Семейные тайны Антона Макаренко: о чем молчали потомки легендарного педагога

Читать далее...

ДОВЛАТОВ и ВОЛКОВА: Не только Бродский...



Фрагменты из книги Марианны Волковой и Сергея Довлатова.

Юмор Сергея Довлатова — одна из драгоценных черт его замечательного таланта.

Не только Бродскому — всем деятелям культуры русского зарубежья посвящают эту книгу авторы


ПРЕДИСЛОВИЕ

Эта книга родилась при следующих обстоятельствах. У Марианны Волковой сидели гости. В том числе - Довлатов.
Марианна показывала гостям свои работы.
— Это Барышников,— говорила она,— Евтушенко, Ростропович...
Каждый раз Довлатов монотонно повторял:
— Я знаю про него дурацкую историю...
И вдруг стало ясно, что это готовая книга. Друзья спросили:
— Значит, там будут слухи? И сплетни?
— В том числе и сплетни... А что?
Ведь сплетни характеризуют героев так же полно, как нотариально заверенные документы. Припомните сплетни о Достоевском.
Разве они применимы к Толстому? И наоборот...
В общем, книга готова. Суть ее в желании запечатлеть черты друзей. А может быть, в желании запечатлеть себя.
Недаром Марианна говорила:
— Люди, которых мы фотографируем, тоже разглядывают нас через объектив.
Ведь память, изящно выражаясь,— это единственная река, которая движется наперекор течению Леты.


Василий АКСЕНОВ

Аксёнов ехал по Нью-Йорку в такси.
С ним был литературный агент. Американец задаёт разные вопросы. В частности:
- Отчего большинство русских писателей-эмигрантов живёт в Нью-Йорке?
Как раз в этот момент чуть не произошла авария. Шофёр кричит в сердцах по русски:" Мать твою!.."
Василий говорит агенту: "Понял?"
Читать далее...

Храм во имя иконы Божией Матери "Всех Скорбящих Радость" на Большой Ордынке

Пост об этой церкви я хотела сделать очень давно, но... Все мои попытки ее сфотографировать успехами увенчаны не были. Я даже не знаю, с какой стороны к ней лучше подойти, чтобы найти более или менее удачный ракурс. Поэтому сначала, дабы не отпугивать потенциальных читателей, предлагаю посмотреть на дореволюционную фотографию из альбома Найденова:


Самая известная в Москве церковь во имя иконы Божией Матери "Всех Скорбящих Радость" находится в Замоскворечье, на Большой Ордынке, в старинном купеческом районе Москвы. Тщанием "торговых людей" и было построено сохранившееся до наших дней здание церкви - "вещественное воплощение тщеславия замоскворецких тузов", как писал о ней О.Волков, даже сравнивая московскую церковь с петербургскими парадными храмами.
И эту церковь на Большой Ордынке, наверно, можно назвать самой "замосквореченской".
И именно о ней почему-то до сих пор можно слышать самые неоднозначные, противоречивые суждения - вплоть до критики за "западничество" - будто за границей в церковь зашли, или в Питере, ничего-де русского нет в ней, одна только Европа. Иногда, напротив, на ее примере говорят об образцовом и самобытном русском классицизме, о победах петровского времени, достигших старую Москву и заставивших Россию не столько "догнать" Европу, сколько самой стать с ней наравне. "Внутрь входишь, как в дворцовый зал, - мрамор, бронза, скульптуры и даже западная живопись.... И находясь под куполом этой церкви, никак не представишь себе московское небо над ним" - то ли с горечью, то ли с удивлением заметил петербуржец Олег Волков.
Читать далее

РОМАНОВЫ В ЖИВОПИСИ (ЧАСТЬ 39 - ПЕТР I В ГРАВЮРАХ СОВРЕМЕННИКОВ)



Этот пост, по-видимому, закончит петровскую живописную эпопею в серии "Романовы в живописи". И не сделать я его не мог, ибо открыл для себя уникальную коллекцию ликов императора.

А.В.Морозов много лет собирал гравюры с изображениями Петра I (впрочем, не только его).
В 1913 году он выпустил многотомный (!!!) "Каталог моего собрания русских гравированных и литографированных портретов".
К сожалению, на большинстве картин не указаны ни авторы, ни годы создания. Но уникальность этой коллекции в том, что эти 30 гравюр изображают Петра I в разные годы его жизни, начиная с юности и заканчивая зрелостью.

