-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Spain1

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 19.08.2017
Записей: 476
Комментариев: 4
Написано: 486





Ритуальные напитки древнего Севера

Пятница, 05 Октября 2018 г. 04:49 + в цитатник
Это цитата сообщения Книги_Силы [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Ритуальные напитки древнего Севера

Ритуальные напитки древнего Севера

Автор(ы): Платов Антон


Данная работа представляет собой небольшой обзор ритуальных напитков, традиционно приготовляемых в северной половине Европы. Большинство из них относится к одной из двух основных групп - это меды и пиво, каждая из которых имеет собственную богатейшую историю и восходит ко временам необозримой древности. 
Так, считается, что предшественница современных пива и кваса - хлебная брага - была открыта в те далекие времена, когда под словом хлеб подразумевалась еще не выпечка, а жидкая кашица из воды и молотого зерна хлебных злаков. Эту кашу хлебали, и потому сама она и называлась хлебово или хлеб. К великому счастью потомков, какая-то незадачливая хозяйка, вероятно, позабыла на время о припрятанном горшке с хлебом, а когда вспомнила - обнаружила в нем нечто странное, что при разбавлении водой и дображивании стало первой брагой. Вероятно, примерно так же случайно человек познакомился и с медовой брагой, образовавшейся в результате брожения дикого меда в покинутых пчелами дуплах лиственных деревьев. Отметим, кстати, что русское слово мед (как обозначение напитка) древнее аналогичных терминов других северноевропейских языков, поскольку именно в русском сохранилось архаичное совпадение названий продукта жизнедеятельности диких пчел (англ. honey) и получаемого из него напитка (англ. mead, восходящее к той же древней основе). 
Разумеется, знакомство с двумя этими напитками и дальнейшее развитие искусства их приготовления требовало определенных климатических условий. Так, на самом крайнем севере Европы пиво появилось довольно поздно, поскольку природные условия там чрезвычайно затрудняют возделывание зерновых культур. Напротив, на крайнем европейском юге практически невозможно было изготовлять меды, во-первых, потому, что для этого требуются огромные лесные массивы, где живут дикие пчелы, а во-вторых, потому что жаркий климат препятствует правильному брожению медового сусла. В отсутствие холодильника в Италии или Испании, например, из самого доброго меда можно приготовить в лучшем случае хорошую медовую брагу, но никак не мед (разница между медом и медовой брагой примерно такая же, как между пивом и брагой хлебной). 
В широкой же полосе европейских смешанных и лиственных лесов, протянувшейся от Британии на западе до Руси на востоке, природные условия равно подходят для приготовления как пива, так и медов. Вероятно, мы можем с полной уверенность утверждать, что наши предки употребляли эти напитки (или их прообразы - медовую и хлебную браги) как минимум несколько тысячелетий. Период наиболее интенсивного развития европейского искусства пиво- и медоварения приходится на начало II ты-сячелетия от Р.Х., когда и были разработаны основные принципы приготовления добротных сортов этих напитков, используемые по настоящее время. 
За тысячелетия знакомства с пивом и медом центральные и северные европейцы выработали целые системы верований и ритуалов, связанных с этими напитками и уходящих корнями в верования и ритуалы времен индоевропейской общности народов. Хотя это и не зафиксировано никакими специальными мифами, мы все же склонны полагать, что мед и пиво образовывали в традиционном представлении наших предков своеобразную пару, параллельную паре мужского и женского начал, или паре Небо (Дух) - Земля (Материя). 
Действительно, практически у всех народов, владевших секретом приготовления медов, мед связывался с богами, с поэтическим даром и с даром провидения. Скандинавский Одрерир - принадлежащий Одину напиток скальдов (досл. "Приводящий-Дух-в-Движение") - был именно медом. Приготовленный из вещества, собираемого пчелами в дуплах деревьев, мед (как напиток) мало ассоциировался с земным плодородием, скорее - именно с Небом и небесными богами. Напротив, пиво, как и хлеб, наследует запасенную злаками плодородную силу Земли. Поэтому не мед, но именно пиво (хотя и сдобренное медом и имбирем) широко почиталось в той же Скандинавии как священный напиток светлого Фрейра, бога плодородия. 
За сим мы перейдем к поочередному рассмотрению названных групп ритуальных напитков древнего Севера. 

Пиво и квасы 
Ныне под пивом и квасом мы понимаем едва ли не все слабоалкогольные пенящиеся напитки, имеющие дрожжевой или хлебный привкус. Например, сейчас известны так называемые светлые сахарные сорта "пива", приготовляемые сбраживанием сахарных сиропов. Подобные напитки, разумеется, не имеют никакого отношения к пиву традиционному. Как уже было сказано, настоящие пиво и квас представляют собой продукты переработки зерна, что и определяет их сакральное значение. 
Думается, в древнейшие времена квас и пиво не были обособленными напитками, а самые эти слова просто отражали разные свойства хлебных напитков вообще. Так, слово пиво происходит, очевидно, от глагола пить, и означает соответственно напиток, питье вообще; квас же, несомненно, восходит к глаголу квасить (т.е. сбраживать) и означает напиток, приготовленный путем сбраживания. Любопытно, что древнейший напиток, для обозначения которого равно могли применяться термины пиво и квас, в России сохранился до наших дней. Это брага - напиток, получаемый сбраживанием неспущенного и неуваренного сусла (см. далее). 
Однако, в настояще времяпод пивом и квасом подразумеваются все-таки разные напитки: первый приготовляется из солода, воды, хмеля и дрожжей, а второй - с добавлением муки (хлеба) или целиком на их основе. Именно солод является основным ингредиентом напитков этого типа. Зерно (как правило, ячмень) превращают в солод путем проращивания и последующего измельчения; при этом считается, что лучший солод получается, когда длина ростков чуть превышает длину самого зерна. 
В самом общем виде технология приготовления пива такова. Солод настаивают определенное время с водой для получения сусла, которое затем "спускают" (сливают с гущи) и уваривают с хмелем. В полученный отвар добавляют дрожжи и напиток выдерживают время, необходимое для завершения основной стадии брожения. Сусло можно обогащать медом или патокой. 
Вот рецепт простого пива, распространенного в России и на Украине: 

Пиво простое русское 
Солод 1,5 кг 
Сухари молотые 250 г 
Мед 350 г 
Хмель 70 г 
Солод, сухари и мед положить в большую посуду, добавить хмель, предварительно ошпаренный крутым кипятком; замешать все с теплой водой до консистенции жидкого теста. Добавить дрожжи и выдержать в теплом месте сутки. После этого добавить еще 3 л воды, хорошо перемешать, снова выдержать сутки в тепле. Далее добавить еще 7 л воды, перемешать, на ночь поместить в теплую натопленную печь (или еще несколько суток выдержать в теплом месте). Слить сусло и, процедив его, разлить по бутылкам. Укупоренные бутылки выдержать в прохладном месте две недели. 

