителям и врачам, блин, не хватает! 

Вот даже Венесуэле, которая в нефти тонет, дать в долг, потом списать и снова 2 миллиарда долларов дать — хватает. А с этими бюджетниками в школах и больницах, прям, напасть какая-то — не хватает и всё тут!

Думаю, выход найдут. Пригласит Владимир Владимирович к себе Д.Медведева, посмотрит в глаза и скажет:

-Дима, как же ты меня с моими дорогими учителями, да врачами огорчаешь. Я обещание давал их по части зарплаты в люди вывести, чтобы дети их не стыдились. Они тоже так верили в тебя! В участковых избирательных комиссиях себя не щадили, свободой рисковали лишь бы твои архаровцы из ЕР повсюду в большинстве были! Ну, что же ты, Дима, вытворяешь?!? Иди, исправляйся и не позорь меня с моей вертикалью!…

Даже не думаю, а уверен, что выход они найдут. Скорее всего среднюю по регионам подрежут и сравняют её с тем, что сейчас бюджетники получают. Не исключаю, что среднюю опустят даже с запасом, чтобы Владимиру Путину не стыдно было за свои обещания. На прямой линии перед мартовскими выборами так и скажет, что з/плата учителей, врачей составляет даже не 100, а 104% к средней по регионам. 

А если и найдётся какой умник не из наших российских и спросит, а что случилось у Вас со средней зарплатой в регионах, то ответит: -"Она припала". 

Николай Травкин

http://echo.msk.ru/blog/nitravkin/2056064-echo/

Есть, оказывается, православная секта - царебожники, можно почитать в интернете. 
У них такая идея, что Николай II - это Иисус Христос. Не смогу повторить, как это по их логике получается, но - получается. Убили его евреи-большевики, тут у них все сходится. Ну и вообще у них все сходится. Поэтому Матильда для них - даже не оскорбление чувств верующих, а еще хуже, и они костьми лягут, чтоб не допустить. 

Традиционная РПЦ их не одобряет, но побаивается, старается не связываться и помалкивать о том, что в нашим православии созрела секта. 

Если бы про царебожников много и громко рассказывали, и все бы про них знали, кино про Матильду никто бы снимать не стал, ни Мединскому, ни Учителю оно не надо. Но - не знали. Из-за того что РПЦ прятала (и прячет) голову в песок.

Что Поклонская - царебожник, тоже не знали. Поэтому ее выпустили на оперативный простор, и теперь не знают, как загнать обратно. 

В секту ее по всей видимости вовлек духовник отец Сергий, которого на самом деле звать Николай Романов, представьте себе, такое совпадение. Но он не царь, а бывший мент с Урала, опер, отсидел в Тагильской колонии 13 лет за убийство, тут про него можно кое-что почитать. 

Хотя лучше наверно уже не читать - и так крыша едет от столь увлекательного сюжета.
Короче, сейчас мы увидим настоящих оскорбленных верующих. 
РПЦ, загнавшая пусей на двушечку, курит бамбук.

https://www.facebook.com/julia.kalinina.98/posts/1463..

Удивительно, как граждане раз за разом пишут про скандал с «Матильдой» фигню, не улавливая сути. Суть же в следующем:

1. Некая религиозная группа граждан объявила последнего законного русского Государя святым. Сам Государь очень сильно удивился бы, узнав, что люди, не анафемствовавшие Сергия и его декларацию, певшие «Боже, Временное правительство храни», избравшие патриарха вместо Помазанника и устроившие много чего еще, вдруг произвели Государя в святые, но это отдельная тема.

2. Так как персонаж общегосударственной истории теперь святой, то выступать по его вопросу можно только в соответствии с воззрениями этой самой группы граждан, рискуя получить ст. 148 УК РФ или даже «коктейль Молотова» в окно. Был Император Всероссийский — стал Мурзилка РПЦшный.

3. Таким образом, если завтра эта же группа граждан объявит святым Сталина (а мы говорим о гражданах, официально верящих в чудеса, воскрешение из мертвых и т. п., для них нет ничего возможного, «неисповедимы пути»), то вы не сможете снять фильм о том, как Сталин доводит жену и сына до самоубийства, потому что о святых таких фильмы снимать нельзя. Святое — не замай, а что здесь святое — решаем мы, группа в полосатых купальниках. Не нравится? «За Аллилуеву — гореть!»

4. То есть вопрос не в том, хороший или плохой фильм «Матильда», почему его финансировал Фонд Кино и являются ли фильмы Гринуэя порнографией (это все интересные вопросы, но из другой дискуссии). А только и исключительно в том, что какие-то черти от имени и по поручению — нет, даже не Господа Бога, а всего лишь комиссии по канонизации — начинают модерировать культурную политику в РФ, в процессе модерации врезаясь в кинотеатры на машинах и устраивая прочий террор. Хрен с ней, с «Матильдой» — но аппетит приходит во время еды, и после одной успешной кампании устрашения последуют другие.

5. По-русски говоря, происходящее сейчас называется «культурной войной», причем того рода, что ныне сотрясают Америку. Фильм «Матильда» вам может не нравиться, но нравятся ли вам какие-то левые черти, пытающиеся управлять российской культурой посредством «Молотовых»? Вот суть дискуссии, а все остальное — дым и зеркала.

Записки разнорабочего

http://www.rosbalt.ru/blogs/2017/09/14/1646126.html

Федеральный закон “О статусе депутата Госдумы” категорически запрещает депутатам выступать в судебном процессе в качестве представителя. Но как же тогда Наталья Поклонская могла выступить представителем по доверенности в недавно поданном иске от вдовы племянника Николая II? Что будет с ее мандатом? И о чем, собственно, этот иск? Разбирались сразу во всех этих вопросах. 
 

Октябрьский суд Петербурга отложил до 30 сентября предметное разбирательство по иску 91-летней вдовы царского племянника о защите чести и достоинства дома Романовых в связи с содержанием фильма Алексея Учителя "Матильда".

Иск был подан еще 21 августа и пока оставлен без движения. Депутат Государственной думы, бывший прокурор аннексированного Россией Крыма Наталья Поклонская сообщила несколько дней назад в соцсетях, что она сама выступает истцом по доверенности от полномочного лица по иску против Алексея Учителя. В четверг, 14 сентября, Общественный совет по рекламе рассмотрит восемь жалоб на трейлеры к фильму "Матильда", поданные в петербургское управление Федеральной антимонопольной службы. А ведущие киносети России отказываются от проката фильма по соображениям безопасности.

Формально иск против творческого объединения "Рок", которое возглавляет Алексей Учитель, подала Ольга Куликовская-Романова, в девичестве Пупынина, – дочь русских эмигрантов первой волны. Ее родители жили в Югославии, переехали в Венесуэлу, а потом переселились в Торонто. В 1986 году, в возрасте 60 лет, Ольга Пупынина вышла замуж за Тихона Куликовского-Романова – племянника Николая II, сына младшей сестры императора Ольги Александровны. В 1993 году Тихон Куликовский-Романов умер. Сейчас его вдова живет в Москве.

Истцов возмущает, что на роль российского императора был выбран немецкий актер Ларс Айдингер, “ранее игравший исключительно порнографические образы”. Они также считают, что цесаревич Николай не мог иметь интимных отношений с Матильдой Кшесинской, как это показано в фильме “Матильда”. Авторы иска ссылаются на проведенное по их просьбе исследование исторического публициста, члена Союза писателей Петра Мультатули – правнука повара императорской кухни Ивана Харитонова, который был расстрелян вместе с царской семьей в Екатеринбурге в 1918 году. Исследование проведено "на основе изучения сценария и двух трейлеров" к фильму. Мультатули обращает особое внимание на запись в дневнике Кшесинской о событиях 8 января 1893 года (познакомилась она с цесаревичем в июне 1890-го). "Когда нам пришлось остаться наедине вторично, между нами произошел крайне тяжелый разговор. Этот разговор продолжался более часа. Я готова была разрыдаться, Ники меня поразил. Передо мною сидел не влюбленный в меня, а какой-то нерешительный, не понимающий блаженства любви. Летом он сам неоднократно в письмах и в разговоре напоминал насчет более близкого знакомства, а теперь вдруг говорил совершенно обратное, что не может быть у меня первым, что это будет его мучить всю жизнь, что если бы я уже была не невинна, тогда бы он, не задумываясь со мной сошелся, и много другого говорил он в этот раз. Но каково мне было это слушать, тем более что я не дура и понимала, что Ники говорил не совсем чистосердечно. Он не может быть первым! Смешно! Разве человек, который действительно любит страстно, станет так говорить? Конечно, нет".

Признавая наличие “юношеской влюбленности” между цесаревичем Николаем и балериной Матильдой Кшесинской, Петр Мультатули делает вывод: “На основе изученного комплекса источников нет никаких оснований полагать, что между Наследником Цесаревичем и М.Ф. Кшесинской были интимные отношения. Согласно дневнику М.Ф. Кшесинской, она в последний раз, когда была наедине с Наследником, склоняла его к интимной связи, но получила от него отказ. Причем, одним из главных аргументов Наследника при этом отказе была его уверенность в девственности М. Кшесинской (слова, что "он не хочет быть у нее первым", что "если бы она не была невинна"). Таким образом, вопрос об интимных отношениях между ними отпадает сам собой”.

