ученые из университета юты доказали, что бисеkсуальность – по крайней мере, у женщин – является отдельным видом сеkсуальной ориентации, а не признаком «поиска се6я» или нежелания дать полную волю своим лес6ийским наклонностям. отметим, бисеkсуальная ориентация определяется влечением к лицам как своего, так и противоположного пола, не обязательно в равной степени и не обязательно одновременно.
по мнению ученых, бисеkсуальность – по крайней мере, у женщин – это такая же сеkсуальная ориентация, как и другие, не менее стабильная и не менее способствующая прочным отношениям, чем гетеросеkсуальность и roмосеkсуализм.
чтобы развеять сомнения и пок0нчить с мифами (бытуют представления, что бисеkсуальность – явление временное, характерное для поисков се6я или нежелания дать полную волю своим лес6ийским наклонностям), ученые из университета юты в течение 10 лет наблюдали за жизнью – в том числе мимолетными увлечениями – 79 негетеросеkсуальных женщин, которым на момент начала исследования было от 18 до 25 лет.
результаты исследования, опубликованные журналом ассоциации психологов сша, показали, что спустя десять лет добровольные участницы, считавшие се6я бисеkсуальными, по-прежнему относили се6я к этой категории. как и подсказывает логика, за эти десять лет в их жизни были периоды, когда они более склонялись в сторону гетеросеkсуальной или roмосеkсуальной ориентации, но большинство женщин на исходе исследования продолжали считать, что их одинаково привлекают и мужчины, и женщины.
среди лес6иянок, участвовавших в исследованиях, также наблюдалась значительная категоричность суждений. под конец исследования не более 17% участниц в целом имели гетеросеkсуальные связи.
бисеkсуальность – теоретически предполагающая «двойственность» – не помешала большей части женщин (более 70% женщин, относящих се6я к одной из трех категорий – «лес6иянки», «бисеkсуалки» и «не желаю давать се6е определений») иметь любовные связи, которые длились не менее одного года.
среди тех, которые относили се6я к лес6иянкам, 14% имели гетеросеkсуальные связи в той или иной форме. «это доказывает, что у женщин сеkсуальность отличается определенной гибкостью, так что между бисеkсуальностью и лес6иянством нет очень уж жесткой границы», – говорит руководительница группы исследователей лайза даймонд.
это дополнительно подтверждает, что крылатая фраза, которую можно услышать от многих таких женщин («я влюбляюсь в человека, а не в его или ее пол»)
Взято с сайта doyki.mobi

сеkс занимает людские умы на протяжении всей истории человечества. еще бы, ведь мы устроены так, что он является главным стимулом для продолжения рода человеческого на земле.
самое большое количество общечеловеческих трагедий, личных драм, войн и преступлений совершалось именно ради сеkса. вдумайтесь, проанализируйте мировую историю и вы поймете, что это правда! каждый народ по-своему пытался регламентировать сеkсуальные отношения, любая религия в первую очередь накладывает ряд запретов на эту область человеческой жизни. причем, в зависимости от веры, эти правила и запреты могут полностью противоречить друг другу!
но, несмотря на это, история знает огромное количество фактов, когда люди нарушали любые из установленных порядков.
сеkс и любовь — в нашей психологии это неразделимые понятия. но существует и масса других точек зрения — платоническая любовь, сеkсуальная практика самосовершенствования, свободные половые отношения, да мало ли что еще!

давайте поговорим о том, что давно всем известно, но вызывает наибольшее количество споров и трагедий. о верности.
не случайно большинство религий на земле поддерживает идею верности одному партнеру. интересный факт, который многие знают, но стараются закрывать на него глаза, потому что, если воспринимать всерьез, по телу начинает пробегать неприятный холодок: издавна люди выводят породы домашних животных, и в частности, собак.
собаководы отлично знают: породистая cykа, единожды вырвавшаяся на свободу и имевшая случку с уличным кобелем, больше никогда не сможет производить на свет чистокровных щенков!
даже после многочисленных контактов с лучшими представителями своей породы в ее роду все равно будут появляться обыкновенные дворняги. на генном уровне код дворового сеkсуального нахала будет передаваться ее детям до конца жизни.
если задуматься о том, насколько человеческие хромосомы сложнее собачьих, и сколько еще нераскрытых тайн они в се6е хранят, начинаешь с уважением относиться к нашим предкам, считавшим сеkсуальную верность одной из главных добродетелей.
но, как это часто бывает, у каждой медали есть и обратная сторона. кто в природе дает указания тем же собачкам с кем и когда вступать в половую связь? кто ограничивает их свободу выбора? и почему тогда щенки дворняг самые живучие и здоровые?
существует теория, согласно которой человечество в своем далеком будущем будет принадлежать к одной расе. это будут сверхлюди с кожей сероватого оттенка и телепатическими способностями.
и основная причина этой эволюции — полное половое смешение представителей всех земных рас. так может быть, мы неверно истолковываем события? быть может, свободные сеkсуальные взаимоотношения, к которым так инстинктивно тянется каждая душа, и должны способствовать этому перерождению человечества?
ведь выводить породы людей искусственно многие пробовали — взять, хотя бы, к примеру, фашистов с их пропагандой евгенической расовой чистоты. ведь факты говорят, что у них ничего не вышло!
автор этой статьи хочет заставить вас задуматься над этим, и сделать для се6я свой личный, доступный только вашей логике выбор. не нужно объяснять обществу, почему вы ведете се6я так или иначе.
почему на одном жизненном этапе вы меняете сеkсуальных партнеров, как перчатки, а потом совершенно сознательно вступаете в моногамные отношения и счастливы в них до конца своей жизни?
пусть каждая женщина хранит в секрете количество генных следов, оставленных в ее теле прошлыми сеkсуальными партнерами — ведь никто еще до конца не знает, плюс это или минус?!
быть может, за сеkсуальную верность ратует обычная человеческая гордыня, желающая оставить на этой земле как можно больше именно своих «отпечатков», без вкрапления чужих генов?
вполне вероятно, что мужской шовинизм и жажда первенства продиктовали первым людям на земле теорию верности (при чем, преимущественно, касающуюся женской половины человечества). пусть каждая современная женщина знает, что она теряет и что приобретает, выбирая свой эротический путь — главное, при этом оставаться счастливой!
Взято с сайта 1000porno.net

бывают такие моменты, когда вас с вашим возлюбленным может охватить непреодолимое желание. правда, это может случиться в самом непригодном месте для занятий сеkсом. так что же делать? ждать до дома? но тогда все желание уже может «остыть»…
кто-то может сказать – это же непристойно и бесстыдно. но у спонтанного сеkса есть большие плюсы перед обычным. главное, правильно выбрать место, чтобы не угодить в милицию за нарушение общественного порядка. к тому же возможность быть застигнутыми врасплох некоторых людей еще больше возбуждает.
самый важный плюс для вас – это возможность раскрепоститься, почувствовать се6я по-настоящему желанной и сеkсуальной. к тому же ваш мужчина после такого предложения будет носить вас на руках, ведь по статистике треть мужчин мечтает о спонтанном и быстром сеkсе, но боятся признаться в этом своей партнерше. они думают, что их посчитают легкомысленными. многие мужчины устают от размеренного, распланированного сеkса со свечами и романтическим ужином.
лучшие места для спонтанного сеkса

сеkс в примерочной
одним из самых распространенных мест является примерочная крупного магазина одежды. возьмите побольше вещей и вперед! если продавщица спросит, почему вдвоем, можно ответить, что ваш муж поможет выбрать вам необходимую одежду. чтобы не быть пойманными, имейте в виду, что раздетым должен быть один из вас, т.е. вы.

сеkс на работе
другим не менее распространенным местом является работа. ведь здесь большинство из нас проводят большую часть своего рабочего времени. наверняка в офисе есть места для общих собраний, переговоров, куда не часто заходят. не забывайте проверить, закрыли ли вы дверь. а вот от использования лифта лучше отказаться. всегда кому-нибудь внезапно может потре6оваться им воспользоваться, например, для перевозки чего-нибудь тяжелого.

сеkс в гостях
если внезапное желание охватило вас в гостях, то и тут можно не терять время, особенно если много народу и вас не будут искать в течение 10-20 минут. помните, что лучше воспользоваться ванной, нежели туалетом. ведь во втором случае сложно объяснить, что вы там делали вдвоем. а вот в ванной ваш рыцарь помогал вам отстирывать запачкавшуюся юбку или блузку. кстати, можно будет еще включить кран, который заглушит сладостные стоны.

сеkс в автомобиле
для пылкой и непреодолимой страсти прекрасно подойдет автомобиль. выбирайте темное время суток или просто укромный и скрытый от чужих глаз уголок. правда, для любителей комфорта нужна большая машина, в маленькой будет тесновато.

в общем, выбор места остается за вами. важно, чтобы вы и ваш партнер получили только удовольствие и не мешали другим людям.
Взято с сайта www.mxload.org

помириться в постели

иногда сеkс мотивирован боязнью «застрять» в состоянии конфликта. человек стремится вновь обрести близость, не тре6ующую слов, доказать се6е, что ничего непоправимого не случилось, подхлестнуть интимные отношения. агрессивность, вырвавшаяся на волю во время ссоры, все еще держит партнеров в напряжении и может преобразоваться в сеkсуальную энергию.
ощущение, что ты вот-вот потеряешь другого, действует как мощный стимулятор. такие примирения, происходящие время от времени, не создают проблем. но, если они систематически подменяют собой слова, есть риск, что партнерам придется жить в обстановке латентной агрессивности, которая исподволь будет отравлять их отношения. в конце концов она может обернуться открытым конфликтом такой силы, что он окажется неразрешимым. в идеале, прежде чем мириться на подушке, надо не пожалеть времени и высказать свои упреки, не стремясь при этом уничтожить другого, — таким образом каждый сможет залечить раны, нанесенные его самолюбию. такая «правильная» агрессивность подействует и на сеkсуальные отношения, в которых больше не будет яда.

удержать его/ее

это намерение свидетельствует о боязни, характерной для женщин и особенно заметной по тому, каким успехом пользуются книги о тысяче и одном эротическом способе удержать мужчину. увы, если бы достаточно было перепробовать все позы камасутры, чтобы в корне пресечь любые помыслы об измене, экземпляр этого труда держали бы в каждой семье. но, как мы знаем, самый сильный афродизиак — это желание. свободное, капризное, неуловимое — такое хрупкое и потому столь драгоценное.
так что качество сеkсуальных отношений не определяется количественными показателями. занятия любовью два раза в день не гарантируют ни сеkсуального удовлетворения, ни верности партнера — его бессознательное будет улавливать в этом намеренном поведении сигналы, свидетельствующие о неуверенности и сtraxе, а они-то по-настоящему смертельны для любви. не стоит забывать: отдаваясь, чтобы удержать, человек теряет из виду самого се6я и придает чересчур большую значимость другому.

избавиться от чувства вины после измены
в этой классике жанра, характерной и для мужчин, и для женщин, присутствует стремление приуменьшить значимость случившегося, вернувшись к «нормальному» ходу вещей. а заодно доказать се6е, что это было «не так уж важно», раз мы способны испытывать желание по отношению к своему постоянному партнеру. но это желание часто возникает из сознания нарушения запрета и добавляет остроту в сеkсуальные отношения. если союз основан на верности, груз вины может перевешивать возбуждение, вызванное изменой. в противном случае измена становится одной из составляющих сеkсуальных отношений. чувство вины уходит, если близость с прежним партнером доставляет наслаждение. если же сеkс становится проявлением нарциссической потре6ности оказаться на высоте, то рано или поздно вопрос о желании встанет с болезненной остротой.

просто расслабиться

согласно стойкому убеждению, сеkсуальные контакты должны быть непременно продиктованы благородными устремлениями. сторонники этой позиции упускают из виду, что мы все — млекопитающие, чье поведение определяется импульсами и гормонами. занятия любовью — один из способов сбросить напряжение и вкусить покой тела и духа. испытывая наслаждение, мы высвобождаем эндорфины — вызывающие эйфорию гормоны радости. что же касается 0ргазма, то он в большинстве случаев сопровождается ощущением легкости и умиротворяющей опустошенности. проблема возникает, когда женщина чувствует, что мужчина хочет использовать ее тело ради собственной разрядки. чувственное сближение, массаж, ласки дают благодарную возможность сделать друг другу приятное, не используя при этом своего партнера как объект. а идти дальше или нет, каждый решает сам.

доставить удовольствие другому
если бы все ждали синхронности желаний, сеkсуальные контакты за год можно было бы пересчитать по пальцам одной руки. в том, чтобы доставить удовольствие другому, когда те6е «ни тепло ни холодно», нет ничего предосудительного, если только союз двоих не построен на отношениях силы. если же такое «доставление удовольствия» становится привычной реакцией, оно превращается в своего рода жертвоприношение, одновременно болезненное и удобное, поскольку позволяет обойти вопрос об отсутствующем (или исчезнувшем) желании.
кроме того, следует с осторожностью относиться к этому «пожертвованию», которое практически неотличимо от подаяния: обусловленное пассивной агрессивностью, оно ставит партнера в положение просителя, которому соглашаются уделить «от щедрот» какие-то крохи. доставлять удовольствие хорошо всегда, когда «доставляющий» получает от этого эмоциональное и чувственное удовлетворение. к тому же собственное желание подпитывается и желанием, которое по отношению к те6е испытывает другой. так что наслаждение нередко возникает, когда его не ждешь.
Взято с сайта pornotv.mobi

глубокий вечер, темная комната, за спиной кроватка, перед носом компьютер. в компьютере - интернет и собеседник. предполагается, что он похож на курта кобейна или на репетитора по математике.
ты не видишь лица и прочих частей тела, не слышишь голоса, не чувствуешь запаха. в твоем распоряжении только слова, которые он пишет те6е и которые в ответ стучишь ты. если среди этих слов наиболее часто повторяются "руки", "губы", "кожа", "шея", "язык" и глаrолы "коснуться", "войти" (далее по списку) - это и есть виртуальный сеkс.
где это
делается это в чатах, которых, как и полагается, много. хороших и разных. если у те6я есть компьютер и подключенный интернет, но при этом никаких примочек, ты можешь заняться этим в ве6-чате. попасть в него можно через обычный нетскейп или эксплорер. если у те6я каким-то образом завелась программа irc или аська, те6е открыт доступ в irc и icq-чаты, соответственно.
если сравнивать их с реальной жизнью, то ве6-чаты напоминают шумную и глупую вечеринку в полузнакомой квартире, где уединиться с кексом можно разве что в совмещенном санузле, и то рискуя тем, что за вами будут подглядывать через окно кухни желающие пописать. ирк-чаты похожи на пионерлагерь, или студенческое общежитие, или турбазу, где в основном все прячутся по своим каморкам и лишь изредка встречаются с остальными в столовой или телевизионном холле. "аськины" чаты можно сравнить с интимным свиданием в квартире подруги, когда там, кроме вас, никого нет, но неизвестно, чего ожидать: то ли ножка у кровати сломается, то ли бабушка придет навестить внучку.
все чаты бывают общие и тематические. последние иногда бывают посвящены любви, флирту и сеkсу. причем из всего вышеперечисленного в них нормально получается только "флирт", во время которого косноязычные хлопцы из донецка или перми орут: "я суперстар!!!" или "я те6я хочю!!!". а ты монотонно отвечаешь: "ой ли?". виртуальный сеkс в таких чатах искать бессмысленно. здесь самая зажатая публика, которая пришла сюда именно за "этим" и оттого страшно зашугана. все постоянно огрызаются и ожидают, когда же их начнут грубо совращать. не пытайся этого делать, а лучше иди в общие чаты.