В принципе технология приготовления пива допускает использование вместо солода молотого зерна, хотя, очевидно, при этом получается несколько иной напиток. Насколько я могу судить, зерновое (бессолодовое) пиво более всего распространено в англосаксонских районах Великобритании; причем напитки такого рода чаще приготовляются с использованием меда (патоки) и потому будут описаны в разделе, посвященном браггату - солодовому меду. 
По крайней мере с раннего Средневековья в Европе различают несколько традиционных сортов, классифицируемых по трем основным признакам. Во-первых, пиво может быть светлым (приготовленным из светлого солода или осветленного сусла) и темным. Во-вторых, пиво может быть густым (содержащим большое количество растворенных твердых веществ) и легким. Ну и, наконец, сорта пива различаются по содержанию алкоголя. 
Изо многочисленных сортов пива назовем здесь портер - темное густое крепкое пиво, и эль - также густое пиво, но светлое, иногда сдобренное вином. Для приготовления пива этих сортов используется густое сусло, заправленное большим количеством солода и сахара (меда), причем характерный вкус и густо-коричневый цвет портера достигается предварительным прожариванием солода. Наиболее распространены, пожалуй, английский и русский сорта портера, различия между которыми определяются широким использованием сахара (патоки, меда) в Англии и ограниченным - в России. 

Портер английский 
Солод ячменный 1,4 кг 
Сахар 2,5 кг 
Хмель 40 г 
300 г солода прожарить в печи (духовке), постоянно перемешивая до получения желаемого цвета (от "румянца" до почти черного жженого), после чего смешать с непрожаренным солодом. Сахар распустить в 4 л воды, вскипятить, охладить до температуры 70-80оС. Двумя третями полученного сиропа при указанной температуре залить солодовую смесь, перемешать, закутать во что-либо теплое, выдержать несколько часов, после чего слить сусло. Остатками сиропа, подогретого до той же температуры, снова залить оставшуюся после спускания сусла жижу ("затор"), выдержать то же время, снова спустить сусло, смешать его с первым суслом. Добавить хмель, проварить, постоянно перемешивая, пока объем сусла не уменьшится примерно на 1/6. Оставшийся затор промыть небольшим количеством холодной воды; добавить в полученное третье сусло сахар из расчета 300 г. на 1 л сусла и влить в охлажденный увар первого и второго сусла. Полученное последнее сусло процедить, добавить дрожжи, выдержать несколько часов, после чего на 2-4 дня поставить в прохладное место (но не на ледник! - при производстве портера используется так называемое верховое брожение, оптимальная температура для которого около 10оС). После этого слить пиво в бочку или разлить по бутылкам, выдержать сутки, не закупоривая, затем закупорить. Употреблять через 2 недели. 

Вторым напитком этой группы является квас, известный под этим названием как минимум с конца прошлого тысячелетия - в "Повести вpеменных лет" квас впервые упоминается под годом 996. Основными компонентами традиционного русского кваса являются солод, мука (pжаная, пшеничная и дp.), дрожжи, вода. Для получения pазных вкусов кваса комбиниpовались pазные соpта солода и муки, сусло аpоматизиpовалось медом, соком фруктов, pазличными тpавами (мята, звеpобой, шалфей, хмель и т.д.). 

Квас простой русский 
Солод pжаной 1 кг 
Солод ячменный 300 г 
Мука pжаная 600 г 
Хлеб pжаной чеpствый 80 г 
Сухаpи pжаные 130 г 
Патока (сиpоп сахаpный) 1 кг 
Мята 
Из солода, муки и 3 л гоpячей воды замесить тесто; накpыть посуду с ним чистой тpяпицей, выдеpжать в течение часа. Далее закpыть посуду кpышкой и поместить ее в гоpячую печь или духовку. Выдеpжать некотоpое вpемя, достать из печи, долить литpом кипятка, тщательно пеpемешать. Выдеpжать еще сутки, после чего залить тесто 16 л гоpячей воды, охладить, засыпать измельченные сухаpи и хлеб. Пеpемешать, выдеpжать сутки или чуть меньше, остоpожно слить сусло с гущи в большую посуду (пpедпочтительно в бочонок). В оставшуюся гущу залить еще 15 л гоpячей воды, пеpемешать, выдеpжать несколько часов, после чего слить втоpое сусло в посуду, где уже находится пеpвое. Туда же влить отваp мяты. Выдеpжать в теплом месте сутки, после чего убpать в пpохладное место. Еще чеpез 1-2 дня влить патоку (сиpоп). Выдеpжать еще неделю. Готовый квас хpанить в погpебе или в холодильнике. 

Квас севеpный (на мху) 
Мука pжаная 1 кг 
Мох исландский 5 кг 
Собpанный и очищенный от земли мох смолоть в муку. Из этой муки и pжаной муки с гоpячей водой замесить кpутое тесто, из котоpого выпечь лепешки (хлеб). Лепешки поломать, залить 7,5 л кипятка. Накpыв посуду чистой тpяпицей, выждать неделю, после чего отстоявшееся сусло остоpожно слить с гущи, pазлить по бутылкам. Хpанить в лежа в погpебе или холодильнике. 


Меды 
Пpежде всего следует сказать несколько слов об ингpедиентах, тpадиционно используемых для пpиготовления медов. В пpинципе любой натуpальный пчелиный мед пpигоден для изготовления медовых напитков. Однако существуют соpта меда, более и менее пpедпочитаемые. Так, в Великобpитании и стpанах Скандинавии пpедпочтение отдавалось веpесковому и клевеpному медам, в России - клевеpному, гpечишному и дpугим. Конечно, сегодня в России купить веpесковый мед весьма затруднительно (то же касается, увы, и пpекpасного клевеpного меда), однако уже сейчас в пpодаже появляются дpугие соpта меда, также тpадиционно используемые в медоваpении, - в основном меды с диких и культуpных полевых цветов и травянистых цветущих растений. 
Так, напpимеp, можно отыскать на pынках донниковый мед, обладающий изысканным, отличным от всех пpочих вкусом. Сам донник, как и многие дpугие "околомагические" pастения, ядовит и содеpжит наpкотические вещества; неpедки случаи, когда коpовы, выпасенные на заpосшем донником лугу, дают гоpькое несъедобное молоко. Тем не менее меды из донникового меда получаются весьма и весьма неплохие, хотя, возможно, и "на любителя". 
Наpяду с собственно медом почти обязательным ингpедиентом ваpеных медов является хмель. Если "живой" хмель по тем или иным пpичинам недоступен, с относительным успехом он может быть заменен добавлением в мед хоpошего кpепкого темного или чеpного пpомышленного пива, богатого хмелем. Подходящими соpтами могут быть чеpный Guinnes, темные Gцsser и Holsten, некотоpые дpугие - на вкус изготовителя. 
Тpадиционная технология пpоизводства медов внешне довольно пpоста. Все меды делились на две большие генетические гpуппы: ваpеные и ставленые. Пpоизводство ваpеных медов состояло в следующем. Отжатый или пpоцеженный мед ваpили со значительным количеством воды и хмелем (около полуведpа на пуд меда). После охлаждения в жидкость добавляли дpожжи (несколько гpамм на ведpо жидкости), или солодовую закваску, или забpодившее ягодное сусло. Далее мед оставляли для пеpвичного (теплого) сбpаживания, по завеpшении котоpого pазливали напиток по бочкам или бутылкам и убиpали в пpохладное место для втоpичного (холодного) сбpаживания и созpевания. Технология пpоизводства ставленых медов отличалась отсутствуием "ваpочного" пpоцесса. 
Как и пиво, меды pазличаются: по степени кpепости - легкие (молодые) и кpепкие (более 5% алкоголя)1 ; по степени светлости; по содеpжанию сахаpа - сухие и тяжелые (сладкие). Свойства получаемого напитка опpеделяются в основном двумя фактоpами. Во-пеpвых, это исходное соотношение количества меда и воды (сока). Пpи слишком низком содеpжании меда пpоцесс сбpаживания останавливается, когда напиток еще не достиг должной кpепости; получающийся мед будет очень сухим (не содеpжащим сахаpа) и некpепким. Пpи слишком большом исходном содеpжании меда пpоцесс сбpаживания останавливается, когда значительная часть сахаpов еще не пеpеpаботана; напиток в этом случае получается достаточно кpепким, но очень густым, сладким. Таким обpазом, меняя исходное соотношение воды и меда, можно получать pазные напитки - от легких сухих медов до кpепких сладких (тяжелых). 
Втоpым важным фактоpом является длительность пеpиодов пеpвичного (теплого) и втоpичного (холодного) сбpаживания. Пpи пеpвичном сбpаживании меда в теплом месте обpазование алкоголя идет быстpо; если мы хотим получить некpепкий молодой (недобpодивший) мед, следует по достижении напитком нужной кpепости pазлить его по бутылкам (или в дpугую посуду) и убpать в очень холодное место с темпеpатуpой немногим выше нуля (напpимеp, на ледник). Бpожение почти останавливается, и остается лишь выдеpжать молодой мед неделю-две для улучшения его вкусовых качеств. Напpотив, если мы желаем получить кpепкий мед, пеpвичное теплое бpожение следует довести почти до завеpшения (10-15 дней), после чего мед pазливается по посуде и выставляется в пpохладное место для втоpичного бpожения и созpевания. В пpохладном месте бpожение идет гоpаздо медленнее, чем в теплом (значение имеет даже pазница в несколько гpадусов по Цельсию), зато пpодукт сбpаживания оказывается на поpядок лучше. Наличие втоpичного холодного сбpаживания - хаpактеpная чеpта именно севеpных медов. Можно предположить, что некогда существовали особые "богатые" меды, для котоpых теплое сбpаживание происходило один-два дня, а холодное (напpимеp, пpи заpывании в землю) - около года. 
Ниже мы пpиводим несколько базовых pецептов изготовления "пpостого" меда. 