Весьма вероятно, что господин Мультатули воспринял иск по поводу фильма "Матильда" очень близко к сердцу – он давно и активно занимается исследованием биографии последнего русского императора и пишет статьи и монографии на эту тему, вызывающие, правда, довольно противоречивые отзывы.​ Согласно данным "Википедии", Петр Мультатули является автором книги “Николай II. Отречение, которого не было” и целого ряда других публикаций о последнем русском императоре. Положительная рецензия на книгу “Отречение, которого не было” была напечатана в журнале МИД “Международная жизнь”. С другой стороны, историк Юрий Бахурин считает, что Мультатули крайне небрежно работал с документами, проявил тенденциозность, а его ошибки можно объяснить “либо подлогом, либо отсутствием фактических знаний”.

Петр Мультатули убежден, что захороненные в соборе Петропавловской крепости останки царской семьи не являются подлинными. В 2012 году в интервью газете “Аргументы и факты” историк сослался на вышедшую в 1920-х годах статью в белградской газете “Царский вестник” под заголовком “Кто убил царскую семью”, в которой говорилось, что большевики при приближении белых впопыхах оставили на екатеринбургском телеграфе ленты зашифрованных переговоров между главой ВЦИК Свердловым и Яковом Юровским, руководившим расстрелом в Ипатьевском доме в Екатеринбурге. При расшифровке этих переговоров, утверждал тогда Мультатули, выяснилось, что Свердлов вызвал к аппарату Юровского и сообщил, что из США последовал приказ о "необходимости ликвидировать всю семью". Приказ был передан в Москву через американскую миссию, находившуюся тогда в Вологде.

Кроме всего прочего, Мультатули написал книгу “Противостояние "Утомленным солнцем". Кто ведет войну с фильмами Никиты Михалкова”, которую сам Михалков представил в 2015 году вместе с собственной автобиографией. “Меня поразила реакция на картину "Утомленные солнцем", когда за восемь месяцев до выхода в прокат журналисты начинают уничтожать фильм, который никто еще не видел, – в этом есть что-то неестественное, согласитесь", – сказал тогда Михалков. Он добавил, что Мультатули провел целое историческое исследование, местами конспирологическое, но книга очень любопытна и отвечает на многие вопросы.

По образованию Петр Мультатули историк, работал учителем в школе, а затем следователем и оперуполномоченным уголовного розыска, сотрудником дирекции государственного унитарного предприятия "Топливно-энергетическая компания Санкт-Петербурга". В ноябре 2013 года Мультатули наряду с Александром Бохановым, Константином Малофеевым, Леонидом Решетниковым, Михаилом Смолиным и другими подписал обращение к президенту Путину с призывом закрепить в Конституции Российской Федерации особую роль православия.

Официального подтверждения того, что Поклонская выступает представителем по доверенности в недавно поданном иске от вдовы племянника Николая II, нет – в сообщении Октябрьского суда о поданном иске об этом не говорится. Как отмечает адвокат Иван Павлов, Федеральный закон “О статусе депутата Госдумы” категорически запрещает депутатам выступать в судебном процессе в качестве представителя. "Думаю, скоро мы сможем увидеть очередной пример избирательной работы права в нашем государстве, – написал Павлов на своей странице в "Фейсбуке", – несмотря на то, что в законе не предусмотрена санкция в виде досрочного прекращения депутатских полномочий за представительство в суде, в 2015 году Лев Шлосберг был лишен своего мандата за то, что представлял в суде интересы учрежденного им некоммерческого фонда “Возрождение”, занимавшегося правозащитой и правовой помощью. В случае с Поклонской этого вряд ли можно ожидать – остается только наблюдать за судьбой иска, который суд пока оставил без движения из-за несоблюдения бывшим прокурором норм Гражданского процессуального кодекса".

Иван Павлов прокомментировал для Радио Свобода свой пост в "Фейсбуке".

– Можно ли достоверно утверждать, что Поклонская является доверенным лицом по иску к "Матильде"? Или вы ссылаетесь на то, что она писала в социальных сетях?

– Мы ссылаемся на то, что она писала в социальных сетях, а также на то, что писали в социальных сетях представители объединенной пресс-службы санкт-петербургских судов. Это те лица, которые должны комментировать официальные данные, которые получают суды. По крайней мере, мы думаем, что эти люди видели исковое заявление, видели, соответственно, реакцию суда на это исковое заявление. И мы считаем, что, исходя из этих данных, Поклонская подписала, как представитель истцов, исковое заявление и направила его в суд. Эти две функции – подписание искового заявления и направление этого искового заявления в суд – это функции представителя по гражданскому делу. Что прямо запрещено законом о статусе депутата Государственной думы. Эти запреты – такая "тонкая настройка" этических норм, которые препятствуют депутатам Госдумы позиционировать себя как представителя конкретного лица в конкретном споре. Норма достаточно важная, поскольку она защищает депутата от конфликта интересов, который может возникнуть при рассмотрении того или иного спора, когда депутат представляет конкретное лицо в суде. Но если в рамках судебного процесса, например, выяснится, что лицо, которое представляет депутат, допускало какие-то нарушения законодательства или совершало еще какие-то действия, которые могут быть так расценены, то у депутата возникнет конфликт интересов. С одной стороны, надо продолжать защищать, коль скоро депутат взялся за это дело. Но вместе с тем все-таки статус его, как государственного человека, будет препятствовать тому, чтобы продолжать работу по представлению прав и интересов конкретного лица в судебном процессе.

– Насколько я понимаю, одним из пострадавших от этой нормы был Лев Шлосберг. Вы могли бы оценить этот случай?

– Действительно, в 2015 году именно эта норма была применена Псковским законодательным собранием, когда выяснилось, что ее депутат Лев Шлосберг представлял интересы созданного им фонда, который занимался правозащитной деятельностью и помогал другим некоммерческим организациям в своем регионе. В одном из судебных процессов Лев Шлосберг представлял свой фонд по доверенности, и это послужило поводом применения к нему достаточно жестких санкций. Он был тогда лишен статуса и просто отстранен от дальнейшей деятельности в рамках Законодательного собрания Псковской области. Посмотрим, как эта норма сработает в случае с депутатом Государственной думы Поклонской. Но что-то мне подсказывает, что никаких жестких санкций к депутату Поклонской применено не будет.

– Вы написали, что суд оставил без движения иск из-за несоблюдения бывшим прокурором норм Гражданского процессуального кодекса. Означает ли это, что суд добивается, чтобы Поклонская просто вышла из этого судебного разбирательства?

– Вы знаете, достаточно часто суд применяет такую возможность, предоставленную Гражданским процессуальным кодексом, – оставлять поданное обращение в суд без движения, дать какое-то время обратившемуся для того, чтобы исправить те или иные ошибки, которые суд увидел в заявлении. Иногда суд это делает просто для того, чтобы получить побольше времени, чтобы подумать, вообще стоит ли принимать такое заявление в производство или нет. Ну, например, "посоветоваться со старшими товарищами". Но достаточно часто бывает, что к иску просто забыли приложить какие-то документы, скажем, документ об оплате государственной пошлины. Или в заявлении недостаточно четко обоснованы требования. И здесь суд тоже может, обратив на это внимание, предоставить стороне определенное время для того, чтобы исправить эти недочеты. И после того, как они будут исправлены, суд опять должен будет рассмотреть вопрос о приемлемости рассмотрения в суде данного заявления. То есть даже если сторона что-то сделает и представит, не факт, что этот иск будет рассматриваться дальше автоматически. Просто суд вернется к этому вопросу второй раз, – говорит Иван Павлов.

​Что же касается жалоб в ФАС на трейлеры и афиши "Матильды", то, согласно сообщениям в СМИ, заявительниц не устраивает, что в трейлерах к "Матильде" "рекламодатель, используя слово "главный", применяет прием "сравнения с другим хозяйствующим субъектом-конкурентом и (или) его товаром путем использования слов "лучший", "первый", "номер один", "самый", "только", "единственный". Заявительницы также оспаривают утверждение, которое звучит в одном из промороликов, о том, что фильм основан на реальных событиях. Не соответствующим действительности они требуют признать и утверждение, что в "Матильде" "раскрывается тайна дома Романовых".

"Интерфакс" процитировал в среду министра культуры Владимира Мединского, который сказал, комментируя скандал вокруг отказа ведущих сетей кинотеатров от проката "Матильды": "Я долго терпел, но сейчас моя чаша терпения переполнена". Чем именно возмущен министр, было сразу непонятно, но позднее он прояснил свою позицию, призвав правоохранительные органы "жестко пресечь давление на государство и кинобизнес со стороны распоясавшихся "активистов" с их общественно опасными методами навязывания своих убеждений". В заявлении Мединского, которое передал Би-би-си его помощник, подчеркивается: "Любые намерения "инициативщиков" на местах "запретить показ", любые попытки давления на частные или муниципальные кинотеатры – это чистой воды беззаконие и цензура, которая впрямую запрещена Конституцией РФ". Мединский заявил, что единственным и исчерпывающим документом, который разрешает прокат фильма в России, является прокатное удостоверение федерального образца, которое выдает Министерство культуры. У "Матильды" оно уже есть. В связи с этим министр обратился к руководству киносетей с призывом не поддаваться на угрозы.

