Биджа означает «семя» или «зародыш», в нем содержатся ключевые источники всех сущностей, но само по себе, отдельно, это слово не имеет здесь никакого смысла. Таким образом, правильная форма – Биджа-мантра. Мантра – это мистический гимн в слоговых формах, вдохновляющие стихи из Веды или Упанишад, которые декламируют или поют для восхваления божества и раскрытия своей души в ее трансцендентальном аспекте. Стихи имеют различную длину, в них несколько коротких строф, содержащих в себе ключевое значение целого, они определяются как Биджа-мантры. Если сравнивать с физикой, это подобно атому.

В Индии, в школе Йоги, а сейчас иногда также и на Западе, почитаемый гуру дает подходящую Биджа-мантру новичку, ориентируясь на его индивидуальные особенности. В течение курса пранаямы эта данная ему Биджа-мантра постоянно повторяется, безмолвно или тихим голосом, в ритме дыхания, как форма внутренней преданной молитвы. Такое повторение мантры переводит разум путем глубокого погружения внутрь себя к достижению медитативного состояния и постепенному ощущению тонких вибраций божества, навеянному священными звуками мантр. При длительной практике мы можем стать частью Божественного Существа в той степени, в какой мы достигли состояния освобождения от суетных желаний и бренных мыслей. Пранаяма выполняется двумя путями, один – с Биджа-мантрой, другой – без нее. Практика пранаямы с Биджа-мантрой приводит разум на высшую ступень внутренней сосредоточенности.

Наиболее широко известная Биджа-мантра – это священный слог Ом, первоначальная тонкая звуковая вибрация, содержащая в себе ключевые ноты всего живого. Эта тонкая форма звука в обычной жизни не слышна. Этого звука можно достичь только с помощью глубокой медитации. В «Ом» заключается слияние трех мистических букв «А», «У» и «М». «А» символизирует Вишну, «У» – Шиву, а «М» – Брахму, божественное триединство. Поэтому среди индусов пение «АУМ» или «Ом» практикуется во всех религиозных церемониях или обращениях к Богу. Патанджали в своей йога-сутре говорит, что Бог – это космическая вибрация АУМ. Три Гуны (свойства, качества): Саттва – положительные свойства, Раджас (страстный характер) – нейтрализующая сила космической материи и Томас (темнота) – отрицательные качества – также заключаются в АУМ. Через мистический тон Ом, когда он надлежащим образом произносится и в совершенстве поется, мы взываем к всеведущему руководству. Проникающая тонкая вибрация этого тона открывает в нас все каналы для его восприятия. Так мы приближаемся к раскрытию в своем существе скрытой Божественной Сущности, степень вовлеченности при этом зависит от нашего духовного продвижения. Ом – это священное слово, символ Брахмы, высочайшего из богов, содержащее в себе квинтэссенцию ведической философии.

http://www.ssloha.ru/top/bidzha-mantra-kak-forma-raskrytiya-bozhestvennogo-soznaniya