Сеанс 659, 25 апреля 1973 года,среда, 21:18

Добрый вечер.(«Добрый вечер, Сет».)

Диктовка. Естественный гипноз — это бессозна-тельная уступка сознательным убеждениям. В перио-ды напряженной концентрации, когда все раздражи-тели отключаются, внедряются желаемые идеи (приформальном гипнозе). Но то же самое происходити в обычной жизни. Тогда зоны первоосновной кон-центрации регулируют вашу жизнь биологически иментально, создавая такие же условия.

Давайте рассмотрим простой пример, используяпозитивное убеждение, привитое в детстве. Человекуговорят, что он привлекательный, хорошо сложен и унего приятный характер. Идея закрепляется. Человекво всем ведет себя согласно этому убеждению, из неговырастает группа вторичных убеждений.

Убеждение в своей ценности притягивает к себеубеждение в личной ценности других людей, потомучто нашему счастливому герою они показывают себяс лучшей стороны. Его жизнь постоянно усиливаетэту концепцию, и хотя он смутно осознает, что не-которые люди «лучше» других, его собственный опытпозволяет ему видеть лучшее в других и в себе. Этостановится одной из прочных структур, через которыеон рассматривает свой опыт.

Информация и стимулы, которые не соответ-ствуют, — побочная проблема, не применимая кнему лично, но, насколько он понимает, для другихэто — факты. Ему не нужно ничего никому дока-зывать, поэтому ему проще справедливо оцениватьсвоих ближних.

Может быть, он понимает собственную некомпе-тентность в каких-то сферах. Но, поскольку в целомон верит в себя, то сможет принять это отсутствиезнаний как часть себя и не воспринимать его какугрозу. Он может пытаться улучшить свое состояние,не подавляя себя в процессе.

Итак, на таких условиях он может быть или не бытьнастолько привлекателен внешне, как другие люди, ко-торые считают себя непривлекательными. Убеждениев собственной привлекательности настолько значимо,что и другие будут реагировать на него так же. И на-оборот, человек может быть необычайно красив отприроды, но эта красота не очевидна другим или емусамому. Такой человек не верит, что красив, и искажаетсвои физические черты, так что его привлекательностьбуквально становится незаметна.

Следовательно, ваши убеждения — своего родагипнотический фокус. Вы постоянно усиливаете их вестественных внутренних разговорах, которые ведутвсе люди.

(21:38.) Внутреннее общение выступает в каче-стве постоянного повторения гипнотизера. Только вэтом случае вы сами себя гипнотизируете. Мало у когоесть одна основная область концентрации. Обычноих несколько, и они выражают способы использова-ния вашей энергии. Человек, который как должноепринимает высокую самооценку, не нуждается в по-вторении этой идеи. Он естественным образом по-лучает соответствующий опыт. Во многих областяхсвоей жизни, которыми вы довольны, вам не нужноприкладывать усилий. Сознательные мысли и кон-центрация дают результаты, которые вас устраивают.

Вас активно интересует происходящее только в техобластях жизни, которые вам неприятны, — но издесь естественный гипноз срабатывает так же легкои просто, а ваши сознательные идеи приносят фи-зические плоды. Так что вы должны осознать себягипнотизером именно в этих областях.

Сделайте небольшой перерыв.

(21:43-21:50.)

Итак, бессознательное принимает приказы, кото-рые ему отдает сознательный разум

В жизни каждого человека есть сферы, которымион доволен. Когда вы чем-то недовольны, посмотрите,какие приказы вы отдаете в этой конкретной об-ласти жизни. Сейчас кажется, что эти результаты несоответствуют вашим сознательным желаниям. Новы увидите, что они следуют вашим сознательнымубеждениям, а это может быть совсем другое дело.