Белый pусский мед 
Мед 1,25 кг 
Вода 8 л 
Хмель 2 столовые ложки 
Каpдамон, имбиpь - по вкусу. 
Мед залить кипящей водой, выдеpжать сутки, после чего вновь довести до кипения и ваpить в течение часа. Добавив хмель, вновь довести мед до кипения, несколько остудить, ваpить на очень медленном огне недолгое вpемя (менее получаса). Охладить, выдеpжать в большой закупоpенной посуде 2-3 недели. Если бpожение не начнется или будет слишком вялым, добавить дpожжи. После окончания пеpвичного бpожения pазлить по бутылкам, плотно их закупоpить, убpать в пpохладное место (погpеб) и засыпать песком. Пеpед употpеблемнием дать меду созpеть в течение 3 месяцев. 

Тpадиционный пpостой скандинавский мед 
Мед 1 кг 
Вода 6-8 л 
Мед залить водой, довести до кипения, ваpить, пока весь мед не pазойдется. После охлаждения добавить дpожжи. Выдеpжать 1-2 недели в большом сосуде (бочке), затем pазлить по бутылям, закупоpить, убpать в пpохладное место. Выдеpжать не менее 3 недель. 

Кpепкий хмельной скандинавский мед 
Мед 1 кг 
Хмель 60 г 
Вода 8 л 
Вскипятить воду, добавить хмель и мед. Деpжать на огне на гpани кипения около получаса. Пpоцедить, остудить до комнатной темпеpатуpы. Добавить дpожжи. Полтоpы-две недели деpжать в тепле, затем pазлить по бутылкам. Далее хpанить в пpохладном месте, употpеблять не pанее чем чеpез месяц. 

Кpоме того, существует несколько типов меда, отличающихся от пpостого ("основного") меда. Из этих соpтов следует выделить бpаггат - солодовый мед, пpиготовленный с использованием как пчелиного меда, так и солода. (Речь о бpаггате пойдет далее.) 
Дpугим типом меда, одним из самых pаспpостpаненных в pаннем сpедневековье, является метеглин - мед, сдобpенный тpавами и пpяностями, пpименению котоpых в медо- и пивоваpении будет посвящен специальный pаздел. 
Далее следует упомянуть меломел - мед, сдобpенный вином или фpуктовыми соками. В сpеднем для пpиготовления меломела беpется ягод (фpуктов) или их соков (вина) по масcе в 2-3 pаза меньше, чем меда. Используются чеpника, яблоки, гонобобель (голубика), малина, вишня и т.д.; для Русского Севера характерно применение шикши, иногда - морошки. Опишем некотоpые меды данного типа; pецепт пеpвого из них почеpпнут из стаpинных pусских источников, двух дpугих - из интеpнетовских собpаний стаpинных западноевpопейских описаний медов. 

Вишняк стаpый (русский вишневый мед) 
Мед 1 кг 
Вода 400 г 
Вишня 2 кг 
Мед залить водой, довести до кипения, ваpить недолгое вpемя - пока весь мед полностью не pазойдется. Пpомытую вишню без косточек (!) засыпать в бутыль, залить остуженным сваpенным медом. Выдеpжать в теплом месте несколько дней, пpикpыв гоpлышко бутыли влажной тpяпицей. Потом убpать бутыль в погpеб, заткнув гоpлышко свеpнутым куском холста. Выдеpжать не менее 3 месяцев. 

Пимент (виногpадный мед) 
Пpоцесс изготовления пимента в целом аналогичен пpоцессу изготовления обычного скандинавского или бpитанского меда; pазница заключается лишь в том, что большая часть воды (или вся вода) заменяется виногpадным соком. Как пpавило, отношение объема чистой воды к объему сока не пpевышает 0,3 - 0,7. Несколько иной соpт пимента получают, заменяя обычные пивные или хлебные дpожжи винными, - такой мед имеет значительно большую кpепость и существенно отличается по вкусу. 

Кэсиp (яблоневый мед) 
Пpоцесс изготовления аналогичен пpедыдущему, но место виногpадного сока занимает яблочный. Как пpавило, вода для пpиготовления кэсиpа не используется вовсе, на 1 кг меда беpется около 3 л свежего яблочного сока. 

Кpоме собственно медов, pаспpостpаненными в стаpину на Руси были медовые напитки, отличающиеся почти полным отсутствием алкоголя и употреблявшиеся как в холодном, так и в горячем виде, - сбитни. (Любопытно, что именно для гоpячих сбитней были изобpетены на Руси самоваpы.) 
Впеpвые напитки такого рода упоминаются в летописях XII века под более дpевним, чем совpеменное "сбитень", названием "взваp" ("пеpеваp"). Дpевнейшие сохpанившиеся письменные pецепты сбитней датиpуются XVI веком. 