"Не знаю, какими соображениями руководствуется уважаемая госпожа Поклонская, затевая и поддерживая этот гвалт. Может, и от чистого сердца. Тем более, не готов разгадывать мотивации разнокалиберных активистов-поджигателей, нагло именующих себя "православными", – говорится в заявлении Владимира Мединского.

Ответ Натальи Поклонской не заставил себя долго ждать. Он начинался словами: "В то время, как Министра переполняет "чаша терпения"... А заканчивался так: "Кинотеатры и телеканалы, уважающие чувства людей и не желающие быть использованными создателями непонятного проекта "Матильда", среди создателей которых уроженец западной Украины, где реализован "Евромайдан", отказываются от показа фильма, имея полное на это право. А во всем "виновата" – Поклонская", – написала бывший прокурор Крыма на свой странице в "Фейсбуке".

Андрей Шароградский

Крупнейшая в стране объединенная сеть кинотеатров «Синема парк» и «Формула кино» отказалась показывать фильм «Матильда». Глава сети Роман Линин объяснил это решение заботой о безопасности зрителей в связи с многочисленными угрозами и актами вандализма со стороны противников фильма. Примеру киносети последовали и отдельные кинотеатры. В частности, от премьерного показа «Матильды» отказался кинотеатр «Иллюзион».

Основания для тревоги у владельцев кинотеатров есть. В Екатеринбурге водитель УАЗа таранит и поджигает кинотеатр «Космос». У офиса компании Константина Добрынина, адвоката режиссера фильма Учителя, поджигают автомобили. А чтобы сомнений в цели этой акции не было, поджигатели оставляют записку: «За Матильду гореть». Офис студии «Рок» Алексея Учителя забросали бутылками с «коктейлем Молотова». Сам режиссер ходит с охраной.

Организация «Христианское государство – Святая Русь» грозится поджигать кинотеатры, в которых будет показана «Матильда». В целом ряде городов православные мракобесы устроили шествия против фильма. В Петербурге это был крестный ход, во главе которого шли люди с транспарантами: «Матильда» - пощечина русскому народу» и «Честь государя – честь народа!».

Главный организатор и вдохновитель волны православного террора, депутат Госдумы Наталья Поклонская пояснила, что поджоги организуют сами создатели фильма «Матильда». В доказательство Поклонская сослалась на мудрость народа: «Есть такая народная мудрость, что громче всех о пожарах кричит поджигатель». То есть, по убеждению бывшего прокурора республики Крым, произнесенная ею фраза служит доказательством того, что режиссер Учитель поджог себя сам.

Представитель РПЦ Владимир Легойда сообщил, что Русская православная церковь никого не поджигала, а те, кто это делают, они не только не православные, но и вообще не верующие. Что в некотором смысле вполне совместимо с обвинением против режиссера Учителя, выдвинутым Поклонской.

В стенах Государственной думы по поводу волны православного террора случился некоторый плюрализм. Депутат Станислав Говорухин сказал, что «это глупость», но заверил, что «у них это пройдет». Что же касается организатора всего этого мракобесия, депутата Поклонской, то ее коллега Говорухин объяснил, что она устроила весь этот шабаш «из хороших побуждений». Вице-спикер Госдумы Петр Толстой был более суров к создателям фильма и пояснил, что «неверно игнорировать мнение тех людей, кого это задевает и оскорбляет по вере». Толстой фактически обвинил авторов фильма в том, что они «провоцируют экстремизм», поскольку не вступают в диалог с теми, кто поджигает машины и кинотеатры.

После того как крупнейшая сеть кинотеатров отказалась показывать «Матильду» открыл рот министр культуры Владимир Мединский. Из министерского рта раздалось: «Могу сказать, что я долго терпел, но что моя чаша терпения переполнена». Журналистам, которые немедленно принялись уточнять, что именно переполнило министерскую чашу, Мединский про это ничего не сказал, пояснил лишь, что вечером 12.09.17 сделает на этот счет специальное заявление. Прошел вечер 12.09.17, настало утро 13.09.17, а заявление Мединского по поводу содержимого чаши его терпения так и не появилось. Видимо, министр либо онемел от переполнивших его чувств, либо чаша его терпения внезапно осушилась.

Происходящее настолько чудовищно, что впору говорить о полном параличе государственных институтов. Питая глубокое отвращение ко всяческой конспирологии, я не склонен считать, что за депутатом Поклонской стоит некто могущественный, который велел ей устроить весь этот шабаш. Вряд ли кому-то в Кремле и его окрестностях уж так уж нужен весь этот православный ИГИЛ накануне очередного помазания, тем более, что все это происходит в виде ритуального танца на головах тех, кто, как, например, Учитель и Мединский преданы режиму никак не менее депутата Поклонской. Радуются этому разгулу средневековья разве что несколько попов из самых буйных, да пара-тройка говорящих голов из телевизора для которых и Мединский недостаточно патриотичен.

И весь этот путинский Левиафан, готовый растоптать любой протест, растерянно наблюдает за тем, как одно его крошечное щупальце на глазах превратилось в отвязавшуюся корабельную пушку, палящую во все стороны, в том числе и по своим.

И все 140 миллионов граждан оказались в заложниках одной-единственной безмозглой дуры с Охотного ряда, которая разожгла весь этот пожар, запугала целую индустрию и фактически смогла запретить всем остальным гражданам Российской Федерации смотреть какой-то фильм.

Помимо православного терроризма, десятки тысяч россиян терпят в эти дни унижения от другого вида террора – телефонного. Постоянное воспевание путинским телевизором героизма пранкеров Вована и Лексуса дало, наконец, нужный результат. Сотни безымянных вованов и лексусов в десятках российских городов принялись звонить и сообщать о заложенных в общественных местах бомбах. Это приняло масштаб эпидемии. Людей тысячами эвакуировали из торговых центров, вузов, школ и кинотеатров. Никто не погиб, но россиянам на понятном им языке объяснили, что террорист, будь то настоящий фанатик, или просто придурошный пранкер может сделать с ними все что захочет, оставаясь при этом совершенно безнаказанным.

«Хочешь сделать хорошо – сделай сам». Именно этим правилом руководствуется российское государство, не доверяя важное дело терроризма чужим равнодушным рукам. Оно, государство, само захватило Крым, само переселило в здание Госдумы Поклонскую, само с умилением и одобрением смотрело, как эта человеческая инфузория разрастается, становясь общероссийской проблемой. Оно, путинское государство, само создало культ особой подлости, политического пранкерства. И теперь все эти ФСБ с нацгвардиями стоят, разинув рот в полном бессилии перед последствиями этого культа.

На вопрос, кто же станет могильщиком путинского режима, есть только один ответ: он сам. Это важное дело путинский режим никому постороннему не доверит. Не надейтесь.

источник: https://vk.com/narod_protiv

14 сентября — Семин день, Симеон Столпник, Семён-летопроводец  Новолетие, Славянский Новый год 
 
В этот день отмечается память Симеона Столпника, архимандрита Антиохийского. 
Семин день в старину называли началом бабьего лета. С бабьим летом начинались и бабьи работы. С раннего утра женщины и девушки мяли и трепали пеньку, мыли в воде лен да стелили его по лугам, чтобы отлежался. Вечером же садились за прясла. Девушки во время прядения замечали, как ложатся нити: если прямо, то муж попадется хороший, если неровно, то будет супруг негодным. На бабье лето нередко устраивали гуляния с хороводами и песнями. Женихи выходили смотреть невест. С Семина дня начинались свадебные недели. По погоде первого дня судили обо всей осени: если было ясно, то и вся осень должна была быть теплой. Если же видели, что на бабье лето луга опутаны паутиной, то ждали затяжную осень. 

Наступившая осень все сильнее напоминает о себе. Хотя днем солнце ещё пригревает, вечера и ночи стали холодными, темнеет раньше. Уже скоро настанет осеннее равноденствие (день с ночью сравняется). 

Особое место Семенов день занимал у крестьян. Совершали обряд «Первые Осенины» ‒ первая встреча осени. С этого дня начинались осенние игры и хороводы, начинался сбор хмеля. Зажиточные люди выставляли у ворот сосуды с пивом и брагой, объявляли простому люду, что «мед наварен и пироги напечены». К воротам подходили хороводники, которых угощали хозяева. Молодые женщины выходили за ворота и предлагали угощения сначала старикам, а затем молодым. 

