Жаль, этот блог не читают некоторые финансисты, которые не в состоянии понять новые правила игры и это может ввести в заблуждение их клиентов. Отмечу несколько моментов, специально для них и их клиентов.

Традиционные игроки рынка одолжили золотые слитки у банков - ETF, банков для хранения слитков, Банка Англии и других, чтобы совместно сыграть на понижение: Некто А продаёт B, который перепродает C, который продает дальше... с целью снизить стоимость золота по отношению к валютам.

Но в последние месяцы нашёлся некто сильнее их. Игрок с неограниченными средствами, торгующий на рынках с помощью более совершенной компьютерной программы нанотрейдинга (nanotrading – покупка в долю секунды в режиме реального времени сразу после выставлению товара на продажу). Этот игрок успешно ловит золото, которое А собирался продать В, которое В собирался продать C, систематически встревая между покупателем и продавцом. A, B и C, таким образом, потеряли, менее чем за три месяца, 20 тысяч тонн золота. Таким образом, традиционные игроки А, В, и С не в состоянии вернуть слитки вышеупомянутым банкам.

Если верить официальным данным, золотых запасов США (8135 т), Германии (3401 т), Италии (2451 т), Франции (2435 т), Швейцарии (1040 т), Японии (765 т), Нидерландов (612 т), Великобритании (310 т), Испании (281 т), Австрии (280 т), Бельгии (227 т) вместе взятых не хватит, чтобы заполнить эту дыру в 20000 тонн золота, так как их совместные запасы - 19 430 тонн. Есть актер рынка, который за один квартал закупил 2/3 мировых запасов золота, которые, согласно Википедии, составляют 30 623 тонн. Вполне вероятно, что этот актер и далее продолжит свою систематическую скупку.

Биржи Лондона и ЕС продолжают функционировать так, как будто ничего не случилось, и производят далее свои операции. Но на сто унций золота, имеющегося там согласно бумагам, есть только один, фактически находящийся в сейфе. Инвесторы полагали, что они застраховались, переведя свои деньги в золото в форме бумажных сертификатов, удостоверяющих, что золото якобы лежит в сейфах в их распоряжении. Тем хуже для них.

Традиционные игроки не могут вернуть золото, которое они заняли, и банки, служащие опорой системы, обанкротятся, речь идёт о банках хранения слитков, ETF, LME, CME. Инвесторы смогут только плакать. Какой будет сюрприз! Наступает глобальное изменение денежной системы. То, что происходит в Греции, Испании или Брюсселе - мелочь по сравнению с этим.

Вы действительно верите, что это сложное время можно спекулировать на цене золота, в надежде выиграть 15% от покупной цены? Если вы так уверены, следуйте своей интуиции. Для меня пришло время не спекулировать, а понадёжнее пристегнуть свой парашют.

Источник: apn-spb.ru

Малыш Руссель - герой французской народной песни и одноименного фильма. Текст песни приводится целиком. Последняя строфа переводится так: "Малыш Руссель никогда не умрёт, ибо, прежде чем откинуть копыта, он, говорят, начал учить орфографию, чтобы сочинить себе эпитафию. Ах, ах, ах ну вправду Малыш Руссел прекрасное дитя!"



Шива не сгинет со света.
Прежде концы чем отдать,
Должен как Ангел Завета
Он всем урок преподать
Грамоты, но буковь эта
Всё норовит подгадать
Миг, когда он для совета
Яндексу поиск задать
Не удосужится: две-то
В слове АшиПки видать!
Повод дал злыдням навета
Снова рогами бодать.
Всё удержи в голове-то,
В школе всё не преподать!


Cadet Rousselle

Cadet Rousselle a trois maisons
Qui n'ont ni poutres, ni chevrons
C'est pour loger les hirondelles,
Que direz-vous
d'Cadet Rousselle ?
Ah ! Ah ! Ah ! oui vraiment,
Cadet Rousselle
est bon enfant.

