Масленица – один из древнейших славянских праздников с огромным количеством обычаев и обрядов, дошедший до нас через столетия.

Масленица открывает сырную неделю – символизирует собой веселые и радостные проводы зимы, которые озарены ожиданием прихода весеннего тепла и обновления природы. В Масленице, как и во многих праздниках, дошедших до наших времен, все символы и атрибуты непременно с чем-то связаны и в обязательном порядке что-то символизируют и обозначают. Так, казалось бы, обычный блин, который является непременным атрибутом это праздника, имеет самое прямое ритуальное предназначение. Круглый румяный блин символизирует собой солнце, которое так почитали славяне. Это солнце все ярче и ярче разгорается, удлиняя тем самым весь день.

Источник: Масленица (начало сырной недели) -Интересное на www.krupenichka.ru

Тряпичные обрядовые куклы были в основном женскими об­разами. В народных верованиях женские мифологические пер­сонажи выступали покровителями судьбы, брака, плодородия, до­машнего очага. Даже спустя века после официального принятия христианства языческая календарная, свадебная, родильно-крестильная и, частично, погребальная обрядность тесно переплеталась с обычаями, касающимися женских святых, и отчётливо про­ступала сквозь христианскую атрибутику. В ритуальной текстиль­ной кукле часто сокрыт образ материнства, материнской силы и кормления. Символом кормящей матери с самых глубин прошлых лет считается наполненная для кормления деток грудь. У многих текстильных кукол грудь присутствовала обязательно.

Источник: Женские и мужские образы в тряпичных куклах -Интересное на www.krupenichka.ru

Тряпичные обрядовые куклы имеют одну характерную особенность: у них практически никогда не изображали лицо. По традиционным представлениям самых разных народов именно через рот, нос, глаза и уши духи-покровители и духи-помощники вселяются в свои изображения. Отсутствие лица было знаком того» что кукла — вещь неодушевлённая, а значит, безликая кукла не сможет быть двойником какого-либо человека и никто не причинит живому человеку зло через такую куклу.

Источник: Безликость обрядовых кукол -Интересное на www.krupenichka.ru

Сделанную по заказу или для продажи тряпичную...

Как приобретали тряпичных кукол

p> Где хранили тряпичных кукол

/www.krupenichka.ru/interesnoe/klassifikacija-kukol.html">Классификация тряпичных обрядовых кукол

Тряпичные обрядовые куклы часто применяли...

Гадания на куклах

Тряпичные обрядовые...

Женские и мужские образы в тряпичных куклах

Тряпичные обрядовые куклы имеют одну...

Безликость обрядовых кукол

Сделанную по заказу или для продажи тряпичную обрядовую куклу не покупали, а своеобразно выкупали. По старинным пра­вилам, её выбирали из большого количества кукол. Тот, кто хотел иметь её в доме, клал на место, где она стояла, выкуп: деньги,...

Как приобретали тряпичных кукол

Тряпичные обрядовые куклы были в основном женскими об­разами. В народных верованиях женские мифологические пер­сонажи выступали покровителями судьбы, брака, плодородия, до­машнего очага. Даже спустя в

Картина мира предков представляет нам пространство дома как живое, одухотворённое. Между людьми, живущими в доме, и его ду­хом шёл диалог. Часто через кукол. Ритуальную куклу, на которую наговорено заклинание, славяне тщательно берегли. Ей отводили спе­циальное сокровенное место в избе, ставили в красный угол, прятали в сундук, клали в приданое. По народным поверьям оберегающие куклы несли в себе только доброе начало. Для охраны от тёмных сил, ссор, болезней некоторые из них традиционно ставили где-нибудь в доме на уровне или выше головы человека, часто в красный угол.

Так, в красном углу всю зиму обычно стояла кукла «Крупеничка», которая хранит силу урожая. Там же стояла и Очистительная куколка. Чтобы сохранить мир в доме, хозяйка после ссоры симво­лически выметала ей ссору из дома.

Источник: Где хранили тряпичных кукол -Интересное на www.krupenichka.ru

 

Обрядовые текстильные кук­лы имели размер ладони, пальцев, иногда достигали длины руки до локтя. Так, «трясовицы-сестрицы» были размером с мизинец, а «Кумоха» — высотой в указательный палец. Кукла, которую повитуха клала на свадьбе невесте на коле­ни, была размером в полено. «Вепсская» кукла, куклы «Богатство», «Утешительница» — высотою в ладонь. Размер тайной женской куклы «На веретене» определялся размером веретена.

Источник: Размер тряпичных кукол -Интересное на www.krupenichka.ru

 

18-ое февраля – одна из самых знаменательных дат для древних славян. Ведь в этот день празднуют «Троян зимний» - день воинской славы. День, когда сотни русских воинов пали в бою с римлянами у Трояного Вала в придунайской области. Историки полагают, что Троян Вал был, скорее всего, оборонительной насыпью.