К этой дате заканчивали уборку яровых и завершали посев ржи. После Семенова дня семена засевать нельзя. Ещё с наступлением осени начинались «засидки» ‒ работа вечером в избах при огне. Было принято накануне Семенова дня весь огонь погасить, оставить только лампадный, а утром зажечь новый. У наших предков существовал обычай добывать новый огонь из сухого дерева. Пожилые люди терли сухое дерево о дерево, а парень или девушка зажигали спицей новый огонь, которым топили печи в банях и избах, зажигали свечи и лучину на засидках. 

В этот день обычно переезжали в новые дома и праздновали новоселье. Считалось, что это принесет жильцам нового дома счастье. 

В Семенов день было принято мух хоронить. В землю зарывали тараканов, блох и других домашних насекомых, чтобы они в доме не водились. В народе верили, что если убить муху до Семенова дня, то народится ещё семь мух, а если убить после, то умрет семь мух. 

На похороны мух девушки надевали лучшие наряды, делали из сухих листьев и различных овощей маленькие гробики, укладывали в них пойманных насекомых и с «шутливой торжественностью», а иногда с причитанием и плачем, выносили насекомых из избы и зарывали в землю. Смысл обряда был не только в изгнании насекомых из избы, но и в том, чтобы во время «мушиных похорон» устроить себе смотрины, показать себя во всей красе перед собравшимися зрителями, особенно перед холостыми парнями, высматривающими себе невест. Ведь недаром считалось, что с Семена дня до Гурьева (28 ноября) – свадебные недели. 

Народные приметы на 14 сентября 

Существует множество примет, приуроченных ко дню Семёна-летопроводца. Основное внимание уделяется прогнозу на ближайшее и далекое будущее. По представлениям крестьян, важный первый день указывал на характер года и его сезонов, на плодовитость скота, на качество и количество урожая, предопределял судьбы и поведение людей: 

Если погода теплая, то и вся зима теплой будет. 
Южный ветер дует – к теплой и сырой зиме. 
Если ветер из-под солнца, то в зимние месяца будут часто дуть северные ветра. 
Дождливая погода – к сырой осени. 
Ясно на Семёна – осень погожей будет. 
Наблюдали за поведением птиц, животных и пресмыкающихся, пытаясь предугадать погоду осенне-зимней поры: 

Если гуси улетают, то зима будет ранней. 
Мухи кусаются больно – к непогоде. 
Скворцы на юг не летят – осень будет затяжной. 

Новолетие, или Славянский Новый год, приходится на 14 сентября (1 сентября по старому стилю) 
На Руси этот день был большим праздником с множеством традиций и поверий. В связи с наступлением осени и нового года заканчивались многие работы в поле и начинались засидки, то есть работа в избах при огне. Накануне вечером гасили старый огонь в доме, а ранним утром зажигали «новый» с особыми приговорами. В этот день было принято обходить все поля с особыми песнями и закличками, чтобы в будущем году урожай был хорошим, а ещё - перебираться в новые дома справлять новоселье. Также к этому дню надо было закончить все торговые и хозяйственные договоры и сделки, уплатить дани, оброки и пошлины. Ещё одной традицией праздника были обряды «пострига» - посвящения в воинство и крестьянство детей, достигших возраста 3–4 лет. Всё это сопровождалось песнями, гуляниями. 
 
Человеку, родившемуся 14 сентября, следует носить амазонит. 
ИМЕНИНЫ: Марфа, Наталья, Семен, Татьяна

Есть одна памятная дата в календаре наших славных предков славяно-ариев, с которой связана великая битва, положившая новую точку отсчёта в их древнейшем календаре. С сожалением можно констатировать тот факт, что ныне очень немногим людям известно, о чём же идёт речь. О какой такой битве мало кому известно? О каком календаре ведётся молва? Да, и понятие слова «Новолетие» мало кому что-то толковое может напомнить, не говоря уж о том, что это понятие мало у кого вызовет ассоциации с наступлением нового года.

22 сентября 2017 года в день осеннего равноденствия просвещённая часть славяно-ариев или русов будет праздновать Новолетие. А именно наступление 7526 лета от Сотворения Мира в Звёздном Храме или в сокращенном написании – 7526 С.М.З.Х.!

Чтобы понять всё величие этой даты, всю глубину её прошлого, необходимо, сначала, понять для себя, что же несут в себе эти, непонятные на первый взгляд, слова «Сотворение Мира» да ещё и в каком-то «Звёздном Храме»? Да и вообще, откуда взялись такие большие числа в летосчислении, особенно, наших предков, которым официальная история приписывает немногим более 1000 лет от роду.

В мире хорошо известен древний календарь китайцев, который насчитывает на данный момент – 4694 год, древний календарь евреев, которые 5-6 сентября 2017 года уже отпраздновали свой 5778 год. Всем известный григорианский календарь, который мы используем сейчас приближается к отметке лишь в 2018-ти лет, а также на слуху множество других календарей и громких дат, кроме одной и самой важной для нас с вами.  Почему-то официальные историки и учёные молчат о славянском календаре. Также, они молчат и об удивительно громкой дате, которая дала рождение новому летосчислению наших предков, что имело место быть 7526 лето тому назад.

Но откуда у русов  вдруг взялось 7526 лет известного и разведанного прошлого? Откуда у древних славян, которые якобы жили в землянках, в лесу на деревьях или на болотах может взяться свой древний календарь, да ещё который древнее всех древних календарей известных нам цивилизаций?

А всё не так и страшно, на первый взгляд, как кажется, если только захочешь узнать правду об истинном прошлом своих предков, а не о том, которое веками навязывают иностранные историки и учителя, поработившие сознание нашего народа своими фальшивыми теориями и на 100% извращёнными фактами о жизни наших славных предков.

Но разобраться в этом попытаюсь вам помочь, в частности, в том, что касается праздника Новолетия, прошу не путать его с Новым Годом, к которому мы все так сильно привыкли. О нём будет в своё время другая статья под названием «Что мы празднуем на Новый Год», которая даст максимум имеющихся ответов, о празднике, которого нет!

Что же такое Новолетие?

Само слово Новолетие несёт в себе довольно таки простой смысл и состоит из таких слов, как новый и лето, которые объединившись в одно слово, стали звучать, как новолетие и, при этом, новое слово стало обозначать наступление нового лета (Прим. А.Н. - прошу не путать с временем года, когда жарко и зреет урожай). Лето в понимании года, как нам сейчас привычнее называть, писалось издревле, как ЛЪТО.

К сожалению, буквица Ъ – ять, которая звучала как «ие» и несла образный смысл «Истинно Есть», была безжалостно выброшена из русского букваря в процессе реформы русского языка, проведенной Луначарским и Лениным, после октябрьского захвата власти иудеями в 1917 году в России.

Чтобы всем читателям стало достоверно понятно, что зачем и откуда происходит, я попытаюсь разматывать клубочек знаний, несущий правду о нашем прошлом так, чтобы затронуть максимальное число граней, связанных с Новолетием, и чтобы показать их не только с углублённым пониманием, но ещё и изложить их в хронологическом порядке.

Итак, продолжая тему, рассмотрим, что же такое Лето в понимании наших предков?

Календарь у наших предков появился с самого начала их появления на нашей Земле, кстати, имя которой Мидгард, что обозначает срединную землю. И само слово КАЛЕНДАРЬ несёт в себе ответы на его происхождение и связано с именем бога, который подарил нашим предкам календарь. А звали его бог Коляда, вот и получается, что Дар Коляды или Коляды Дар, стал называться календарём. Всё очень просто, когда понимаешь русский язык. Также существует и другое название Календаря — Круголет Числобога, что по сути своей обозначает принцип устройства календаря, а именно слово Круголет обозначает круг лет, т.е. указывает на то, что лета наши предки считали кругами, но об этом чуть позже.

В процессе расселения наших предков по материку, многие народы утратили связь со своей материнской империей, они стали называться по разному, но все они использовали один и тот же календарь – Коляды Дар, один и тот же язык – русский, одни и те же буквы – руны. Впоследствии, «учёные», чтобы хоть как-то оправдать вымышленное прошлое всех европейских народов, насочиняли им свои мифы и легенды, написали им свою историю, но все они были схожи, как две капли воды в сути своей и брали начало у истоков культуры наших предков.

Так, появились такие понятия, как скандинавский или кельтский календари, которые для просвещённых людей должны значить только это и ничего другого. Что скандинавы, что кельты – это славяно-арийский племена, которые в поисках пастбищ, осваивали новые земли, и переселялись с Востока на Запад материка, таким образом, заселили всю Евразию.

Чаще всего, свои названия, племена получали от имени князя или царя, который ими руководил. Так появились Сарматы – люди князя Сармата, Скифы – люди князя Скифа, Скандинавы – люди князя Сканда и многие прочие.

Сегодня древним Даарийским Круголетом Числобога пользуются только ПравоСлавные славяне, прошу не путать с христианами, Староверы-Инглинги и Ирландский Орден Друидов. Своё название «Даарийский» календарь несёт ещё с тех времён, когда наши предки жили на северном материке, который назывался Даария. Этот материк был погребён под водами Северно-Ледовитого океана более 100 тыс. лет тому назад, когда Даждьбог силой своей уничтожил базу Кощеев (Прим. А.Н. - Князей Тьмы – Тёмных Сил) на Луне Леле (Прим. А.Н. - раньше вокруг Земли было 3 Луны – Леля, Фатта и Месяц), которые собирались захватить нашу Землю.