Cadet Rousselle а trois habits
Deux jaunes, l'autre
en papier gris
Il met celui-lа quand il gиle,
Ou quand il pleut,
ou quand il grкle
Ah ! Ah ! Ah ! oui vraiment,
Cadet Rousselle est bon enfant.

Cadet Rousselle
a trois beaux yeux,
L'un r'garde а Caen,
l'autre а Bayeux,
Comme il n'a pas la vu' bien nette,
Le troisiиme, c'est sa lorgnette.
Ah ! Ah ! Ah ! oui vraiment,
Cadet Rousselle est bon enfant.

Cadet Rousselle a une йpйe,
Trиs longue, mais toute rouillйe.
On dit qu'ell' ne cherche querelle
Qu'aux moineaux et
qu'aux hirondelles
Ah ! Ah ! Ah ! oui vraiment,
Cadet Rousselle est bon enfant.

Cadet Rousselle a trois garзons,
L'un est voleur, l'autre est fripon,
Le troisiиme est un peu ficelle,
Il ressemble а Cadet Rousselle
Ah ! Ah ! Ah ! oui vraiment,
Cadet Rousselle
est bon enfant.

Cadet Rousselle a trois gros chiens,
L'un court au liиvr', l'autre au lapin.
L'troisiиm' s'enfuit
quand on l'appelle
Comm' le chien de Jean d'Nivelle
Ah ! Ah ! Ah ! oui vraiment,
Cadet Rousselle est bon enfant.

Cadet Rousselle a trois beaux chats,
Qui n'attrapent jamais les rats
Le troisiиm' n'a pas de prunelles
Il monte au grenier
sans chandelle.
Ah ! Ah ! Ah ! oui vraiment,
Cadet Rousselle est bon enfant.

Cadet Rousselle a mariй,
Ses trois filles dans trois quartiers.
Les deux premiиr's
ne sont pas belles
La troisiиm' n'a pas de cervelle
Ah ! Ah ! Ah ! oui vraiment,
Cadet Rousselle est bon enfant.

Cadet Rousselle a trois deniers,
C'est pour payer ses crйanciers,
Quand il a montrй
ses ressources
Il les resserre dans sa bourse,
Ah ! Ah ! Ah ! oui vraiment,
Cadet Rousselle est bon enfant.

Cadet Rousselle ne mourra pas,
Car avant de sauter le pas,
On dit qu'il apprend l'orthographe,
Pour fair' lui-mкm' son йpitaphe,
Ah ! Ah ! Ah ! oui vraiment,
Cadet Rousselle est bon enfant.

Мудрый царь вывеет нечестивых и обратит на них колесо (Притчи: 20,26). Вот странная притча Соломона! О каком колесе идёт речь? Не метафора ли это? Так и есть! Разгадка содержится в словосочетании "лет сто как", взятом из всё той же поэмы Арсений Тарковского "Порой по улице идёшь..."Шутка сказать, подобрать рифму к имени "Екклесиаст"! А семь рифм? - Эта невероятная творческая задача никем никогда не ставилась, однако именно в контексте изведённого сонета даётся современная схолия странной притче. Особый трепет вызвает рифма "каллиаст", которую нужно было как-то осмыслить... А вот, моё фото тридцатипятилетней давности! Чем не "каллиаст"? Так что речь идёт о чите, а никак не начите. Типичная шутка в стиле Борхеса!

Лет колесо на нечестивых
Катит седой Екклесиаст,
И дарит каллы без слов льстивых
Тем, кто их ценит, каллиаст!
Автор, впустив в свой детектив их,
Честь оказал им, хилиаст*
С приставкой «би-». Коней ретивых
Любит Писанья схолиаст!
Порою стыд от слов учтивых
Сильней твоих, энтузиаст,
Слов крепких, им насупротивых,
Грубых словес элизиаст**
Узду имеет на строптивых
Жозе-Мари-Эредиаст!***

*ХИЛИАЗМ (от греч. χιλιας — тысяча), или МИЛЛЕНАРИЗМ (от лат. mille — тысяча), буквальное толкование пророчества Откр 20:1 сл. о тысячелетнем Царстве Христа на земле в конце истории.