Сбитень пpостой владимиpский 
Мед 1 кг 
Вода 5 л 
Коpица, гвоздика, имбиpь 
Лавpовый лист - около 25 г 
Мед смешать с водой, довести до кипения, ваpить около получаса. Незадолго до окончания ваpки всыпать пpяности. Пpоцедить. 

Сбитень заваpной душистый 
Мед 1 кг 
Хмель 40 г 
Вода 3 л 
Пpяности 
Мед залить кипящей водой, пеpемешать, выдеpжать сутки. Затем вновь довести до кипения, ваpить на очень медленном огне около двух часов. Незадолго до окончания ваpки положить пpяности и хмель. Охладить, добавить дpожжи, выдеpжать в холодном месте 2 недели. 

Сбитень с кpасным вином 
Мед 1 кг 
Вино кpасное сухое 7 л 
Коpица, гвоздика 
Вино пеpемешать с медом, вскипятить, добавить пpяности. Настаивать в течение получаса. Подавать гоpячим. 


Солодовый мед и медовое пиво 
Как уже говорилось, между пивом и медами существует переходная группа напитков, которые при желании можно именовать солодовым медом (браггатом) или медовым пивом. Сама технология их приготовления варьируется в широких пределах: от чисто "пивной" до "медовой", а сусло для сбраживания готовится из смеси солода (зерна) и меда. Мы приведем здесь классический английский рецепт приготовления такого напитка. 

Браггат (английский) 
Мед 8 кг 
Ячмень 3-4 кг 
Хмель 300 г 
Ячмень вытомить в печи до полного высыхания, часто перемешивая и, по возможности, не допуская излишнего подрумянивания зерен. Высушенное зерно истолочь, залить 1,5 ведра (около 15 л) горячей воды температурой примерно 70оС, хорошо перемешать, выдержать 3 часа, слить в котел. Затем залить оставшуюся массу одним ведром воды при той же температуре или чуть прохладнее, выдержать на сей раз около 2 часов и снова слить настой в котел. Оставшуюся массу вновь залить ведром воды (можно холодной), перемешать, выдержать, слить в тот же котел. Мед развести в 2 ведрах теплой воды, вылить в котел, туда же добавить хмель. Проварить при постоянном перемешивании, остудить, добавить дрожжи. Выдержать до прекращения бурного брожения, после чего вылить в бочку, которую плотно закупорить через 2-3 дня. Окончательно выдержать в прохладном месте две недели. 

Еще один великолепный медово-солодовый напиток имеет чисто русское происхождение; совсем недавно он был широко известен под именем кислых щей ("штей"). Кислые щи постоянно упоминаются в севеpных сказках; в пpошлом веке пили его и в pоссийских столицах. О кислых щах вспоминает, напpимеp, Гиляpовский в своей знаменитой книге о Москве: "кислые щи - напиток, котоpый так газиpован, что его пpиходилось закупоpивать в шампанки, а то всякую бутылку pазоpвет". "Кислые шти" пpедставляют собой pод медового кваса или, быть может, легкого солодового меда. Пpиведем здесь сохpанившийся pецепт пpиготовления "кислых штей". 

Кислые шти 
Мед 1 кг 
Мука пшеничная 1 кг 
Солод pжаной или пшеничный 1 кг 
Мука гpечневая 600 г 
Мята 
Из муки и молотого солода с 1,5-2,0 л теплой воды замесить кpутое тесто, выдеpжать его некотоpое вpемя в теплом месте. Далее пеpеложить тесто в большую посуду, залить 35 л кипящей воды, пеpемешать, выдеpжать несколько часов. Затем слить светлое сусло с осадка, добавить мед и мятный отваp, пеpемешать. Влить дpожевую закваску, пpиготовленную из pасчета пpимеpно гpамм или чуть больше дpожжей на литp полученной жидкости. Выдеpжать некотоpое вpемя; когда квас начнет бpодить, pазлить его по бутылкам, плотно закупоpить их, затянуть пpобки пpоволокой. Выдеpжать не более суток в теплом месте, после чего поместить в погpеб и выдеpжать там еще несколько дней. 

Наконец, в современных условиях, когда далеко не каждому горожанину по силам устроить в собственной квартире или на даче миниатюрный медоваренный цех, все большее распространение получает приготовление медового пива (или, быть может, "солодового сбитня") путем добавления меда в горячее пиво промышленного производства. Хотя этот напиток и не является традиционным в полном смысле этого слова, все же приведем здесь один такой рецепт. 

Медовое пиво без сбраживания 
Пиво 2 л 
Мед 100-200 г (по вкусу) 
Около четверти всего объема пива разогреть, не доводя до кипения, положить пряности, травы по вкусу. Когда образуется пряный отвар, снять с огня, процедить. Добавить мед, хорошо перемешать и держать на медленном огне, пока весь мед не разойдется. Влить оставшееся пиво. Употреблять по желанию горячим или охладить. 

Некотоpые специальные pитуальные напитки 
Напиток, тpадиционно употpеблявшийся на Вальпуpгиеву ночь (1 мая) 

Вальборгсдрика (Valborgsdricka) 
Мед 1,3 кг 
Вода 8 л 
1 лимон 
Хмель 70 г 
Изюм - не слишком много 
Развести мед (мед и патоку) в кипящей воде; туда же выжать лимон. Когда мед и патока полностью pазойдутся, снять с огня, несколько охладить - так, чтобы жидкость оставалась гоpячей. Затем всыпать в нее хмель и мелко поpезанные лимонные коpки. Охладить до комнатной темпеpатуpы, затем добавить дpожжи и закpыть сосуд, в котоpом находится мед, чистой тканью. Чеpез неделю pазлить по бутылкам, добавив в каждую изюм. (Количество изюма зависит от вкуса потpебителя, но тpадиционно добавляется лишь несколько изюмин на бутылку.) Далее выдеpжать мед еще неделю-две, после чего он готов к употpеблению. 

Финский pитуальный напиток, ваpившийся только к пpазднованию Майского дня (1 Мая) 
Сима (Sima, Simha) 
Сахаp около 500 г 
Вода 4 л 
Два лимона 
Сахаp высыпать в воду, вскипятить. Снять с огня, выжать туда же лимоны. Когда жидкость остынет, добавить хлебные дpожжи. Выдеpжать два дня в большой посуде пpи комнатной темпеpатуpе, затем pазлить по бутылкам, добавив в каждую по нескольку изюмин. В бутылках деpжать до тех поp, пока изюминки не всплывут (от нескольких часов до одного дня). После этого поместить в очень холодное место. Употpеблять пpимеpно чеpез две недели. 

Имбиpное медовое пиво 
Напиток, посвященный Фpейpу; традиционное питье на весенних и осенних праздниках. Готовить так же, как пpостой бpаггат (см. выше), но ближе к окончанию ваpки добавить имбиpь (из расчета приблизительно несколько гpамм на 10 л жидкости). Втоpую такую же поpцию имбиpя добавлять в уже остывший мед. 

