http://sibmuseum.ru/sites/default/files/resource/kraeved/Pamyatniki/archeol-pam_h.htm

АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ ПАМЯТНИКИ ОМСКОГО ПРИИРТЫШЬЯ
Каменный в.

Наиболее ранним местонахождением поселения человека в Омском Прииртышье является стоянка Черноозерье II, на левом берегу Иртыша у с. Черноозерье Саргатского района Омской области (в окрестностях с. Черноозерье известно много памятников разных археологических эпох. Каждый из этих памятников по мере открытия получал соответствующий номер).

На этой стоянке открыт мощный культурный слой, в толще которого находились остатки жилища в виде прямоугольника размером 3,9 х 2,5 м, где сосредоточена густая темная окраска толщиной в 4 см и содержится большое количество обломков камня, ножевидных пластин и орудий труда, обломков костей животных.

Почти в центре этой площадки - округлый очаг диаметром 90-95 см, крытый сверху костным пеплом, под которым прокал толщиной в 7-8 см. Видимо, очаг функционировал очень долго. Рядом сохранились ямки от столбов. Они могли служить какой-то деталью конструкции, поддерживающей кровлю жилища.

На стоянке открыты 22 очага, топливом служили кости животных. Найдены многочисленные прокалы, кострища, т.е. участки, где разводили огонь сравнительно непродолжительное время.

Также есть участки, на которых производили обработку каменных изделий. Одной из черт быта обитателей этой стоянки была обработка каменных и костяных орудий.

Стоянка посещалась людьми неоднократно, но пребывание их было сравнительно краткосрочным. Это привело к тому, что отложилось много костров вне жилища. Очень недолговременным было единственное жилище на стоянке.

Обитатели занимались охотой на крупных копытных и других животных. Время этой стоянки определяется 14 тыс. лет назад, т. е. - самым концом палеолита (палеолит - древнекаменный век, охватывающий в истории человечества время от 1 млн. лет до 15-14 тыс. лет до н.э.).

 

Чуть позднее там же возникла стоянка, которая известна как Черноозерье VIа.

Она датируется временем мезолита (мезолит - среднекаменный век, от 14 до 6 тыс. лет до н.э.). Здесь не удалось найти остатков жилищ, очагов и других объектов, т.к. они были разрушены возникшим позднее поселением эпохи бронзы.

Главным орудием для обитателей этой стоянки были составные орудия, основой которых служил костяной, роговой или даже деревянный стержень с продольными желобками, в них вставлялись мелкие каменные пластины вплотную друг к другу и скреплялись вяжущим материалом.

 

Время до 10 тыс. лет назад в истории природно-климатической обстановки северного пояса Евразии называют плейстоценом - это один из этапов последнего периода в истории земли, называемый четвертичным. В плейстоценовое время исследователи различают несколько этапов похолодания в северной Евразии.

Наиболее мощное из них в Западной Сибири приходится на период 25-10, 3 тыс. лет назад. Называется оно сартанским.

Это было время сурового климата. Значительные районы Западной Сибири были покрыты ледником. Тем не менее эти условия не препятствовали расселению человека в Ср. Прииртышье, которое не было затронуто оледенением. На это время в Сиб. приходится наибольшее количество стоянок чел. эпохи палеолита. В основном они сосредоточены на Саяно-Алтайском нагорье, в Прибайкалье, Забайкалье, Якутии. В Западной Сибири эти стоянки единичны.

Около 15-ти тыс. лет назад началось повсеместное исчезновение мамонта в приледниковой полосе. В Западной Сибири это животное сохранялось еще долгое время, что подтверждает множество костей мамонта и поделок из них на стоянках эпохи мезолита, т. е. уже после 14-ти тыс. лет назад. Исследованием памятников эпохи палеолита и неолита в Прииртышье занимались В. Ф. Генинг и В. Т. Петрин, бывшие сотрудники Уральского университета.