как это
ну, во-первых, забудь, чему учила те6я бабушка. виртуальным девочкам на тропе любви скромность не к лицу. неуместным жеманством ты только отпугнешь всех возможных партнеров.
во-вторых, когда твой виртуальный кекс начнет деловито стелить электронные простынки, те6е придется совершить над собой усилие и дать ему некоторую пищу для размышлений. цвет глаз, длина волос, форма губ и ушей - это еще цветочки. вполне вероятно, что он попросит рассказать про твое нижнее белье, форму груди и эрогенные зоны. ему ведь не хочется попасть впросак и начать снимать с те6я джинсы, которых на те6е нет и в помине. отвечая, ты можешь и приврать. только не срисовывай свой портрет с ким бэсинджер из "9 1/2 недель" и прочих эротических трафаретов - их все уже давно выучили наизусть, и даже у самого рьяного виртуального энтузиаста они вызовут только приступ зевоты с последующим дисконнектом. кстати, совершенно не страшно рассказать и правду, но, естественно, не всю, а лучшую ее часть.
в-третьих, сделай так, чтобы говорил в основном он. ведь ты же хочешь в первую очередь посмотреть, как это выглядит, и не сесть в лужу. иногда что-нибудь отвечай. если будешь глухо молчать, он подумает, что у те6я завис компьютер. перед тем как залепить в эфир очередной страстный вопль, внимательно прочитай то, что он уже написал: если ты сообщишь ему, что кладешь руки на его плечи, в то время как по его версии он подкрался к те6е сзади и расстегивает блузку, получится конфуз. лучше всего через две-три его сентенции настучать какой-нибудь поощрительно-ласкательный эпитет ("какие у те6я сильные руки!", "мне очень нравится!") или выразить пожелания (если смелости хватит).
и наконец, "сразу после" не нужно приставать к человеку с бодрыми любознательными вопросами типа: "а ты действительно все это чувствовал?" все равно скорее всего он те6е соврет.

кто это
кто на самом деле был там, на другом конце провода, ты узнаешь, только если решишь встретиться вживую. но ты этого можешь не захотеть: во-первых, не всегда нужно смешивать тайное и явное, а во-вторых, реальные встречи виртуалов чаще всего оборачиваются обоюдным разочарованием. этого может не захотеть и он - если он не тот, за кого се6я выдавал. например, ему на самом деле сорок вместо двадцати. или он - импотент. он может даже оказаться одного с тобой пола. впрочем, вопреки распространенным предрассудкам это бывает крайне редко. все люди, склонные к однополой любви, в интернете особенно настойчиво провозглашают свои пристрастия.
некоторые черты твоего виртуального любовника понятны заранее. он должен быть не по книжкам знаком с вопросом. у него должен быть неплохо подвешен язык, то есть руки. и он должен быть достаточно смел, чтобы называть некоторые вещи своими именами. теперь посмотри на своих ровесников и реши: по силам ли шестнадцати- или восемнадцатилетнему кексу описать свои желания и намерения подробнее, чем одной фразой, в которой из трех слов два - это "я" и "те6я"?
тот, кто за монитором, наверняка старше те6я, опытнее и умнее. если повезет - ты наткнешься на художника, который занимается виртуальным сеkсом из любви к виртуальному сеkсу. если не повезет - на другом конце провода окажется циник, перед которым будут как на ладони все твои шестнадцать лет. он не откажет се6е удовольствии понаблюдать, как вибрирует девичье сердечко, шатаются и падают хилые перегородки в мозгах и темнеют глазенки. так что не нужно думать, что только ты имеешь право использовать людей для собственного увеселения. использовать могут и те6я. но чего можно твердо не бояться - это маньяков. реальные маньяки не ищут жертв в интернете. а виртуальные не выходят в реал.

виртуальный сеkс нам нужен, чтобы знать:
- что можно жить и без сеkса;
- что нет неприличных слов;
- что слова - это страшная сила;
- что неважно, какого цвета у те6я трусы;
- что сеkс - это трудно;
- что спать лучше с интересными людьми;
- что каждый поцелуй меняет жизнь;
- что дружба подозрительнее любви;
- а любовь подозрительнее сеkса;
- что можно заниматься любовью с десятью мужчинами одновременно;
- что некоторые мужчины на самом деле - женщины;
- что любая реальность виртуальна;
- что все делают глупости;
- что жизнь печальна;
- что стесняться нам в общем нечего.

зачем это
...он, конечно, может сказать те6е, что кончил. ты наполовину поверишь: ведь ты же была мила и соблазнительна. но останется место и для сомнения: а как, собственно, это у него там происходило, когда руки - на клавиатуре, глаза - в мониторе, а ты вообще неизвестно где? если интересно - спроси у него об этом. при следующей встрече. если ты действительно хочешь узнать, что такое виртуальный сеkс, попроси киберлюбовника пересказать те6е содержание ваших недавних любовных игрищ. его воспоминания о том, чего на самом деле не было, - и есть настоящий виртуальный сеkс. а то, чем вы занимались вчера, - только подражание интимным отношениям в реальной жизни. а что у него там под столом происходило, ты никогда не узнаешь. да и не все ли равно? гораздо важнее, что происходит с тобой. представь се6е, что он те6я об этом спросит. что ты ему ответишь?

контрацепция
все, что ты пишешь в интернете, может быть сохранено вероломным собеседником в файле и обнародовано. ты, конечно, можешь потом говорить, что это подделка и что за компьютером была не ты - все равно не поверят.
есть два способа свести неприятности к минимуму. во-первых, постарайся выбрать в партнеры человека, которому огласка нужна еще меньше, чем те6е. во-вторых, как можно меньше говори о ком-либо, кроме вас двоих, особенно о людях из твоей реальной жизни.
не занимайся киберлюбовью на плохих телефонных линиях и в дождь. если у те6я часто рвется связь, лучше болтай о книжках. ведь хуже виртуального полового акта может быть только внезапно прерванный виртуальный половой акт.
последствия
в самых смелых похождениях по интернету ты засtraxована от трех вещей: те6я не изнасилуют, ты не заболеешь и не залетишь. и даже крыша от виртуального сеkса не съедет - если, конечно, она до того была на месте. рано или поздно все испытаешь, всякие слова выслушаешь, скажешь и к компьютеру охладеешь.
главная опасность - это влюбиться в электронную симуляцию прекрасного принца и на полном серьезе отдаваться буквам и пробелам, полагая, что они принадлежат реальному человеку.
Взято с сайта doyki.mobi

психологи из университета миссури и калифорнийского университета в дэвисе опубликовали результаты любопытного исследования: они оценили, как фотомодели, чьи фотографии публикуют глянцевые журналы, влияют на самооценку молодых мужчин.
ранее было неоднократно доказано, что фотографии моделей-женщин негативно влияют на уровень самооценки обычных представительниц прекрасного пола. последние склонны сравнивать прелести фотокрасавиц и свои, часто приходя к негативным выводам относительно собственной внешности. однако представители сильного пола совершенно иначе реагируют на подобные изображения.
этот вывод был сделан в результате серии экспериментов, в которых участвовали молодые мужчины (20-30-ти лет), которым предлагалось рассматривать картинки в "мужских" журналах, наподобие maxim. за подопытными внимательно наблюдали, фиксируя их степень интереса к тем или иным изображениям, степень возбуждения, выражение лиц и пр. кроме этого, до и после (через год) прочтения журналов участникам опыта предлагалось оценивать свою внешнюю привлекательность.
выяснилось, что рассматривание фотографий журнальных красавиц повышает степень мужской самооценки: читатели журнала, например, более позитивно оценивают стати своего тела. наиболее полезными в этом плане оказались картинки, где рядом с красивыми женщинами находились мужчины вполне ординарной внешности.
авторы исследования достаточно просто объясняют обнаруженную зависимость: разглядывание подобных картинок позволяет читателям-мужчинам представлять се6я в роли покорителей неприступных красавиц. в свою очередь, появление рядом с красавицами фотомоделей-мужчин, обладающих скромными внешними данными, подсказывает читателям, что и их внешность способна привлекать внимание представительниц прекрасного пола.
Взято с сайта qqvipon.com

явление под названием телегония, принятое за основу в животном мире, служит предметом многочисленных споров, начиная с х1х века.
как научный факт, телегония (греческое “теле”-далеко, ‘гоно”-семя) была признана благодаря авторитету ч.дарвина и трактуется как влияние предыдущего самца (предыдущего спаривания) на наследственные признаки потомства от последующих самцов.
основанием для признания послужили данные, полученные при скрещивании разных пород животных. когда чистопородную кобылу скрестили с жере6цом зе6ры, потомства не получилось, однако, через два года, когда кобыла родила жере6енка от самца своей породы – потомок имел слабые следы полос на крупе, свойственные зе6рам. кобылы, использовавшиеся для получения мулов, при последующем чистопородном покрытии приносили жере6ят с ясно выраженными признаками самца – осла.
профессиональным заводчикам собак известно, что стоит породистой cykе всего один раз познать страсть безродного кобеля, и избежать рождения беспородных щенков не удастся ни одному хозяину. опытные лошадники не подпустят близко к породистой кобыле непородистых жере6цов – знают, что будет вырождение. в ходе экспериментов, которые проводились на овцах, кроликах, курах, скрещивая разные виды этих животных, наблюдали много случаев проявления признаков предшествующих производителей.
сторонники этого явления считают, что оно свойственно всем организмам, у которых существует внутреннее оплодотворение, включая человека. они полагают, что женщина может воспроизвести в детях черты своего предыдущего мужчины, который, не являясь, биологическим отцом, возможно, был биологически “сильнее”.
с их точки зрения, решающее влияние на потомство женщины оказывает ее первый в жизни мужчина, так как именно он, а не будущий отец ре6енка закладывает генофонд потомства. этим, отчасти объясняется очень серьезное отношение многих народов к целомудрию.
приводится следующее генетическое объяснение. сперматозоиды несут генетическую информацию. попадая в половые пути женского организма, они достигают яичников. яичники покрыты зародышевым эпителием, из которого созревают яйцеклетки. сперматозоиды распадаются до генов, некоторые цепочки которых, могут проникнуть в клетки зародышевого эпителия.
в дальнейшем, созревающие яйцеклетки, готовые к оплодотворению, могут нести гены предыдущих представителей, которые проявляются признаками у последующего потомства. длительность жизни сперматозоидов в половых путях варьируется: у птиц – от 3-5 до 70-80 дней, у млекопитающих – от нескольких дней до нескольких месяцев. чем больше сперматозоидов попадает в женский организм, тем больше вероятность изменения зародышевых клеток.
значение генетики бесспорHо. ещё в х1х веке специалисты, исследовав родословные книги множества видных и простых людей, доказали, что положительные характеристики родителей (особенно интеллектуальные данные) передаются по наследству в меньшей степени, чем отрицательные.
более того, последние, включая болезни, передаются в усиленных формах и играют роль в ослаблении и вымирании наций. примеры показывают, что в алкоголизме, а также различных маниях, легко возможен атавизм – скачок назад через поколение, не проявившееся в детях, отыграется на внуках.
доказательством может служить генеалогическое дерево семьи берти, давшей несравненно большее количество помешанных, чем семья знаменитого тициана дала гениальных живописцев. из 80 потомков одного помешанного, более 36% страдали различными нервными заболеваниями в первом поколении, а в последующих, число жертв увеличивалось.
на сегодня, явление телегонии у человека, окончательно научно не доказано. научно обоснована только возможность длительного сохранения жизнеспособности сперматозоидов в половых путях. возможно открытие японских ученых, обнаруживших белок, способствующий слиянию сперматозоида и яйцеклетки, поможет науке обосновать это явление.
Взято с сайта 1000porno.net

где мы становимся уязвимее всего? там, где мы полностью беззащитны, обнажены в прямом и переносном смысле слова - в постели. именно поэтому там, среди простыней, без брони иронии, феминизма и финансового равноправия, нам так трудно быть самими собой.
мы становимся неловкими и молчаливыми. куда только девается искусство переговоров, теория сотрудничества, знания мужской психологии и слоган: "я этого достойна"?
о, как трудно высказать желания, реализовать фантазии, признаться, что все не так уж хорошо, как вы стараетесь изобразить. и почему-то кажется, что он, в отличие от вас - всемогущ. он должен знать ваше тело лучше вас самой, а ваши желания - еще до того, как они пришли вам на ум. а он, увы и ах, такой же обнаженный, полный желания и беззащитный.
но понять это, видимо, мы не в силах - или интеллект выключается при попадании в постель, или самолюбие допускает, что сеkсом мы занимается только с полубогами, всезнающими и способными бесконечно...
в общем, не все так гладко в датском королевстве, но выбить из нас признания равносильно достижению пятилетки за 2 года. мы молчим, морщимся, но продолжаем.
а претензии наши к мужчинам растут и множатся. конечно, о вкусах не спорят, но все наши упреки можно классифицировать.
ведь они одинаковы и, как ни странно, порой взаимоисключающи (так уж мы неоднозначны, дочери евы).

он молчит в постели
он не просто молчит. порой вам кажется, что он - разведчик, а вы - представитель вражеской стороны на допросе. и даже в момент 0ргазма он стискивает зубы так, что они скрипят. о нежных словах, комплиментах или, боже упаси, выражении своих желаний или фантазий речь вообще не идет. по крайней мере, с вами, вражеским лазутчиком.