Вы можете хотеть здоровья, но безоговорочно ве-рить в плохое здоровье. Вы можете желать духовныхзнаний, но считать себя глупым и недостойным. (Па-уза.) Если ваше желание противоречит имеющимсяубеждениям, неизбежно возникает конфликт. Вашеубеждение создает соответствующие чувства и вооб-ражаемые усилия. Если вы хотите быть здоровым ипостоянно противоречите этому желанию нынешнимубеждением в собственном плохом здоровье, самоэто убеждение, направленное против желания, будетсоздавать дополнительные проблемы. В этом случаебудет казаться, что вы хотите невозможного. Желаниеи убеждения не объединены, а противоположны.

При формальном гипнозе вы договариваетесь сгипнотизером о том, что какое-то время будете при-нимать его идеи о реальности вместо собственных.Если он скажет, что перед вами стоит розовый слон,вы увидите его и поверите, что это так, и будете вестисебя соответственно полученному внушению. Если выхороший субъект, а ваш гипнотизер — хороший спе-циалист, то он может сказать вам, что вы обожглись,и у вас появятся ожоги.

(Длинная пауза в 22:03.) Вы можете совершатьфизические подвиги, которые обычно считаете невоз-можными, — только потому, что по собственной волеподавляете определенные убеждения и на мгновениепозволяете себе принять другие. К сожалению, приэтом считается необходимой такая структура, в ко-торой сознательный разум кажется уснувшим, а егодеятельность подавляется. Но все наоборот. Он кон-центрируется, усиливается, сужается до конкретнойобласти, а все остальные стимулы перекрываются.

Подобная интенсивность концентрации созна-ния разрушает препятствия и позволяет сообщениямпроходить непосредственно в бессознательное, гдеони реализуются. Значение гипнотизера в том, что онвыступает в качестве непосредственной авторитетнойфигуры.

В ваших условиях вы изначально перенимаетеубеждения от родителей — как уже говорилось, этосвязано с жизнью млекопитающих (см. сеанс 619 вглаве 4). То есть гипнотизер становится заменой ро-дителя. Если речь идет о лечении, человек уже напуган,а в силу убеждений вашей цивилизации он обращает-ся за помощью не к себе, а к авторитетной фигуре.

(22:10.) В первобытных обществах врачи и другиеприродные целители понимали, что точка силы — этонастоящее. Но и они использовали естественный гип-ноз как способ помочь другим сконцентрироватьсобственную энергию. Все эти жесты, танцы и другиепроцедуры — шоковая терапия, которая выбиваетчеловека из привычных реакций, и ему приходитсяфокусироваться на настоящем моменте. Это вызывает дезориентацию, которая вытесняет текущие убежде-ния и привычные структуры. Затем гипнотизер, илишаман, или терапевт немедленно добавляет убежде-ния, в которых, по его мнению, нуждается субъект.

В этом контексте возникают второстепенные груп-пировки, которые развивают идеи врача В вашем об-ществе часто используется регрессия — пациент вспо-минает и заново переживает травматические событияпрошлого. Кажется, что они стали причиной текущихпроблем. Если с этим согласятся и гипнотизер, и паци-ент, то на этом уровне возможен прогресс

Если культурные концепции, разделяемые паци-ентом, включают вуду или ведовство, то врачебнаяситуация рассматривается в этом контексте. Врачобнаруживает' проклятие и затем, используя силу точ-ки настоящего, снимает его.

Но то же самое происходит и вне контекста фор-мального гипноза Я со всем возможным сострадани-ем и пониманием хочу сказать вам, что западная ме-дицина — одно из самых нецивилизованных средствгипноза. Самые образованные западные врачи с не-годованием и ужасом думают о принесении курицыв жертву в хижине первобытного шамана Однакоони же считают совершенно естественным и неиз-бежным, когда женщина жертвует обе свои грудираку. Врачи просто не видят иного выхода — как, ксожалению, и пациент.

(Пауза.) Современный западный врач — конечно,с величайшим сожалением — сообщает пациенту,что тот скоро умрет, внушает ему, что его ситуациябезнадежна И при этом он с презрением и отвраще-нием считает, что вудуист наложил на эту невиннуюжертву проклятие.