На период 4-3-го тыс. до н. э. приходится время неолита или новокаменного века.

Природная обстановка в нашем крае приобрела почти современный облик. Сложились современные природно-климатические зоны тайга, лесостепи и степи. Некоторые изменения в границах распространения этих зон в сравнении с современными, безусловно, были, но они не носили принципиального характера. Сформировалась современная гидрологическая сеть. Флора и фауна того времени также не знают каких-либо отличий от современной. Если можно говорить об отличиях, то они проявлялись лишь в том, что животный и растительный миры были тогда более изобильными, но виды дикой растительности и диких животных оставались такими, как и в наши дни.

В Омской области открыто более пятидесяти местонахождений времен неолита. Омская стоянка была расположена на левом берегу Иртыша в районе Ленинградского моста. Стоянка открыта в 1918 С. В. Ковлером. Многочисленные сборы здесь сделали П. Л. Драверт и др. Сохранились лишь небольшие участки. Раскопки не проводились.

Первыми здесь поселились жители эпохи неолита. Но они не были единственными обитателями здешних мест. Близость к воде, изобилие рыбы, отличные охотничьи угодья в окрестностях привлекали сюда людей и в последующие времена. Вот почему в культурном слое (культурный слой - горизонт отложений на археол. пам., содержащий материальные остатки культуры, обитавшего здесь человека) стоянки обнаружены не только неолитические изделия. Здесь люди жили в течение длительного времени: в эпоху бронзы, раннего железного века, а также в 1 и 2 тыс. н. э. незадолго до присоединения края к русскому государству.

Известна группа стоянок у с. Екатерининского Тарского района на правой береговой террасе Иртыша в устье р. Медовщиковой. Иссл. их проводились в 1940-70. Среди исследователей этого комплекса надо отметить В.Н. Чернецова и А. И. Петрова. В. Н. Чернецов был крупнейшим исследователем истории коренных народов Западной Сибири (хантов, манси, самодийцев). В связи с этим он предпринял ряд поездок в Омскую область в 40-х гг., когда и произвел частичные раскопки стоянки у Екатерининского.

К эпохе неолита относятся могильники, т.е. места захоронения чел. В нашей обл. они немногочисленны. Усть-Куренга, могильник, разрушен в 20-е г. Материалы были доставлены в краевед. музей Омска. Интересны среди находок каменные фигурки животных (волка? медведя?).

Окунево, деревня в Муромцевском районе, в окрестностях которой есть урочище Татарский увал, где сосредоточены памятники разных эпох, в т.ч. и могильник неолитического времени. В настоящее время работами В. А. Могильникова, Б. А. Коникова, А.И. Петрова, В. И. Матющенко здесь открыто свыше 200 могил, значительная часть которых может быть датирована временем позднего неолита. Могилы того времени имели глубину 50-70 см в материке, т.е. от современной поверхности они находятся на глубине 100-120 см. Обычно вырывали почти прямоугольную яму, ориентированную чаще всего с Севера на Юг. Умершего укладывали на спине, вытянуто, головой на Север. Во многих случаях в погребальном обряде использовали охру: ею посыпали дно могилы, а также умершего. Погребальный инвентарь немногочислен, но достаточно выразителен. Это обычные каменные наконечники стрел, ножи, скребки и другие изделия. Интересны также найденные здесь изображения зверя, сделанные из сланца. Все неолитические стоянки располагаются на сравнительно невысоких, но не заливаемых водой участках берега. Это делалось сознательно, чтобы максимально приблизить место обитания к водоему.

Стоянки чаще всего возникали в устьях речек, но обязательно чуть ниже от устья (в 200-300 м): в этих местах образуются ямы, в которых зимой скапливается большое количество рыбы. Основной производственной деятельностью населения было изготовление каменных орудий. Чаще всего применялся так называемый кремнистый сланец. Помимо обычного раскалывания камня ударами древний человек блестяще изготавливал пластины и ретушировал орудия. Такие пластины служили заготовкой для будущего орудия. С помощью ретуши, скалывания, пиления, сверления и шлифовки изготавливали наконечники стрел, дротиков и копии. Они обрабатывались особенно тщательно. Наконечники стрел приобретали законченную форму и были изящны.