он говорит
но все не то и не так: разглагольствует или тараторит без умолку. это как раз тот случай, когда молчание - золото. некоторые экземпляры умудряются воображать се6я футбольным комментатором и футболистом одновременно. они комментируют, что они делают сейчас, что сделают потом и что делали 10 минут назад. при этом как истинные комментаторы, они ведут диалог. увы, не с вами, а с собственным достоинством. если они придумывают своему предмету гордости имя, девушки, в первый раз попавшие на шоу, пугаются и начинают судорожно заглядывать под кровать в поисках васи или эдуард степаныча, к которым обращается герой.

он спрашивает: ну, ты кончила?
вы думаете, это самый идиотский вопрос, который он может задать вам во время сеkса? отнюдь. самый идиотский - это когда далее следует вопрос: "а когда?". единственное по-настоящему действенное противоядие - это парочку раз задать этот вопрос самому товарищу. ну, ради диалога. например, в тот момент, когда вы решили порадовать его оральным сеkсом.
он называет части тела или детали процесса словами, исключающими ваше возбуждение в принципе. "сисюнчики", "потереться" - для многих из нас это даже хуже, чем грубость. хотя, быть может, это недостаток не интеллекта, а лексикона? а с другой стороны, как представишь, что товарищ, который любит много болтать, еще и слово "сисюнчики" употре6ляет... уж лучше молчун со стиснутыми зубами!

он слишком порHографичен
как в кино. только ххх. "о, да, крошка", " давай, бэби". так и хочется поднять голову от его бедер и спросить: "даст из фантастиш?". а потом добавить: "гитлер капут" и на сегодня все гимнастические упражнения зак0нчить.
во время куннилингуса звуки, издаваемые им, заставляют вас или давиться от смеха или стоически пережидать ласку, потому что отдаться процессу под "дружеское ржание" совершенно немыслимо. кстати, партнер может веселить нас не только аудиально. цитата из форума: "я один раз открыла глаза во время куни - а он лежит, занимается делом и ногами болтает, как ре6енок на полянке с ромашками! и он так все время - я уже лежу и думаю: "только не смотреть, только не смотреть!".

он слишком быстр
возможно, это проблемы со здоровьем или подсознанием, слишком юный возраст или первый сеkс после года разлуки. но, скорей всего, он уверен в том, что быстрый сеkс скоро включат в олимпийские игры. и он рассчитывает на медаль уже в 2010.

он спонтанен
сначала вы говорили об этом с восторгом. но со временем ваши эмоции стали похожи на эмоции мужа из старого анекдота: "прихожу домой, а там она ще6ечет. ще6ечет... ще6ечет... ще6ечет". он слишком спонтанен. вы не успеваете попасть в постель вообще. зато буря и натиск заставали вас 3 раза в лифте, 1 раз во дворе школы (хорошо, хоть ночь была темная), 2 раза в туалете ресторана и раз 15 за доделыванием срочной работы дома. да, конечно, это прекрасно. за исключением того, что вы просто не успеваете получить удовольствие. не говоря уже об 0ргазме. а еще вы стали заикаться.

он низвел сеkс до ритуалов
причем не самых возбуждающих. утром - "особенный" взгляд на прощанье. днем смс: "я жду те6я сегодня в нашей кроватке, моя киска, я оближу твой сладкий хвостик и дам те6е попробовать свой". (15 аналогичных вы уже удалили сегодня, когда в телефоне кончилась память). вечером, после ужина и мытья посуды он выключает телевизор и начинает облизывать и показывать.
может быть и по-другому. утром - дежурный чмок и запах его лосьона, днем - тишина, а вечером, после выключения телевизора, властное "иди сюда, крошка", и вы 15 минут в коленно-локтевой задумчиво изучаете такое нежное свечение фонарей за окном.
вы знаете все, что будет, наизусть. это вгоняет вас в тоску, и вы мечтаете о спонтанистом мачо из верхнего пункта. а когда он решает быть игривым и пытается разнообразить ритуал за счет слов "сисюнчики", ваши мечты становятся реальностью. вопрос один: "вы терпели и молчали так долго из любви к экспериментам, или вы просто любите доходить до точки, чтобы разрешить се6е отрыв?".

он не понимает, не чувствует
вас, ваших желаний. когда вам хорошо или плохо. странно, правда? ведь вы так выразительно молчали, когда он ласкал вас не там, где нужно. и, когда он спросил про 0ргазм, ответили: "конечно", но любому было бы понятно, что нет - там был явный намек. более трагический случай: вы его хотите. а он больше не хочет вас так, как раньше. ни праздничные бигуди, ни аврал на его работе, ни крупная ссора между вами - ничто не способно вдохнуть в него былой огонь страсти. и для тех из нас, кто не знает о цикличности любви, для тех, чья самооценка зависит от страсти других, для тех, кто просто безоглядно или безответно любит - это действительно трагично. к счастью, ничто не вечно, и времена сменяют друг друга. а это значит, что и его страсть может вернуться, и ваша - пройти.
он - сеkсуальный жаворонок
а вы - сова. и сколько вы не твердили ему, что эти птицы не спариваются, периодически ваше утро начинается с попирания законов природы.
в порыве страсти он путает ваши соски с шурупами (иначе с чего он их выкручивает?), целует до таких кровоподтеков, что друзья предлагают подать на него в суд на жесткое обращение, а сила фрикций порой достигает размеров маленького землетрясения.

короткие кровати
как показывает статистика, у большинства из нас кровати именно такие. иначе почему уже в середине процесса, тот, кто снизу, начинает биться головой о спинку? как показывает все та же сухая статистика, такие, пусть и ритмичные удары и 0ргазм - понятия взаимоисключающие.

он слишком:
- груб. возможно, он думает, что это привносит остроту. и вы не против крепких выражений и даже парочки хлопков по попе. но когда он, испытывая, видимо, то самое острое наслаждение, пытается выдрать половину вашей прически или во время орального сеkса деловито двигает вашей головой, будто джойстиком... именно тогда очень хочется тоже внести свою лепту. выразиться покрепче. укусить. ну, или шлепнуть. на крайний случай всегда можно накачать внутренние мышцы бедер и во время оральных ласк невзначай зажать его голову и подвигать ею в пределах градусов 360.
- нежен. да, и такое бывает. ну, сколько можно облизывать и мять, строго по схеме? честно сказать, порой хочется, чтобы просто... овладел. без затей и экивоков.

он хочет анального сеkса
а вам становится мучительно больно только при одной мысли об этом. как это ни странно, аналогичных манипуляций с собой большинство из мужчин не потерпит. яркий пример - следующее высказывание одного из представителей сильного пола: "однажды она сказала, чтобы я разрешил ей засунуть мне палец. я ответил, что если еще раз мне это предложит, то получит по шее без предупреждения. ну, она обиделась на 5 минут, потом отошла. а я в ту ночь так и не уснул. думаю - усну, а она засунет. как потом жить?".

он слишком техничен
вы прямо видите, как перед его глазами поворачиваются картинки пособия и мелькают образы актов с предыдущими партнершами, которым он делал так же и столько же. а вы лежите и ощущаете се6я бабочкой, только наколотой на предмет его гордости, да еще и под микроскопом.

он думает, что женщины - акробаты или йоги со стажем
по крайней мере, в вас он уверен, иначе с чего бы ему закладывать вашу ногу за ваше же ухо и пытаться при этом заняться оральным сеkсом в позе 69, не снимая трусиков и панамы? да, и не забудьте, что позы должны меняться, как в калейдоскопе, иначе вы не оцените его креативности и профессионализма! а ногу из-за уха ни в коем случае не вынимайте до конца!
если, будучи мужчиной, прочитать все вышеизложенное, можно подумать: "все бабы - дуры" и пойти пить пиво. или обрести кучу комплексов, каждую секунду сеkса думая о том, что она думает, не смеется ли, не считает ли те6я неудачником, не замышляет ли побег и т.д. к счастью, не все так плохо. если в отношениях есть что-то, помимо сеkса. если есть - то к нашим услугам теории сеkса, практики соблазнения, психологи, сеkс-шопы, а главное - искренность и открытость.
потому что мы все одинаковы и хотим одного и того же. и нам, девушкам, не стоит думать, что все, что нам нужно сделать ради своего удовольствия - лежать и быть покорной. и что это только мы в постели уязвимы и беззащитны. о нет, мужчины и женщины - равноправные партнеры, как это ни смешно, в одинаковой степени несущие ответственность за ситуацию. поэтому молчать или обозначить границы; терпеть до предела, а потом уйти от в общем-то, хорошего парня или научить его нужной вам технике; терпеть, чтобы не быть одной или полюбить се6я и найти другого - решать вам. и предъявлять ли претензии или искать выход - тоже решать только вам!
Взято с сайта 1000porno.net

сегодня «стыдно» не испытывать 0ргазма, заниматься любовью раз в месяц и быть старомодно моногамным.
даже если человеку достаточно удовольствия от прикосновения к телу партнера и его тепла, если после напряженного рабочего дня кому-то хочется хорошенько выспаться, а не исполнять обязательный любовный ритуал, если человек не стремится соблазнять представителей другого пола (имея на то свои собственные причины, порой интимного характера) – даже если все это люди делают совершенно искренне – они все равно могут испытывать дискомфорт от несоответствия определенным канонам.
к сожалению, мы слишком плохо знаем и ощущаем самих се6я, чтобы в полной мере понимать другого. а многочисленные предубеждения и стереотипы не дают нам возможности увидеть, в чем действительно мужчины и женщины отличаются друг от друга.

у мужчин и женщин сеkсуальная активность выше в молодом возрасте
желание заниматься сеkсом зависит от количества гормона тестостерона, которого у мужчины раз в 10, а то и в 20 больше, чем у женщины. у мужчины пик сеkсуальной активности приходится на возраст около 20–25 лет, а затем медленно идет на спад. у женщин картина другая: в юном возрасте им нужны любовь и романтические отношения, а к 35–40 годам, когда исчезают внутренние запреты и табу, им больше хочется заниматься сеkсом. в этом возрасте у многих появляются причины для самоуважения: карьера, семья, дети – и женщина считает се6я достойной удовольствия.

мужчине нужно чаще заниматься сеkсом, чем женщине
по мнению специалистов, ежедневное семяизвержение физиологически необходимо мужчине для правильного функционирования яичек и простаты. желание женщины в меньшей степени определяется анатомией и в большей – психикой. французский сеkсолог ален эриль так характеризует это различие: «сеkсуальные потре6ности женщины являются частью ее личностного развития. в этом смысле женщина скорее устроена по принципу «быть». мужчина же больше настроен на конкуренцию, на соревнование, в нем преобладает желание «иметь».

мужчина – полигамное существо, в отличие от женщины
в природе существует не так уж много моногамных животных. их самцы и самки примерно одинаковы по размерам, имеют один вес и поровну делят заботу о потомстве. в полигамных сообществах самцы крупнее, имеют яркий окрас, более агрессивны и практически не несут родительских обязанностей. этологическая теория соответствия «переносит» модель из животного мира на людей. но столь прямое и буквальное сравнение – очередной и самый распространенный стереотип, который крайне упрощает поведение человека. людей от животных разделяет долгий и огромный процесс социализации.
теория психоанализа утверждает, что и мужчины, и женщины по природе своей полигамны, то есть могут испытывать влечение к другому объекту, даже если страстно любят своего партнера или партнершу. вопрос в том, переходим ли мы к действиям, соответствующим нашим желаниям, или находим в се6е силы воздерживаться от них. и тут вступает в силу фактор культуры. издавна таким правом обладал только мужчина. но факт и тот, что мужчина чаще ищет связей-однодневок чем женщина, для которой сеkс может явиться поводом для создания отношений.

мужчинам нужен сеkс, женщинам – любовь
современные исследования показывают, что у большинства юношей первый сеkсуальный опыт был вызван любопытством или острым возбуждением, девушки вступали в первый сеkсуальный контакт по любви. веками наша культура не допускала открытого проявления сеkсуальности у женщин без чувств или предполагаемого материнства. сегодня ситуация меняется, и женщине предоставляется сеkсуальная свобода. но даже в кратковременные связи она продолжает вкладывать эмоции и искренний интерес к партнеру. многие мужчины, у которых сильна эдипальная составляющая личности (т. е. бессознательная ассоциация нежности только с образом матери), не могут соединить сеkс и чувства. эта классическая модель, описанная еще фрейдом, при которой мужчина разделяет женщину на противоположные образы «матери» и «шлюхи». у такого мужчины в семье возникают проблемы: как в сеkсе, так и в отношениях. но многим современным мужчинам к середине жизни все же удается справиться с «разорванностью» своей сеkсуальности.

женщины видят целое, мужчины – деталь
по мнению специалистов, мужчина сводит общее к частному. описывая женщину, он упоминает отдельно грудь, ноги или ягодицы. поэтому большинство фетишистов и посетителей порHосайтов – мужчины. веками в нашей культуре женщину «упаковывали» по самую шею, поэтому мужской взгляд вынужден был выхватывать детали. в знаменитом фильме «пианино» герой загорелся страстью, когда увидел маленькую дырочку на черном чулке строго одетой англичанки. женщины все воспринимают в целом. и не только партнера, но и чувственную атмосферу, возникающую при встрече. для них важно полностью, целостно «отражаться» в восприятии мужчины.

эрогенная зона мужчин – область rениталий, у женщин – все тело
французский сеkсолог мирей бониербаль отметила, что в туалетах и подъездах обычно рисуют один фаллос вместо мужчины, но женщину как целое тело. мужчина с детства может увидеть и исследовать свои «первичные половые признаки», сосредотачивая на пеHисе мужскую суть. девочка лишена этой возможности, ее чувственность и возбуждение возникают скорее от восприятия ее тела другими. поэтому, по выражению российского сеkсолога александра палеева, все женское тело – сплошная эрогенная зона, и только наше воспитание и репрессивная культура ее «блокируют».
мужчина может расширить свою чувственность, несмотря на специфическую нейрофизиологию (более грубая кожа, не столь чувствительные рецепторы, иное кровоснабжение). но для этого ему нужно признать в се6е частичную феминность. современная культура дает мужчине эту возможность.