В вашем времени представители медицины высо-комерно смотрят на первобытные народы и строгосудят деревенских жителей, попадающих под влияниешаманов или вудуистов. Однако ваши врачи черезрекламу и саму медицину как организацию внуша-ют каждому представителю вашей культуры, что выдолжны каждые полгода проходить медицинскийосмотр, а то заболеете раком; и вы должны завестимедицинскую страховку, потому что обязательнозаболеете.

Таким образом, современные врачи — очень частопросто неудачливые шаманы, которые забыли своеискусство; гипнотизеры, которые перестали веритьв силу исцеления и чьи внушения вызывают другиеболезни, диагноз которых ставится заранее.

Вам говорят: чего ждать; вы прокляты, как любойабориген в крохотной деревушке (только сильнее), вытеряете груди, аппендиксы и другие части тел. Конеч-но, врачи следуют собственным идеям и в имеющейсясистеме считают свои действия полностью оправдан-ными и гуманными.

В медицинской сфере, как ни в какой другой, вынепосредственно сталкиваетесь с полными послед-ствиями собственных убеждений. Врачи, как правило,не самые здоровые люди. Они становятся жертвойубеждений, с которыми искренне согласны. Они кон-центрируются на болезни, а не на здоровье.

Можете сделать перерыв.

(«Спасибо».)

(С улыбкой.) Наша следующая книга явно войдетв список рекомендаций Американской медицинскойассоциации.

(«Да уж».)

Это вставьте в текст.

(22:34. Джейн замечательно отключилась, гово-рила быстро и ровно. «Он так полно пришел, — ска-зала она о Сете.— И дальше он тоже собирается рассказывать что-то интересное». Относительнотого, о чем говорил Сет с 22:10, мы советуем чита-телю обратиться к сеансам 616 в главе 2, 624 в гла-ве 5 и 645 в главе 14. Сеанс возобновлен в 22:48.)

Другими словами, ваши врачи — тоже жертвысобственной системы убеждений.

Они постоянно окружают себя негативными вну-шениями. Когда болезнь считают врагом, котораябез причин нападает на целостность «Я», то человеккажется бессильным, а сознательный разум — вто-ричным. Иногда пациенту приходится жертвоватьубеждениям — своим собственным и врача — одинорган за другим.

(Пауза.) К счастью, у вас есть и другие «подполь-ные» убеждения — хиропрактика, здоровая пища идаже знахари. Это другие структуры, в которых мож-но решать проблемы здоровья. По крайней мере, вэтих условиях вы не принимаете опасных лекарстви не нарушаете целостность тела.

Хиропрактики — тоже гипнотизеры. К сожале-нию, они пытаются завоевать уважение медицины,поэтому подчеркивают «научные» составляющиесвоей работы, минимизируя интуитивные элемен-ты и естественное исцеление. К «знахарям» идут те,кто безнадежен, понял бесполезность других системубеждений, их неполноценность, но кому большенекуда идти. Некоторые «знахари» могут быть бес-принципными и нечестными, но многие из них об-ладают интуитивным пониманием и могут совершать«исцеления» через мгновенное изменение убежде-ний. Медики любят говорить, что такие люди мешаютпациентам обращаться за настоящим лечением. Насамом деле эти пациенты все равно больше не верятв систему убеждений врача, поэтому медицина имне поможет.

Медицинскому работнику это все покажется чи-стой ересью, потому что болезнь всегда рассматрива-ется как нечто, объективно существующее в теле, чтонадо объективно лечить и уничтожать. Но человеку,который чувствует, что «у него нет сердца», не помо-жет и самый сложный трансплантат сердца Сначаланадо изменить это убеждение.

В других областях человек, который считает, чтоон беден, — потеряет, неправильно употребит, плоховложит любое количество денег, которые он заработалтяжелым трудом или получил просто так. Человек,который загипнотизировал себя на одиночество, будетв отчаянии, даже если его окружают сплошные друзьяи поклонники.