Особое место в культуре этого народа принадлежало керамике. Это были чаще всего открытые горшки, напоминающие банки с округлым или очень узким плоским дном. Изготовлены они чаше всего техникой, при которой ленты из глины, спирально изгибаясь, накладывались последовательно одним витком на другие. Стенки сосудов покрывались оттисками ямочек, зубчатого штампа, которые образовывали простые, но нарядные узоры сплошь по всей стенке сосуда (от венчика до днища включительно). Иногда в узор вплетались горизонтальные линии из ямочек, для оживления композиции орнамента.

Бронзовый в.

Эпоха бронзы в нашем крае приходится на конец 3 -начало 1 тыс. до н. э. Наш край в природно-климатическом отношении имеет достаточно хорошо выделяющиеся зоны: степную и лесную, между которыми лесостепь. Так, южная степная зона оказалась вовлеченной в события большого мира степей Евразии. 2 тыс. до н. э. в истории степей Евразии знаменуется повсеместным утверждением земледелия и скотоводства. Эти виды занятий стали известны в Южной Сибири (в долинах Саяно-Алтайского нагорья) в 3 тыс. до н. э. с приходом сюда населения, связанного своим происхождением с обитателями Приднепровья, Подонья и Поволжья. В степях Казахстана и Западной Сибири появление скотоводства и ранних опытов земледелия относятся к 3 тыс. до н. э. Прямых свидетельств таких занятий в Прииртышье нет. На протяжении всего 2 тыс. до н. э. в степях Казахстана обитало многочисленное население, известное в науке по андроновским пам. (названы по могильнику у д. Андроново у Ачинска, где впервые были раскопаны погребения, которые затем многократно были найдены во многих местах Казахстана и Сибири). Андроновцы были скотоводами и земледельцами с высоко развитым горнодобывающим и бронзолитейным производством. Они славились своими совершенными топорами, ножами, кинжалами, наконечниками копий и дротиков, отлитыми из высокосортной оловянистой бронзы.

В конце 2-начале 1 тыс. до н. э. андроновцы оказывают мощное воздействие на культуру лесостепного и лесного Прииртышья: андроновские вещи проникают далеко на север по Иртышу, и, вероятнее всего, андроновцы со своими стадами по поймам рек вторгаются в сев. районы. Вся история населения Омского Прииртышья во 2- начале 1 тыс. до н. э. протекает под мощным воздействием андроновцев. Свидетельством проникновения андроновцев в наш край является могильник у д. Ермак Нововаршавского района, который раскопан археологами Омского университета в 1983-86. Здесь были открыты около 50 захоронений андроновцев, обитателей здешних мест. Находки составили ножи, кинжалы, наконечники стрел из бронзы, а также изделия из кости, камня.

Ко времени активного проникновения андроновского населения в Ср. Прииртышье относится ряд поселений и могильников лесостепной полосы Западной Сибири. Среди них особенно интересен памятник (могильник) у д. Черноозерье Саргатского района. Такие же могильники известны в Тюменской, Томской и Новосибирской обл. В таежной и лесостепной полосах Прииртышья сохраняется в основном традиционный обряд охотников, рыболовов и собирателей. Только в зоне лесостепи от Омска до Большеречья и левобережья Тары можно предположить появление примитивных форм земледелия и скотоводства, и в первую очередь скотоводства.

В лесной и лесостепной полосе Западной Сибири и, в частности, в Омском Приртышье обитало население, составляющее одну большую общность, названную учеными самусьской, по поселению у Томска - Самусь IV.