наша цель – 0ргазм
показатель удовлетворенности для мужчин – 0ргазм. потому они полагают, что женщины устроены точно так же, тем более что 0ргазм партнерши служит «показателем» мужского успеха. теоретически женщина может испытывать даже множественный 0ргазм. но только у 20% женщин случается такой феномен. многие удовлетворяются и одним. иногда женщине бывает достаточно чувства близости, тепла, ощущения нарастающего напряжения. женское сеkсуальное влечение коле6лется в зависимости от природных циклов и психологических факторов. образ активной нимфоманки, насаждаемый масскультом, может вызывать у женщин ложное ощущение своей фригидности. а у мужчин – разочарование и чувство обманутости, когда они сталкиваются с естественной женской сеkсуальностью.
что касается мужского 0ргазма, то он всегда связан с эякуляцией. а семяизвержение не всегда сопровождается эрекцией и 0ргазмом. хотя по мнению мирей бониербаль, «на западе продолжают смешивать понятия 0ргазма и эякуляции, и женщины часто нервничают, если у мужчины не произошло семяизвержения. а между тем, он способен испытать великолепный 0ргазм и без эякуляции».

женщинам нужна прелюдия
желание и возбуждение напрямую зависят от гормонального фона. у мужчин набор гормонов впрыскивается в кровь в любое время и в любом месте. для женщин необходим ряд психологических факторов, которые в сочетании обеспечат необходимый фон. мужчина, подобно газовой горелке, мгновенно вспыхивает на полную мощность, но так же быстро гаснет. женщинам, как плитам электрическим, нужен период для разогрева, и они так же медленно охлаждаются. минимально мужчине от старта до 0ргазма понадобится всего 2, 5 минуты, тогда как для женщины – 13 минут.

что мы хотим от сеkса
мужчины хотят малого – разрядить напряжение. тесты показывают, что мужчина, который испытывает сеkсуальное желание – плохо слышит, плохо думает, плохо ведет машину, искаженно воспринимает время. после сеkса мужчины теряют вес, им сразу нужен сон для восстановления сил. восстановительная фаза может длиться от 5 мин до всей ночи – это широкие границы нормы.
для женщины сеkс наоборот – накопление энергии, именно для этого нужна прелюдия. после сеkса кровь женщины насыщена гормонами, она готова обнять весь мир, ей хочется внимания. но и это стереотип: иногда сильный 0ргазм может «потре6овать» от женщины отдыха – сна, правда, кратковременного.
Взято с сайта www.mxload.org

«бессознательный сtrax перед собственной roмосеkсуальностью»

виталий зимин, психоаналитик
«одна из причин такой вражде6ности связана с бессознательным сtraxом перед собственной roмосеkсуальностью. каждый из нас в раннем детстве проходит период, когда мы чувствуем любовь не только к человеку противоположного, но и своего пола. мальчик (в данном случае мы говорим о мужчинах) нуждается в том, чтобы рядом с ним была мужская фигура, отец или старший брат, которого он мог бы любить, уважать и который любил бы его.
если мальчик в детстве испытал взаимную, безопасную любовь к человеку своего пола, он «использует» этот опыт и во взрослой жизни, например поддерживает глубокие дружеские отношения с мужчинами, терпимо относится и к геям. если же рядом такой фигуры не было или она была слишком пугающей, повзрослев, он станет испытывать сильный бессознательный сtrax перед теплыми чувствами по отношению к другим мужчинам. этот сtrax может проецироваться и на геев. с другой стороны, вражде6ность по отношению к геям может быть и защитной реакцией на их соблазняющее поведение».
«глубинная неуверенность в своем мужском начале»
маргарита жамкочьян, психотерапевт, социальный психолог
«в неприязненном отношении мужчин к геям нет ничего удивительного, потому что человеку вообще свойственно отторгать то, что не соответствует природе и социальному порядку. есть мужчины, которые, говоря о геях, демонстрируют преувеличенные эмоции – неприятие, гнев, отвращение. чаще всего это говорит о глубинном сtraxе – сtraxе утраты мужского достоинства. как правило, так резко и категорично реагируют люди, недостаточно уверенные в своем мужском начале. по-настоящему сильные мужчины относятся к геям гораздо снисходительнее. но в любом случае отторжение людей нетрадиционной ориентации – признак низкой толерантности и слабости общества».

евгений кащенко, доктор социологических наук, зам. главного редактора журнала «сеkсология и сеkсопатология»
«мужчины по-разному относятся к «пассивным» и «активным» roмосеkсуалистам: их презрение, насмешки, агрессия чаще направлены на тех, кто играет «женскую роль» в паре геев, кто позволяет овладеть собой. «активный» rей выступает в роли лидера, его проявление силы нередко вызывает у мужчин просто снисхождение. при этом подавляющее число мужчин в россии считают, что проявление roмосеkсуальных наклонностей у мужчины приведет к его падению в глазах товарищей. а агрессивность в выражении своих чувств во многом результат влияния социума, ведь мальчикам с детства говорят: ты должен быть сильным и активным. и в результате агрессивность нередко воспринимается нами как синоним мужественности».
Взято с сайта 1000porno.net

сеkсуальная робость – форма подавления желаний, слов, жестов – всегда связана со сtraxом осуждения, хотя причины ее могут быть разными. внушенное в детстве отношение к сеkсу как к чему-то порочному; незнание собственных желаний и пределов своих возможностей; глубинная неуверенность в се6е. «сколько бы нам ни было лет, мы бессознательно боимся того, что родители осудят нас за излишнюю раскованность, даже если их давно нет на свете, – говорит семейный психотерапевт инна хамитова. – нам страшно открыться телесно и эмоционально: а вдруг партнер будет разочарован нашим телом или ласками, отвергнет нашу инициативу, и отношения испортятся». мы стремимся избежать непонимания и решаем, что молчать безопаснее, чем заявить о своих желаниях. а в результате партнер не может узнать, что именно мы чувствуем, доставляют ли нам удовольствие его прикосновения или они неприятны, и надо ли попробовать иначе. возможно, он был бы только рад выполнить наши желания, но мы лишаем се6я удовольствия, боясь, что любимый человек нас осудит: за неидеальное тело, неумение красиво рассказать о своих чувствах или слишком необычную просьбу.

научиться общаться с телом

традиционный взгляд на то, какое именно тело сеkсуально привлекательно, влияет на многих из нас: мы полагаем, что идеальная внешность, за которую нас точно никто не осудит, способна сделать нас смелее. «думаю, если бы во мне было килограммов на 10 меньше, в постели я была бы раскрепощенней, – признается 28-летняя лариса. – я бы меньше думала о складках на животе, о том, как мне лучше повернуться, чтобы их не было видно. я стала бы уверенней в се6е, а значит, и сеkсуальней, и моя интимная жизнь наконец-то наладилась бы». «это настоящее мучение, – продолжает 28-летняя карина, – повсюду журналы, реклама с идеальными телами, совершенными лицами. в фильмах и сериалах героини любого возраста всегда стройные и ухоженные. в сравнении с ними трудно чувствовать се6я полноценным человеком».
«причина сеkсуальной робости действительно связана с нашим восприятием своего тела, – комментирует инна хамитова. – раздеваясь, многие чувствуют се6я напряженно, не могут расслабиться. а партнер принимает эту напряженность на свой счет и теряет уверенность». такое отношение к се6е блокирует восприятие ощущений собственного тела, лишает возможности услышать и осознать его сигналы, а желания, не выраженные взглядом, движениями тела, мимикой, так и остаются неудовлетворенными.
на самом деле идеальные параметры фигуры не гарантируют искренности и гармонии в сеkсе. «недовольство собственным телом связано прежде всего с неприятием се6я на глубинном уровне, – объясняет экзистенциальный психотерапевт светлана кривцова. – именно поэтому изменение формы груди или липосакция проблему полностью не решают – в сеkсуальных отношениях человек остается робким и зажатым. а борьба за идеальную внешность становится бесконечной». выход из подобной ситуации один: постараться заключить мир со своим телом, отнестись к нему доброжелательно. «постепенно налаживая с телом контакт, искать и находить движения, которые доставляют вам удовольствие.
для этого важно выбрать собственный путь: кому-то подойдут массаж, другому телесная терапия или занятия йогой», – продолжает светлана кривцова. радость могут принести и вкусовые ощущения: медленно и прочувствованно пробуя различные блюда, можно открыть для се6я много нового даже во время обычного обеда. знакомясь с неизвестными прежде ощущениями, мы постепенно учимся наслаждению – физическому, чувственному, учимся ощущать свое тело изнутри, а не как чужеродный объект, который должен доставлять удовольствие кому-то другому. самые счастливые в сеkсе любовники воспринимают свое тело не как нечто, что им принадлежит, а как то, чем они являются.

изучить свою робость

сеkсуальная робость всегда связана с нашим психоэмоциональным опытом. трудно сразу понять, почему внешне уверенный в се6е человек так теряется в интимной жизни. петру 34 года, он привлекательный интеллектуальный мужчина, но бессознательно убежден в том, что является «скучным типом, искренние переживания и чувства которого просто не могут быть интересными». низкая самооценка – одна из основных причин сеkсуальной робости, именно она мешает многим людям быть открытыми, спонтанными и естественными. «когда человек неинтересен се6е, ему трудно допустить, что им заинтересуется кто-то другой и, тем более, что этот другой не осудит его за недостатки, – рассказывает светлана кривцова. – при такой установке может показаться, что лучше вовсе перестать заниматься сеkсом, чем начать контролировать ситуацию».
именно робость нередко заставляет человека вообще отказаться от сеkса. «он заменяет несложившуюся сеkсуальную жизнь другими занятиями – спортом, работой, общением – в которых, как ему кажется, проще достичь успеха», – объясняет сеkсолог серrей агарков. чтобы не позволить робости взять верх, важно понять, в какой момент появляется ощущение внутреннего барьера. почувствовать, когда что-то в теле сжимается, а слова исчезают, найти название для этого ощущения, сказать се6е, что именно в ситуации пугает... этот шаг уже можно считать началом освобождения.
замечая, что схема наших сеkсуальных отношений повторяется, важно спросить се6я: «этот человек и то, как он ведет се6я в постели, – мне это нравится? или я боюсь что он осудит меня за мои чувства и желания? может быть, я бессознательно приписываю ему (ей) роль авторитетной личности, родителя? а с другим человеком мне было бы легче, свободнее, приятнее?»

нужны перемены
за сеkсуальной робостью часто скрывается сtrax перемен в отношениях, который поддерживается боязнью услышать осуждение. что будет, если я скажу о своем желании, отважусь сделать то, чего раньше никогда не делал(а)? парадоксально, но сtrax вызвать осуждение со стороны партнера оказывается сильнее в парах, уже давно живущих вместе. в итоге отношения застывают, а удобство привычки, комфортность установившихся ролей оказываются важнее реальных чувств.
робость могут спровоцировать и перемены в жизни супружеской пары. «на переосмысление сеkсуальных отношений часто влияет «кризис первенца» – один из важнейших семейных кризисов», – говорит семейный терапевт александр черников. родительская роль становится главной в представлении человека о се6е, сковывает чувственность. «после беременности я уже не отваживалась быть для своего мужа любовницей, – рассказывает 35-летняя анна. – я больше не раздевалась при нем, не носила красивое белье. ведь теперь я была мамой, он – отцом. когда я осознала, что происходит, мне понадобилось время, чтобы вновь стать свободной в сеkсе».
резко изменить привычный стиль общения непросто: у партнера вместо желания может возникнуть удивление или даже недовольство. чтобы в интимных отношениях получить то, чего мы не осмеливаемся попросить, может оказаться полезным зеркальный метод: сделайте по отношению к другому то, что вы бы хотели почувствовать сами, и спросите: «те6е так нравится?» меняя ситуацию, ставшую привычной, начните с не6ольших перемен и внимательно следите за реакцией партнера, спрашивайте его о том, что он чувствует. постепенно будет расти уверенность в се6е, станет легче открывать свои желания – потом обретут новое измерение и отношения.
разговоры партнеров на сеkсуальные темы часто сводятся к обсуждению техник и опытности друг друга. робость напоминает нам о том, что сеkсуальные отношения не исчерпываются контактом тел, а включают в се6я и эмоциональный контакт, и душевную встречу. не случайно робость скорее проявляется с партнером, которого мы любим, чем с человеком, к которому испытываем лишь физическое влечение. «но именно любовь и дает шанс преодолеть сеkсуальную робость, – говорит серrей агарков. – та, что все оправдывает и все разрешает».

дополнение к статье

стыдливость и робость
эти два слова мы часто используем как синонимы, но суть их различна. стыдливость свойственна каждому человеку и может проявляться по-разному. некоторые из нас, например, никогда не говорят о своих чувствах, но свободно обнажаются в присутствии посторонних (например, в раздевалке бассейна). другие, наоборот, стыдливо скрывают тело, но с готовностью делятся деталями своей интимной жизни. «стыдливый, сдержанный человек не обязательно робок, – говорит клинический психолог елена т. соколова. – он сам решает, о чем промолчать, а что произнести вслух. когда он принимает решение сказать о своих желаниях или чувствах, стыдливость исчезает». робость же проявляет се6я, когда мы хотим сказать «да», но говорим «нет» и не можем свободно выразить то, что ощущаем на самом деле. именно робость, а не стыдливость, мешает нашим сеkсуальным отношениям.

очень человеческое проявление

«робость перед первыми сеkсуальными отношениями испытывает каждый подросток. но это состояние, – считает сеkсолог серrей агарков, – необходимое условие взросления человека».
«робея перед интимной близостью, подросток боится не того, что «ничего не получится» или получится как-то не так и его осудят, а как раз того, что все получится. и этот опыт превратит его в другого – взрослого – человека, у которого будет гораздо больше ответственности за се6я и других. тот, кто старается в интимные моменты выглядеть искушенным, раскованным, играет в мачо или легкодоступную девушку, воспроизводя стереотипные модели сеkсуальных отношений, таким образом пытается справиться с внутренней тревогой. но затем у подростка запечатлеваются сеkсуальные стереотипы поведения: наступательность у юношей, готовность к партнерству у девушек – они подкрепляются опытом 0ргазма, и человек начинает вести се6я естественнее и смелее. так что не надо специально преодолевать подростковую робость, это временное и очень человеческое проявление, которое помогает нам стать свободными и искренними в самых близких, интимных отношениях».

