У распятия

Недавно в поезде общались с христианином веры Евангельской. Зашла речь и о Распятье, иконах. Попутчик недоумевал: почему православные поклоняются "неживым" иконам, крестам, где Христос - "распят и голый"? Ведь он теперь - "в Славе". Какой же смысл в распятии?
Муж ответил ему прозой - так, как думал. А потом еще несколько вечеров слагал и отрабатывал стихотворение. Мне оно нравится. А вам?

Как-то мне вопрос был задан странный
В нашей повседневной суете:
«Почему же Бог, который в cлаве,
Голый, и висит Он на кресте?

Почему во всех церквях миряне
Молятся обычному кресту,
И иконе в золоченой раме,
И копьем пронзенному Христу?»

Будет же ответ предельно ясен,
Но сперва пойми меня, мой брат:
С чем я совершенно не согласен, —
С тем, что «Он висит», а не распят.

Не «обычный крест» — Животворящий:
Может и прощать, и исцелять.
Ты не знаешь правды настоящей,
Или не хотел ее узнать?

Не иконам отдаем поклоны,
А через иконы — Небесам.
И что чудотворные иконы,
Ты когда-то убедишься сам.

Да, продал в свой час Христа Иуда —
Не щемило у него в груди.
А теперь иуд таких повсюду
Столько развелось, хоть пруд пруди.

Ничего с тех пор не изменилось –
Человек по-прежнему грешит,
И суды, лукавому на милость,
Не Христовы, а свои вершит.

С каждым днем всё ближе к катастрофе
Мы за этот наш безбожный путь,
Иисуса вновь ведем к Голгофе,
Чтобы там безжалостно распнуть.

…Вот колени у Креста опять я
Преклоню в молитвенной тиши:
От напоминания-Распятья —
Верный путь к спасению души.

© Copyright: Георгий ТОЛИН, 2012
Свидетельство о публикации №112122510091

Крестопоклонная неделя.

Крестопоклонная неделя.

Читать далее...

ПОВЕСТЬ О ПЕТРЕ И ФЕВРОНИИ МУРОМСКИХ.

 

ПОВЕСТЬ О ПЕТРЕ И ФЕВРОНИИ МУРОМСКИХ. 

Автор “Повести о Петре и Февронии Муромских” призывает читателей, чтобы «во Христа крестившиеся, во Христа облекшиеся», не отступали от заповедей Его, «яко же лестцы и блазнители (лжецы и обманщики) по крещении оставльше заповеди Божия и лстяще ся (прельстились) мира сего красотами». Ермолай-Еразм напоминает слова апостола Павла: «Не будите раби человеком, куплени бо есте ценою», – страданиями Сына Божиего. «Но яко же святии пророцы и апостоли, тако же и мученицы и вси святии, Христа ради страдавше в скорбех, в бедах, в теснотах, в ранах, < …> в чищениих, в разуме, в долготерпении, во благости, в дусе святе, в любви нелицемерне, в словеси истинне, в силе Божии, – иже сведоми суть Единому, ведущему тайны сердечныя» пребывали (с.628). Такими праведниками Господь землю просветил, «яко же небо звездами украси», и почтил их даром чудотворений – одних ради молитв, и покаяния, и трудов их, других – «мужества ради и смирения, яко же сих святых прославил», о которых «нам слово предлежит».

Читать далее...