Древний славяно-арийский календарь (Даарийский Круголет Числобога), также как и скандинавский или кельтский календари, имел руническую форму отображения, т.е. изначально названия месяцев, чисел, дней недели и названия лет записывались рунами. Для тех, кто не знает, напомню, что РУНА, это не буква и не слог... Руна – это сложный тайный образ, а многие руны имеют как минимум по 3 уровня, и только посвящённые в их понимание люди, могут прочитать руны, но мало кто может прочитать, то, что скрывают руны на других уровнях. Название месяцев в календаре изначально обозначались тоже рунами, а уже позднее была добавлена запись буквицей с кратким раскрытием смыслового значения.

Стоит заметить, что год у наших предков был поделен на 9 месяцев по 40 дней в каждом. Первый месяц обозначался одной руной, а остальные восемь месяцев обозначались соединением двух рун, причём вторая руна, указывала на часть цикла вращения нашей Земли вокруг нашего Ярилы-Солнца и назывался он Лето. От слова «лето» в русском языке сохранились такие понятия: летопись, летописец, летосчисление. А ещё, мы говорим, сколько вам лет, а не годов.

Современному человеку, календарь наших предков кажется необычным, но именно это календарная система, а конкретно, Даарийский Круголет Числобога или Коляды Дар, наиболее точен и удобен из всех существующих на данный момент календарей. Тем более, что за последние несколько десятков тысяч лет, этот славяно-арийский календарь не «поспешил» и не «отстал» ни на один день, чего не наблюдается ни в одной другой известной нам календарной системе.

Более подробно на рассмотрении календаря предков останавливаться не будем, а кому интересно изучить подробно – рекомендую ознакомиться со статьей «Славяно-Арийский Календарь (Ведический)», которую легко можно отыскать в интернете.

Но стоит отметить ещё, что календарь наших предков основан на древнейшей 16-тиричной системе счисления. 16 лет образуют Круголет, который проходит через 9 стихий, создавая Круг Жизни в 144 лета.  Круг лет составляют 16 лет: пятнадцать простых лет (Прим. А.Н. - простое лето содержит 365 дней) и шестнадцатое - Священное Лето (состоит из 369 дней).  Этот цикл также связан с древними событиями, а именно 15 лет шло переселение Родов Расы Великой из Даарии в Рассению – это территория от Урала до Тихого океана, а 16-ое Лето наши предки обживали новые земли и возносили славу богам нашим. В честь этого события предки стали праздновать ПАСХЕТЪ, что в современном переводе с х`Арийской руники означает «Путь по которому шли Боги» (Прим. А.Н. – подробнее об этом можно почитать в моей статье «Что мы празднуем на Пасху»).

Изначально, отсчёт лет ведётся от дня великого праздника Рамха-Ита (Прим. А.Н. – запомните это название, мы ещё вернёмся к нему) или от дня Новолетия, т.е. начало нового лета. Поэтому, Новолетие – это точка отсчёта, памятная дата в событиях прошлого наших славных предков, которая настолько сильна в их памяти, что они в честь её начинали отсчитывать новую эпоху своей жизни, при этом, не забывая все старые точки отсчёта тоже. Память о них хранится тысячелетиями и до наших дней сохранились эти памятные даты, которые воистину разворачивают перед нами всю правду о событиях прошлого, да ещё так, что даже если захочешь её вытравить или исказить, то ничего не получится. Эти даты настолько глубоко въедаются в душу, резонируют с генетикой русского по духу человека, что он на уровне своей сущности может довериться им, как истинным источникам из прошлого.

Первые Осенины Хмель — символ собранного урожая

В земледельческом календаре славян этот день называли «осенинами» или «оспожинками» и отмечали как праздник урожая. В этот день воздавалось Благодарение Матери—Земле. В начале сентября завершалась жатва, которая должна была обеспечить благосостояние семьи на будущий год. Кроме того, встреча осени отмечалась обновлением огня: старый огонь гасили и зажигали новый, который добывали ударами кремня. С «осенин» основная хозяйственная деятельность переносилась с поля в огород или в дом: начинался сбор овощей (прежде всего заготавливали лук). Обычно в Осенины устраивалось угощение, на которое собиралась вся семья. Для праздника варили пиво и закалывали овцу (барана). Из муки нового урожая пекли пирог. Славили Мать-сыру-землю за то, что родила хлеб и другие припасы. Поскольку с этого дня начинался сбор хмеля, на праздничном гулянье пели соответствующие игровые песни: Вейся мы, хмель, перевейся, На нашу сторонку, Как на нашей на сторонке приволье большое! А приволье - то большое, мужики богаты! Что мужики - то богаты, каменны палаты! Что каменны палаты, двери золотые, Что маковки литые!

Вторые Осенины отмечали 21 сентября, они совпадали с праздником Рождества Пресвятой Богородицы.

Третьи Осенины приходились на 27 сентября.

Закрытие Сварги (Вырий)

Считали, что в этот день Землю покидает богиня Жива — олицетворение плодоносной силы, юности, красоты всей природы и человека — то есть весны, и в свои владения постепенно вступают Мороз и Зима. Заканчивается уборка урожая — люди благодарят Живу за то, что не дала умереть с голоду, а послала плодородие на Землю. Духи Предков с этого дня не опускаются на землю. Птицы улетают в теплые края — славяне верили, что они перелетают в верхний мир, где живут души умерших. Люди обращаются к улетающим птицам с просьбой принести весточку от живых к умершим. Вырий (или Ирий-сад) — это древнее название Рая у восточных славян. Наши предки верили, что светлое небесное царство находится по ту сторону облаков или же у теплого восточного моря, там, где бесконечное лето. В Раю растет мировое древо (наши предки полагали, что это береза или дуб), у вершины которого обитали птицы или души умерших. Ключи от Ирий-сада были некогда у вороны, но та прогневила богов, и ключи передали ласточке. По свидетельству народных легенд, в Ирий-саду, у колодцев, находятся места, приготовленные для будущей жизни хороших, добрых людей. Это студенцы с чистой ключевой водою, вокруг которых растут благоухающие цветы, зреют на деревьях молодильные яблоки, и сладко поют райские птицы.

Новолетие

14 сентября Церковное Новолетие (1 сентября по старому стилю). Эта дата считается первым днем нового церковного года. Соответственно, последним праздником, завершающим церковный год, является Успение Пресвятой Богородицы — 28 августа (по новому стилю), а первым праздником нового церковного года — Рождество Пресвятой Богородицы (21 сентября). Празднование Новолетия началось в сентябре 1363 года как дань гражданской византийской традиции. С 1492 года Новолетие стало отмечаться на Руси как церковно-государственный праздник. Смыслом богослужения в этот день было воспоминание о проповеди Спасителя в Назаретской синагоге, когда Иисус Христос сказал, что он пришел «исцелять сокрушенных сердцем». В православном календаре Новолетие торжественно именуется еще и «началом индикта». Понять, что такое индикт, можно, обратившись к константинопольским традициям, которые пришли на Русь вместе с православной верой. Индиктом называется пятнадцатая часть индиктиона (пятнадцатилетнего промежутка времени, который был утвержден как компромиссная между годом и веком единица отсчета исторического времени). Начало индикта означало начало нового финансового года, начало нового периода сбора налогов. Понятие индиктиона было введено императором Константином Великим. Он повелел оканчивать воинскую службу по истечении 15 лет, после чего обеспечивать отставникам государственное пособие за счет индикта (подати, налога), собранного как раз 1 сентября, после уборки урожая. На Руси индиктом называли и каждый новый год пятнадцатилетнего промежутка, и само пятнадцатилетие.

Интересно, что РПЦ Новый год отмечается 14 сентября по сегодняшнему календарю или 1 сентября по «юлианскому». В честь православного нового года в храмах служатся молебны на Новолетие. Какие-то остатки совести видать сохранились в генах от прадедов и у церковного люда.

P.S. Кстати, по мнению астрономов, днем празднования Нового года может быть абсолютно любая дата, так как понятие «начало года» носит весьма условный характер. Ведь все точки земной орбиты абсолютно равноправны, и совершенно безразлично, какую из них принимать за начало отсчета.

5509 ГОД ДО Н.Э. - НАЧАЛО КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОЙ ЭРЫ ОТ "СОТВОРЕНИЯ МИРА"

Константинопольская эра, византийская эра, древнерусская эра, «от Адама», мартовский стиль — система летоисчисления «От сотворения мира», которая православными теологами относилась к пятнице — шестому дню творения, вычисленному согласно Септуагинте как 1 марта 5508 года до н. э., а впоследствии как суббота 1 сентября 5509 года до н. э. (сентябрьский стиль). Начиная с VII века, постепенно стала текущей хронологической системой в Византийской Империи и во всём православном мире, например, в Сербии и Болгарии. Использовалась, в частности, в русских летописях (с некоторыми погрешностями в 1—2 года, связанными с датами первого дня нового года и другими проблемами), а также вообще на Руси до календарной реформы Петра I в 1700 году.