уметь открываться и отдавать
(интервью)

«робость связана не только с сеkсуальностью, ведь она – лишь часть человеческих отношений», – убеждена клинический психолог елена т. соколова.
как сеkсуальная робость связана с другими нашими сtraxами?
елена соколова: трудно представить, что человек робок только в одном, ведь сеkсуальность – лишь часть человеческих отношений. в сумраке спальни оживают детские сtraxи, у каждого они свои. человек может бояться сбросить все покровы – телесные и душевные; у него на одном полюсе сtrax, а на другом – дефицит доверия к партнеру. мы боимся, что другой откроет в нас что-то, чего мы сами не хотим открывать. ведь открыться, впустить, вобрать в се6я, получить нечто можно не только в сеkсе, но и в человеческих отношениях вообще. женщина может хотеть глубокого проникновения, но бояться пустить кого-то в свою глубину. мужчине может казаться опасным погружаться и отдавать. и эти сtraxи выражаются в робком поведении.
причины таких опасений стоит искать в детстве?
елена соколова: если мать гладит ре6енка теплыми руками, ласкает его, без отвращения относится к его испачканным пеленкам, впоследствии он принимает се6я – и в сеkсе тоже. но если все было иначе, прикосновение другого человека не приносит радости. чтобы состоялся акт физической любви, необходимо «открыться», «впустить» в се6я любовника и агрессора в одном лице – агрессия и боль здесь объединяются с чувственным желанием и создают многогранность, полноту переживания любви. но здесь же может проявиться иррациональный сtrax быть разрушенным агрессией другого – и тогда робость проявляется и в прямом физиологическом выражении, и в скованной, заторможенной эмоциональной экспрессии. причин подобной робости много. это и неудачный де6ют сеkсуальной жизни, и неразрешенные конфликты, которые «ночная кукушка не перекукует». нельзя исключить и телесную память о сеkсуальных посягательствах.
можно ли освободиться от робости в сеkсе?
елена соколова: не стоит надеяться на мгновенное исцеление: сначала необходимо понять, когда и ради чего возникла эта особенность эмоциональной жизни человека. иногда для этого тре6уется кропотливая психологическая работа. если же пытаться самостоятельно разобраться в своей душевной жизни, то начать можно с признания робости важным сигналом о не6лагополучии в отношениях. далее – не торопиться менять свое поведение, ведь робость когда-то была целесообразной: заставляла закрываться ради спасения, устанавливала комфортную дистанцию в интимном общении. а затем понять: в каких ситуациях робость ставит преграды в сближении с теми, кто безопасен и более того – желанен? в любом случае робость говорит нам: не спеши, исследуй ситуацию. может быть, пора оставить прошлое прошлому и начать освобождаться от привычного стереотипа.
Взято с сайта qqvipon.com

и в самом деле, естественно ли это – жить без сеkса? фрейд полагал, что абстиненция невыносима. основатель психоанализа был убежден, что сеkсуальное влечение – это проявление врожденной психической энергии (либидо). она направляет наше поведение – вызывает возбуждение, которому необходима разрядка. когда она происходит, мы ощущаем покой и наслаждение. когда же эту потре6ность по каким-то причинам удовлетворить не удается, возникает психический и физический дискомфорт, мы чувствуем тревогу и безысходность. борьба с собственной чувственностью изнурительна: обуздывая свои сеkсуальные импульсы, человек затрачивает на этот процесс слишком много жизненной энергии, поэтому не многие из нас время от времени оказываются на это способны.
после тяжелого развода 39-летний николай вот уже пять лет практикует полное воздержание. он усмехается: «это не столько борьба, сколько назойливая мысль: я упускаю что-то важное, без чего моя мужская жизнь неполна». у 32-летней светланы история иная: в юности она пережила насилие, после чего полностью отказалась от сеkса. о своем тринадцатилетнем воздержании она говорит с болью: «когда мужчина мне нравится, я тут же начинаю ощущать свою неполноценность – я словно бы теряю контакт с собственным телом. в результате я закрываюсь и избегаю встреч с понравившимся мне человеком».
тех, кто пережил ту или иную травму в сеkсуальной сфере и по этой причине соблюдает воздержание, известный французский психоаналитик жан-давид назьо (jean-david nasio) называет «разочаровавшимися в сеkсе»: «они больше не желают страдать. их мозг словно заставляет тело молчать: память о пережитом берет верх над потре6ностью в удовольствии». «если удается выстроить интимную сторону отношений, не задействуя сеkсуальность как таковую – выражая свои чувства словами, жестами, ласковыми прикосновениями, переключая неизрасходованный жизненный (сеkсуальный) потенциал на работу, спорт, детей, мы обретаем внутреннее равновесие, – добавляет семейный терапевт инна хамитова. – но все равно бессознательно ощущаем нереализованную сеkсуальность. мы не можем изменить ситуацию и страдаем от этого, а потом смиряемся».

разобраться в се6е
некоторые люди выбирают воздержание сами: время, когда тело молчит, помогает разобраться в се6е, дает возможность восстановить жизненные силы после болезненно пережитого расставания. и всегда сопровождается работой над собой. «первые два года сама мысль о соитии была для меня невыносима, – рассказывает 34-летняя надежда, уже восемь лет хранящая целомудрие. – я много размышляла о своих чувствах, работала с психотерапевтом. сегодня, хотя я по-прежнему живу без мужчины, для меня это уже не отторжение сеkса, а ожидание отношений, которые бы меня устроили».
«от сеkса часто добровольно отказываются те, кому из-за жизненных обстоятельств или личностных особенностей долго не удается найти постоянного партнера, а временные их не устраивают», – говорит сеkсолог георгий введенский.
38-летняя ольга не встречается с мужчинами десять лет. «у меня была вполне сложившаяся сеkсуальная жизнь, – рассказывает она. – но однажды утром я посмотрела на того, кто спал рядом со мной, и поняла, что открывала интимные тайны своего тела человеку, который не знал моего прошлого, моей жизни, моей души. я с ним порвала, сказав се6е, что следующему я отдам все – или ничего. и... уже десять лет – ничего».
«порой мы сами задаем очень высокую планку в отношениях, – говорит врач-гинеколог елена егорова, – хотим, чтобы партнер был идеальным. нередко наше желание связано с бессознательной потре6ностью воспроизвести отношения с любимым отцом (для мужчин – с матерью), что, конечно же, невозможно. в таком случае ожидание принца или принцессы может затянуться на много лет». но то ожидание, о котором говорят надежда и ольга, – это скорее ожидание нежности, чем собственно сеkсуальных отношений. «потре6ность в сеkсе и телесном контакте – разные понятия, – поясняет психотерапевт адольф хараш. – так, на женском теле остается много зон, которые не знают телесного контакта, – и именно они могут служить причиной невротических расстройств даже при регулярном сеkсе».

неосознанный запрет

39-летний владислав живет с мамой, проводя с ней почти все свободное время. «сеkса в моей жизни не было очень давно, – говорит он. – но я не страдаю – видимо, так уж я устроен». 28-летняя алена, как и владислав, спешит после работы домой: «иногда мужчина кажется мне хорошим, но моя мама словно насквозь его видит – после разговора с ней мне становятся заметнее его неприглядные черты и не хочется больше с ним общаться. сеkс? он меня не интересует».
те, кто отказывается заниматься любовью, могут считать это решение своим и не замечают, что на самом деле за них этот выбор сделала их мать, не желающая делить внимание сына или дочери с кем бы то ни было. «если властная, жесткая мать контролирует жизнь уже взрослых сына или дочери, она скорее всего будет неодобрительно относиться к любым их партнерам, в том числе потенциальным, – комментирует сеkсолог и психоаналитик борис егоров. – в ответ у молодых мужчин или женщин могут включиться глубинные механизмы защиты от сеkсуального возбуждения: стремясь успокоить мать, они демонстрируют ей свою асеkсуальность».
мужчинам труднее
принято считать, что мужчины больше, чем женщины, зависят от своих сеkсуальных желаний. рассказывая об отношениях в паре, последние, как правило, делают акцент на гармонии характеров и силе чувств. «обходиться без сеkса женщинам несколько легче, чем мужчинам, так как они располагают более обширной палитрой для выражения своих чувств, – считает сеkсолог серrей агарков. – для мужчин же сеkс – важнейшее средство выразить свою нежность. если его нет, они могут почувствовать се6я обделенными». «с детства мужчин воспитывают иначе, чем женщин, – продолжает георгий введенский. – общество легко принимает частую смену их интимных партнеров, и сфера сеkсуальных услуг для мужчин во всем мире во много раз превосходит ту, что ориентирована на слабый пол». тем не менее среди мужчин также немало тех, кто живет в воздержании.
работа 42-летнего андрея связана с частыми разъездами. последние шесть лет он живет без сеkса. «у меня случаются моменты, когда возникает сеkсуальное желание. в таких случаях я прибегаю к мастур6ации. но я никогда не страдал от отсутствия сеkса до такой степени, чтобы пойти к пр0ституткам». андрей осознанно принял решение приспособиться к своему воздержанию. «я долгое время занимался любовью потому, что так принято. теперь мне плевать, что принято, а что нет. я знаю, что сеkс – не самоцель. важно знать, чего я хочу от своей жизни и какое место в ней я отвожу сеkсу».

в согласии с природой

«однажды я участвовала в интернет-опросе на тему «как часто вы занимаетесь любовью?», – рассказывает 30-летняя лада. – почти все отвечали: два раза в неделю, три, четыре… я написала правду: мы с мужем занимаемся сеkсом раз в два-три месяца и оба этим довольны. на общем фоне мой ответ выглядел странно».
«сеkсуальность – это удовольствие, которое мы получаем от собственного тела или от контакта с телом другого человека, – полагает французский психоаналитик жан-давид назьо (jean-david nasio). – оно может быть гетеросеkсуальным или roмосеkсуальным, может быть самоудовлетворением, но оно необходимо всем». верно и то, что мы можем нуждаться в нем в разной степени. на наше сеkсуальное влечение влияют особенности питания, возраст, общее состояние организма, особенности половой конституции. кто-то из нас возбуждается часто, в то время как у других потре6ность в интимной жизни намного ниже.
в некоторых племенах южной африки мужчинам после полового акта тре6уется восстановление в течение трех месяцев – только по прошествии этого времени у них вновь возникает желание. их женщины спокойно относятся к этой ситуации. в западном же мире, как ни странно, мы редко знаем и учитываем индивидуальные особенности своего организма. «людям со слабой половой конституцией непросто выдерживать социальное давление, предписывающее куда большее количество половых актов, нежели им необходимо, – поясняет георгий введенский. – поэтому нередко они вообще отказываются от интимной жизни». хотя на качество интимной жизни половая конституция не влияет, уточняет инна хамитова. «когда партнеры близки и каждому из них важно доставить удовольствие другому, они найдут способ подстроиться к ритму и особенностям друг друга».

не дать телу застыть

заниматься любовью – не такая жизненная необходимость, как, скажем, еда или дыхание, но именно сеkсуальность помогает нам ощущать полноту жизни. поэтому так важно сохранить целостность своего «я», в котором тело занимает подобающее место. если воздержание слишком затягивается, тело понемногу впадает в спячку. «поначалу я мастур6ировала, – рассказывает 41-летняя ольга. – но это вожделение к се6е самой со временем тоже угасло».
чем дольше длится воздержание, тем больше времени занимает «возвращение в строй». «у интимной жизни есть несколько биологических смыслов, – продолжает борис егоров. – это и продолжение рода, и получение удовольствия, и физиологическая необходимость, смысл которой в том, что весь организм, все его органы должны функционировать». «сохранить контакт со своим телом помогают занятия танцами, спортом, курсы массажа, – уверена елена егорова. – и, если нет религиозных запретов, надо позволять се6е заниматься мастур6ацией, чтобы снять напряжение и избежать застоя крови в области малого таза». занимаясь собой, мы легче возвращаемся к плотским радостям, когда приходит срок.
одним из самых важных факторов при восстановлении сеkсуальной жизни является наше собственное желание это совершить. 39-летняя марианна познакомилась со своим мужем после шести лет воздержания. «я ожидала этого момента со сtraxом, но мое тело само нашло все те движения, которые, как выяснилось, я и не думала забывать. мое желание любви прогнало сtrax». «возвращение к сеkсу действительно нередко совершается через настоящее чувство, – заключает жан-давид назьо. – это как в сказке про спящую красавицу: жизнь начинается заново благодаря любви».

дополнение к статье
прикоснуться к главному
немало пар живут вместе, но сеkсуальных отношений не поддерживают: для них важнее надежность, тепло, которые выражаются не в физической близости, а в ласковых прикосновениях. «некоторым из нас достаточно объятий. они в избытке дают ощущение любви, которое партнеры не могут найти в сеkсе, – говорит психотерапевт адольф хараш. – традиция телесного контакта сегодня постепенно утрачивается, он становится прагматически сеkсуализированным, а жаль: объятия, прикосновения обладают магической силой. сеkс при необходимости можно заменить мастур6ацией, а подобный контакт тел заменить чем-либо сложно».
выбор андрогина
иногда человек не занимается сеkсом просто потому, что не может выбрать, с кем им заниматься. к этому приводит не отсутствие партнера, а наши внутренние полоролевые конфликты. «маленький ре6енок не ощущает се6я мальчиком или девочкой изначально, – говорит сеkсолог георгий введенский. – он узнает о том, кто он такой, от родителей. затем происходит дифференциация по женскому либо по мужскому психосеkсуальному типу. но, когда родители обращаются с мальчиком как с девочкой или наоборот, у ре6енка может сформироваться и андрогинный тип, в котором присутствуют и мужское, и женское начало». став взрослым, такой человек пре6ывает в противоречиях, потому что сеkс, предписываемый ему обществом, вызывает у него отторжение. а его собственное влечение, выглядящее roмосеkсуальным, для него по сути гетеросеkсуально. «заниматься любовью с людьми противоположного пола ему неприятно, – говорит георгий введенский. – но и от roмосеkсуальной связи он не получает положительных эмоций, так как знает, что общество не поощряет таких отношений. и ему легче отказаться от сеkса вообще, нежели противостоять обществу».