(23:02.) Что все это значит в вашей повседневнойжизни и как вы можете использовать естественныйгипноз, чтобы улучшить ее?

В сферах, которые вас не устраивают, вы чувствуетесебя бессильным, или у вас парализована воля, или со-стояние сохраняется, несмотря на то, что вы считаетесвоими намерениями. Однако если вы будете обра-щать внимание на собственные сознательные мысли,то окажется, что вы концентрируетесь именно на технегативных аспектах, которые так вам неприятны. Выэффективно загипнотизировали себя и только усугубля-ете ситуацию. Вы можете в ркасе сказать: «Что же мнеделать? Я загипнотизировал себя на избыточный вес(или одиночество, или плохое здоровье)». Но в другихгранях своей жизни вы можете гипнотизировать себяна богатство, достижения, удовлетворение — и там выне жалуетесь. Здесь то же самое. В позитивных услови-ях жизни вы уверены в своей инициативе. Сомненийнет: ваши убеждения стали реальностью.

Так вот, в неудовлетворительных аспектах выдолжны помнить о том, что сомнений тоже нет.

Вы полностью убеждены, что больны, или бедны, илиодиноки, или духовно слепы, или несчастны.

За этим легко и просто следуют результаты. Опи-санный здесь естественный гипноз так же хорошодействует в любом случае.

Так что же вам делать? Прежде всего, надо понять,что вы и есть гипнотизер. Вы должны взять инициа-тиву на себя, как вы уже сделали в других, позитивныхсферах жизни. Каковы бы ни были внешние причинываших убеждений, скажите себе следующее.

На определенный период времени я подавлю своиубеждения в этой области и добровольно приму убеж-дение, которое хочу. Я притворюсь, что нахожусь подгипнозом, причем сам буду и гипнотизером, и субъ-ектом. На это время желания и убеждения станутедины. Конфликта не возникнет, потому что я делаюэго добровольно. На этот период я полностью изменюсвои прежние убеждения. Хотя я просто спокойносижу, мысленно я буду действовать так, словно же-лаемое убеждение уже полностью мое.

Не думайте в этот момент о будущем — толькоо настоящем. Если у вас избыточный вес, вставьте вэто упражнение вес, который кажется вам идеальнымдля себя. Если вы убеждены, что больны, представьте,что вы здоровы. Если вы одиноки, поверьте, что васпереполняет отпущение товарищества. Вы должны по-нимать, что проявляете инициативу, чтобы вообразитьсебе эти ситуации. Не нужно сравнивать ее с тем, что увас есть сейчас Используйте зрительную информациюили слова, как вам будет проще. Это упражнение тожене нужно делать дольше десяти минут.

Если вы будете точно выполнять это, то через ме-сяц заметите, что в вашей жизни материализуютсяновые условия. Ваша неврологическая структура от-реагирует автоматически. Бессознательное пробу-дится, заставит свои силы работать и даст вам новыерезультаты. Главное — не перестарайтесь, например,не переживайте из-за убеждений целыми днями. Этотолько заставит вас противопоставлять то, что у васесть, тому, чего вы хотите. Выполнив упражнение,забудьте про него. Вы заметите у себя импульсы, кото-рые будут повторять новые убеждения, и дальше ужеваше дело действовать, а не игнорировать их

(Пауза.) Вы должны проявить инициативу. Непопробовав это упражнение, вы никогда не узнаете,работает ли оно. Конечно, если у вас плохое здоро-вье и вы ходите к врачу, лучше продолжайте к немуходить, потому что вы все еще полагаетесь на эту си-стему убеждений. Однако в дополнение используйтерекомендованные упражнения, которые помогут вамощутить внутреннее здоровье и защитят от негатив-ных внушений вашего врача Раз у вас есть вера в док-торов — используйте ее.Можете сделать перерыв.

(23:26. Транс Джейн был хорошим, она говорилабыстро и решительно. Однако во время перерыва онапочувствовала сонливость, так что это оказалсяконец сеанса.)