-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в TChu

 -Интересы

практика перспективного сбруескольжения псевдоконь концетрат

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 06.03.2007
Записей:
Комментариев:
Написано: 86




Тут слишком много букв


Дедукция. Часть 2.

Суббота, 23 Июня 2007 г. 15:25 + в цитатник

(перед  чтением данного фрагемнта рекомендуется прочесть - Дедукция. Часть1.)

Общеизвестно, что Шерлок Холмс не вымышленный герой,и в  реальной жизни действительно  существовал его прототип.Ни для кого не  секрет,что таковым являлся сам Артур Конан Доиль. Казалось бы  все просто и прозрачно - но на самом деле это не совсем так. Обратим внимание на биографию автора:
"Сэр Артур Конан Дойль родился 22 мая 1859 г. в шотландском городе Эдинбурге, в семье Чарльза Олтимонта Дойля — архитектора и художника. Большую роль в жизни Конан Дойля играла его мать Мэри Фоли. От неё он унаследовал свой интерес к рыцарским традициям, подвигам и приключениям. Конан Дойль говорил: «Настоящая любовь к литературе, склонность к сочинительству идёт у меня, я считаю, от матери».Школьная жизнь писателя прошла в «мрачных башнях и стенах» приготовительной школы Годдера, а затем — иезуитского колледжа Стонихерст (графство Ланкашир) (1869—1876). Со школьных лет в Конан Дойле буквально «заговорил» рассказчик. Услышанное от матери, игра пробудившегося воображения — всё это стало материалом для устных рассказов, которые он рассказывал своим знакомым.
Усидчивый студент за книгами — таков портрет Конан Дойля в Эдинбурском университете, 1876—1881. В октябре 1879 появился его рассказ «Тайна Сэсасской долины». Ему повезло, каникулы предпоследнего года обучения в университете он провёл в плавании. На судне он был корабельным врачом и побывал в арктических водах. В 1881 году Конан Дойль получил университетский диплом, стал М. Б. (англ. bachelor of medicine) — бакалавром медицины. И 1882—1890 годы оказались заняты врачебной практикой. В 1882 году он снова в плавании, на этот раз южном. Он повидал Западную Африку.
В 1891 г. Конан Дойль оставил поприще врача. Литература стала для него основной профессией.
В 1885 г. Конан Дойль женится на Луизе Хокинс, которая страдала туберкулёзом и скончалась в 1906. В 1907 году Дойль женился на Джин Леки, которую знал с 1897 года. Дойль имел пять детей: двое — от первой жены — Мэри и Кингсли, и трое — от второй — Джин, Денис и Адриан"
Очевидно,что внешняя канва жизни Конан Доиля мягко говоря не особенно  похожа на книжную судьбу Шерлока Холмса(Хотя он и писал его с себя). И может быть все это было бы не особенно странно( ведь не обязательно писать с себя дословно, достаточно выделить яркие особенности и черты характера), если бы биография автора не была близка книжной жизни  другого персонажа,а именно доктора Ватсона! Тут есть над чем задуматся...




Понравилось: 27 пользователям

Дедукция. Часть 1.

Понедельник, 14 Мая 2007 г. 13:54 + в цитатник

Чтобы говорить о сложном, чтобы говорить о том, на что слова могут только указать но не назвать непосредсвенно, чтобы иметь точку отсчета,  для начала в кратце вспомним  основы.
Дедукция - (от лат. deductio — выведение)  — переход от посылок к заключению, опирающийся на логический закон, в силу чего заключение с логической необходимостью следует из принятых посылок. Характерная особенность Дедукции заключается в том, что от истинных посылок она всегда ведет только к истинному заключению.
 Дедуктивная аргументация является очень сильным средством, но, как и всякое такое средство, она должна использоваться узконаправленно. Попытка стро­ить аргументацию в форме Дедукции в тех областях или в той аудитории, которые для этого не годятся, приводит к поверхностным рассуждениям, способным создать только иллюзию убедительности. Типично дедуктивной наукой считается математика. Понятие Дедукции является общеметодологическим понятием. В логи­ке ему соответствует понятие доказательства.