добровольный обет безбрачия
интервью
монахиня и теолог сестра люси лишери (lucie lisheri) долгое время помогала тем, кто собирается принять постриг, разобраться в том, насколько сильно их желание стать монахинями.
как в монашеской жизни удается справляться с отсутствием сеkса?
сестра люси лишери: основной вопрос целибата состоит в том, чтобы ответить се6е на вопрос: в силах ли я – сегодняшний – пережить воздержание без боли, горечи, телесных проблем? на выбор воздержания всегда влияют неосознанные мотивы. может показаться, что для человека это нетрудно, но у него могут возникнуть проблемы в отношениях; иногда дело доходит до потери вкуса к жизни. поэтому следует завязать достаточное количество связей – профессиональных, дружеских, – которые смогут утолять нашу потре6ность в эмоциональной привязанности.
так значит, добровольное безбрачие – это вечный бой?
сестра люси лишери: и да и нет. да – потому что с течением времени мы меняемся сами, меняется мир вокруг нас, и нам приходится все время подстраиваться под эти перемены. но не в большей и не в меньшей степени, чем при жизни вдвоем, в ходе которой нам приходится вновь и вновь «выбирать» своего партнера. и нет потому, что нельзя каждый день начинать все с нуля. настает момент, когда человек начинает получать удовольствие от того, что у него есть.
не связаны ли с сеkсуальной фрустрацией де6аты о допустимости брака для священников и разбирательства по поводу педофилии в церкви?
сестра люси лишери: любой добросовестный психотерапевт или психолог скажет, что сеkсуальная фрустрация не имеет ничего общего с проявлением извращенности. отвратительные проявления педофилии связаны лишь с болезненными эпизодами личных биографий.
Взято с сайта qqvipon.com

полюбопытствуйте, как наши рыцари предпочитают отходить ко сну, спать и пробуждаться, когда рядом она, любимая…

«ляг, мой ангел, на бочок!..»
чтобы выудить на божий свет истину, как же нашим идальго нравится засыпать к компании любимой женщины, пришлось опросить кучу знакомых мужеского пола. товарищи, согласившиеся участвовать в задании, дружно не понимали вопроса: «как вы засыпаете с любимой?» и нагора выдавали: «когда она рядом – не до сна!» или «после бурного сеkса!» батюшки, да это и так понятно, но все-таки – как? каким образом происходит отход в царство морфея? наконец первый «прозревший» изрек: «мне нравится, когда я лежу на спине, а она на боку, прижавшись ко мне. главное, чтобы ее голова лежала на моей руке – я чувствую се6я сильным, а она такая маленькая и беззащитная».
видя, как сладко улыбнулся при этом «коллега», мужчины наконец-то рассекретились. и оказалось, что большинству нравиться окунаться в негу полудремы, улегшись с ненаглядной на бочок. точнее, в известную «позу ложек», лицом зарывшись в ее волосы, а рукой обнимая талию, грудь или бедро партнерши. тут мы с ними солидарны: погружаться в царство сновидений в кольце мужских объятий – это здорово! однако почти все подчеркнули, что засыпать на боку лицом к лицу – не самая приятная процедура, потому как жарко от обоюдного дыхания.
парочка опрошенных призналась, что очень «уважает» перед сном взять в руки ладошку любимой и гладить ее, легонько щекотать и пере6ирать пальчики. господи, ну разве после таких «поцелуев бабочки» можно уснуть? несколько «подопытных» неожиданно проявили норов и внесли уточнения: властительница дум при засыпании должна возлежать строго с правой стороны – если кровать «дислоцируется» посередине комнаты. или строго у стенки – при соответствующем расположении ме6ели. мотивировку привели простую: «мне так спокойнее», а в коллективном сознании тут же всплыла колыбельная из далекого детства.
видимо, коварный серенький волчок, цапающий за бочок, некоторым суперменам по сей день не дает покоя… «ее дыханье пахнет медуницей…» если процесс «засыпанья» более-менее можно контролировать, то со сном дело обстоит сложнее. мы и не думали, что узнаем беспощадную правду – какие моменты в совместном сне мужчинам нравятся больше всего? ан нет, добры молодцы удивили, и оказалось, что… во-первых, абсолютно все (!) молодые люди признались, что обожают наблюдать за спящей любимой. представьте: ранее утро, ночная мгла потихоньку уступает место рассветным лучам, а он, приподнявшись на локте, любуется ненаглядной.
о, сцена из голливудской мелодрамы, да и только! девушки, это бывает не только в кино – мужчины признались нам в столь милой слабости! ах, охотно прощаем… во-вторых, опять же поголовно все опрошенные признались, что предпочитают спать со своей избранницей в костюмах библейских прародителей, то есть обнаженными. никакие красивые комбинации и мягкие пижамки с забавными рисунками не прошли «аккредитацию» - rолышом и точка. когда мы робко пискнули: «а как же зимой? холодно ведь!», респонденты великодушно заверили, мол, согреем в объятьях. а еще приятно порадовало признание одного участника: «люблю провожать взглядом, когда она встает с постели. она такая красивая, что дух захватывает!» ну, ради таких слов можно и забыть про пижамки, раз им нравится – нам не жалко. немногие парни поведали, что их красавицы имеют особенность бормотать во сне – ну точь-в-точь заколдованная аленушка из фильма «чародеи»! и они, подобно киношному ване пухову, прислушиваются к неразборчивым словам любимой, а иногда и задают провокационные вопросы.
зачем «шпионы» это делают? по их признанию, такая «изюминка» второй половинки умиляет, к тому же это чудесная возможность «держать руку на пульсе»: если появится соперник, спящая красавица рано или поздно проболтается, назвав чужим именем. «подслушивателей» редакционные девицы дружно осудили, зато едва не кинулись качать на руках автора следующего откровения: «моя девушка во сне часто сбрасывает с се6я одеяло. летом этот «пунктик» не внушает опасений, а когда стало прохладно, я забеспокоился. спит она крепко и успевает порядком продрогнуть, пока я не проснусь и не укрою ее. и так несколько раз за ночь! кого-то подобное дежурство утомило бы, а у меня оно вошло в привычку, ночью «на автопилоте» пробую, не осталась ли моя звездочка без покрывала.
если честно, чертовски приятно, когда она, озябшая, льнет ко мне, не открывая глаз, чтобы согреться. в такие моменты чувствую се6я спасителем. и люблю еще сильнее». а теперь немного «перца»: по словам мужчин, им однозначно не нравится, когда избранница, какой бы хрупкой не была, имеет обыкновение ночью закидывать на них ногу (чего уж там, бывает), храпеть (ну, не без греха) и заворачиваться в одеяло, как гусеница. так же их не радует, если чаровница сворачивается калачиком или вовсе ложится «по диагонали» - слишком мало постельного пространства остается кавалеру. «на заре ты ее не буди» ну, поспали, пора и честь знать, то есть просыпаться. здесь опрошенные вновь проявили единодушие, заявив, что резкие пробуждения и судорожные метания по комнате в поисках одежды – моветон.
дальше мнения разделились: одни высказали пожелание просыпаться первыми, чтобы сначала всласть полюбоваться на спящую любимую (господи, чем там, между нами говоря, можно любоваться?), а потом разбудить поцелуем. другие выступили за то, чтобы она первой распахнула очи и расцеловала своего богатыря в сахарны уста. третья группа проголосовала за одновременное пробуждение. но как бы там ни было, факт остается фактом: утренний поцелуй – ритуал обязательный. большинство участников признались, что неравнодушны к процедуре под условным названием «потягушеньки» - она нам с детства знакома, правда, тогда исполнялись «потягушки» для мам и сюсюкающей родни. так вот, некоторые взяли их во взрослую жизнь и не нарадуются. предоставим слово ценителю утренних потягиваний: «мне нравится, когда иринка, еще теплая и сонная, потягивается в постели: руки вверх, в стороны, спинку прогибает, словно ласковая кошечка. я в это время глажу ее тело – чтобы косточки размялись как следует. естественно, прикосновения и поглаживания не проходят даром, через несколько минут мы сплетаемся в единый клубок. а вот дальнейшее вам знать не обязательно». фу-ты ну-ты, мы и так догадались… кстати, про «потягушеньки» мотаем на ус.
железное правило, провозглашенное опрошенными: по выходным – никаких «авральных» подъемов, все дела отложить и утром часик-другой нежиться под одеялом. не обязательно предаваться неистовым ласкам, можно включить телевизор и напару всласть обсудить телеведущих, позавтракать, лежа в кровати… подумаешь, на простыне останутся полчища крошек – пустяки! и какой же из вышеизложенного следует вывод? да банальный: им, мужчинам, нравится спать с нами, женщинами. и не только ради фейерверков страсти. они готовы терпеть наши эгоистичные заворачивания в одеяло, ночные бормотания и всхлипы для того, чтобы прогнать серенького волчка, защитить от бармалея, укрыть от холода и просто быть рядом.
Взято с сайта doyki.mobi

французский поцелуй, не смотря на свою популярность, вызывает наибольшее число недоразумений и в то же время возбуждает любопытство молодежи, сближая влюбленных как никакой другой вид поцелуя.
французский поцелуй подразумевает контакт языков, термин пришел в русский язык как элемент французской культуры, которая всегда считалась культурой любви.
как начать целоваться по-французски?
для начала начните обычные поцелуи губами, во время которых слегка приоткрывайте свой рот. поцелуй с открытым ртом вызывает странные интересные ощущения. если партнерша не ответила вам и не открыла свой рот, то попробуйте нежно прикусить ее нижнюю губу.
что делать с языком?
вытяните свой язык навстречу языку партнерши. но помните, что парни иногда слишком далеко высовывают свой язык и мешают девушкам не то что получить удовольствие от процесса, а банально перекрывают им дыхание. по этому имейте чувство меры, а все остальное приложится. вы можете нежно сомкнуть зубы на языке и немного покусайть его, как будто проверяя, насколько острые у вас зубы. это доставит наслаждение партнерше, при условии, конечно, что вы будете очень осторожны и нежны. помните, партнерам всегда надо время дабы привыкнуть к манере поцелуев друг-друга. так что, если вы промахнетесь в первый раз, сделайте вторую попытку. возможно, вам придется посильнее обнять свою партнершу и притянуть к се6е, чтобы! она не отпрянула от вас в шоке или удивлении. но как только она научится расслабляться, вы сможете сосать ее язык пульсирующими движениями довольно долгое время.

как подтолкнуть девушку к французскому поцелую?
лучший метод - посмотреть романтический фильм или качественный эротический фильм, подойдет одноименная картина "французский поцелуй" с мег райан в главные роли. дадим совет, если целоваться не касаясь друг друга губами - высунуть языки и подойти друг к другу настолько близко, чтобы кончики соприкоснулись, то этот возбуждающий поцелуй может перейти в более интимные ласки.

как зак0нчить французский поцелуй?
нежно уберите свой язык, отклоните голову и закройте рот. если вы проделаете все это одновременно, это будет довольно резко. если вы хотите проявить такт, то после поцелуя не сразу отстраняйтесь от партнерши. резкое отстранение может привести к эмоциональному шоку. чтобы смягчить его, улыбнитесь своей девушке, приласкайте ее. можно также зак0нчить "сухим" поцелуем в губы или в лоб.
алгоритм действий при французском поцелуе?
начните с нежного поцелуя с закрытым ртом.
во время поцелуя откройте рот и посмотрите, что будет происходить дальше. если не произойдет ровным счетом ничего, попробуйте нежно раздвинуть своим языком ее губы.
отведите язык назад и посмотрите, отвечает ли она вам. это самый важный шаг, о котором забывают все парни.
повторите разведку еще раз.
опять отведите язык назад и посмотрите, отвечает ли она вам. и опять же практически все парни забывают об этом.
продолжайте так до тех пор, пока ваши языки не встретятся. теперь наслаждайтесь, но помните, что вы должны следить за ее реакцией и исходить из нее, начиная новое действие. за такое внимание она будет вас обожать.
когда она вам ответит, продолжайте обычную игру языками до тех пор, пока не почувствуете, как повышается ваше давление и учащается биение сердца
Взято с сайта vuku.icu

каков нормальный размер полового 4лена?
среднестатистическая длина полового 4лена составляет пятнадцать сантиметров. девяносто процентов мужчин попадает в диапазон от 13 до 18 сантиметров – это значит, что 4лен соответствующих размеров можно считать абсолютно нормальным.
в результате исследований наблюдали пеHисы размерами от полутора до тридцати сантиметров – но это уже на любительниц (или любителей) экзотики. в настоящее время, кстати, обладателем самого большого фаллоса считается некий иона фалькон из великобритании, размер агрегата которого составил 34.5 сантиметра. как ни странно все пеHисы оказались работоспособными

а у моего друга африканца 4лен больше!!!

вопреки расхожему мнению, под африканским солнцем бурно растут только баобабы... исследования доктора «якобус х» показали, что африканцы не смогли похвастаться чем-либо экстраординарным в области 4леноводства, уступив пальму первенства целой группе других наций. приведем таблицу максимальных размеров пеHисов, побывавших в руках доктора:
англия: 26,67 см
германия: 21,59 см
дания: 20,32 см
америка: 19,68 см
швеция: 19,6 см
франция: 19,6 см
африка: 19,05 см

для полноты картины приведем и наименьшие размеры экспонатов, побывавших в цепких пальцах исследователя 4ленов:
англия: 6,98 см
германия: 8,89 см
дания: 12,7 см
америка: 8,89 см
швеция: 12,7 см
франция: 8,89 см
африка: 10,16 см
как видим черные носители не идут впереди всех, а заняли свое место гд-то в середине.
судя по всему доктор есть английский пропагандист, дабы все ринулись давать лордам а не их швейцарам, но мы то знаем у какой нации все самое лучшее и это конечтно славяне :)

кто такой доктор якобус х?
в данное время неизвестно, кто же скрывается под столь загадочным псевдонимом. по заявлениям самого доктора, он был хирургом в составе французской колониальной армии в конце девятнадцатого и начале двадцатого века, отслужив на территории индокитая и южной африки двадцать семь лет.
свои наблюдения доктор изложил в ряде книг, выпущенных во франции чарльзом каррингтоном, ведущим издателем порHографических и эротических материалов. претендуя на антропологические исследования, доктор якобус опубликовал описания половых перверсий, которым предавалось население посещенных им земель. наибольшее внимание доктор уделил строению и размерам половых органов различных племен, использованию афродизиаков и способам лечения импотенции. особое внимание якобус уделял также отношению туземцев к зоофилии и однополому сеkсу.
в своих книгах «неисхоженные поля антропологии: наблюдения за эзотерическими обычаями полу-цивилизованных народов» и «перекрестки сеkса: изучение эрото-патологии», якобус детально описывает сеkсуальные практики, в которых он якобы принимал участие - как минимум в роли наблюдателя. в данный момент традиционные антропологи в хвост и в гриву критикуют научные изыскания доктора, считая их дилетантским.

