Ожидание археологов

«Интересный нюанс: на лбу захороненного воина мы видим бляху, имитирующую светило или зеркало, - рассказывает главный специалист управления по сохранению и государственной охране объектов культурного наследия министерства культуры Омской области Альберт Полеводов. – Это напоминает тот обряд, когда наши прабабушки и прадедушки клали монетки на глаза мёртвых. Некоторые народности, например, угорской группы, закрывали лицо тканью с нашитыми монетами. Как светило, эта бляха должна была освещать путь воину в мир иной, как зеркало – должно отражать взгляды людей или существ, которые бы были ему враждебны в потустороннем мире. Очень любопытный момент: предметы вооружения у него находятся в руках – это редчайшая форма погребальной практики. Известны захоронения эпохи бронзы, когда у умерших обнаруживали в руках нож либо шило. Это интерпретировали так – оружие вкладывалось в руки, чтобы человек мог пробить, проткнуть преграду, мешающую попасть усопшему в иной мир. Кинжал и нож были зажаты у него в руках, причем, в положении для удара, который применялся в рукопашном бое. Если так готовили сородичи воина к погребению, то мир вокруг был враждебен. Люди без ножа даже на тот свет не ходили, видимо, им жилось здесь непросто. Возможно, они находились в конфликте с окружающим миром и другими племенами. На сопредельных территориях таких захоронений нет, в этом уникальность».

Кстати, о могильниках археологи знали давно и искали на улице Музейной захоронения целенаправленно. Известный омский краевед Андрей Палашенков в материалах, вышедших в известиях «Вестника западно-сибирского географического общества» в 1960 году опубликовал археологическую карту города Омска, где этот могильник значится и дано его краткое описание. Известно, что открыли его ещё в 1912 году при строительстве здания страхового общества «Саламандра». Более нет никаких свидетельств того, чтобы на этом месте проводились изыскания, об этом не упоминается ни в одном советском издании ничего. Археологов этот факт весьма удивляет.

«Когда началась реализация проекта «Эрмитаж-Сибирь», вернее, приспособление здания под будущий музей, мы уже тогда настояли, чтобы археологи были допущены на площадку и соответсвено были готовы зафиксировать открытия, если они состоятся, - комментирует Альберт Полеводов. -  Тогда мы не знали, сохранился ли этот могильник или он был полностью уничтожен. В 2015 году находим разрушенное погребение, но мы не знали, исчерпывается ли этим могильник. И вот в 2017 году выяснилось при вскрытии ещё одной теплотрассы, что под ней захоронение. Нас уведомили, поскольку на этом месте зарегистрирован памятник культурного наследия – грунтовый могильник бронзового века. В связи с этим любые работы должны были обязательно сопровождаться археологическим наблюдением и проводиться под археологическим контролем».

 

Центр города - сплошной могильник

Когда было произведено вскрытие старой траншеи и выемки грунта, было обнаружено девять объектов. Пять из них являются погребениями, по остальным четырём объектам предназначение не было пока определено. Они оказались разрушены. Из пяти погребений археологи выделили два.

«Одно – самое богатое, оно интересно тем, что в основной её части обнаружены бронзовые предметы, датирующиеся первым тысячелетием до нашей эры, - рассказывает археолог, директор музея археологии и этнографии ОмГПУ Максим Грачёв. - То есть, им ничуть не меньше трёх тысяч лет. В культурном смысле нам определить их сложно, потому что там лежат только оружие и украшения, а эти вещи надкультурны. Они не характерны для какой-то одной местности, например, аналог в современном мире тот же айфон. Он есть в любой стране мира. Точно также и с оружием – у любого этноса оно есть и идентично. Человек, который похоронен, был воином и ещё, возможно, скотоводом, поскольку в могиле сохранилась упряжь».

 

Вторая могила, судя погребальному инвентарю, из другого времени, лет на 200-300 позже первого воина. Правда, захоронение разграблено, в нём захоронены два человека, кости их перемешаны. Но, может быть, и с другой целью. В ряде кочевых племён был такой обряд: когда они хоронили своих родственников на более древних кладбищах, то для этого им надо было сделать его своим, а, значит, и стереть  память о прошлом, о предыдущем племени».

Альберт Полеводов добавляет, что, возможно, древние люди действовали из чисто прагматических целей – зачем искать новое место для кладбищ, если они уже есть. Порой, они эти места специально искали.

«В момент печальных событий им хотелось бы обеспечить своим близким максимально комфортный переход в иной мир и для того, чтобы тот ушел, не вернулся и не навредил,» - комментирует археолог.

Находки из могильника попадут в Эрмитаж

Специалисты говорят, что после таких находок расширяются знания. Могильник на Музейной – не простой. В нём обнаружены разновременные захоронения, и в ходе наблюдения археологам удалось установить, что над погребальными сооружениями обнаруживается культурный слой, то есть над ним было поселение или святилище. Правда, когда это установят – неизвестно. Для полноценных исследований нужно останавливать всю работу на улице, останавливать движение и многое другое, что невозможно. Могильник решено сохранить для будущих поколений.

«Зато точно известно теперь, что захоронения на этом месте есть, что они появились во времена перехода из бронзового века в век железный либо оно датируется самым ранним железным веком. На территории степной части Западной Сибири  такие могильники достаточно редки, а на территории Омской области тем более. Это позволяет нам по-новому взглянуть на исторические процессы, происходящие на этой территории», - говорит Максим Греков.

 

Предметы из могильников он взял в свой музей при педуниверситете, затем они займут место в «Эрмитаж – Сибири». Предложил идею министр культуры Юрий Трофимов. Воина, например, обнаружили почти у входа в будущий музейно-культурный центр. Экспозиция будет рассказывать об истории этого места. Костными останками займутся антропологи, с помощью генетических и других исследований, которые проведут в Тюмени, в научном центре антропологии, будет выяснен пол, возраст человека, то, что он ел, чем болел и, возможно, от чего умер. Кстати, по ДНК-тесту можно обнаружить и нынешних потомков воина, жившего три тысячи лет назад.