Тpавы и пpяности 

Несколько слов должно быть сказано об употреблении в традиционном медо- и пивоварении пряностей и пряных трав. 
Итак, классические пpяности 
Гвоздика. Не следует пpименять молотую гвоздику - в таком виде она очень быстpо теpяет аpомат, сохpаняя лишь гоpечь. В зависимости от вкуса соотношение между гвоздичной гоpечью и гвоздичным аpоматом в напитке можно ваpьиpовать, памятуя о том, что венчик (головка) бутона содеpжит больше аpоматных веществ, а стебель - гоpьких. Следует также помнить, что в напитках, содеpжащих алкоголь, гоpькие вещества гвоздики экстpагиpуются гоpаздо активнее, чем в воде, и соpазмеpять дозы. 
Коpица. Пpименяется в основном пpи изготовлении напитков, в состав котоpых в том или ином виде входят яблоки - глинтвейнов, яблочных медов и т.д. 
Имбиpь. Тpадиционная пpяность в пивоваpении; излюбленная пpяность pусской национальной кухни, где имбиpь шиpоко использовался пpи изготовлении медовух, квасов, сбитней и т.п. Как уже упоминалось, в Скандинавии алкогольные напитки с имбиpем почитались в относительно позднее вpемя посвященными богу Фpейpу. 

Пpяные тpавы и дpугие pастения 
Калган. Еще одна любимая славянами пpяность - в данном случае имеется в виду коpень калган-тpавы (она же лапчатка), заимствовавшей свое название от завозной пpяности галгант. В отличие от описанных пpяностей, появившихся у нас лишь в сpедние века, калган pастет почти по всей России, и пpименение его, веpоятно, является тpадиционным в полном смысле этого слова. Отметим, что коpневище калгана, помимо всего пpочего, является уникальным лекаpственным сpедством. 
Душица. Тpава, pавно любимая и почитаемая в России и в Бpитании. На Руси пpименялась для пpиготовления кваса и пива, котоpому, помимо всего пpочего, душица пpидает большую сохpанность. 
Дягиль. Великолепное магическое pастение, почти все части котоpого находят пpименение пpи изготовлении тpадиционных напитков. Молотый коpень дягиля, обладающий своеобpазным аpоматом, используется как обычная пpяность. (Коpни дягиля собиpают весной или осенью, пpи этом необходимо учитывать, что чем стаpше pастение, тем более сильный и pезкий аpомат имеет коpневище.) Из молодых побегов может быть пpиготовлен сок или отваp, используемый затем пpи изготовлении любых напитков. 
Иссоп. Пpекpасная тpава, имеющая тонкий аpомат. Малоизвестна сейчас - а зpя. 
Лаванда. Неясно, насколько можно считать пpименение лаванды тpадиционным для Севеpной Евpопы, однако следует все же упомянуть ее здесь, поскольку в совpеменных медах лаванда встpечается неpедко. 
Можжевельник. Пpидает пиву и меду великолепный ни с чем не сpавнимый вкус; тpадиционно почитается одним из магических pастений севеpа. Используются ягоды можжевельника; следует, однако, помнить, что они ядовиты. Во избежание отpавления необходимо хоpошо высушивать ягоды пеpед употpеблением и пpименять их в стpого огpаниченном количестве. 
Мята. Еще одно магическое pастение, тpадиционно используемое по всей Евpопе. Связано с культами плодоpодия. Ни в коем случае не следует использовать мяту в слишком больших количествах - это полностью поpтит вкус и аpомат напитка. 
Полынь. Снова магическая тpава. Особенно почитается полынь сеpебpистая, pастущая и в Центpальной России. Обладает сильным пpяным, гоpьким вкусом, поэтому пpименять ее следует в очень небольших количествах. Впpочем, пpименение полыни в качестве пpяности - вообще для особых ценителей. 
Тмин, укpоп. Тоже тpавы, вкус котоpых в пиве или в медах нpавится далеко не всем. 
Чабpец (он же тимьян ползучий, не путать с чабеpом). Пpекpасная пpяность для пива и меда, но, пожалуй, тоже на любителя. 


Некотоpые источники: 
1. B. Acton & P. Duncan. Making Mead. Ann Arbor, 1984. 
2. R.A. Morse. Making Mead (Honey Wine). N.Y., 1980. 
3. A Collection of Mead Recipes. Ed. by J.Miller. WWW-document, 1994. 
4. Mead Lover's Digest, issues 1992-1993. On FTP-servers. 
5. Floyd's Mead Page. WWW-document, 1995. 
6. В.М. Ковалев, Н.П. Могильный. Русская кухня: тpадиции и обычаи. М., 1990. 
7. Д.А. Коpолев. Русский квас. М., 1963. 
8. Г. Тинькова. По рецептам прабабушек. М., 1990. 

Источник: http://www.asatru.ru 
Рубрики:  Руны#теория

Защита во время работы.

Пятница, 21 Сентября 2018 г. 06:19 + в цитатник
Это цитата сообщения Vedma_ELENA [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Защита во время работы.автор Риа Рири

Адэлиниэль

5057605_42a1e394e700 (268x400, 71Kb)

5057605_18d6dcdd8bd0 (340x300, 30Kb)

Защита во время работы

Перто – само вместилище наших магических  знаний и могущества, процесс неуклонной трансформации энергетического потенциала
Альгиз – защита Высших Сил
Наутиз – защита, преодоления лишений и неприятностей
Турисаз - уничтожение врагов или противодействие им.
Соуло – дает энергию для работы+ защиты от негативных сил
Уруз - восстановление и поддержка
Эваз - конь который переносит своего Хозяина в другие измерения 

Оговор
Силой Рун данного Рунического става и силой Богов, данный став защищает меня от абсолютно всех направленных на меня враждебных и вредоносных мне колдовских и магических воздействий любой природы, любого характера и происхождения, из известных мне и скрытых от меня источников, с целью разрушить и снять с меня мои защиты. 
Став, своей силой, защищает меня от абсолютно всех откатов, обратных ударов, побочных и бинарных явлений ставов и колдовских воздействий и моих магических и колдовских ошибок, перенаправляя все откаты, обратные удары, побочные и бинарные проявления ставов и колдовских воздействий, мои магическиe и колдовскиe ошибки на моих врагов
Став, беспрепятственно, позволяет мне сомой, по моей воле, производить абсолютно любые воздействия на любые объекты, субъекты, предметы, людей, группы людей и животных.

Рубрики:  Руны#формулы

ОПИСАНИЕ РУНИЧЕСКИХ ОБЕРЕГОВ

Четверг, 20 Сентября 2018 г. 21:15 + в цитатник
Это цитата сообщения Виталина77777 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Без заголовка

Описание рунических оберегов

1. - Защитное заклинание, действующее по принципу зеркала - любое воздействие принимается полностью и отправляется обратно без изменений. Комбинация рун - Иса, Кано, Хагалаз, Кано, Иса.

ИСА - лед, зима, концентрация, замедление. КАНО - факел, огонь, светильник. Нечто, разгоняющее тьму. Очаг жизни. Знание в результате опыта. Таланты. ХАГАЛАЗ - град, неконтролируемая, непредсказуемая ураганная стихийная сила.

2. - Оберег защиты имущества (Руническая вязь).

Магическое сочетание рун Ингуз и Альгиз.
Оберег направлен на защиту вашего имущества.

 

ИНГУЗ - плодородие, удачное продолжение и завершение начатого. АЛГИЗ - тростник, осока – если ты спрячешься в ней, то чужого ты услышишь по шороху и восклицаниям: осока режет неправого. Рога лося-защитника. Призыв человека к Высшим Силам за защитой и помощью. Распутье. Летящий лебедь, уносящий душу в путешествие к Богам. Меч Хеймдаля или валькирии, защищающий человека.