** Элизия (от лат. lsi «выдавливание», «выталкивание») в лингвистике — отпадение звука (гласного, согласного или слога) в слове или фразе с целью облегчения произношения для говорящего. Здесь значение термина расширяется: «выдавливаются» грубые слова и выражения, а не звуки.

*** Жозе-Мари-Эредиа – французский поэт, автор сборника «Трофеи», из которого я перевёл сонет «Несс».

НЕСС

Меж братьев я не знал в родимом табуне
Ни страсти, ни любви, дитя свободы чистой,
Среди эпирских гор, где шепчет лес ручьистый,
Я гриву полоскал в студёной быстрине.

Я был красив и горд, и, радуясь весне,
Буграми сильных мышц играл мой торс плечистый,
Лишь запах кобылиц, душистый и лучистый
Пронизывал порой огнём меня во сне.

Так будь же проклят день, когда Стемфальский лучник,
Геракл безжалостный в тот полдень злополучный
Доверил мне жену – и страсть меня прожгла.

Ибо проклятый Зевс связал единой кровью
С жестокостью творца, и нету горше зла,
Хотенье жеребца с людской святой любовью.

Нет пользы в парусах, обуреваем
Если корабль в открытом море, но
По водам он и масло, и зерно
Везёт, попутным ветром овеваем,
А иногда и в амфорах вино
Отменное. Испив, мы забываем
О трудностях житейских, распеваем
За песнью песнь – и радует оно!
Когда печать мы с амфоры срываем,
То год вина и место называем.
Нам, знатокам вина, не всё равно
Что в глотку лить. Поэтами бываем:
«Это прозрачно, как морское дно,
Как бездна, горьковато-солоно!»

Оба нижеприведённых сонета изведены из словосочетания, взятого в заголовок поста, а оно само является стихом из поэмы Арсений Тарковского "Порой по улице идёшь..." Обаме придётся иметь дело со старой снобкой!



Бодлер бутылку бросил в море
С посланьем самому себе,
Живущим в будущем: «Amore
Mere ore re* друг тебе!
Мой alter ego**, в шумном оре
Твой голос тих, медной трубе
Он не подобен. В чумном море,
Что уготован по судьбе
Островитянам, на Гаити
Живущим, был бы виноват
Не ты, но шёпоты твои те
Предотвратили мор – vivat!***
Что человек, не блок ли куба?****
Новою жертвой стала б Куба.

*Amīcus cognoscitur amōre, more, ore, re (латинская поговорка) Друг познается по любви, нраву, речам, делам.

**alter ego (лат.) - второе "я"

***vivat! (лат.) - да здравствует!

****Впервые человека сравнил с кубом Данте в "Божественной комедии", о чём напоминает Борхес. Бодлер в поэме "Непоправимое" использовал эту метафору для олицетворения ада, но и конкретной личности по фамилии... "Блок". Я полагаю, что эта метафора повлияла и на живопись, породив кубизм.



Барак Обама! И какая польза
Для языка весь мир приобрести,
А после – омертветь? На лимпопо* льза
Должна была английский привести
К печальному финалу. Ганс и Поль «за»,
Чтобы тебе впредь пышно не цвести.
Ты – как презерватив после использа.
Палач Гаити больше не в чести.
Барак Обама! Человека кнопка,
Не кнопку выбирает человек.
Судить будет тебя старая снобка,
Которой лет поди почти что век,
А я её держал по прошлой жизни
В обьятиях – без збигневобжезизни!*

*В русской детской литературе Лимпопо часто выступает символом далёкого места, населённого опасными животными, в частности, упоминается в сказке Корнея Чуковского «Айболит». Но в ранней юности я по телевизору видел детектив, в котором это слово употреблялось в воровском жаргоне (фене) в смысле "подделка, имитация". Таким образом, лимпопо в данном контексте - это перифраз фаллоимитатора.