размер 4лена значения не имеет!

фраза, приведенная в подзаголовке, и повторяемая с завидной регулярностью, грешит некоторыми неточностями. в общем-то верно, что для удовлетворения женщины вполне достаточно вписывающихся в статистику полной нормальности тринадцати сантиметров. остальное – дело эстетики: трогать или созерцать на самом деле приятнее нечто внушительное, не забывая при этом, что среднестатистическая глубина влаrалища составляет от восьми до тринадцати сантиметров.
впрочем, у больших размеров есть и отрицательная сторона: подумайте о таком интересном занятии, как анальный сеkс . именно тут каждый сантиметр может иметь решающее значение с точки зрения болезненных ощущений согласившейся на игры дамы.

два вида строения 4лена
физиологические различиях в строении 4лена таковы, что у некоторых мужчин половой 4лен в спокойном состоянии имеет весьма существенную длину, незначительно увеличиваясь во время эрекции. у других же представителей сильного пола 4лен, находящийся в спокойном состоянии, имеет довольно скромные размеры, увеличиваясь в разы при возбуждении.
и теперь представьте се6е: мужчина, относящийся по своим физиологическим особенностям ко второй группе, мельком замечает 4лен «конкурента», со строением, описанным в начале. «ничего се6е!» - думает он, помня, насколько сильно увеличивается половой 4лен при возбуждении у него. и вот тут-то появляются серьезнейшие комплексы...

как увеличить размер 4лена?

для тех, кто не убедился и не собирается убеждаться в несерьезности беспокойства по поводу размеров мужского достоинства, расскажем о двух методах увеличения полового 4лена, используемых в современной медицине.
операция бихари – заключается в разрезании тканей, удерживающих 4лен в районе лобковой кости. в результате такой операции источник гордости приобретает дополнительные 2-5 сантиметров, однако в состоянии эрекции прооперированный таким образом 4лен перестает смотреть вверх - хоть и сохраняет при этом твердость, необходимую для сношения. подобное строение 4лена, кстати, довольно часто встречается у мужчин-порHоактеров, и теперь вы знаете почему.
второй способ, применяемый медиками для увеличения детородного органа, заключается в инъекциях жира непосредственно в места, тре6ующие утолщения. жир извлекается из других мест организма. часть жировых тканей неизбежно отторгается организмом, а потому эту операцию приходится проводить несколько раз, каждый раз рискуя внести инфекцию в самое дорогое для пациента место. о применении вазелина, «шаров» и прочих инородных предметов с целью увеличения 4лена мы умолчим...

как правильно мерять размер 4лена?
метод матматический:
сначала надо измерить периметр окружности 4лена. для этого берем нитку и измеряем обхват 4лена. получившийся отрезок измеряем при помощи линейки.
зная окружность 4лена, легко вычислить его радиус. для этого пользуемся простой математической формулой: радиус = периметр окружности 4лена, разделенный на два и на число пи.
теперь самое время вычислить площадь сечения 4лена. для этого мы все проходили в школе формулу, что площадь окружности равна числу пи, помноженному на квадрат радиуса. тоже неплохо!
эрегированный 4лен опускаем в емкость, до краев заполненную водой. не6ольшая кастрюлька вполне подойдет для этих целей.
измеряем количество вытесненной 4леном воды. тут можно либо собрать вытесненную 4леном воду и измерить ее объем, либо доливать новую воду в емкость, зная сколько именно воды надо было добавить.
теперь, чувствуя се6я достойными наследниками архимеда, мы имеем все необходимые данные для вычисления длины 4лена. поскольку объем 4лена равен площади его сечения, помноженной на длину, длина равна объему вытесненной 4леном воды, деленной на площать сечения. оба числа у вас уже есть, а потому остается только провести нехитрые вычисления.
вуаля! теперь вы знаете длину 4лена, измеренную с физической точностью!
американские сеkсологи и урологи пользуются следующим методом: половой орган пациента доводится до состояния эрекции. после этого наклоняется вниз – до параллельного полу состояния. в этом положении производится замер обычной линейкой – от лобковой кости у основания 4лена, и до его кончика.
Взято с сайта pornotv.mobi

миф первый: мужчинам нравится женское белье
прозрачное, кружевное, атласное – выбирайте на свой вкус. а теперь снимите это немедленно! потому что мужчинам, по их единодушному заявлению, куда больше нравятся rолые женщины.
магазины нижнего белья недаром увешаны кружевом, сеточками, корсетами и прочими стрингами. примеряя все это великолепие, каждая женщина думает о мужчине, который будет ее раздевать. и мечтает, что вот этот лифчик с вышивкой непременно сподобит возлюбленного сейчас же сделать предложение руки и сердца. ну, или хотя бы пригласить ее в ресторан.
дамы, расслабьтесь. бельевая индустрия работает вовсе не на то, чтобы разбить мужское сердце – она покоряет нас. а мужчинам все равно. нет, если на женщине надеты бабушкины панталоны с начесом, то до сеkса дело может и не дойти, но разницу между кружевом и шитьем понять способны только фетишисты, коих среди мужчин все же меньшинство.
так что можно с уверенностью сказать: среднестатистическому мужчине нет разницы, что надето на женщине. и всякие чулки-пеньюары они принимают как данность – просто потому, что они нравятся нам.

миф второй: мужчинам нравится эротическое белье из сеkс-шопа
если любимый сам привел вас в сеkс-шоп и предложил померить вон тот кожаный пояс для чулок, тогда все в порядке. а вот если вам приспичило побаловать его чем-то новеньким, и вы по своей инициативе закупили приличный арсенал сеkс-белья – вы зря потратили деньги.
мужчина в лучшем случае сильно удивится, увидев вас в сбруе «госпожи» или в «эротическом» лифчике с торчащими из середины сосками, и попросит снять – чтобы не мешало процессу. в худшем случае – испугается и убежит. а нестрашные кроваво-красные трусики с прорезью в интимном месте он, скорее всего, просто не отличит от обычных.

миф третий: мужчинам нравятся постельные игры с едой
вы достаете из холодильника баллончик взбитых сливок и медленно рисуете сладкое сердечко на его широкой груди, а потом нежным горячим язычком слизываете… заманчиво, да? а теперь представьте, что грудь эта – волосатая, и ощущения мужчины похожи на ваши, если бы вам вылили эти сливки на голову. чтобы понять, какие же популярные сеkсуальные «фишки» на самом деле мужчинам не нравятся, богатого личного опыта недостаточно. вы знаете про своего партнера все до мелочей. уверены?
может, вам только кажется, что он в восторге от ваших латексных трусиков? может, вы просто увлеклись идеями из фильма «горькая луна», не говоря уже про «9,5 недель», а ваш вася мечтает совсем о чем-то другом? о чем мечтает вася, нам неизвестно, но вот о чем он точно не мечтает, попробуем разобраться прямо сейчас.
вы достаете из холодильника баллончик взбитых сливок и медленно рисуете сладкое сердечко на его широкой груди, а потом горячим язычком слизываете… заманчиво, да? а теперь представьте, что грудь эта – волосатая, и ощущения мужчины похожи на ваши, если бы вам вылили эти сливки на голову.
свежая клубника пачкается, торт крошится, про шоколад вы уже сами все поняли. сладкое сеkсуально только в кино. в реальной жизни оно липкое и неприятное, и мужчины сказали свое дружное «нет» таким игрушкам. ни один из них не мечтает быть обмазанным вареньем с ног до головы.
максимум, на что они согласны – это слизать капельку алкогольного напитка из пупка или с груди партнерши. впрочем, предложите ему бутерброд с колбасой – возможно, эта идея ему понравится больше.

миф четвертый: мужчинам нравится говорить об «этом»
имеется в виду не нежное посткоитальное воркование в полусне, а самые настоящие вопли «о, да, еще, сильнее» и всяческие наименования половых органов и сеkсуальных действий.
про страстные вскрики и стоны мужчины сразу сказали, что этого добра им даром не надо. у них возникает ощущение, будто они снимаются в дешевом порHофильме, и от крика «давай-давай, пронзи меня насквозь» все желание у них пропадает. слово «еще» так и вовсе обламывает, так как заставляет их думать, что вам мало, и сейчас он прямо в процессе от усердия скончается, не доставив вам желанного удовольствия. что касается названий, то тут все несколько сложнее. больше всего мужчинам хотелось бы слышать безличные конструкции типа «какой большой», когда само наименование органа не произносится.
нецензурные названия нравятся далеко не всем, слово «пеHис» кажется слишком медицинским, и потому не сеkсуальным, «4лен» – тоже как-то глуповато звучит. единственное, в чем мужчины единодушны – никаких уменьшительно-ласкательных имен и сюсюканья. так что, называть его орган «принцесса софи» явно не стоит, хотя «неукротимый нефритовый молот» ничуть не лучше. мужчины традиционно предпочитают не говорить, а делать (если они не политики, конечно), и сеkс в данном случае не исключение.

миф пятый: мужчинам нравится анальный сеkс
это почти правда, за одним маленьким, но очень важным исключением. большинство мужчин просто постесняются вам это предложить, а часть из них даже откажется, если это предложите вы.
как ни странно, для анального сеkса нужно, чтобы мужчина был раскован и уверен в се6е, а это, увы, встречается не так уж часто. издержки воспитания заставляют многих мужчин думать, что анальный сеkс неприятен партнерше, и они держат свои желания в се6е. или уже подавили их настолько, что им даже не хочется. отдельные индивидуумы просто слишком брезгливы, а некоторые безумно боятся, что в ответ женщина может предложить ему испытать то же самое – с фаллоимитатором.
в общем, анальный сеkс – забава не для всех, и если вам этого не хочется – не переживайте, скорее всего, ваш мужчина от его отсутствия тоже не страдает.

миф шестой: в постели мужчина заботится только о се6е
к счастью, постельный эгоизм давно не в моде, и мужчины, которые, испытав 0ргазм, отворачиваются к стенке и засыпают, нынче редкость.
большинство же признаются, что истинное удовлетворение они способны получить, лишь если им удалось удовлетворить партнершу. в своих стараниях добиться желаемого они готовы использовать весь свой арсенал, и высунув язык (не от усердия) и не покладая рук, трудиться над 0ргазмом партнерши. многие даже готовы пожертвовать своим 0ргазмом, потратив весь свой пыл на ублажение женщины, только бы не разочаровать ее. правда, у этой медали есть оборотная сторона. женский 0ргазм – штука капризная и ветреная. иногда бывает так, что и без 0ргазма женщина получила удовольствие, и чувствует се6я удовлетворенной. но не всем мужчинам это удается объяснить, и некоторые из них способны «залюбить» вас до полусмерти, в борьбе за ваш 0ргазм.

миф седьмой: мужчинам нравится оральный сеkс
это не миф!
Взято с сайта pornotv.mobi

сеkс волнует нас, как источник максимального наслаждения в нашем мире. но, как ни странно, разочарования именно в этой области наиболее болезненны. специалисты в области сеkсуальной терапии приводят неутешительную статистику. около половины женщин и треть мужчин испытывают трудности в сеkсе. стресс, усталость, нехватка времени - все это тяжелым грузом ложится на плечи современного человека. однообразие и рутина могут уничтожить любое сеkсуальное желание.
почему же у нас столько проблем связанных с сеkсом? ведь кажется, что это самое естественное стремление, которое подарила нам природа. в чем же причина этой проблемы?

чего хотят женщины?
ей 35, ему 40 лет. они жили дружно и счастливо. но не умерли в один день, а прожили вместе всего 12 лет. потому что перестали интересовать друг друга. через несколько лет после свадьбы сеkс у них стал редким явлением. причем потре6ность в сеkсе была, но только не друг с другом. каждый начал искать партнера “на стороне”. это произошло не сразу, и, конечно, не специально. ведь было намерение улучшить отношения, сохранить семью. но в итоге, как говорится, не сложилось. не правда ли знакомая ситуация?
проза современной жизни такова, что чуть ли не каждый третий брак заканчивается разводом. поэтому нет ничего удивительного в том, что в 35-40 лет женщина оказывается не замужем. рост эгоистического желания и пример окружающих приводят женщину к решению жить одной. рестораны, клубы, вечеринки. неужели нужно что-то еще? то, что такой поворот не приносит счастья, показал режиссер майкл кинг в популярном американском фильме “сеkс в большом городе”.
фильм демонстрирует жизнь современной женщины, которая пытается найти се6я без мужчины, но в итоге чувствует одиночество и разочарование. с другой стороны, мы видим мужчину, который перед самим венчанием разворачивает машину и решает отменить свадьбу. почему это происходит? чего же хочет женщина? и что не достает мужчине для счастья?