Как вычислялась дата 

За исходную точку летоисчисления была принята христианская эра от «сотворения мира», причём существовало около 200 различных вариантов, важнейшим из них является византийская эра, созданная в 353 году. В основу многих эр было положено соотношение между числом «дней творения мира» и продолжительностью его существования. Это соотношение было взято из Библии: «И сотворил Бог человека по образу Своему <…> И был вечер, и было утро: день шестой» (Быт. 1:27-31), «у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день» (2Пет. 3:8). Основываясь на этих библейских утверждениях, христианские богословы пришли к выводу, что поскольку «Адам был создан в середине шестого дня творения», то «Христос пришёл на Землю в середине шестого тысячелетия», то есть около 5500 года от «сотворения мира». 

«При императоре Констанции (353 год) была создана эра, летосчисление по которой велось с субботы 1 сентября 5509 года до н. э. Но Констанций не был „последовательным христианином“, поэтому имя его и составленная при нём эра упоминались весьма неохотно. Ранневизантийская эра „непоследовательного христианина“, еретика Констанция в VI веке была уточнена, и в Византии начала использоваться другая эра от „сотворения мира“ с эпохой эры на пятницу 1 марта 5508 года до н. э. (Следует особо подчеркнуть, что константинопольская патриархия всегда начинала церковный год 1 сентября)». 

Существует мнение, что этот Шестой Вселенский Собор установил дату летоисчисления: от библейского «сотворения мира» с началом 1 сентября 5509 г. до н. э.. Однако среди 102 правил этого Собора нет особого правила, касающегося начала летоисчисления. В контексте 3-го правила есть упоминание года: «согласно определяем, чтобы связавшиеся вторым браком, и даже до пятьнадцатаго дня протекшаго месяца января, минувшаго четвертаго индикта, шесть тысяч сто девяносто девятаго года, остававшиеся в порабощении греху, и не восхотевшие изтрезвиться от него, подлежали каноническому извержению из своего чина.» 

«При императоре Диоклетиане в Римской империи каждые 15 лет проводилась переоценка имущества с целью установления величины налогов. Порядковые номера годов в каждом 15-летнем промежутке назывались индикты. В 312 г. при императоре Константине это счисление было введено официально, причём счёт начинался с 23 сентября. В Византии в 462 г. из практических соображений начало года и отсчёта индиктов было перенесено на 1 сентября. Создатели византийской эры решили, что в первый год от Сотворения мира должны начинаться сразу все три цикла: 19-летний лунный, 28-летний солнечный и 15-летний индиктовый циклы»

Использовались две даты начала года, периодически параллельно: 

1 марта 
1 сентября 

Мнение Ватикана

Католический Рим этих расчётов не признал, используя ватиканскую эру (в латинском переводе Вульгата, в отличие от Септуагинты, продолжительности жизни древних патриархов, правления царей и т. п. указаны меньшие, чем в греческом переводе, поэтому дата получалась другой — 4713 или 4000 лет, обозначая её Anno Mundi — «от сотворения мира». А у Беды Достопочтенного выходил 3952 год, существовали и другие даты.). Западные церкви перешли на летосчисление от Рождества Христова после того, как его вычислил в VI веке монах Дионисий Малый. 

Погрешности в летописях

Исследователи отмечают, что во многих летописях, в частности в «Повести временных лет» используется сразу несколько вариантов датировок, не обязательно константинопольская эра. Также там встречаются: 

александрийская — 29 августа 5493 до н. э. 
антиохийская эра — 1 сентября 5500[ 
старовизантийская эра — 5504 до н. э. 
Девятеричная эра — 5509 год до н. э. 
Десятеричная эра — 5510 до н. э. 
Одиннадцатиричная эра — 5511 год до н. э. 
Также скольжение дат может происходить в связи с разностью начала года — в сентябре или марте. Учёные отмечают: «из-за перевода дат византийского сентябрьского года на славянский мартовский возможны ошибки на один год („мартовский“ и „ультрамартовский“ стили»). 

Как считается, в России эта система использовалась начиная с XI века. Окончательный выбор в пользу «сентябрьской эры» был сделан в 1492 году. 

Последним днём по этому летосчислению было 31 декабря 7208 года; по указу Петра I следующий день уже официально считался по новому летосчислению от «рождества Христова» — 1 января 1700 года. 

Церковный календарь

Константинопольская эра до сих пор принята в старообрядчестве и некоторых православных церквах, и 1 сентября (в церквах, использующих юлианский календарь — 14 сентября н. ст.) отмечается церковное новолетие. 

Для перевода даты Нашей эры в дату Византийской эры необходимо с января по август к текущему году добавлять 5508 лет, а с сентября по декабрь — 5509 лет. 14 сентября 2017 года по григорианскому календарю наступит новый 7526 год «от сотворения мира».

Автор: Влад Красов,

Источник: © Babr24.com

Финансовые власти страны совсем свихнулись на теме импортозамещения. Вслед за отечественной платежной системой у нас скоро появится собственная виртуальная валюта - криптовалюта.

Заместитель председателя Центробанка Ольга Скоробогатова заявила, что до виртуальной национальной валюты «мы точно дойдём». По её словам, регулятор уже начал над этим работать. Вся юридическая база будет подготовлена в течение месяца.

«На самом деле все регуляторы пришли к мысли, что, безусловно, национальную виртуальную валюту делать надо. Это будущее. Вопрос конкретного времени», - сказала представитель ЦБ.

Впервые о создании российской криптовалюты заявили в Министерстве финансов в апреле прошлого года. Как сообщил тогда замглавы министра финансов, национальная криптовалюта будет иметь официальных эмитентов, с правами и обязанностями, которые будут специально лицензироваться для этого. Помимо прочего, покупателей криптовалюты хотели обязать идентифицировать свою личность, чтобы предотвратить возможность финансирования терроризма. А анонимность всех платежей планировалось свести к минимуму.

Как сообщил в мае прошлого года «Коммерсантъ», вместе с запуском национальной криптовалюты правительство намерено полностью пресечь хождение всех остальных виртуальных валют.

Решимость ЦБ создать собственную криптовалюту диссонируется с агрессивной позицией Минфина и Следственного комитета по отношению к подобного рода финансовым инструментам.

Так, в январе 2016 года глава СК Александр Бастрыкин предупредил, что в России за создание биткоинов и ему подобных виртуальных валют может быть введена уголовная ответственность. В марте того же года в Министерстве финансов полностью поддержали жесткие меры по борьбе с распространением криптовалют. Читайте подробнее: Минфин. Ретроград и неофоб

Что такое виртуальная валюта (криптовалюта)?

Это цифровые денежные средства, которые хранятся в электронных кошельках. Самая известная из ныне существующих криптовалют - биткоин. Курс биткоина в настоящий момент составляет свыше $2500.

Виртуальная валюта не имеет единого эмиссионного центра, из-за чего ее выпуск не контролируется государством. Все переводы и операции с ней - анонимны.

На Западе криптовалюта признана наравне с официальными валютами. В октябре 2015 года Европейский суд приравнял транзакции в биткоинах к платёжным операциям с валютами, монетами и банкнотами, а также освободил операции в биткоинах от НДС.

Предлагаю вашему вниманию довольно старый но актуальный документальный фильм о Биткоине который даст ответы практически на все ваши вопросы что касается криптовалюты, отношения к ней государственных органов и мировой финансовой экономике. Что это? и как быстро будет развиваться технология Биткоин? Все ответы вы найдете в этом видео. Приятного просмотра

Солнце - это типичная звезда, которых много во Вселенной, и звезда очень незначительная, средняя, так скажем. Она относится к классу карликов, и является звездой третьего поколения. То есть это звезда, которая образовалась из межзвездного газа, который до этого уже два раза до этого побывал в звездах. От центра галактики Солнце находится на расстоянии 26-ти тысяч световых лет. Примерно за 225-250 миллионов лет Солнце, вращаясь вокруг центра, делает полный оборот. Возраст Солнца оценивается 4,5 миллиарда лет.

В течение 11-летнего солнечного цикла на Солнце происходит огромное количество вспышек (около 30 000), которые мы видим и не видим, и Земля испытывает более 500-600 магнитных бурь. Наибольшее число этих явлений происходит в максимуме солнечного цикла, но даже в минимуме случаются одна-две вспышки. Последний минимум был при переходе от 23-го цикла к 24-му, который начался в декабре 2008-го года. Этот минимум оказался на целый год дольше, чем предсказывалось - он длился три года, хотя все думали, что продлится два. Солнце трижды "пыталось" закончить этот цикл, но не удавалось.