****В титуле "королева Великобритании Елизавета Вторая" АБВЕЗИКЛМНОРТУХЫЮЯ я обнаружил анаграмму: "Литератор Хорхе Луис Борхес отразил королеву Елизавету II в своих стихах как розу, а себя сравнил с Мильтоном". А в названии сонета Борхеса "Роза и Мильтон" анаграмматически записано: "Королеве Елизавете II от литератора Хорхе".



РОЗА И МИЛЬТОН

О, розы, безымянные в веках,
Уходят в вечность ваши родозвенья,
Я лишь одну спасаю от забвенья
В нетленных поэтических строках.
Да не иссушит ветра дуновенье
Росу на благовонных лепестках
Последней розы, что держал в руках
Слепой поэт – о скорбное мгновенье!
Тот сад, где розы Мильтона цвели,
Уже, быть может, стёрт с лица земли,
Лишь над одной я отвратил угрозу.
Пусть это самый хрупкий из цветков,
Я воскресил из темноты веков
Глубокую, невидимую розу!

И ДАЖЕ

Одожди же уже землю нашу,
Коли ты – хлеб, сошедший с небес,
Потому как землица одна ж у
Нас, людей и тебя, шути без!
Воспоем Потрясокостянашу,
Даже если индейский он бес,
Аллилую! Осанну – анашу,
Даже если он денди-балбес!
Одожди же скорей Ашу землю,
Потому что вода – это хлеб.
Если ты, Старый Козле, козе млю
Щимишь, стало быть сын ты хвалеб.
Ишь, доить дерезу наловчился!
А плохим вещам не научился.

Екклесиаст сказал, что медный таз
И ваза из нефрита так отличны,
Что сами их сравненья неприличны,
Их даже грубияну в Окнах ТАСС
Не окарикатурить – срамота-с…
Однако же обычаи столичны
Настолько лицемерны и двуличны,
Насколько бесполезен унитаз,
Но без водопровода: можно тоже
Воспользоваться, да вот только кто же
Нос не зажмёт? Но медные тазы
Зато в разы дешевле, в подытожи,
Притом в десятикратные разы
Ваз из нефрита! Жизни то азы…

Ещё Екклесиаст сказал, что тошно
Внимать ушам, когда вопят истошно
Павлины, а тебе за шестьдесят,
В зерцале сего старца оттотожь, на!
Где были мышцы, дряблости висят.
Ловите лисинёнков нам, лисят,
Что портят виноградники… Отож! Но
Цыплят, утят воруют и гусят,
А то что виноградники все в цвете,
То это им известно! На рассвете
Подкрадываются, сделав подкоп,
И за гусёнка псы теперь в ответе!
Способны в час на несколько синкоп…
Написано же в Ветхом так завете!*

*В Песни Песней 2:15: Ловите нам лисиц, лисенят, которые портят виноградники, а виноградники наши в цвете.

Треть россиян хочет иметь право на эвтаназию

http://www.newsland.ru/news/detail/id/971182/#comment_11844519

Екклесиаст сказал, что суицид
Нормальное явленье, если лучше
Уйти, но с честью, ибо злополучше
Жить, но как пёс. Не Диоген, Тацит!*
Что делать, коль свербит аппендицит,
А на леченье нету средств? Лук лучше
Что напряжёт? – Случайности не случше
Необходимость, жжёт как антрацит!**
Уж лучше премолчал бы ты, святоша –
Не упадёт на меч от боли кто ж, а?
И если выбирать придётся мне
Между потерей жизни или чести,
То честь дороже, что прошу учесть и
Продать мне яд по божеской цене.

*HONESTA MORS TURPI VITA POTIOR - честная смерть лучше позорной жизни = бесчестье хуже смерти (Тацит).

