Танечка! прости за опоздание, но все ж таки с прошедшим и длящимся :) Днем варенья!!! (ты любишь какое-либо из варений? я почему-то люблюбольше мед. уж не знаю, почему на ум пришел именно мед. но это как бы тоже оттуда :) знаю, что некоторые любят варенья в чистом виде, то есть ложкой)
Жаль, что живу далеко от Москвы. Пришла бы обязательно, даже если мой голос ничего не изменил бы, но пусть знают ОНИ, что мы есть и мы против беспридела
Жители дачи Муромцева всем благодарны за поддержку. Острая необходимость в вещах пока отпала. Главное – определиться, что делать дальше. Стены, которые помнят В. Ерофеева, еще стоят. Сад, где встретились Бунин и Муромцева, еще может зацвести грядущей весной.
Завтра все, кто готов поддержать решение жильцов дачи Муромцева бороться за историческую территорию, связанную с русской историей 20 столетия, кто готов помочь обустроить сохранившуюся на участке баню хотя бы под временное жилье, встречаемся на месте в 11.00.
Одновременно приглашают всех представителей СМИ, блогеров, фотографов, юристов.
Так могут поступить с любым из нас в любой момент. Надо учиться выживать – вместе.
Итак, 5 января. 11.00. Москва, 5-я Радиальная улица, дом 3.
Общественным транспортом: М. Царицыно. Выход в сторону ГМЗ "Царицыно"
Авт. 289, 761, 756, 203 Остановка 6-я радиальная улица (2 остановки)
Перейти на другую сторону улицы, вдоль краснокирпичного забора, направо.
На машине (из центра):
По улице Липецкая, после ж/д моста повернуть на втором светофоре налево и
сразу направо. Это и будет 5-ая радиальная, тут можно парковать машину
Дальше ворота с надписью о существовании "водворезлой" собаки.
На подъезде (подходе) звоните:
Болдырев-старший, Николай 8 985 764 14 38
:))), Александр, я всё понимаю. Неокружнический клирик со стрижеными усами - это нонсенс. Я сам разделяю взгляды неокружников по ряду вопросов (в том числе по вопросу чиноприёма и отношения к никоновой вере), поэтому меня и заинтересовали оные люди. Всегда хочется верить в лучшее, даже если безбожные аферисты готовы обманывать безо всякого зазрения совести.
Ты прекрасно знаешь, что самозванство в староверии не ново, только раньше за это в куль шили и в речке топили, а сейчас можно резвиться безбоязненно. Можно, наверное даже некоторую паству из легковерных себе наковырять для поддержания облачения :).
А про подлеца ты не переживай. Теперь и я с Панькиным (уж за что его - совсем ума не приложу) в подецы будем прописаны.
Мне кажется оные господа уже добились своей цели. О них говорят и они в центре внимания. Некоторым это очень важно.
Я предлагаю попросту забыть о них. Были бы они староверы - дело другое. А Ряженые никоны меня волнуют ещё меньше чем настоящие. Пусть их живут как знают.
+++Единственное к чем можно объяснить подобный штиль, так это желанием профанировать древлеправославие.
Самое интересное, что ещё в мае 2008 года, сразу же после рукоположение, принятого от оного "архиепископа Амвросия", Падре_Иеракс уверял, что он единоверческий священник:
http://putnic.livejournal.com/4548.html?thread=98756#t98756
Здесь он пишет буквально следующее - 15 мая 2008 года:
"Зовут меня отец Олег (самое забавное, что Падре Пью (Падре = отец, а Пью = Олег), это то же самое, только на смеси латыни и французского... :)вот такая вот лингвистическая шутка), я единоверческий священник, но не в общении с РПЦ, надеюсь, Вас это не смущает.
Дальше ему задают вопрос - А единоверческий - с кем? Со старообрядцами, католиками или кем-то еще?
На что дьяк Олег отвечает -
Старообрядец с новообрядцами."
