С "мудрецом" вроде все относительно понятно..
А "игрок", назовем так этого человека, эгоист? Или это качество характера не так важно для него. И вообще его схема направлена на удовлетворение своего самолюбия или это может быть схема.. ну как у матери Терезы? Т.е Что именно за схема..
Я, пардон, сама себя запутала Оо надеюсь что-то понятно)
хы,ни в 16 ни в20 ни в 40 - философские размышления не мешали мне жить,учиться, любть, объехать треть мира,дружить, зарабатывать деньги, рожать детей.. а наоборот приправляли все это чудесным соусом анализа,
особенно алкоголизацию организма))
ну это один из аспектов - направленность
мудрствование внутри себя - особо не имеет смысла, нам всегда нужен слушатель, возможно потенциальный..
а игра - это скорее схема, некая схема по которой идет наша фантазия..и вот как раз в игре менше нужна другая сторона - ибо играть можно и с котом ис компом))
а как вы вообще понимаете эти понятия, игра и мудрствование?
Игра - это применимое отношение к людям, а мудрствование отношение.. к себе что ли. Т.е игра это из вне, а мудрствование - во вне..(?)
это просто точка зрения психологии,которую я наукой не считаю,а просто сборником мнений
думаю что сколько людей - столько и вари антов..целая шкала - от престарелого игромана - до престарелого мудреца
просто игры бывают разные
вот подумала, что и мудрствование - тоже ведь некая игра))
Ну знаете, философствование ради философствования - это всегда трата времени когда ты занимаешься только этим. А когда это к месту и является хорошим дополнением к твоему основному занятию, при этом приносит некое душевное спокойствие - это нужно.
Иначе закостенеть можно, душевно естественно
Разговоры о смысле жизни в любом возрасте = трата времени, это весьма субъективно всё. Тем более в молодом возрасте, как мне думается, с большим удовольствием можно потратить время на что-либо другое и намного более интересное))
ЗЫ. С такой фамилией - знаю только весьма популярного в недавнем прошлом канадского хоккеиста, только тот Симон
думаю разговоры о смысле жизни - просто свойство некоторых людей, которые способны заглянуть за грань своих базовых потребностей.
а возраст тут непирчем
кроме есть такая тенденция - во второй половине жизни часть людей уходит в мудрствание, а вторая часть в игру