** В военных делах наибольшую силу имеет случайность (Тацит).

Екклесиаст сказал: наша Земля
Планета не резиновая. Если
Для воскресенья смерти вы воскресли,
Индийская вредна вам конопля.
Но если вы воскресли жизни для,
То, выпив чаю, поудобней в кресле
Расположитесь. Подкурить чем есть ли?*
Внизу поплыли реки и поля,
Моря и горы, города и веси…**
Словом «нельзя» «хочу» уравновесь и
Пари как альбатрос, славя лазурь
Небес и вод! Но если ты охочишь
Себя на зло и делаешь, что хочешь,
То героином зенки заглазурь.

*Автореминисценция юношеского стихотворения.

Сяду в кресло, выпью чаю,
Прикурю от лёгкой спички…
Я нисколько не скучаю,
Я люблю свои привычки!

Посмотри как бесприютно
В новом доме новосёлам –
Лучше жить сиюминутно
В одиночестве весёлом!

Просто жить и безыскусно,
Вечно слыть за домоседа…
Лишь порой немножко грустно
Не зависеть от соседа.

**арль Бодлер

ВОСПАРЕНИЕ

Там, внизу - облака, там, внизу – города,
Горы, реки, озёра плывут как во сне,
Здесь – сияющий диск в фиолетовой тьме,
Здесь в эфире летит за звездою звезда!

Мой рассудок, ты мечешься, как на костре,
То как сильный пловец – ему всё нипочём! –
Ты ныряешь во мрак, раздвигая плечом
Глубину бытия в сладострастной игре.

Унеси меня прочь! Эта жизнь, как миазм,
Дай отмыться от дрязг в просветлённой струе,
Дай глотнуть леденящее грудь питие,
Золотой эликсир, рвущий горло до спазм!

Позади суета ежедневных сует
Волочится за жизнью чугунным ядром,
Счастлив тот, кто рванулся упругим крылом
И вознёсся к полям, излучающим свет!

Тот, чьи мысли легко, словно стаи стрижей,
К небесам направляют свободный полёт,
Кто, как бог, воспарив, вдохновенно прочтёт
Откровенья цветов и безмолвных вещей!

Автор, власть имеющий я над
Всяким персонажем, но однако
Не могу лишить друга-кунака
Интереса: вставший на канат
Перейдёт ли пропасть, лимонад
Чтоб прорекламировать? А на-ко
Порыв ветра! Шансов ноль. У знака
Этого злой фатум. Не фанат
Я его… Кто Автора осудит
Если рухнет в бездну персонаж?
С высоты срывается он аж
Стометровой… Да не обессудит!
Ради кокаколы – стрёмный трюк?
Вынырнул, издав довольный хрюк!

Город, где Вадим родился в доме
О двух этажах, восемь квартир,
Комнаты две, ванная, сортир,
Кухня… Бедно всё, не как в Содоме.
Признак «собирать» имеет в томе
Книги город, и старый сатир
Предложил из всех своих сатир
Самую крутую – стон в истоме…
Ленинов, Тарасов в нём собрать,
Снявши осторожно с постаментов,
И везде наставить монуменов
Суете мирской… Затем всю рать
Пушкиных, Толстых… А неслабо-де
Место уделить ихней Свободе?

Вся земля ответила мне «да!»
Мрачная абсурдность статуэта
После предложения поэта
Обретает смысл. Зачем тогда
Столько наваяли их? – Беда…
В фас Лени могуч и с силуэта,
А ведь был – кто возразит на это? –
Петухом, не знающим стыда…
Симферополь – город-собиратель,
Ну а Шива – это Дух Каратель.
Арт-проект, однако неплохой!
Меккой туристическою станет
Наш Армагеддон, гулять устанет
По нему турист… И кич лихой!