Население этой обширной общности своим происхождением было тесно связано с предшествующей культурой позднего неолита. К этому времени и к этой общности в лесной части Прииртышья можно отнести группу могил упомянутого уже Окуневского могильника на р. Таре. По обряду захоронения они мало чем отличаются от предшествующих: те же могильные ямы, положение умершего на спине, но уже встречаются и захоронения на боку в скорченном состоянии.

Среди погребального инвентаря известны бронзовые листовидные ножи, подвески, пластинчатые гривны и другие изделия из бронзы. В этот период, вероятно, произошло окончательное утверждение бронзолитейного производства в крае. Несомненно, этот процесс протекал под сильнейшим воздействием обитавших в степях ранних скотоводческих групп населения, принадлежавших андроновской культурно-исторической общности.

Одним из богатейших памятников этого времени в нашем крае является могильник у д. Ростовка вблизи Омска. Исследования памятников проводилось в кон. 60-х гг. Томским университетом. Могильник занимал неприметное место на правом берегу древнего оврага. Открыто 40 могил второй пол. 2 тыс. до н. э. Могилы вырыты были на глубине от современной поверхности в 40-50 см и до 100-120 см. Почти все могилы сопровождались погребальным инвентарем, среди которого наиболее часто обнаруживаются каменные наконечники стрел, ножи, скребла, точила и др. (на протяжении всего бронзового века каменные орудия труда и оружие не утрачивают своего значения, т. к. этот материал широко известен в любом районе, а бронза была мало доступной), а также бронзовые изделия: массивные топоры-кельты, наконечники копий, ножи.

Интересна и могила мастера-литейщика, в которой были положены не только бронзовые вещи (топоры и копья), но и литейные формы для отливки ножа, долота, наконечники дротика, топора и мелких стержней. Во 2 тыс. до н. э. на терр. Зап. Сиб. сложились центры бронзолитейного производства. В Омском Прииртышье располагался один из них. Весь материал могильника Ростовка очень убедительно свидетельствует об этом. Кроме того, в Омском Прииртышье в разных местах собраны литейные формы и многочисленные бронзовые вещи, аналогичные тем, что отливались в этих формах. Продукция центра получила широкое распространение на 3.: изделия, отлитые в ростовкинских формах, широко представлены в могильниках на Каме, в Средней и Верхней Волге.

В Омской области и в ближайших районах бассейна Иртыша найдены изображения головы человека из камня: или они венчают кам. стержень (жезл?), или представляют часть какой-то другой композиции. У р. Ир найден каменный жезл, увенчанный янусовидной человеческой головкой. Из Прииртышья происходят также изображения головы верблюда и лошади. Особенно интересен образ лошади. Голова лошади обычно венчает кам. жезлы. Есть миниатюрное изображение фигурки лошади на навершии кинжала из могильника Ростовки. Фигурка лошади составляет часть скульптурной композиции, в которой присутствует и фигурка человека.

В начале I тыс. до н. э. в Западной Сибири происходят существенные изменения: на терр. Ср. Прииртышья появляются группы охотников и рыболовов, тесно связанные с обитателями таежной части Западной Сибири. Археологи называют памятники этой группы сузгунской культурой по названию урочища Сузгун (в районе Тобольска, где открыто богатое жертвенное место). Памятники этого населения известны в нашей области: Чудская гора (поселение с землянками) в Знаменском районе и поселение у того же с. Черноозерье. Как и прежде, жители сооружали свои поселки по берегам речек и озер. Они чуть углубляли в землю четырехугольные котлованы, внутри которых обнаруживаются земляные очаги (ямы, углубленные в полу). Не исключено, что это население познакомилось и со скотоводством и с земледелием.

С В. в Прииртышье постепенно стало проникать скотоводческое население Приобья, известное в археологии как ирменское (по поселению на р. Ирмень в Новосибирской области).

Одним из интересных памятников этого времени является поселение Большой Лог на правом берегу Оми на восточной окраине Омска. Изучением памятников этого времени на Иртыше занимались уральский археолог В. И. Стефанов, омский ученый А. Я. Труфанов и некоторые др.