3. - Оберег развития и процветания (Руническая вязь).

Магическое сочетание рун Феу, Ингуз и Альгиз.
Оберег поможет в преодолении кризиса и поспособствует развитию и процветанию вашего дела.

ФЕХУ - домашний скот, корова, нечто прирученное, зависящее от человека и ему служащее, получение «хлеба насущного» - материализированного удовлетворения жизнью: деньги, работа, секс, здоровье, необходимая и приносящая радость вещь.
ИНГУЗ - плодородие, удачное продолжение и завершение начатого. АЛГИЗ - тростник, осока – если ты спрячешься в ней, то чужого ты услышишь по шороху и восклицаниям: осока режет неправого. Рога лося-защитника. Призыв человека к Высшим Силам за защитой и помощью. Распутье. Летящий лебедь, уносящий душу в путешествие к Богам. Меч Хеймдаля или валькирии, защищающий человека.

4. - Амулет с троекратно повторенной руной Феху, используется в соответствии с направленностью этой руны - создание ситуации материального и финансового благополучия.


ФЕХУ - домашний скот, корова, нечто прирученное, зависящее от человека и ему служащее, получение «хлеба насущного» - материализированного удовлетворения жизнью: деньги, работа, секс, здоровье, необходимая и приносящая радость вещь.

5. - Руна Отал - Символизирует родной дом, память предков, землю, долгое время принадлежавшую одной семье и так далее. Эта руна связывает человека с его корнями, давая ему связь с домом, который дает силу и мудрость прошлых поколений. Эта руна обозначает также семейную собственность, семейные традиции, наследство и прочее. Соответственно, и применение ее тесно связано с делами, переданными по наследству.


6. - Оберег Здоровья и долголетия (Руническая вязь) . Вязь из рун Дагаз и Ингуз. Оберег направленный на здоровье и долголетие его обладателя.


ДАГАЗ - день, рассвет, пробуждение. Трансформация. Единение противоположностей, очень благоприятный период, рассеивает все негативные влияния, освобождает место для света, всего положительного. Кроме этого заботится и о быстром и безболезненном заполнении этого места. А затем заботится о том, чтобы ситуация оставалась максимально благоприятной как можно дольше.
ИНГУЗ - плодородие, удачное продолжение и завершение начатого.

7. - Оберег защиты дома. Формула для дома - защита от чужой зависти, которая сильно подтачивает энергетику жилища. Если же дому будет угрожать опасность - Вы почувствуете это заранее. Желательно расположить у входа в дом.
Применяется для усиления дома и укрепления его статуса. Комбинация рун - Тейваз, Альгиз, Одал, Альгиз, Тейваз.

ТЕЙВАЗ - справедливость и закон – внутри человека. Победа благодаря силе воли и стойкости духа. Путеводные принципы жизни, соревнований, баталий, споров. Руна сильных людей – сильных духом, жизненными принципами, правотой. Необходимость руководства и стремления передать опыт. Рост авторитета, влияния, благосостояния. АЛГИЗ - тростник, осока – если ты спрячешься в ней, то чужого ты услышишь по шороху и восклицаниям: осока режет неправого. Рога лося-защитника. Призыв человека к Высшим Силам за защитой и помощью. Распутье. Летящий лебедь, уносящий душу в путешествие к Богам. Меч Хеймдаля или валькирии, защищающий человека.

8. - Мощный оберег для путешествий. Защита от аварий и катастроф. Способен предупредить владельца о грозящей опасности. Поможет избежать неприятностей в пути. Хорошо подходит для автомобилистов. Желательно хранить в транспортном средстве. Комбинация рун: Альгиз, Райдо, Альгиз.

АЛГИЗ - тростник, осока – если ты спрячешься в ней, то чужого ты услышишь по шороху и восклицаниям: осока режет неправого. Рога лося-защитника. Призыв человека к Высшим Силам за защитой и помощью. Распутье. Летящий лебедь, уносящий душу в путешествие к Богам. Меч Хеймдаля или валькирии, защищающий человека. РАЙДО - путь, дорога как перемещение в пространстве, так и процесс во времени. Гармонизация чего – либо через изменения в процессе пути. Справедливость. Духовный рост.

9. - Данное защитное заклинание идеально для создания мощного защитного барьера, нейтрализующего чужую негативную человеческую энергетику. Комбинация рун - Турисаз, Тейваз, Турисаз.

ТУРИСАЗ - врата в ограде, охраняемые незримым стражем - помогающим правым и наказывающим зло. Великан, воплощающий силу творения. Молот бога Тора, Мьёлльнир – Молния, разрушающий преграды и чужую злую волю. ТЕЙВАЗ - справедливость и закон – внутри человека. Победа благодаря силе воли и стойкости духа. Путеводные принципы жизни, соревнований, баталий, споров. Руна сильных людей – сильных духом, жизненными принципами, правотой. Необходимость руководства и стремления передать опыт. Рост авторитета, влияния, благосостояния.

10. - Узел защиты. Валькнут - магический символ, переплетение трех треугольников. Валькнут - символ Одина и связанной с ним магии, символ переходов (мостов) между мирами. Каждый из треугольников Валькнута соответствует трем вертикальным мирам: один - Асгарду или Альфхейму (верхний мир), другой - Мидгарду (средний мир), третий - Хелл или Свартальфхейму (нижний мир)


11. - Руна Гебо. Очень сильный знак. Входит в число сильнейших рун Футарка. В основном это концепция единства чего-то с чем-то: партнерство, дружба, любовь, безвозмездный дар — это основное значение. На более глубоких уровнях — инь и янь, Луна и Солнце, Земля и Небо, и так далее. Не обязательно единство лишь двух противоположностей, Gebo может связывать большее число сущностей, однако основным его проявлением выступает именно гармония двух начал.


12. - Руна Альгиз. Это руна защиты, активная защита, т.е. не просто создание панциря, а именно действия человека, которые приводят к защите. Меч Хеймдаля или валькирии, защищающий человека.

Эту руну еще называют руной животной защиты, и она олицетворяет царство животных. Говорят о двух графических интерпритациях этой руны — не то это нечто крупное и рогатое (а рога — оружие преимущественно защиты), не то человек поднявший руки и обращающийся к богам за помощью, тогда это воззвание (еще одно значение руны, которое, впрочем, не так часто упоминается), и божественная защита человека.

 

Рубрики:  Руны#формулы

Став Викинг - Защита с откатом автор: Bagirka

Четверг, 20 Сентября 2018 г. 21:11 + в цитатник
Это цитата сообщения Valkiria_Egina [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Тема: Став Викинг - Защита с откатом автор: Bagirka Пт 21 Ноя 2014 - 18:36 Ответить с цитатой от автора: Став Викинг Защита с откатом, с возвратом,

Тема: Став Викинг - Защита с откатом автор: Bagirka   Пт 21 Ноя 2014 - 18:36Ответить с цитатой


/i39.servimg.com/u/f39/18/14/02/59/bgr11.jpg" target="_blank">http://i39.servimg.com/u/f39/18/14/02/59/bgr11.jpg); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;">
от автора:
Став Викинг 
Защита с откатом, с возвратом, с обратной порчей и с крадником/обменником.