Придурок, говорят, я, идиот.
Зачем предал Христа Искариот?
По Его просьбе. Грязная работа…
А ну как это наш симфериот?
Водою ноги задрожат. Слабота
Охватит тех, кому одна забота –
Хулить Иуду. Русский патриот!
И феня точит нож тебе, и бота…
Пророчество Захарии Господь
Исполнить должен был Своей рукою*.
А тень Христа была рукой какою
По счёту? У Него их много, подь!
Тело Христово, церковь, многоруко.
Ученье здесь Горохового Струка…

*И скажу им: если угодно вам, то дайте Мне плату Мою; если же нет,— не давайте; и они отвесят в уплату Мне тридцать сребреников.И сказал мне Господь: брось их в церковное хранилище,— высокая цена, в какую они оценили Меня! И взял Я тридцать сребреников и бросил их в дом Господень для горшечника (Захария: 11, 12-13).

Эта улица дважды названа в стихотворении Арсения Тарковского "Порой по улице идёшь...". А давайте заглянем в это название!



Пока Москвою правил серп
И молот, я её покровом
Служил, приезжему же – кровом,
Болгарин был ей брат и серб.
Предупреждаю: если герб
Романовых в краю суровом
Восставят, я воздам в недро вам!
Не объявился Ридигер б,
Не было бы страны развала.
Денницу со свету сживала
Чья клика? Се – николаит.
Пуще всего пастух России
Боялся русского Мессии,
Ибо Денница – кришнаит.


Шива - андрогин (греч. - мужежена). Это его символизирует скульптура Мухиной.

Не много от земного рая
Вкусил, а повидал добра я
Меньше чем зла, тем и ценней
Добро. Не благо выбирая,
Долг предпочти – станешь сильней.
Но благо выбравший умней
В своих глазах. Земля сырая
Рассудит на излёте дней
Этих двоих. Есть смерть вторая!
Напрасно, с этикой играя
Эксперимент ты ставил в ней,
Её основы попирая.
А смерть чем ближе, тем страшней.
Что ты ошибся, всё ясней.

Я на фотографии другой,
Я даже на видео иначе
Вижу сам себя, почти что гой,
Не без караимской, впрочем, начи.
Мне Талмуд, еврею дорогой,
Прочитать не дали. Полон значи
Был ответ, словно пинок ногой
Под то место, ног откуда начи:
«Тут у нас суббота». А язык
Утрудить ответом не надменным
Трудно было разве? С неизменным
На лице презреньем чей язык?
Так Талмуд прочесть мне и не дали.
Раввинисты праведны всегда ли?

У НАС СУББОТА*

Убийца! Будет у тебя
«Соната стонов!»** С Сатаною
Шутить изволишь, зло любя?
Ну как паду на вас стеною?
Нельзя любить только себя.
Жить будешь с совестью больною,
Своих детей также губя
Себя как родовой виною.
Из синагоги, не скорбя,
Ушёл я, крылья за спиною.
А вот теперь, в трубу трубя,
Русь зову матерью родною.
Отец изгнал меня, грубя…
Пресыщен бранью я дрянною…

*Из словосочетания "у нас суббота" изведён этот сонет.

**Соната стонов - анаграмма имени "Сатана".

Держу пари, что ты поэту до
Рождения его ещё деянья
Преступные вменил без убоянья:
А вдруг в нём воплотился сам… Годо!
Уж и в браде моей седым-седо,
А беса в нет в ребре. Есть обаянья
Харизма. Лика графика. Сиянья
Исполнен он, а ты сказал мне do-
Re-mi-do-re-do* и «Сонатой боли»
Дополнил фразу. Вот и вся любовь.
Творишь ты вавилонскую столбовь,
А я как смирить выю неслабо ли?
Уверен был, что я такой как ты
Напрасно сын суетной суеты.

*Музыкальный мат.


Макет Центра ведической культуры в Москве

Отовсюду прогнан (из мечети,
Кстати, тоже) в кришнаитский храм,
Чтобы не сказать – простой ашрам
Я пришёл. Пылинки се в луче те!
Будет вам при русском Пиночете*
Храм Тримурти! Залечили шрам
Вы на моём сердце, ну а Рам
Кришна даст в несметном вам сочете
С именем своим! Но всё же я
В православный храм проник обманно
И на колокольне басурманно
Снялся. Фотография – моя!
Кришнаизм – религия аскетов
Без для иноверцев турникетов!