Когда солнечная активность низкая, на Земле наступает похолодание, температура ниже. С чем это может быть связано? Дело в том, что Солнце светит постоянно, поток стабилен, и изменения солнечной постоянной (потока, который проходит около Земли) происходят всего на 0,1% - он никак не может влиять на климатические изменения. Излучение от Солнца очень сложно взаимодействует с атмосферой, но, главное, есть отражение от облаков, то есть часть проходит, а часть отражается - поток разделяется на два.

Физик Владимир Кузнецов об образовании Солнца, аномалиях солнечной активности и влиянии звезды на земной климат

Земля имеет магнитное поле, которое защищает ее от радиации Солнца и дальнего космоса. Это поле называют магнитным щитом. Щит обеспечивает существование биосферы и жизни на Земле. Те планеты, где нет магнитного поля, считаются мертвыми по сравнению с Землей, несмотря на то что там могут присутствовать признаки жизни. Время от времени на Солнце происходят активные явления: выбросы массы, вспышки, ударные волны. Эти явления приводят к возникновению энергетических частиц, которые разлетаются от Солнца во все стороны, в том числе в направлении Земли, и попадают в магнитосферу. Когда ударная волна, которая возникает перед выбросом массы, сталкивается с магнитосферой, магнитное поле Земли начинает возмущаться, колебаться, дрожать. Этот процесс и называется магнитной бурей. Магнитные бури носят планетарный характер и оказывают глобальное воздействие на Землю и околоземное пространство. Во время бури возмущается все магнитное поле Земли. Эти возмущения приводят к разным явлениям. Все слои земной атмосферы, ионосфера, плазмосфера, магнитосфера подвергаются изменениям. Возникают потоки энергичных частиц и токи.

Индукционный эффект магнитной бури отражается и на поверхности Земли, затрагивает протяженные проводящие системы: линии электропередач, трубопроводы и прочее. Это может приводить к катастрофам. Одна из таких катастроф произошла в марте 1989 года, когда в канадской провинции Квебек, включая столицу Оттаву, из-за наведенных магнитной бурей электрических токов в энергосистеме провинции перегорели трансформаторы. Атмосфера Земли нагрелась, разбухла, поднялась вверх. Низколетящие спутники изменили орбиты, некоторые из них были потеряны. Впоследствии их пришлось искать и восстанавливать группировку. Магнитная буря обычно длится от нескольких часов до суток. В случае с Квебеком буря продлилась 9 часов.

Другие явления, которые возникают из-за магнитных бурь, — это полярные сияния. На полюсах магнитное поле входит в Землю в виде открытых силовых линий. Магнитный щит Земли не пропускает энергетические частицы и защищает Землю, запрещая частицам перемещаться поперек поля. Но энергетические частицы могут проникать на магнитных полюсах. Вторгаясь в атмосферу, они взаимодействуют с атомами атмосферы и создают красочное свечение, которое мы называем полярным сиянием.

Активность Солнца испытывает 11-летний цикл. Это значит, что от минимума до минимума, от максимума до максимума активности проходит примерно 11 лет. Максимумы активности бывают низкими и высокими. Если максимум цикла высокий, то на Солнце происходят вспышки и выбросы массы. В конце ноября 2003 года на Солнце возникла мощная, активная область, которая проходила по диску Солнца в течение двух недель. Она дала серию вспышек и выбросов массы, которые привели к мощным магнитным бурям на Земле и повышенной геомагнитной активности в течение целой недели. Такие экстремальные события случаются редко, примерно раз в 50 лет, и они могут приводить к катастрофам, подобным той, что возникла в Квебеке.

Техносфера Земли расширяется. Практически все современные технологии — GPS, ГЛОНАСС и прочие — являются спутниковыми, а спутники сильно подвержены воздействию активности Солнца. Электроника может выходить из строя за счет воздействия энергичных частиц. И чем больше мы внедряем спутниковые технологии и чем протяженнее мы делаем линии электропередач, тем более ощутимы для Земли магнитные бури. Индукционный эффект бури зависит от размера этих систем. Это говорит о том, что при разработке, создании спутниковых систем и расширении техносферы нужно учитывать факторы, которые раньше не принимались во внимание. С другой стороны, нужно наблюдать активность Солнца и связанную с ним геомагнитную возмущенность на Земле.

Другой аспект влияния магнитных бурь связан с тем, что во время бури изменяется среда, нагревается атмосфера, и это может приводить к изменению давления в атмосфере Земли. Эти изменения, как считают медики, могут влиять на состояние здоровья людей, у которых ослаблена адаптация. Статистика показывает, что во время магнитных бурь количество вызовов скорой помощи из-за ухудшения самочувствия людей с сердечно-сосудистыми заболеваниями увеличивается примерно на 20%. При этом сами возмущения магнитного поля, которые происходят на Земле, ничтожны относительно самого поля. Чаще всего они составляют примерно 1/300–1/1000 часть от самого поля. Но эффект носит планетарный характер. В мозге человека есть резонансы, которые совпадают с резонансами ионосферы, — примерно 10 Гц. В человеческом сердце также есть резонансы, совпадающие с резонансами магнитосферы, — примерно 1 Гц. Если резонансные области ионосферы и магнитосферы возбуждены и в них повышается плотность электромагнитного излучения, то это может оказывать влияние на состояние здоровья больных людей. Эти взаимосвязи сейчас активно исследуются медиками и биофизиками.

На современном этапе астрономы изучают возможности прогнозирования космической погоды и всей совокупности явлений, которые происходят в системе Солнце — Земля. Для прогнозирования погоды надо иметь информацию о Солнце, его активных областях, их магнитной конфигурации и возможности возникновения вспышек и выбросов. Если выброс уже произошел, то он летит до Земли от двух до трех суток в зависимости от скорости. За это время можно понять, какой это выброс, в какой части Солнца он произошел, и предсказать его эффект. Как правило, наиболее геоэффективной является правая часть Солнца.

Магнитная ось Земли наклонена по отношению к оси вращения. Во многом эффект магнитных бурь зависит от мощности и скорости выброса массы, а также от ориентации этой оси по отношению к направлению выброса в момент столкновения Земли с плазменным облаком. Магнитная ось наклонена к оси вращения примерно на 11 градусов. Она может быть обращена к Солнцу или в противоположную сторону от Солнца при столкновении плазменного облака с магнитосферой Земли. Космические явления не бывают одинаковыми, выбросы массы из Солнца происходят случайно, у них разная амплитуда и скорость. Поэтому явления космической погоды редко совпадают, их трудно предсказать с большой вероятностью. Тем не менее некоторые прогнозы вполне осуществимы. Ими сейчас активно пользуются при запусках космических аппаратов и управлении космическими полетами.

Родился в усадьбе Ясная Поляна. Среди предков писателя по отцовской линии — сподвижник Петра I — П. А. Толстой, одним из первых в России получивший графский титул. Участником Отечественной войны 1812 г. был отец писателя гр. Н. И. Толстой. По материнской линии Толстой принадлежал к роду князей Болконских, связанных родством с князьями Трубецкими, Голицыными, Одоевскими, Лыковыми и другими знатными семьями. По матери Толстой был родственником А. С. Пушкина.

