
Моя_головная_боль, не каждый день есть необходимость получить совершенно новое понимание мира :) Такая потребность возникает нечасто, но плохо, если не возникает вообще. Та "плохая литература" - просто легкое чтение, которое тоже имеет право быть, почему бы нет? Хуже, если "плохая литература" претендует на место "хорошей", то есть выдает стереотипы и ложные ценности за настоящие, не называет себя развлекательным чтивом (почему бы и нет? когда у меня была тяжелая сессия я запоем читала Полякову или Донцову, не помню уже, просто чтобы мозги разгрузить), а претендует на описание внутреннего и внешнего мира человека, на какое-то влияние на его ум и развитие.
То есть, не два вида литературы - "хорошая" и "плохая", а три - "хорошая", "плохая" и развлекательная :) Первая должна быть, пусть и не в большом количестве, второй лучше бы не быть, а третья имеет право на существование неограниченными тиражами - никто же не будет воспринимать всерьез дядьку, который мочит своих врагов-мафиози.
Я не думаю, что развитие останавливается просто потому, что нам некогда. Какое развитие в таком случае ты имеешь в виду? Эрудицию? Знание заумных философских концепций и сведений из специфических областей? Ну а кому это надо? Тем более, что это не свидетельствует о том, что ты высокоразвитый человек. Просто ходячая энциклопедия.
Другое дело, когда речь идет о духовном развитии и о процессе индивидуации. Понимание, кто есть я, кто есть окружающие меня люди, что значат для меня те или иные вещи, каково мое место в мире. Узко и слишком по-интеллигентски? Ну а если в терминах психологии, например: проявление самости, индивидуация, объединение структур психики, избавление от неврозов и комплексов. То же самое. Просто личность в процессе своего развития должна стать целостной, а не разрываться под воздействием противоречивых страстей, эмоций, привязанностей. Но не каждый знает, как этого добиться, каким путем идти. Кто-то обращается к психоаналитику, кто-то идет в церковь или секту. Литература может показать возможные пути не хуже психолога, даже лучше иногда.
А в эмоциональном развитии мы и не можем уйти намного дальше древнего мира. Каждый человек практически проходит этот путь с самого начала, хотя некоторые достижения прошлого могут этот путь сократить. Но все мы, безразлично от этих достижений, должны задаться одними и теми же вопросами и получить каждый свои ответы. И здесь вторая роль литературы: показать, какие еще могут быть вопросы, чтобы человек не останавливался на достигнутом, а понимал, что можно двигаться дальше. Вот в этом мы можем обогнать древних греков - задать такие воросы, до которых они добраться не успели. А еще мы можем предложить новые методы для более успешного решения этих вопросов.