В степях Сибири и Казахстана в это время обитали кочевники-скотоводы, входившие в обширный круг культур скифо-сибирской общности степной Евразии. В Омском Прииртышье эта эпоха - ранний железный в.- известна большой группой памятников саргатской культуры, названной по могильнику у с. Саргатка. Изучали эту культуру В. П. Левашова, В. А. Могильников, Л. Н. Корякова, Л.И. Погодин и др. ученые.

Интересны многочисленные могильники, рядовые и оставленные родоплеменной знатью. Умершие захоронены на спине, вытянуто, чаще всего головой на С., в глубоких ямах. Погребальный инвентарь составляют военное снаряжение (кинжалы, мечи, луки со стрелами, доспехи), бытовые предметы и украшения.

Хорошо известны открытые В. И. Матющенко в 1986 и Л.И. Погодиным в 1989 могилы военных вождей с богато украшенными одеждами, конской сбруей и рядом драгоценных изделий из золота, серебра с драгоценными камнями; эти художественные поделки богаты воспроизведением сюжетов скифо-сиб. звериного стиля. Время этой культуры обычно в археологии датируют 6-м в. до н.э.- 4-м в. н.э.

Население саргатской культуры многие иссл. склонны считать древнеугорским, которое является предком современного венгерского (мадьярского) народа. В 4-5 вв. н.э. мн. группы этого населения были вовлечены гуннами в движение на 3.

Эпоха средневековья охватывает время с 6 в. до 17- 18 вв. Эта эпоха в истории Сибири характеризуется возникновением ряда гос. обр. на Ю. (древнекыргызское государство, военно-политические союзы древнетюркских племен), а также включением Сибири, особенно Западной Сибири, в состав государств кочевников 2 тыс. н. э., в т. ч. и появлением такого государства как Сиб. ханство. В пределах Омского Прииртышья расселены были потомки саргатского населения (угорского по происхождению). Оно вскоре было подвергнуто активной тюркизации большими группами тюркоязычного населения и уже к сер. 2 тыс. н. э. на юге Западной Сибири и, в частности, в Прииртышье шел активный процесс складывания различных групп этносов, позднее названных сибирскими татарами.

Археологические памятники эпохи в крае многочисленны: городища, поселения, клады, жертвенные и культовые места. В Омской области их несколько сотен. Их исследовали ученые Омска, Томска, Свердловска и Москвы: В.П. Левашова, В. А. Могильников, Б. А. Коников, Б. В. Мельников и другие.

Среди изученных пам. следует назвать: курганы в Усть-Ишиме, Тебенде, Кипо-Куларах, Айткулово, Сеткуловке и во многих других местах; городища Новоникольское (Тевризский район), Мурлинское, Большая Пристань и др. Военный быт диктовал необходимость возведения укрепленных земляных валов, окруженных глубокими рвами. Умерших хоронили под небольшими курганами (1-1,5 м высотой), в могилах на уровне поверхности земли или немного зарытых в землю; умершего укладывали на спине, вытянуто, головой на север, северо-запад или запад. Вместе с умершим помещали личные вещи (нож, кресало, наконечники стрел) и личные украшения (пуговицы, застежки, бусы, серьги, кольца и пр.). Над умершими иногда сооружали деревянный домик или небольшую деревянную пирамидку. В это время в культуру местного населения все яснее вторгается мусульманская религия.

Косарев М.Ф. Бронзовый век Зап. Сиб. - М.: Наука, 1981; Он же. Зап. Сиб. в древности. - М.: Наука, 1984; Матющенко В. И., Синицына Г. В. Могильник у д. Ростовка вблизи Омска. - Томск, ТГУ, 1985; Эпоха бронзы лесной полосы СССР //Археол. СССР. - М.: Наука,1987; Коников Б.А. Тайны древних курганов. -Омск: Кн. издательство, 1989.
Матющенко В. И.