 Широкую известность Дедуктивному методу, известность выходящую за рамки науки и философии, известность как метода не только научного но и практического  обеспечил ни кто иной как: Сэр Артур Игнатиус Конан Дойль (англ. Sir Arthur Ignatius Conan Doyle; 1859—1930) — английский врач и писатель.Персонажи его повестей и рассказов Лондонский частный сыщик Шерлок Холмс и его помошник-компаньон доктор Ватсон не нуждаются в особом представлении.
 Популярность вымышленных персонажей была таковой,что художесвенный вымысел даже перешагнул в реальность и на Бейкер стрит появился дом 221 б, которого изначально не было...

 


Происшествие, происшедшее с мудрецом, пришедшим из Лаоса,

Вторник, 13 Марта 2007 г. 09:43 + в цитатник
Обнаружив текст сей в своем архиве, вспомнил, что попал он
ко мне еще в далеком 1989 году. Тогда, еще неопытный
вьюнош, разве мог я осознать истинное содержание оного,
скрытое за внешней простотой и непредвзятостью.


Лау Кхим Чхек.
Происшествие, происшедшее с мудрецом, пришедшим из Лаоса,
что сидел на дороге и делал нечто.



Пришла весна, в зените солнце было,
Летели с юга птицы к нам по небу,
Сидел я посреди большой дороги
И тихо срал природою любуясь

Был поглощен я этим всей душою
И так бы срал и дальше и дальше наслаждался
И не было б тогда о чем мне молвить,
Сие занятье знают повсеместно
Изрядно все в нем преуспеть успели,
Как вдруг блаженный мой покой нарушил
Какой-то топот монотонный
Подняв глаза, узрел тогда я нечто
То была группа негров обнаженных
Ведомая каким-то человеком,
Что больше походил на эскимоса

Ко мне приблизились они, и путь свой прекратили
Меня бесцеремонно окружили
И так стояли без движенья
Минуты две, а может быть и три
Смотрели все мою большую жопу
Сверкая белыми зубами элегантно.

Тут главный среди них молчание нарушил:
-Зачем ты срешь посредь дороги?
Промолвил он с усмешкой дерзкой.
-Не видишь что ли: мы идем желая делать нечто...
Порядок не блюдешь ты, стыда совсем не зная
И посему: не мог бы ты сойти на край дороги
И там уж срать продолжить дале
Тем самым пропустив нас
Чтоб дальше мы пошли посредь дороги
Тебе не доставляя неприятность.

-Уж целый час я сру, и срать я буду дальше!
И ты мне в этом деле не советчик,-
ответил я, призвав к ответу хама.
-А если ты идти так хочешь дальше,
То обойди меня иль справа или слева,
Тебе свободу в этом я дарую!

Тут заорал презренный эскимосец:
-Уйди с дороги, низкий сын порока,
И если добрых слов не понимаешь,
Тебя мы уберем от сюда силой!

-Ну чтож, дерзните!-молвил я, нахмурив брови,
-Кому мирская жизнь постыла
Пускай ко мне подходит смело!

Трусливых негров изменились лики
Гласа погасли их, в них нет былой уж страсти
Из всех лишь трое смельчаков не испугалось:
То были люди ростом до трех метров
С размахом плеч как у больших бизонов.
Гиганты подошли ко мне поближе
Схватили с трех сторон и потянули...
Но так к земле прирос тогда я
Что даже носорогов стая
Меня не шевельнула б с места

Как не старались великаны
И как не истекали потом
Как не кричали в исступленье
Сидел я так же без движенья
Надменно только улыбаясь
Без чувств они упали скоро
И лишь собрав все силы разом
Они подлезли к эскимосцу
И низким стоном сообщили:
Что он изрядный скот поганый
Кретин, что их послал на дело
Что сделать было не возможно...
То их последним словом было.

Тут негры все засуетились
К нему почтенье потеряли
И хором враз они сказали:
-Пускай сей господин почтенный
Сидит себе посредь дороги
Раз не нашел другого места,
Пускай же срет он на здоровье,
И мы мешать ему не смеем,
И пусть простит он эскимосца,
Что так стыдил его бесстыдно!

-Вот это разговор, ступайте с миром!
Я зла на вас держать не буду,
Вы только срать мне не мешайте
Среди большой дороги долгой,
сказал я, нежно улыбаясь.

Уж негры уходить собрались
Мне низко в ноги поклонились,
Как вдруг с соседних гор спустились
Отряды страшные китайцев
Числом не меньше миллиона.
Толпа подобно страшной лаве
Текла всей массой по дороге
То были люди не большие
На них одежды я не видел
Чела венчали их лишь только
Большие шляпы из Лаоса.