Смотрим!



Вайт Портрет Петра I (гравюра)
Питер Шенк Портрет Петра I (гравюра)


ЕЩЕ 28 ГРАВЮР

Образ Ивана Грозного в живописи



Думаю, не так много найдется людей, которые не знали бы знаменитой картины Репина «Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года», пусть даже упрощая ее название до «Иван Грозный убивает своего сына» etc.



Известно, что Репин во время создания картины опирался на следующие строки из «Истории Государства Российского» Н. М. Карамзина:
"В старшем сыне своем, Иоанне, царь готовил России второго себя: вместе с ним занимаясь делами важными, присутствуя в Думе, объезжая государство, вместе с ним и сластолюбствовал, и губил людей, как бы для того, чтобы сын не мог стыдить отца и Россия не могла ждать ничего лучшего от наследника... Но, изъявляя страшное в юноше ожесточение сердца и необузданность в любострастии, оказывал ум в делах и чувствительность к славе или хотя к бесславию отечества. Во время переговоров о мире, страдая за Россию, читая горесть на лицах бояр, слыша, может быть и всеобщий ропот, царевич исполнился ревности благородной, пришел к отцу и требовал, чтобы он послал его с войском изгнать неприятеля, освободить Псков, восстановить честь России. Иоанн в волнении гнева закричал: "Мятежник! Ты вместе с боярами хочешь свергнуть меня с престола!" и поднял руку. Борис Годунов хотел удержать ее, царь дал ему несколько ран острым жезлом своим и сильно ударил им царевича в голову. Сей несчастный упал, обливаясь кровию. Тут исчезла ярость Иоаннова. Побледнев от ужаса, в трепете, в исступлении он воскликнул: "Я убил сына!" - и кинулся обнимать, целовать его; удерживая кровь текущую из глубокой язвы; плакал, рыдал, звал лекарей; молил Бога о милосердии, сына о прощении. Но суд небесный свершился. Царевич, лобызая руки отца, нежно изъявлял ему любовь и сострадание; убеждал его не предаваться отчаянию; сказал, что умирает верным сыном и подданным... Жил четыре дня и скончался 19 ноября в ужасной слободе Александровской... Все оплакивали судьбу державного юноши, который мог бы жить для счастия и добродетели..."

Также известно, что версия Карамзина во многом достаточно спорна.
Но мне стало интересно, насколько популярным был образ Ивана Грозного в живописи, и какие именно моменты из его биографии (не ставлю сейчас перед собой задачу определять достоверность изображенного) привлекали художников.

Вот что удалось найти на данный момент:
Читать далее

"Опричники" Неврева и казнь Ивана Федорова-Челяднина



Помнится, когда я делала небольшую подборку об образе Иоанна Грозного в живописи, достаточно странной показалась мне картина Н. В. Неврева «Опричники».



В первую очередь меня смущал (да и продолжает смущать) внешний вид персонажей картины.
Разумеется, я не ожидала собачьих голов и метел, которые являлись отличительным знаком опричников во время верховой езды, но яркая пестрота одеяний присутствующих вызывает некоторое недоумение. А где же столь хорошо запомнившиеся современникам одинаковые и похожие на монашеские черные одеяния кромешников?
Искала какие-нибудь подробности об истории создания картины, но пока не нашла. Зато до меня дошло (пусть как до жирафа, но лучше поздно, чем никогда), что за конкретный эпизод из эпохи правления Иоанна Васильевича попытался запечатлеть художник.
Читать далее

Ваганьковское кладбище (прогулки по Москве)

Фотографии Leonsija : Ваганьковское кладбище




 

РОМАНОВЫ В ЖИВОПИСИ (ЧАСТЬ 42 - ПЕТР III ФЕДОРОВИЧ: ТРАГЕДИЯ В РОПШЕ (окончание))



Гибель императора

Обстоятельства смерти Петра III до сих пор окончательно не выяснены.
Низложенный император тотчас после переворота в сопровождении караула гвардейцев во главе с А. Г. Орловым был отправлен в Ропшу в 30 верстах от Петербурга, где через неделю погиб.