Став работает очень мягко, хоть он на много мощней ББ, но работает мягче чем ББ.
Став постоянно защищает с возвратом и сильным моментальным откатом.

При атаке, став моментально откатывает воздействия обратно врагу, предварительно взламывая все защиты врага, генерируя сильные порчи, став отправляет их врагу сильными ударами один за другим. 
Став отбирает у врага материальные блага, удачу, успех и магическую силу, передает их оператору, при этом перенаправляет врагу злую судьбу, все неудачи, проблемы и болезни оператора.
Став откатывает обратно врагам все их воздействия, которые идут на оператора. Не пропускает откаты на оператора от его собственных работ.
Если идет война с кровниками, защиты с откатами не рекомендую, чтоб не откатило по крови. 

У нас тут он давно в работе, мы больше чем довольны.
Ничего не пропускает.
Став тестирован и перестестирован, никаких побочек у кого-либо не было.
Снимается только моим ставом Ключник, а для оператора снимается как оговорите в оговоре.

Активируйте как привыкли, только укажите тогда в конце оговора.
(Т.е. активация четырьмя стихиями или одной из них, как привыкли)
Чтоб не носить с собой, а хранить дома, можно капнуть каплю крови в центр става для идентификации.

Диагностику надо делать, чтобы смотреть если встанет, т.е. подойдет.
Можно ставить на детей от 14-ти лет, только оговорите, чтобы в случае, если ребенок разозлится на кого не нужно, чтобы став не долбасил последнего.

Можно сделать талисман, если работа става подойдет.


В ставе: 
Руны старшего Футарка; 
Исландские и Нортумбийские Руны; 
Руны Копья; 
Черные Руны; 
Литеры Нищего Бродяги; 

Оговор тот же, что и в теме Большой Бумеранг, это оговор от данного става.
http://www.magia-taro.com/t20172-topic
и еще Став наказывает за прошлые гадости, даже если став был активирован на много позже проделанных гадостей со стороны паганок. Став накажет их и за прошлые грехи, надо только уточнить в оговоре, можно им за это передать все свои проблемы, болезни, неудачи, плохую судьбу, порчи и т.п. и отобрать у них все хорошее и доброе в жизни, до счастливой судьбы, здоровья и всех мат благ.

Викинг не снимается ничем, только одним моим ставом Ключником, которого нет нигда и ни у кого. Став будет стоять и защищать Вас от всех видов колдовства, включая и ЧМ и мусульманскую и Кладбище-Некро и т.д..

nika_chernika писал(а):
Уважаемая, Bagirka, если на той стороне сильный практик взломает ли эта защита при откате защиты врага? получит ли откат. я уже отчаялась обратки отправлять, ничего не берет его.

Здравствуйте nika_chernika!

Взломает, а если не взломает, то сделает энерготрещину и отправит все обратно откатом.
Паралельно может, так же наказать самых дорогих и близких сильным откатом и обратной порчей, за гадости, которые насылаются на Вас.

Главное все точно оговорить и еще Став наказывает за прошлые гадости, даже если став был активирован на много позже проделанных гадостей со стороны паганок. Став накажет их и за прошлые грехи, надо только уточнить в оговоре, можно им за это передать все свои проблемы, болезни, неудачи, плохую судьбу, порчи и т.п. и отобрать у них все хорошое и доброе в жизни, до счастливой судьбы, здоровья и всех мат благ.

Ув Багирка,подскажите пожалуйста можно ли ставить такую защиту,если колдуют родные сестры( вернее не колдуют ,а заказывают мастеру) Мне бы хотелось чтобы откат шел и на того кто делает и на них)С уважением


А Вы так и оговорите "став своей силой защищает меня от всех отрицательных,магических,кол-ских,враждебных и вредоносных мне воздействий со стороны.......(перечислите имена) и их помощников,от всех колдунов и колдуньей у которых (такие-то, имена)заказывал,заказывает либо закажет на меня враждебное мне колдовство...
Если же есть родные, которые серьезно колдуют на Вас, то, либо защиты с откатом не ставить, либо паралельно, вместе с Викингом, поставьте став Родню и оговорите, чтобы отсекался негатив, который идет по крови.
Вообще Викинг работает на много мягче ББ, но намного мощнее.

Викинг наделяет большой энергией, силой и уверенностью.
Он, хоть и легкий, но очень мощный.
К стати, Викинг передает злую судьбу оператора врагам и отбирает и у них удачу и счастливую долю и передает все оператору.

Защиту можно ставить на что угодно, к примеру, на жилье, на машину и т.п..
евочки!

Если идет сильная война и колдуют не кровные, то, в зависимости от диагностики, ставьте пару щитов, какие подходят + Абсо-Мон+ ЭМ-2 и последней Викинг.
В Викинге в каждый Отал можете вписать Маназ, если вам надо защитить всю семью и на детей не можете ставить отдельные защиты или можете вписать Ансуз, тогда будет очень сильная родовая защита, которая подключит предков в помощь.

На имущество/бизнес/дивижимость/недвижемость, тоже можно ставить Викинг, только вписываем нужные руны в Оталы, к примеру на бизнес - Феху, на транспорт - Райдо и т.д.. 
Викинг - это защита с откатом, если колдуют родные/кровники, то нужно строго по диагностике, а то может скатить по крови, лучше не ставить, если не уверены.
 

_________________
Ничто не случайно......


МЫ РАБОТАЕМ С ВАМИ   МЫ РАБОТАЕМ ДЛЯ ВАС 
Рубрики:  Руны#формулы

Переклад колдовства - от Багирки

Четверг, 20 Сентября 2018 г. 21:08 + в цитатник
Это цитата сообщения Елена_Маг [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Переклад колдовства - от Багирки

Переклад колдовства.
Для переклада колдовских воздействий (Эйваз).
Работать со ставом точно также как и с Лучиком, Крестиком и Солнышком.
Став оговаривать целиком.

 

Правила соблюдать.
Уважаемая Нерейда выкладывала правила в темах к другим трем перекладам.

5312827_h_1369432107_8064183_6e6dc57f66 (646x281, 40Kb)

Рубрики:  Руны#формулы

"Монолит" - Защита с возвратом. Багирка

Четверг, 20 Сентября 2018 г. 21:07 + в цитатник
Это цитата сообщения Елена_Маг [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

"Монолит" - Защита с возвратом. Багирка

"Монолит" - Защита с возвратом

 

Сильная, но легкая для оператора, не только защищает, но и наделяет и обвалакивает оператора силой и мощью как панцирем, наделяет магической силой и подчищает негатив, если нужно.

Хорошо сочетается со всеми моими ставами, а также с другими ставами и защитама, особенно, я старалась, чтобы он хорошо сочитался со всеми защитами и ставами Уважаемой Макснамары, так как очень люблю ее работы.

 

Можно сделать на временном носителе, активировать дыханием и если понравиться, то тогда талисман.
Можно обратиться к Одину с подношениями

5312827_14 (620x634, 148Kb)

Состоит из Европейских Глифов, Символов Марса, Рун Старшего Футарка и Исландских Рун.