Гремя и содрогая землю, толпа приблизилась
И негры расступились
Тут заорал презренный эскимосец:
-Ура! О небо! Блесть мы будем правду,
Как счастлив я, теперь сойдет он с места!

-Ты кто такой, и почему так счастлив?
спросил Главнейший из Главнейших у китайцев.
-Я славный предводитель негров,
Ответил эскимос довольный.
-Сей человек,-продолжил он,- сидит посредь дороги,
На уговоры он не поддается
Ведет себя немыслимо он дерзко
Совсем он уваженья не достоин!

-Да не простой сей случай сложный!
Сказал Главнейший из Главнейших у китайцев,
Потом ко мне с улыбкой обратился:
-Послушай, добрый человек, сидящий на дороге,
Зачем твое упрямство столь весомо?
Зачем советам ты внимать не хочешь?
Не проще ль прекратить пустые разговоры
И сойти на край дороги
К себе внимания не привлекая.

Китайцы дружно завопили
Тем самым выражая одобренье
Начальник был у них в большом почете
Его все восславляли громко.

-Ты посмотри, как радостна природа,
Как светит солнце, и щебечут птицы!
И ты в благоуханье этом райском
Занятья не нашел себе другого?
Ведь посуди же сам своим рассудком:
А если б все мы срать посредь дороги сели
Так чтоб тогда бы было?
Какой хаОс тогда возникнуть мог бы?

-Молчи лаосец неразумный
Изрек я в бешенном экстазе,
Как смеешь поучать меня, заблудший?
Твои слова мне слышать невозможно,
На столько в них не вижу смысла я
Насколько сусликам летать возможно.
Ты говорил, что был бы хаос
Когда б вся чернь срать на дорогу вышла
Но чернь на сей поступок не способна,
На то лишь я один способен
Толпа и я- две вещи несовместны!

-Молчи, Мерзавец!- заорал Главнейший из Главнейших у китайцев
-Убрать его с дороги, унести!
Чтоб не было и духу негодяя,
Кричал он громко, в исступленье

Не потому орал он громко
Что я толпу унизил откровенно
А вместе с ней его, что ей главою служит
А просто дикий страх в его душе проснулся
Как я назвал его лаосцем неразумным

Был урожденный он лаосец
Сомнений в этом не могло быть
Как нет сомненья в том что солнце светит миру
На то мне точно указали
Его глаза и форма лика
Акцент лаоский чуть заметный
Услышал я в его китайской речи
Сие иные распознать не в силах были
Тогда, как я шесть весен раньше жил в Лаосе
И изучил язык лаоский в совершенстве

Он был лаосец, так как ты
Гишпанец , турок иль китаец
Иль человек другого рода.

Спросить ты можешь: -что ж плохого
В том что он сын земли Лаоской дальней?
Могу ответить беспристрастно:
-Сей неразумнейший лаосец
Себя назвал китайцем повсеместно,
Постигнув речь, письмо, обычаи Китая.

Итак ,кричал лаосец в бешенном экстазе:
-Идите и хватайте человека!
Толпа подобно черной туче
Ко мне бесстрашно приближалась
В руках держали все огромные дубины
Что были собраны под дубом стометровым.
И вот приблизились ко мне китайцы
На расстоянье шесть недолгих метров
И тут вскочил я, злобою пылая
И заорал подобно грому с неба:
-Подумай, негодяй презренный,
Сейчас глаза толпе открою
Всем возглашу, что ты лаосец низкий
Китайцы разорвут тебя на части!

-Молчи ничтожный,- воскричал потерянный лаосец
Лицом врываясь в каменную землю
Сам не заметил я как правду объявил всем.
Китайцы замерли остолбенело
Придя ж в себя, тотчас же завопили:
-Скажи нам ,предводитель славный,
Что вел нас по степям безводным
По горным тропам непроходным
Сие есть правда или ложь, сплетенная так хитро?

-Не верьте, не внимайте его речам поганым!
Вещал испуганный лаосец,
-Я правду вам о нем открою:
Шпион он мерзкий, гад позорный
Врагами послан из Лаоса
Чтоб сеять смуту и броженье
В светлейших наших душах чистых.
Он сам лаосец чистокровный
Я вас спасу! Вы мне внимайте!
Не то ужасной смертью все мы
Поляжем здесь по всей дороге!