А. П. Антропов Портрет Петра III в мундире Преображенского полка 1762 г. Эрмитаж

По официальной (и наиболее вероятной!) версии, причиной смерти был приступ геморроидальных колик, усилившийся от продолжительного употребления алкоголя, и сопровождавшихся поносом. При вскрытии (которое проводилось по приказу Екатерины) обнаружилось, что у Петра III была выраженная дисфункция сердца, воспаление кишечника, были признаки апоплексии.
Однако общераспространённая версия называет убийцей Алексея Орлова. Сохранилось три письма Алексея Орлова Екатерине из Ропши, первые два — в подлинниках.


СМОТРЕТЬ ДАЛЬШЕ

РОМАНОВЫ В ЖИВОПИСИ (ЧАСТЬ 46 - АЛЕКСЕЙ ПЕТРОВИЧ: ДЕЛО ЦАРЕВИЧА (продолжение))



Разрыв с отцом

Петр, конечно же, был одержим мыслями о судьбе своего наследия – созданной им «из ничего» новой России.
Историки пишут о том, что царь видел в старшем сыне не верного наследника и продолжателя, а якобы символическую жертву, приносимую во имя прочности созданной им империи. Получается, что в некотором роде царевич был заранее обречен. Удивительно, но это обстоятельство очень тонко уловило народное сознание.
В свое время фольклорист К.В. Чистов обнаружил потрясающий факт: фольклорные тексты о казни Петром царевича Алексея появляются за десятилетие (!!!) до реальной казни и задолго до первых серьезных конфликтов отца и сына!



Иоганн-Готфрид Таннауэр Портрет царевича Алексея Петровича начало 1710х г.

Рождение внука побудило Петра письменно изложить все причины недовольства его царевичем.
В октябре же 1715 года между ним и царевичем состоялся обмен принципиальными письмами. Оба при этом находились в Петербурге, и переписка показывала не только глубину взаимного отчуждения, но и то официальное значение, которое придавал ей Петр.


СМОТРЕТЬ ДАЛЬШЕ

РОМАНОВЫ В ЖИВОПИСИ (ЧАСТЬ 47 - АЛЕКСЕЙ ПЕТРОВИЧ: ДЕЛО ЦАРЕВИЧА (окончание))



Отступление:

К 1870 году после неблагосклонно принятых публикой картин на религиозные темы художник Николай Николаевич Ге возвращается из Италии в Петербург и обращается в своем творчестве к истории.
Картина «Петр I допрашивает царевича Алексея в Петергофе» была представлена на первой выставке передвижников в 1871 году и вызвала оживленную полемику в прессе.
Переводчик А.М. Салтыков писал в те дни: «Всякий, кто видел эти две простые фигуры, должен будет сознаться, что он был свидетелем одной из тех потрясающих драм, которые никогда не изглаживаются из памяти».
Художник помещает отца и сына во дворец Монплезир в Петергофе (хотя долгие годы считалось, что после встречи в Кремле они больше не виделись). Несостоявшийся наследник трона виновен, Петр же — прав, об этом свидетельствует композиция картины, позы и взгляды героев.
Император Александр III заказал художнику копию картины для себя, что Ге и сделал. Ныне один вариант знаменитого полотна хранится в Русском музее в Петербурге, а другой — в Третьяковской галерее.



Ге Николай Николаевич. Петр I допрашивает царевича Алексея Петровича в Петергофе. 1871 г.

Дело царевича

31 января 1718 года Алексей Петрович прибыл в Москву.
Встреча отца и сына произошла 3 февраля 1718 года в Кремлевском дворце. Утром 3 февраля гвардейские полки и две роты гренадер заняли все городские ворота Москвы. Знатнейшие светские и духовные особы собрались в зале Кремлевского дворца, где они долженствовали быть свидетелями победы, одержанной чувствами государя над чувствами родителя.
Алексей Петрович был введен в залу без шпаги: приблизившись к отцу своему, он пал к ногам его и «не только словесно сознавал великость своих преступлений», но еще подал царю повинную, следующего содержания:
«Всемилостивейший государь батюшка, понеже узнав свое согрешение пред вами яко родителем и государем своим, писал повинную и прислал оную из Неаполя, так и ныне оную приношу, что я, забыв должность сыновства и подданства, ушел и поддался под протекцию цесарскую. И просил его о своем защищении. В чем прошу милостивого прощения и помилования. Всенижайший и непотребный раб, и недостойный назватися, сын Алексей».
Петр вновь обещал ему прощение при условии безоговорочного отказа от наследства, полного признания и выдачи сообщников. В тот же день царевич торжественно отрекся от престола.


СМОТРЕТЬ ДАЛЬШЕ