*А вот:

Вчера я опубликовал пост \"На смерть Эдуарда Хиля\" А сегодня обаружил в интернете две реплики на него. Обе обыгрывают вчерашнюю инфу, показанную по НТВ: чудаковатый британец, скорбя об умершем коте, сделал из его чучело, пристроил к нему четыре пропеллера и устроил себе забаву с летающим трупом домашнего любимца. а сегодня я увидел вот это:






Нехорошо, мол, о мёртвом говорить плохие вещи. De mortius aut bene, aut nihil. Спорное утверждение!

Прекрасное трудно всегда.
Этично ли смерть Эдуарда,
Хилявшего в век авангарда
Как нынешняя поп-звезда,
Устраивать хепенинг? – Да.
Из Цоя, народного барда,
Нельзя. Из Высоцкого – пар, да,
Спускал он не так иногда,
Но… «Парус»!* – нельзя, господа.
А что этот рыцарь ломбарда?
Не долог век кавалергарда,
А этот прожил все года,
Трындя «тро-ло-ло» иногда
Для сытого их миллиарда.

*Но парус, порвали парус! Каюсь, каюсь, каюсь...

Что Эдуарду Хилю подражать
Ты будешь, они думали, игриво,
Но вместо стрижки у пророка грива,
Не ёлка он, его чтоб наряжать.
Они думали, что ты будешь ржать
Конём, а вышло прямо, а не криво,
Ты не лосьоном для послепобрива
Благоухаешь – потом. Так держать!
А что Эдуард Хиль умер вчера,
То это не твоя вина, сам знаешь,
Но Хорхе Луис Борхес вечера
Так коротал: вол молотящий, на, ешь!
Горе тому, кто станет поперёк
Слову, что он с Арсением предрёк!

Она ждала тебя сто лет,
Как Пенелопа Одиссея,
Только тебя простыл и след,
Где ты, потомок Иессея?
О, знаменитый стихоплет,
Христа завет и Моисея
Чтущий… Где ты, юный атлет?
Ждала Русалка лесосея…
Но он так и не захотел
Покинуть нищую отчизну,
На Боинге не прилетел…
Вкушай, Ундина, огорчизну!
Лучше убогий отчий дом,
Чем обожравшийся Содом.

Осталось лет той жизни мне
(А целый век я жить не стану)
Ну… двадцать. Да и то устану
Носить себя. Но смерть в цене
У тех, кто знает толк в войне.
Когда дышать я перестану,
То во всю мощь свою восстану,
Ангел в пылающем огне!
Той жизни мне осталось лет
Уже немного, я всё знаю.
Чести страны не запятнаю –
На Боинг не куплю билет.
Детей, да, жалко. Только где те
Отца отрекшиеся дети?

Не жалея себя, дело я
В жизни самое важное делаю,
А не брошенный пёс как в нужде лаю,
Но… зачем мне вторая семья?
Дело я, к сердцу жалости без
В жизни делаю самое главное:
Поколение не православное,
Коллективный сидит в тебе бес!
И зачем свою душу жалеть,
Если есть что сказать мне оставшимся?
Умирать в этой жизни нуждавшимся –
Радостно, лобызавшим же плеть –
Тягостно. Надышался свободою?
Спицей стал пиндотролль безободою!

Отдайте мне моих детей,
Отобранных, так как феномен
Давно известный – nomen omen –
Наполнил смыслом грамматей.
У мозгу нейронных рост сетей
От Игры игр. Что-то давно мен
Не было пешек. Всё равно мин
Больше чем дронов всех мастей!*
Отдайте мне детей моих,
Отнятых, так как я владею
Ключом Давида. Иудею
Отдайте отпрысков двоих!
А не вернёте – Бог накажет.
Я знаю, Он мне не откажет.

*http://tanatocronos.livejournal.com/638990.html?view=389390#t389390