-Ты говоришь, что он лаосец?
сказали страшные китайцы,
-Так докажи нам это, чтобы бес сомненья
Его мы кинули в поток бурлящий
Что с гор высоких ниспадает так красиво.

-Да, он лаосец, нет сомненья,
Продолжил истинный лаосец, улыбаясь.
-Вы посмотрите: меч его лаосской школы!

И правда, меч мой был лаосский
Подарен мне был мудрецом Ли Бонгом

-Вот это да!- вскричали все китайцы
Меня схватить, желая поскорее.

-Постойте, добрые китайцы!
Давайте с миром разойдемся
Оставив лишь воспоминанья
О наших ссорах несерьезных
Я говорил желая их предостеречь поступка,
Что души очернит их так весомо.

Словам моим они внимать не стали
Но всет, под тяжкой властью страха
Свои намеренья свершить не смели.

Тут вышел из толпы презренный эскимосец
И заорал подобно стаду диких мулов:
-Кого боитесь вы, великие китайцы?
Я, славный предводитель негров,
Вам заявляю просто, без обмана,
Сей человек гордынею вознесся,
На самом деле он того не стоит,
Его боятся не с руки вам будет,
Иль вы забыли, как он срал посредь дороги,
Из этого ж начало спора вышло.
Так призовем его к смиренью
И благочестию рассудка!
Ура! сейчас его мы схватим!

Китайцы наущены речью
Бросая боевые кличи
Ко мне со всех сторон бежали
Желая взять меня в объятья.

Тут запылал я в страшном гневе
И по искусству славного *****
Что я в Лаосе изучал шесть весен
По школе пламенных орлов
Поднялся в небо над рассерженной толпою,
Китайцы врезались друг в друга головами.
И начались смятение и давка.
Средь оных многие пытались прыгать
Меня достать, желая палкой иль веревкой
Но был неуязвим я и над ними
Смеялся с высоты своей немалой.
И наконец, оскалив зубы,
Издал я звук, что был смешеньем звуков
Удава буйвола и тигра.
По громкости сей звук сравнить, возможно
С великим взрывом древнего вулкана
Он прокатился страшным эхом
Над всей тропой по горам и долинам.

Толпа сошла с ума, все в панике бежали,
Сминая лес и разные строенья,
Кричали все и жалобно стенали
Моля лишь непомерно о пощаде,
Стремились все за горизонтом скрыться дальним.

Лишь я один во след кричал им громко:
-Что ж , будет вам уроком это!
Чтоб знали, как мешать почтенным людям,
Сидеть и срать посредь дороги!


............

В завершении хочется сказать несколько пояснительных слов:
очевидно, что автор, тот от чьего лица ведется повествованье, дзенский монах, или как их называли в Китае- чаньский монах, ибо из текста очевидно, что автор китаец,(на это он не раз намекает противопоставляя себя лжекитайцу-лаосцу)
Также понятно - описываемый случай это не реальное событие, а метафора указывающая на внутренние события:
-Дорога-символ пути, символ жизни
-то что главный герой срет по среди дороги и делает это долго, явно говорит не о банальном акте дефекации в неподходящем для этого месте, а символически изображает избавление от разума
-Эскимосец, негры-несообразные и эксцентрические персонажи, тем не менее ведущие себя агрессивно по отношению к чаньскому монаху,и даже не к нему конкретно, а именно к акту очищения от разума,это все образы демонов-желаний и мысленной деятельности, препятствующих просветлению.
Как видно из текста, чаньский монах побеждает их, при этом не производя ни каких действий, то есть он просветленный и демоны не страшны ему.
Однако этим история не кончается.
Ибо все что происходило, происходило, когда чаньский монах жил в уединении, постигая пустоту.
Но он понимает, что победа отшельника не окончательная победа, и потому он возвращается в общество, в социум, чтобы в течении обычной жизни еще раз победить.
В тексте, символизируя этот момент, появляется миллион китайцев.
Отметим, что побежденные демоны сразу же оживают, так как это уже демоны социума.
Интересен персонаж лжекитайца-лаосца
очевидно, что это не человек, а воплощение социальных установок, матриц и договоренностей, ведущих членов социума прочь от просветления, ведущих членов социума дорогой суетности и сиюминутности. То что он ЛЖЕкитаец- указывает на условность и предвзятость ценностей социума.
Отдельно хочется остановится на упоминающейся в тексте стране Лаос. С одной стороны от туда прибыл главный герой - чаньский монах, с другой стороны Лжекитаец является лаосцем. То есть нельзя сказать однозначно положителен или нет этот образ.
В этом противоречии как раз заключен дух Чань буддизма.
Это заключенный в текст поэмы -коан, исподволь ставящий разум читающего в тупик. Это ключ к просветлению, ключ!
И очевидно, что решение коана, это индивидуальное переживание, которое каждый волен испытать приложив к этому истинное устремление.
Как видно из текста, социум агрессивно воспринимает чаньского мудреца, и пытается препятствовать ему в достижении просветления. Хочу отметить, что речь не идет о непосредственно физической агрессии, это всего лишь образ. Речь идет об агрессии на ментальном уровне, социум диктует шаблоны и требует соответствия. То есть чаньский монах находится в очень непростых условиях для своей практики (которую он не прекращает-сидит и срет по средь дороги не смотря на миллион китайцев), но он сам выбрал таковые условия, ибо ему требуется истинное просветление, а не мимолетный блеск истины. И непреклонная практика дает результат, а тяжелые условия являются катализатором - чаньский монах испытывает сатори, а демоны в страхе бегут.