самое большое желание
сеkс - это самая мощная движущая сила в мире. и духовный корень сеkса - это духовная сила, которая при ее раскрытии человеку, наполняет партнеров, доставляя им духовное наслаждение. это проявление человеческого естества лежит в самой основе нашей жизни. и потому каббала уделяет этому явлению большое внимание, ведь сеkс дает нам жизнь, движение, распространение, развитие. мужская и женская силы соединяясь, приводят природу к единству, к единению, к системе общей взаимосвязи.
по мере развития нашей цивилизации мы потеряли ощущение этой взаимосвязи. ведь наш мир - самая “низкая” точка мироздания. находясь здесь, мы воспринимаем всю реальность в узком диапазоне эгоистических желаний. именно поэтому наша жизнь все чаще кажется нам замкнутой, пустой, порочной и короткой.
сбросив шоры эгоизма, мы расширим границы своих ощущений и постигнем качественно иное измерение. познаем неведомый доселе объем мироздания, лежащий над плоскостью материальной жизни и смерти.
именно в этом новом измерении человек способен почувствовать вкус настоящего наслаждения. это можно сравнить с электрическим током, который никак не проявляет се6я, пока мы не воткнем штепсель в розетку. или радиоприемнику, который не начинает играть, пока не настроится на нужную волну.
спиной к спине лица не увидать
представьте се6е такую сцену: современные адам и ева сидят на кровати в трехкомнатной квартире, затерянной в каменных джунглях мегаполиса. они сидят спиной к спине и смотрят в разные стороны, боясь повернуться, чтобы не увидеть между собой змея - свой эгоизм. несложно предугадать, как могут развиваться события. здесь каждый сам се6е режиссер. но если супруги начнут искать способ, как развернуться друг к другу и начать взаимодействовать на духовном уровне, у них будет шанс обмануть змея.
выйдя на другой уровень восприятия реальности, они начнут видеть желания друг друга. благодаря взаимной открытости, достигнут такой связи, о которой и не мечтали. ведь если человек раскрывает душу, то все остальное он раскроет с легкостью - это гораздо проще. и тогда они действительно могут достичь полного взаимопонимания.
сеkсуальные отношения в нашей культуре терпят неудачу, потому что мы не знаем, как се6я вести, чтобы отношения обновлялись. путь двоих без обновления, без взаимной помощи ведет в тупик. скука одолевает адама и еву на пути к раю, и это ведет к разводу и поиску другой пары. ведь без взаимного обогащения они не чувствуют наслаждения. а ощутить его можно лишь в обновляющемся желании.
решение кроется в поиске каждым партнером нового, “высшего я”, которое называется творцом. только тогда супруги могут обрести настоящую внутреннюю связь. при этом они чувствуют се6я партнерами, которые дополняют друг друга свойствами и желаниями, необходимыми для духовного продвижения. тогда, даже после физиологической разрядки останется некий резервуар, из которого он и она могут продолжать наполнять друг друга.
однако каждой паре необходимо искать индивидуальное решение. главное условия победы над эго - оба должны понимать, в чем заключается основной принцип, исходящий из самой природы. в этом им и помогает каббала, назначение которой - привести человека к непрерывному наслаждению, которое раскрывается только на пути к творцу.
Взято с сайта sportbud.org

отождествление сеkсуальных способностей мужчины с наличием у него эрекции специфично для европейской цивилизации. жалобы на слабость эрекции занимают ведущее место среди причин обращения европейских мужчин к сеkсопатологам или шарлатанам.
конечно, ложась в постель с новой партнершей или даже с супругой, знакомой до кончиков ногтей, мужчина может беспокоиться, будет ли удовлетворена женщина, сам он и т.д. но только в европейской цивилизации эти проблемы принимают вид гипертрофированного сtraxа: будет ли эрекция??? из чисто технической детали полового акта эрекция стала символом мужского достоинства, половой силы, степени привлекательности женщины. европейский идеал мужчины — некий цирковой артист, всегда готовый выполнить отработанный трюк — овладеть женщиной в любых условиях.
известный антрополог r. levy с удивлением отмечал, что для полудикого жителя острова таити отсутствие эрекции ни в коей мере не означает неудачи в интимной жизни. "если, начав ласкать женщину, мужчина обнаруживает, что эрекция не наступает, он решает, что эта женщина в данный момент его не возбуждает, и отказывается от совокупления. это не расценивается как фиаско. он просто делает вывод, что ему не хочется иметь сношение". для европейского мужчины, который обязан всегда хотеть всех женщин, становится трагедией такой невинный эпизод, между тем, нет ни одного мужчины, который хоть раз в жизни не испытал бы подобной неудачи. разница лишь в отношении к такому эпизоду. если вся "соль" интимных отношений только в том, чтобы что-то ввести в половые пути женщины с последующим семяиспусканием, то рано или поздно мужчина начнет фиксироваться на своих ощущениях перед коитусом и вместо естественного свободного возбуждения будет испытывать все больший сtrax, перед повторной "неудачей". этот сtrax затормозит возбуждение, то есть не позволит иметь столь вожделенную эрекцию, что в свою очередь подтвердит "правильность" опасений. из глубины памяти или из уст женщины явится слово "импотент", и замкнется порочный круг самоподдержки сниженной эрекции. разовьется то, что в европейской медицине именуют неврозом ожидания неудачи.
принцип редких эякуляций, содержащийся как в тантре, так и в дао, сам по се6е скрытно предопределяет возможность слабой эрекции и даже ее полного отсутствия при половом контакте. в восточных учениях постоянно подчеркивается вторичность, необязательность эрекции по сравнению с ласками, поцелуями, объятиями, 0ргазмом у обоих партнеров.
именно об этом говорится в "секретах нефритовой камеры": "чтобы заниматься любовью, мужчина вначале должен добиться духовной гармонии, а лишь затем можно ожидать, что напряжется его юй-хэн (пеHис). он должен привести в порядок свои 5 органов, знать, как найти 9 эрогенных зон женщины, знать, как различить 5 прекрасных качеств женщины, знать, как возбудить ее, чтобы использовать ее истекающие соки, пить ее слюну, чтобы его цзин и ци (семя и дыхание) были в согласии, избегать 7 вредных вещей, совершить 8 укрепляющих действий. "если он проделает все это, его тело будет функционировать гармонично, его юй-хэн будет вздыматься твердо, как только войдет в женщину".
эти советы в современном виде дают врачи всем пациентам, страдающим неврозом ожидания неудачи. в самом деле, невроз произрастает от преувеличенных воспоминаний и опасений. может ли человек выбросить их из головы? конечно, нет, они очень актуальны для него в этот момент. совет, который иной раз получают мужчины от врача: "а вы не думайте об этом..." — признак непрофессионализма. в памяти не может быть "пустого" места.
для снятия невротического ожидания европейские врачи используют обычно метод переключения: рекомендуют больше внимания уделять ласкам, стремиться находить духовный контакт с партнершей и т. д. китайские даосы еще 20 веков назад советовали мужчине просто расслабиться и получать удовольствие от того, что доступно сейчас, в данный момент, а не заглядывать далеко вперед и не оглядываться назад.
что страшит европейского мужчину? что он не удовлетворит женщину. но если он твердо уверен, что может достичь этого ласками и поцелуями, стоит ли концентрироваться на эрекции? просто он должен быть умелым, уверенным в конечном результате и обладать достаточно развитой, воспитанной в восточном духе женщиной.
если же учесть, что многие женщины являются стихийными даосами в любви, то можно сказать, что мужчина с чуткими руками и умелым ртом способен произвести в чувствах женщины больший переворот, чем мужчина с большим, но деревянным 4леном.
следующий путем тантры знает, что удовольствие можно дать и получить разными способами. все, что описано в разделах, посвященных любовным играм, возбуждает не только того, кого ласкают, но и того, кто ласкает. мужчина, возбуждая партнершу, видит ее реакцию, пьет ее истечения, ощущает ее запах, слышит ее стоны и ласковые слова, чувствует ее ласки. разве не возбудит это самого мужчину? в подавляющем большинстве случаев эрекция является естественным и непроизвольным ответом на такое взаимное поведение.
если же эрекция не появилась, мужчина может начать соитие с помощью даоской "техники мягкого ввода": в момент, когда женщина уже достаточно возбуждена и ее нефритовые ворота, обильно истекают смазкой, мужчина с помощью рук вводит в ее половые пути пеHис в любом состоянии (даже при полном-отсутствии эрекции). при этом предпочтительны варианты позиций "тесный союз" и "интимная привязанность". женщина рукой приоткрывает вход в нефритовую камеру. мужчина, сжимая свой юй-хэн пальцами, осторожно вводит его головку, а затем весь сте6ель в нефритовые ворота. когда юй-хзн введен, мужчина пальцами сжимает его корень, создавая некоторое напряжение и одновременно совершает движения вперед — назад. при этом возможна и дополнительная стимуляция клит0ра. сам по се6е факт введения, ощущение тепла и сжатия пеHиса влаrалищем, продолжающиеся ласки - все это вместе - взятое вызывает стойкую эрекцию. вместо контроля корня пеHиса пальцами иной раз используют различные сжимающие приспособления. простейшее из них — резиновое кольцо. хотя нельзя отрицать их положительного эффекта, собственные пальцы, как правило, создают более комфортные условия соития и более чутко реагируют на коле6ания эрекции. пожалуй, наиболее приемлемым в этом плане является приспособление, которое на востоке именуют уздечкой дракона, а на западе — ремнем гуннов. это кожаная или плотная тканая тесьма шириной 0,5—1 см и длиной 100—120 см. тесьма проводится под корнем пеHиса и перекрещивается на его верхней поверхности. здесь тесьму нужно закрепить специальным кольцом или завязкой так, чтобы петля плотно охватила корень. затем свободные концы завязывают на пояснице мужчины с таким расчетом, чтобы при каждом толчке (фрикции) пеHис немного поддергивался кверху. это создает дополнительное возбуждение, улучшает эрекцию и задерживает семяизвержение.
чтобы избежать затруднений с эрекцией, еще до того как начнут мучить сtraxи, мужчина должен реально и разумно спросить се6я: "хочу ли я эту женщину здесь и сейчас? не утомлен ли я физически, эмоционально или умственно? не отвлекают ли меня другие проблемы?" не нужно стремиться быть суперменом в постели — это лишь сказка для наивных детей, не имеющих собственного опыта.
можно прибегнуть к иглоукалыванию или терапии шиацу (надавливание пальцами в тех местах, куда вводят иглы). есть немало точек, легкий массаж которых усиливает влечение, или укрепляет эрекцию, или задерживает эякуляцию. кроме того, мужчине полезно регулярно один раз в месяц активно, но не болезненно сжимать пальцами свои яички столько раз, сколько ему лет. это стимулирует сеkсуальность.
у женщин также есть ряд точек, стимулирующих желание и повышающих вероятность наступления 0ргазма и его силу: в надключичных ямках, между молочными железами, в паховых складках, с обеих сторон позвоночника под нижними ре6рами, на крестце (3 точки по средней линии на протяжении от верхней границы до копчика и 4 точки по наружной поверхности крестца), в верхней части ягодиц, на середине расстояния от позвоночника до наружного края бедра. массаж этих точек лучше проводить не самой женщине, которая должна лежать во время процедуры, расслабившись. кроме того, массаж можно осуществлять как компонент любовной игры.
Взято с сайта upfy.org

как известно, сеkс начинается с головы. сеkсуальная культура востока основана на иных, нежели европейских, принципах. это, например, культ обнаженного тела, преклонение перед чувственным наслаждением.
всем известно, что в таких странах, как япония, китай, индия, непал, сеkсуальность рассматривается не столько как искусство, сколько как наука.
сеkс в этих странах не столько цель, сколько путь, движение и даже развитие души. сеkсуальность считается чем-то естественным, не возбраняется, но в то же время это не "животный" акт, совершаемый только ради собственного удовлетворения, а способ стать ближе духовно.

китай
на отношение к сеkсу в китае огромное влияние оказала древняя философия, которая рассматривала женщину как существо "второго сорта". взгляды китайцев и сейчас носят явно антифеминистский характер: женщина рассматривается как существо низшее по сравнению с мужчиной. в китае с древних времен ценятся женская чистота, преданность мужу - это основное в семейной жизни и воспитании детей. китайская семья отличается тем, что в ней царят взаимное уважение, забота, от детей тре6уют поведения, которое не наносило бы ущерба семье.
такая атмосфера создает особую привязанность друг к другу, а брак заключается в первую очередь для
того, чтобы иметь семью. в современном китае, как и в древности, негативно оценивается обнаженное тело. анальный и оральный сеkс в китае считается извращением и наказуем по закону. китайцы критически оценивают мужскую мастур6ацию (потеря семени, считают они, равносильна потере жизненной силы), а к женской - относятся терпимо. цифры: 95% китайцев не получают от сеkса удовольствия и не знают, как доставить его партнеру.

япония
активная сеkсуальная жизнь всегда была частью японской культуры, и японцы до сих пор придерживаются советов древних книг, посвященных технике плотской любви. для сеkсуальной японской игры характерно очень медленное и формальное начало, граничащее с ритуальным. женщина собирает волосы в пучок и закалывает их шпильками, открыв тем самым заднюю часть шеи, которая, согласно, японским представлениям, выглядит чрезвычайно эротично. мужчина же после этого слегка касается губами её шеи или легонько проводит по ней кончиком языка, как бы поддразнивая, и только после этого партнеры обнажаются и начинаются предварительные ласки.
когда начинается сеkс, то мягкое движение волос женщины, соскальзывающих вниз, добавляет новые краски в эротическую картину. японские пары бывают традиционно молчаливы. в маленьких деревянных домах с бумажными перегородками вместо внутренних стен партнеры стараются не мешать окружающим каким-либо шумом. слова, произносимые шепотом, или общение без слов, только с помощью прикосновений, усиливают напряжение. в японии всем молодоженам вручают богато иллюстрированную книгу, где изображены все возможные варианты сеkса. традиционно эта книга кладется под подушку, чтобы гарантировать восхитительную брачную ночь.

индия
женщин, приезжающих в индию из других стран, просто шокируют откровенно пылкие взоры здешних мужчин - отсюда миф о "сеkсуально озабоченных" индийцах. на самом деле индийский мужчина воспитан так, что он просто обязан соблюдать дистанцию в общении с женщинами и относиться к ним как к своим сестрам или матерям. все дело в том, что индийские женщины очень недоступны, потому мужчин и влечет к иностранкам.
вообще, сеkсу в индии издавна придается духовное содержание и поистине ритуальное значение. со времен седой древности он считался частью многих священных ритуалов. как считали и считают в этой стране, сеkс - деяние, угодное богу. вообще, влияние древних религиозных обычаев в индии очень сильно. например, женская менструация воспринимается как период ритуального осквернения. женщины в такие дни оставляют все домашние хлопоты на слуг или дочерей.
сеkс до брака в индии чреват наказаниями. но система наказаний применяется только по отношению к женщинам: кодекс женского поведения всегда был намного строже, независимо от их социального статуса. даже "каMасутра" говорит, что идеал сеkсуального совершенства достигается лишь в браке. женщина, как говорится в этом трактате, должна полностью удовлетворить мужчину и подчиниться всем его желаниям, а также хранить ему верность. любовь между супругами в индии важна, однако считается, что она непременно возникнет и укрепится в процессе совместной жизни. жениться по любви вовсе не обязательно - фактически брак по любви противоречит традициям, сложившимся на протяжении тысячелетий. около 95% всех браков в индии заключается на основании предварительной договоренности между родителями жениха и невесты.
таиланд

сеkс в таиланде никогда не считался запретным плодом, и дети о нем узнают рано - в 8-10 лет. для каждого тайского мужчины обязателен курс приобщения к монастырской жизни, ему следуют и король, и все его подданные. и лишь пройдя этот курс, мужчина может жениться. традиционно у тайцев одна жена. правда, в городской жизни всегда существовал негласный институт наложниц. о существовании "младших жен", как их называют, знает основная жена. считается, что если мужчина завел се6е "младшую жену", то он должен её хорошо содержать, а также регулярно удовлетворять. главное правило тайской женщины - быть приятной мужчине, предугадывать его желания.
Взято с сайта doyki.mobi