Русские воины доблестно бились на поле брани, не сложив оружия своего и не показав врагу спины своей. Также еще этот праздник известен как «Стрибожьи внуки» - поминовение павших у Троянова Вала русских воинов.

Источник: Троян Зимний -Интересное на www.krupenichka.ru

Кикимора – один из видов Домового. Злобный дух в виде сухонькой тоненькой женщины с маленькой головой. Говорят, что в Кикимору превращается младенец, который умер не крещенным.Живет так же за печкой, где прядет. Ночью вредит хозяевам – рвет и путает пряжу, бьет посуду, шумит. Крайне трудно вывести эту нечисть из своего дома.

Источник: Кикимора -Интересное на www.krupenichka.ru

Обрядовые куклы представляют собой несложные конструкции из основы и ткани. Обрядовых кукол можно разделить на «одетые» и «неодетые». Первые, как следует из названия, представляют со­бою куклы, одетые в одежду. Одежда даёт половозрастную харак­теристику. Вторые - просто символическое изображение.

Помимо одиночных обрядовых кукол - наиболее распро­странённых, изготавливали также парные куклы и даже много­предметные композиции из текстильных обрядовых кукол. Так, по общеславянским представлениям, особой сакральной продуциру­ющей силой обладал спорыш — сдвоенное зерно или двойной ко­лос. В Псковской губернии из спорышей делали куклу-спорынью, Из них сплетали «бороду», посвященную святым Косьме и Дамиану (парным святым). В честь этих же святых делали и текстильную парную куклу на одной руке.

Источник: Композиции из тряпичных кукол -Интересное на www.krupenichka.ru

Не просто так в народе говорится: «готовь сани летом, а телегу зимой» и, следуя этой поговорке, сразу же после Сретенья, с раннего утра хозяева брались за восстановление и ремонт сельскохозяйственных инструментов и всего, что потребуется в хозяйстве с приходом весны. Именно поэтому этот февральский день и называют Починками.

Древними славянами  особое внимание уделялось мифологии и духам. Так, духа дома, который защищал  жизнь семьи, животных, звали Домовой. Он считался добрым духом, не приносящим беды или зла. Особенно если ему нравились хозяева – он им даже помогал. Изредка Домовой позволял себе шутить над  жителями дома, но это тоже было не со зла – просто характер у него такой.

Считалось, что Домовой живет либо около печи, либо в конюшне.  В конюшне Домовой частенько ухаживает за понравившейся ему лошадью, а если лошадь ему не подходила – то выживал ее вплоть до смерти.

Источник: Домовой -Интересное на www.krupenichka.ru

 

Русский народный костюм – это неотъемлемая часть русской культуры. Опыт и знания работы над народным костюмом,  накопленные веками, передавались из поколения в поколение.

Так, основными элементами женского народного костюма были: рубаха, панева и сарафан, головной убор и передник. А вот мужской костюм, в свою очередь, был гораздо проще и скромнее и, как правило, он состоял только из портов и рубахи. Причем пояс -являлся неотъемлемой частью как мужского, так и женского костюма.

Праздничный народный костюм кардинальным образом отличался от повседневного костюма. Как правило, он был очень сложный в отделке, с множеством различных элементов, многослойный, выделялся обилием украшений и преобладанием яркого и сочного цвета. Чего нельзя сказать о повседневном народном костюме, который был гораздо скромнее и по характеру украшений и по цвету.

Для девушек, головной убор – венец и повязка, для женщин – кокошник, повойник, кичка или платок. Головные уборы украшали бисером, жемчугом и вышивали золотой нитью.

Традиционный русский народный костюм формировался на протяжении столетий. Его развитие обуславливалось изменениями в жизненном укладе народа, социально-экономическими изменениями, взаимодействиями с другими культурами и религиозными верованиями.

Источник: Особенности русского народного костюма при изготовлении кукол -Интересное на www.krupenichka.ru

Архангельская парочка - куклы которые представляют собой пару мужчина и женщина. Эти куклы служили как оберегом дома, так и игрушкой. Делались они из лыка и обносков старой одежды. Куколки занимали свое почетное место в доме и оберегали его.

Оригинал: Архангельская парочка -Тряпичные куклы на www.krupenichka.ru

Кукла Барыня - игровая кукла для старших детей. Делается бесшитьевым способом из тряпичной скрутки. Отличительной особенностью этой игровой куклы Барыни являются плетеные руки. Кукла довольно проста, но в то же время сложна для маленьких детей. Поэтому ее делали исключительно для детишек по-старше. Костюм куклы представлял собой юбку, фартук и косынку, завязанную на летний манер.

Оригинал: Барыня -Тряпичные куклы на www.krupenichka.ru