Ударная Дрель Роберта Боша

Пятница, 09 Марта 2007 г. 18:20 + в цитатник
 Как это было:
 
Роберт Бош одиннадцатый ребенок в семье из двенадцати детей родился 23 сентября 1861 года на юге Германии близ Ульма (область Швабский Альб),   в небольшом городке   Альбек.
 
 
Родители владели гостиницей "Корона", пивоварней и большим земельным участком. Первые сведения о проживании семьи Bosch, в сей области, датируются XVI столетием. Крестьяне, содержатели гостиниц, деревенские старосты - вот кем были предки Роберта.
С осени 1869 года до сентября 1876 года Роберт учится в Ульмской реальной школе на улице Ольгаштрассе, а так же у механика и оптика Вильгельма Майера, обучение у коего завершает 1 октября 1879 года.
Потом была военная служба в 13-м инженерном батальоне Ульма продлившаяся до 1882 года. Молодой унтер-офицер вежливо отклоняет предложение продолжения военной карьеры, так как у него уже другие планы. Учиться и работать. Высшая техническая школа Штутгарта, фабрика Зигмунда Шуккерта в Нюрнберге, поездка в США...
Читая о компаниях, где работал Роберт Бош в годы путешествий, нетрудно заметить, что их деятельность была в основном связана с электротехникой. Вероятно, это позволяет нам судить о главной области его интересов в то время.
15 ноября 1886 года вернувшийся на родину Роберт Бош получает официальное разрешение на открытие собственной фирмы в Штутгарте, получившей название "Мастерские точной механики и электротехники".
Пришло время, используя широкие знания и богатейший опыт, воплотить в реальность сокровенное.
Работая у З. Шуккерта в Нюрнберге, у З. Бергманна и Т. Эдисона в Нью-Йорке, у Siemens Brothers в Вулидже близ Лондона, у Buss, Sombart & Co в Магдебурге, Роберт Бош не раз сталкивался с проблемой...проблемой...конечно же инженерно-технической, проблемой которая надолго займет его воображение. Технология сверления того времени уже была решена электрически, но все еще оставалась очень трудоемкой и опасной. Особенно сверление в камне добывающей промышленности и строительстве. Краеугольный камень того времени в этой отрасли сверления, так сказать - Гамлетовский вопрос:
-Сверлить или Долбить?
Ведь при сверлении бетона твердостью М800 или хотя бы М500 просто сверление слишком долгая и физически выматывающая работа, а ручное долбление как таковое не дает устойчивых и геометрически точных результатов!
-Сверлить или Добить? - вот вопрос всецело занимавший Роберта Боша. Логика и опыт подсказывали ему, что эти два процесса неплохо бы совместить, но как это сделать технически, чтобы процесс в результате был эффективен и не травматичен?
Роберт Бош решил начать работу в этом направлении, отталкиваясь от истоков сверлильного дела, и стал работать над созданием ручной механической дрели с ударом или, иначе говоря, ручной механической ударной дрели.
 