Т.о., дьяк Олег - ЕДИНОВЕРЧЕСКИЙ священник. Единоверцы и неокружники - диаметрально противоположенные конфессии. Именно из-за вероучительных "уступок" новообрядцам и разорвали общение неокружники с Рогожской Архиепископией. Единоверцы же, наоборот, как раз были наиболее лояльными к РПЦ и вошли с ней в общение.
Т.о. единоверческий священник не может быть неокружническим.
+++"Писаревский подлец и он имел непосредственное отношение к выдворению Олега с Украины"
Забавно с тем условием, что ЛИЧНО я никогда не встречался, не разговаривал и не созванивался с оным Олегом. Я даже не знаю его фамилию, место рождения и проч.
Arcivescovo_Ambrosio, я не склонен не верить людям, даже когда с первого взгляда кажется, что всё совсем не так, как они говорят, но Вы кажется не понимаете, что особенность староверия заключается в том, что ВСЕ староверы знакомы. Если не непосредственно, то через одного-двух человек - непременно.
ЛЮБОМУ староверу достаточно взглянуть на дневник Вашего товарища Олега - Пью - Иеракса, чтобы понять, что ни один не только священник(тем более неокружнический), а и просто старовер так выражать свои мысли не станет. Единственное к чем можно объяснить подобный штиль, так это желанием профанировать древлеправославие.
Не может не обращать на себя манера ссылаться исключительно на почивших людей. К сожалению Вы не были знакомы с владыкой Алимпием, иначе бы знали, насколько ревностно и рпидирчиво он относился к каждой хиротонии (замечу, легальной) и с каким пристрастием рассматривал кандидатов, так что байка о некоем тайном поставлении ничего кроме улыбки вызвать не может.
Относительно Ваших заявлений о нашем тесном общении с Александром, так это ерунда. Мы, безусловно знакомы и при встрече разговариваем, но это бывает не часто. Однако Ваше обвинение в том что: "Писаревский подлец и он имел непосредственное отношение к выдворению Олега с Украины" я не мог оставить без внимания и не сплетничая за спинами просто позвонил Александру и спросил подлец ли он или просто никакой другой фамилии для обвинения вы не знаете.
Оказалось второе. Зато теперь Ваш багаж расширился ещё на две фамилии Панькин и Аветян :)))).
Очень жаль. Я искренне надеялся, что в Ваших словах есть хоть доля правды и того, что можно подтвердить не ловко подвешенным языком, но и фактами. Увы...
Судя по всему А.Ю. Писаревский (к слову замечу, кандидат исторических наук и человек владеющий вопросом) прв на сто процентов и вы самозванцы.
Tania, ty inogda tak menia smuscaes, cto mne daze byvaets stydno, cto ja takoj zloj. malo togo, ja esco i tupet' nacal v "kulturnoj stolice mira". slishkom mnogo pritvorstva i falshy. inogda ugnetaet. no eto prochodiascije meloci. spasibo za vnimanie i pozdravlenija.
Да никакой он не владыка. Впрочем, если Вы ему верите - это Ваше право. Мне кажется, что в переписке с Вами я лишь предполагала, что Амврозий не является лингвистом. Согласитесь, если установлено ( не мной), что он самозваный архиепископ - вполне резонно предположить, что и в остальном он врёт.
Я очень рада, что Вы сами решили не заходить больше в мой дневник.
tataizvilne, заметьте, он пишет вам ПРИВАТНО. А вы вывешиваете его письмо на публичный просмотр. Почувствуйте разницу.
Как же вы не обвиняли владыку Амброзия? А в личной переписке со мной? Или мне тоже ее вывесить для наглядности? И это при том, что вы меня совсем не знаете. Следовательно, могу предположить, что вы говорите за спиной человека людям, вам знакомым.
Мне все ясно, больше ни читать, ни влезать не буду. Я таких людей боюсь и избегаю, потому как живу открыто, говорю то, что думаю - всем, комментариев, не понравившихся, в своем блоге не удаляю и не играю в ловца шпионов.