Когда Толстому шел девятый год, отец впервые повез его в Москву, впечатления от встречи с которой живо переданы будущим писателем в детском сочинении "Кремль". Москва здесь названа "величайшим и многолюднейшим городом Европы", стены которого "видели стыд и поражение непобедимых полков Наполеоновых". Первый период московской жизни юного Толстого продолжался менее четырех лет. Он рано осиротел, потеряв сначала мать, а затем и отца. С сестрой и тремя братьями юный Толстой переезжает в Казань. Здесь жила одна из отцовских сестер, ставшая их опекуншей. 
Живя в Казани, Толстой два с половиной года готовился к поступлению в университет, где учился с 1844 г. сначала на восточном, а затем на юридическом факультете. Изучал турецкий и татарский языки у известного тюрколога профессора Казембека. В зрелую пору жизни писатель свободно владел английским, французским и немецким языками; читал на итальянском, польском, чешском и сербском; знал греческий, латинский, украинский, татарский, церковнославянский; изучал древнееврейский, турецкий, голландский, болгарский и другие языки. 
Занятия по казенным программам и учебникам тяготили Толстого-студента. Он увлекся самостоятельной работой над исторической темой и, оставив университет, уехал из Казани в Ясную Поляну, полученную им по разделу отцовского наследства. Затем он отправился в Москву, где в конце 1850 г. началась его писательская деятельность: незаконченная повесть из цыганского быта (рукопись не сохранилась) и описание одного прожитого дня ("История вчерашнего дня"). Тогда же была начата повесть "Детство". Вскоре Толстой решил поехать на Кавказ, где его старший брат, Николай Николаевич, офицер-артиллерист, служил в действующей армии. Поступив в армию юнкером, позже он сдал экзамен на младший офицерский чин. Впечатления писателя от Кавказской войны отразились в рассказах "Набег" (1853), "Рубка леса" (1855), "Разжалованный" (1856), в повести "Казаки" (1852—1863). На Кавказе была завершена повесть "Детство", в 1852 г. напечатанная в журнале "Современник". 
Когда началась Крымская война, Толстой перевелся с Кавказа в Дунайскую армию, действовавшую против турок, а затем в Севастополь, осажденный объединенными силами Англии, Франции и Турции. Командуя батареей на 4-м бастионе, Толстой был награжден орденом Анны и медалями "За защиту Севастополя" и "В память войны 1853—1856 гг.". Не раз Толстого представляли к награде боевым Георгиевским крестом, но однако "Георгия" он так и не получил. В армии Толстой пишет ряд проектов – о переформировании артиллерийских батарей и создании штуцерных, вооруженных нарезными ружьями батальонов, о переформировании всей русской армии. Вместе с группой офицеров Крымской армии Толстой намеревался выпускать журнал "Солдатский вестник" ("Военный листок"), но его издание не было разрешено императором Николаем I. 
Осенью 1856 г. вышел в отставку и вскоре отправился в полугодичное заграничное путешествие, посетив Францию, Швейцарию, Италию и Германию. В 1859 г. Толстой открыл в Ясной Поляне школу для крестьянских детей, а затем помог открыть более 20 школ в окрестных деревнях. Чтобы направить их деятельность по верному, с его точки зрения, пути, он издавал педагогический журнал "Ясная Поляна" (1862). С целью изучить постановку школьного дела в зарубежных странах писатель в 1860 г. вторично отправился за границу. 
После манифеста 1861 Толстой вошел в число мировых посредников первого призыва, стремившихся помочь крестьянам решать их споры с помещиками о земле. Вскоре в Ясной Поляне, когда Толстой находился в отъезде, жандармы произвели обыск в поисках тайной типографии, которую писатель якобы завел после того, как общался в Лондоне с А. И. Герценом. Толстому пришлось закрыть школу и прекратить издание педагогического журнала. Всего его перу принадлежат одиннадцать статей о школе и педагогике ("О народном образовании", "Воспитание и образование", "Об общественной деятельности на поприще народного образования" и другие). В них он подробно описал опыт своей работы с учениками ("Яснополянская школа за ноябрь и декабрь месяцы", "О методах обучения грамоте", "Кому у кого учиться писать, крестьянским ребятам у нас или нам у крестьянских ребят"). Толстой-педагог требовал сближения школы с жизнью, стремился поставить ее на службу запросам народа, а для этого активизировать процессы обучения и воспитания, развивать творческие способности детей. 
Вместе с тем, уже в начале творческого пути Толстой становится поднадзорным писателем. Одними из первых произведений писателя стали повести "Детство", "Отрочество" и "Юность", "Молодость" (которая, однако, не была написана). По замыслу автора, они должны были составить роман "Четыре эпохи развития". 
В начале 1860-х гг. на десятилетия устанавливается порядок жизни Толстого, его быт. В 1862 г. он женился на дочери московского врача Софье Андреевне Берс. 
Писатель работает над романом "Война и мир" (1863—1869). Завершив "Войну и мир", Толстой несколько лет изучал материалы о Петре I и его времени. Однако, написав несколько глав "петровского" романа, Толстой отказался от своего замысла. В начале 1870-х гг. писателя вновь увлекла педагогика. Много труда вложил он в создание "Азбуки", а затем и "Новой азбуки". Тогда же им были составлены "Книги для чтения", куда он включил много своих рассказов. 
Весной 1873 г. Толстой начал и через четыре года закончил работу над большим романом о современности, назвав его по имени главной героини — "Анна Каренина". 
Духовный кризис, пережитый Толстым в конце 1870 — нач. 1880 гг., завершился переломом в его мировоззрении. В "Исповеди" (1879—1882) писатель говорит о перевороте в своих взглядах, смысл которого он видел в разрыве с идеологией дворянского класса и переходе на сторону "простого трудового народа". 
В начале 1880 гг. Толстой переехал с семьей из Ясной Поляны в Москву, заботясь о том, чтобы дать образование своим подраставшим детям. В 1882 г. проходила перепись московского населения, в которой писатель принял участие. Он близко увидел обитателей городских трущоб и описал их страшную жизнь в статье о переписи и в трактате "Так что же нам делать?" (1882—1886). В них писатель сделал основной вывод: "...Так нельзя жить, нельзя так жить, нельзя!". "Исповедь" и "Так что же нам делать?" представляли собой произведения, в которых Толстой выступал одновременно и как художник и как публицист, как глубокий психолог и смелый социолог-аналитик. Позднее этот род произведений — по жанру публицистических, но включающих в себя художественные сцены и картины, насыщенные элементами образности,— займет большое место в его творчестве. 
В эти и последующие годы Толстой пишет также религиозно-философские сочинения: "Критика догматического богословия", "В чем моя вера?", "Соединение, перевод и исследование четырех Евангелий", "Царство божие внутри вас". В них писатель не только показал перемену в своих религиозно-нравственных воззрениях, но и подверг критическому пересмотру главные догматы и принципы учения официальной церкви. В середине 1880 гг. Толстой и его единомышленники создали в Москве издательство "Посредник", печатавшее для народа книги и картины. Первым из произведений Толстого, напечатанным для "простого" народа, был рассказ "Чем люди живы". В нем, как и во многих других произведениях этого цикла, писатель широко воспользовался не только фольклорными сюжетами, но и выразительными средствами устного творчества. С народными рассказами Толстого тематически и стилистически связаны его пьесы для народных театров и, более всего, драма "Власть тьмы" (1886 г.), в которой запечатлена трагедия пореформенной деревни, где под "властью денег" рушились вековые патриархальные порядки. 
В 1880 гг. появились повести Толстого "Смерть Ивана Ильича" и "Холстомер" ("История лошади"), "Крейцерова соната" (1887—1889). В ней, а также в рассказе "Дьявол" (1889—1890) и повести "Отец Сергий" (1890—1898) ставятся проблемы любви и брака, чистоты семейных отношений. 
На основе социального и психологического контраста строится повесть Толстого "Хозяин и работник" (1895), связанная стилистически с циклом его народных рассказов, написанных в 80 гг. Пятью годами ранее Толстой написал для "домашнего спектакля" комедию "Плоды просвещения". В ней также показаны "хозяева" и "работники": живущие в городе дворяне-землевладельцы и приехавшие из голодной деревни, лишенные земли крестьяне. Образы первых даны сатирически, вторых автор изображает как людей разумных и положительных, но в некоторых сценах и их "подает" в ироническом свете. 
Все эти произведения писателя объединены мыслью о неминуемой и близкой по времени "развязке" социальных противоречий, о замене изжившего себя общественного "порядка". "Какая будет развязка, не знаю,— писал Толстой в 1892 г.,— но что дело подходит к ней и что так продолжаться, в таких формах, жизнь не может,— я уверен". Этой идеей одухотворено крупнейшее произведение всего творчества "позднего" Толстого — роман "Воскресение" (1889—1899). 
Менее десяти лет отделяют "Анну Каренину" от "Войны и мира". "Воскресение" отделено от "Анны Карениной" двумя десятилетиями. И хотя многое отличает третий роман от двух предыдущих, их объединяет истинно эпический размах в изображении жизни, умение "сопрягать" в повествовании отдельные человеческие судьбы с судьбой народной. Толстой сам указывал на единство, существующее между его романами: он говорил, что "Воскресение" написано в "старой манере", имея, прежде всего, в виду эпическую "манеру", в которой были написаны "Война и мир" и "Анна Каренина". "Воскресение" стал последним романом в творчестве писателя. 
В начале 1900 гг. Святейшим Синодом Толстой был отлучен его от православной церкви. 
В последнее десятилетие жизни писатель работал над повестью "Хаджи-Мурат" (1896— 1904), в которой стремился сопоставить "два полюса властного абсолютизма" — европейский, олицетворяемый Николаем I, и азиатский, олицетворяемый Шамилем. В это же время Толстой создает одну из лучших своих пьес — "Живой труп". Ее герой — добрейшей души, мягкий, совестливый Федя Протасов уходит из семьи, рвет отношения с привычной ему средой, попадает на "дно" и в здании суда, не вынеся лжи, притворства, фарисейства "добропорядочных" людей, выстрелом в себя из пистолета сводит счеты с жизнью. Остро прозвучала написанная в 1908 г. статья "Не могу молчать", в которой он протестовал против репрессий над участниками событий 1905–1907 гг. К этому же периоду относятся рассказы писателя "После бала", "За что?". 
Тяготясь укладом жизни в Ясной Поляне, Толстой не раз собирался и долго не решался ее покинуть. Но жить по принципу "вместе-врозь" уже не мог и в ночь на 28 октября (10 ноября) тайно покинул Ясную Поляну. По дороге он заболел воспалением легких и вынужден был сделать остановку на маленькой станции Астапово (ныне Лев Толстой), где и умер. 10(23) ноября 1910 г. писателя похоронили в Ясной Поляне, в лесу, на краю оврага, где в детстве он вместе с братом искал "зеленую палочку", хранившую "секрет", как сделать всех людей счастливыми. 

Источник: Русские писатели. Библиографический словарь. Т2. М., Просвещение. 1990. С.295