 Первая модель получилась новаторски смелой, хотя конечно не избежала ряда недоработок. В частности: чтобы использовать эту дрель в режиме удара требовалось как минимум трое специально обученных работников, первый чтобы удерживать дрель в непосредственной близости объекта в котором планировалось высверлить отверстие, второй чтобы крутить ручку зубчато-ременной передачи приводящий в движение вращательный механизм дрели и наконец третий работник -для нанесения ритмичных и сильных ударов кувалдой по специальному ударному пятачку в торце дрели для получения непосредственно режима удара(именно от сюда и проистекает название Bosch Hammer, забегая вперед скажем, что точно также будет называться особенно удачная модель перфоратора GBH 4 DFE) и таким образом в комплексе осуществлялся ударно-вращятельный режим сверления.
Другие недоработки выявились в процессе эксплуатации опытной партии таковых дрелей непосредственно на стройках Штутгарта, во-первых: вес дрели все же был достаточно значительным, и один работник был не в состоянии удерживать ее неподвижно, требовалось как минимум еще один; во вторых: у вышеозначенных работников выявился большой процент черепно-мозговых травм, происходящих от неточного попадания кувалды по ударному пятачку дрели; в третьих: не меньший процент черепно-мозговых травм был и у работника-крутильщика ручки ременно-зубчатой передачи.
Однако были и удачные находки, в частности при покупке такой дрели клиент имел право выбора ,купить оную с трех килограммовой, с пяти килограммовой, с восьми килограммовой или десяти килограммовой кувалдой по своему усмотрению и непосредственной нужде, либо купить оную дрель без кувалды если ударный режим не требовался; то есть был удачно продуман модельный ряд и предусмотрена возможность наращивания мощности инструмента путем докупания кувалд необходимого веса.
Но, не смотря на то что, первый опыт совмещения сверления и долбления был сравнительно удачен и при определенных условиях функционален, Роберт Бош отнюдь не был им удовлетворен.
Слишком много рабочих задействовано в эксплуатации, недостаточно высока безопасность при работе, и он продолжал думать и искать.
Для начала он решил сократить число рабочих необходимых для эксплуатации дрели.
Но как это сделать? Совместить функции рабочего держателя дрели с функциями рабочего крутильщика! Точнее отдать функцию крутильщика электродвигателю.
Таким образов появилась вторая модель ударной дрели- полу электрическая ударная дрель.
Для работы с оной требовались уже всего лишь два работника. Один чтобы удерживать и направлять сверлильный механизм, попутно контролируя реле включения вращательного механизма; второй, чтобы наносить удары кувалдой по ударному пятачку дрели. Проблема уменьшения персонала, таким образом, удачно решалась*, но проблема безопасности по-прежнему остро стояла перед Робертом Бошем.
(* Необходимо отметить, что хотя число работников обслуживающих дрель уменьшилось, однако появился дополнительный работник для обслуживания педально приводного динамо генератора, от которого осуществлялось питание полу электрической дрели. Однако было решено считать этого работника относящимся к обслуживающему персоналу динамо генератора и таким образом число работников обслуживающих дрель все же было сокращено.)
 Как вариант, впрочем не совсем удачный, было предложение комплектовать дрель не только кувалдой но и защитной каской... как мы уже сказали этот вариант был не совсем удачный, так как не предотвращал черепно-мозговую травму а только смягчал её характер - заменяя проникающую черепно-мозговую травму на тяжелую без проникающего. Однако выход был найден!
Так как причиной травм были недостаточно большая площадь ударного пятачка дрели и конечно же человеческий фактор (усталость человека при работе с кувалдой и как следствие снижение точности ударов), было решено увеличить ударный пятачок до размера среднего зонтика, таким образом работник который держит дрель и контролирует реле включения может прятаться под ним от случайного попадания кувалды по поверхности головы, а для работника с кувалдой значительно повышается процент попаданий по ударному пятачку, но даже в случае не точного попадания, удар кувалды не будет травматичен для работника держащего дрель, так как он будет защищен непосредственно ударным пятачком как зонтиком.
Найденное решение было тотчас реализовано.
Корпус ручной механической ударной дрели был металлический и за счет такой особенности конструкции вес данной ударной дрели был сравнительно тяжелым, как было сказано раньше, фактически требовалось два работника для удерживания оной.
Чтобы снизить вес дрели и таким образом сократить число работников-держателей
 Робертом Бошем было принято решение сделать корпус полу электрической ударной дрели из древесины, металлическим оставался только ударный пятачок, и механико-электрические внутренности.
Однако испытания первой партии экспериментальных образцов на стройках Штутгата показали, что корпус из дерева недостаточно прочен, то есть его прочности хватает максимум на два удара кувалдой среднего веса(5 кг.), потом по корпусу идут трещины и от последующих 2х-3х ударов дрель полностью разрушается.
Были предложения изготавливать корпус дрели из твердых пород древесины (например- Тис )но такое решение существенно поднимало стоимость изделия и, в результате расчетов себестоимости, было отклонено.
Таким образом, было принято решение делать корпус все-таки из металла.
На этот раз Роберт Бош решил не только присутствовать при испытании новой ударной дрели, но и сам принять непосредственное участие в эксперименте.
Так как по своей комплекции и физическому развитию он был достаточно хилым(твердым был его дух, разум был его мощью), в эксперименте он взял на себя роль держателя ударной дрели. Два его ближайших помощника Макс Ралль и Готтлоб Хонольд ассистировали, Макс Ралль взял кувалду, а Готтлоб Хонольд сел крутить педальный привод динамо генератора.
Порой бывает что неудача, случайность является толчком для выход на новый уровень мышления и фактически становится ключиком открывающим двери великого открытия.
По сигналу Роберта Боша Готлиб Хонольд принялся изо всех сил крутить педали динамо генератора, Бош перевел реле ударной дрели в положение - вкл, вращательный механизм дрели заработал на максимальных оборотах, а Макс Ралль(следует отметить, что это был высокий и сильный мужчина, занимающийся на досуге штангой и французской борьбой) нанес мощный удар по ударному пятачку дрели. Случилось непредвиденное, от сильного удара 10 килограммовой кувалды по ударному пятачку дрели силовая клемма электродвигателя ударной дрели слетела с штатного места и в соприкоснувшись с металлическим корпусом вызвала короткой замыкание ...Это был трагический момент, как рассказывают очевидцы: Готлиб Хонольд и Макс Ралль, Роберт Бошь, не ожидавший такого мощного удара разрядом тока затрясся всем телом и особенно руками, стараясь видимо оторвать их от металлического корпуса дрели, выкрикивая при этом фразу, которая в последствии стала такой же знаменитой как -Эврика Архимеда.
-Бьет она! Бьет!
Как рассказывает сам Роберт Бош именно в этот момент, в момент удара током он
ощутил, кроме непосредственно воздействия электричества на тело(и даже именно благодаря этому воздействию) он ощутил озарение и со всей очевидностью понял, что удар в ударной дрели должен осуществляться не внешне(как это было в предыдущих моделях - кувалдой), а внутренне, за счет специальной зубчато-ременной передачи. И знаменитое:
-Бьет она! Бьет! - было манифестацией этого знания выраженного в краткой и эмоциональной форме.
После длительного лечения последствий эксперимента  уже весной 1892 года Роберт Бош представляет первый опытный образец ударной дрели с внутренним механизмом удара на Общей конференции Точной Механики и Электроники в Высшей Технической Школе Штутгарта. И начинает свое выступление с знаменитой фразы:
-Господа, это дрель Боша, бьет она ,бьет!
Выступление проходит с необыкновенным успехом и уже через месяц опытная партия дрелей используется на стройках и карьерах, а Роберт Бош продолжает дорабатывать и усовершенствовать свое изобретение.
В частности, в результате наблюдений на собственной ферме за жизнедеятельностью кроликов, он приходит к идее создания пневматически поршневого механизма удара, что значительно повышает эффективность сверления твердых пород камня и тверых марок бетона.
Новое изобретение Роберт Бош называет - Перфоратор.
Претерпевая различные доработки и усовершенствования эти изделия гениального ученого дошли до наших дней и широчайшим образом используются как профессионалами, так и любителями.
 И зачастую можно слышать, как гордый обладатель функционального и качественного изделия говорит, вторя гениальному изобретателю
-Дрель BOSCH у меня! Бьет она! Бьет!
 
    
 
 
 

Метки:  

Поиск сообщений в TChu
Страницы: [1] Календарь