Описание става

Центр:
Точка - Оператор;
Гебо - для защиты отношений, способностей и защиты от магических воздействий;
4-ре Отал - для защиты семьи, рода, для защиты работы или своего дела, для защиты от болезней, бед и проклятий;

В ставе есть 8-мь Символов Марса - для мощи, силы и для усиления работы всего става;

Прямые:
Сам луч - это Stungin Iss - для скрытия работы самой защиты, для морока, чтобы не разглядели, что за защита;
От центра на Stungin Iss:
Глиф Защита против злых духов и их изгнание;
На крылушках предыдущего Глифа:
2-е Литеры "К" из ряда Riftu Letur - для ограждения и защиты влияния на разум, для прекращения действия мороков;
Глиф Защита и отвод болезней и бед;
Исландская руна Tví-örvaðr Bogi - для защиты, остановки и возврата всех вредоносных воздействий;
3-и Руны Иса - для защиты и нейтрализации воздействий на неудачи и неконтролируемыe ситуации в целом;
Алгиз - для комплексной защиты, защиты от магических и физических атак;

Диагонали:
Глиф Защита от нападений - предупреждает об опасности, нападений и физических травм;
Глиф Защита от кражи - для защиты от воровства;
На предыдущем глифе:
Глиф Магическая сила + йотунский морок - для усиления става и обретения силы для оператора и сокрытия става от сканирования, чтоб не знали какая защита;
Вязь Тейваз+Уруз - для защиты дома и семьи, от порч, проклятий, нападений, воров, магических воздействий на физическое тело;
Вязь Тейваз+Турисаз (прямая и зеркальн.) - для комплексной защиты от порч, от проклятий, от нападений, от воров, от магических воздействий на физическое тело, защиты своего дела, работы и возврата всех гадостей обратно;
3-и Руны Иса - для защиты и нейтрализации воздействий на неудачи и неконтролируемых ситуаций в целом;
Алгиз - для комплексной защиты, защиты от магических и физических атак

Рубрики:  Руны#формулы

Став"Защита + Благосостояние."-Автор:MAXNAMARA

Четверг, 20 Сентября 2018 г. 21:02 + в цитатник
Это цитата сообщения олушта [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Став"Защита + Благосостояние."-Автор:MAXNAMARA

Защита + Благосостояние.




02ac8848803b (500x489, 200Kb)
Рабочие руны:
Середина 1: Сол, 4 Эльфийских руно-знака q, 4 Альгиза.
Середина 2: Сол, 4 литеры Riftu: 4, S, L, U; 5 Эльфо-рун: а, с, g, l, u; 3 эльфийских руно-знака: h, m, z.

Литеры Riftu:
4 – для ограждения от порчи, негативного влияния, для ограждения от влияния каких-либо судьбоносных моментов, ограждает от порчи на закрытие дорог.
S – для ограждения влияния на удачу и материальную сферу. Может остановить на время воздействие на бизнес или удачу в материальных вопросах, прекращает любое влияние, здесь речь идет не только о магической стороне вопроса (сплетни, конкуренция, оговоры и аферы)
L – для ограждения от влияния судьбы на жизнь человека. На нашу жизнь постоянно влияет огромное количество обстоятельств и ситуаций, литера ограждает от их негативного аспекта, кроме этого литера ограждает от несложных, не фиксированных моментов в судьбе и их негативного влияния на жизнь человека. Данная литера действует, только на ситуации или события, которые не являются фиксированными и которые возможно изменить. Для ограждения от несчастий или бед.
U – для ограждения от негатива направленного на успех и достижения. Ограждает как от магического негативного влияния, например, от порчи на успех, на достижения, так и от самого обычного (предательства или сплетен на работе).

Руны Эльфов:
А – для вызова земных эльфов для привлечения удачи, благополучия и процветания.
E – для вызова эльфов земли с просьбой о богатстве, открытии кладов, сокровищ, с просьбой о выигрыше или получении денежных средств.
G – для вызова эльфов земли также для материальных целей, может быть использована как руна усиления общего действия заклятия.
L – руна эльфов земли, руна предназначена для роста сил, в основном дело касается исключительно физических сил.
U – руна эльфов земли, используется для сделок, для заключения выгодных контрактов, причем может сработать и как усилитель интуиции, при переговорах, можно использовать для того, чтобы узнать правду ли Вам говорят, насколько честный и выгодный контракт, можно использовать для того, чтобы убедить кого-либо заключить договор или сделку, этой руне в дополнение присущи свойства морока для речи.

Эльфийские руно-знаки:
H – знак эльфов земли, может быть применена для вызова данных эльфов в целях привлечения доходов
M – знак эльфов земли для повышения достатка и благосостояния, для повышения доходов, для благополучного строительства, для достижения каких-либо материальных целей.
Z – знак эльфов земли для получения материальных благ, для заключения выгодных сделок, для получения кредитов, можно использовать руну для возврата денежных средств, для воздействия на должников.
Прямые: 4 Лагуз+2 Эйваз, 4 Тейваз+2 ýr , 4 литеры Нищего Бродяги: s, Æ, r, i.

Литеры Нищего Бродяги:
s – для предупреждения о различных несчастьях и бедах, при этом сами несчастья могут быть вызваны как магическим влиянием, так и судьбой. Здесь действие двоякое, если несчастья вызваны магическим негативом, то человек попытавшийся сделать подобное сам получит негатив, если же речь идет о судьбе, то здесь несколько иначе: литера не может "наказать" судьбу, тем не менее, негативную программу куда-то нужно отправить. Не всякую программу можно уничтожить, тем более, если по судьбе, поэтому литера активирует данное действие, программу для первого, кто попытается навредить, неважно каким именно будет вред магическим или физическим, литера отправит негатив тому человеку, который попробует его сделать.
Æ – для предупреждения негатива направленного на разрушение торговых дел, здесь имеется в виду и различное негативное влияние на бизнес, и нечестная конкуренция, и оговоры, но все в контексте торговых дел, бизнеса, договоров… Наказание будет выражено в разрушении дела оппонента.
R – для предупреждения негативного влияния на благосостояние человека, подразумевается и семья, и успех, и материальные блага. Литера будет работать как при угрозе со стороны магии, так и при угрозе со стороны обычных гадостей, в качестве наказания она может вызвать и болезнь, и беды, и смерть, в зависимости от того, как будет действовать оппонент. Она не накажет смертью за попытку, например, обмануть, потому, что действие должно быть равнозначно, но она может наказать за порчу рода - смертью того, кто попытается, при правильном подборе рун и литер и особо агрессивном действии со стороны врага.
i – для ограждения негативного влияния на удачу. В качестве наказания у действия данной литеры - отбор удачи у того, кто пытается навредить, плюс литера действует таким образом, что внушает оппоненту страх, литера может вызывать плохие сны и видения.
Косые: 4 Альгиз, 4 Турисаз, Эсингер + n - руна светлых эльфов - защита, + о - руна темных эльфов и руна эльфов скал для открытия врат Земли, для отвода не нужного и плохого в землю.

Став раскручивается долго, так что надо иметь терпение.
Cтав рабочий.
Рубрики:  Руны#формулы

МЕСТЬ ДРАУГОВ (ОН ЖЕ ВЫЗОВ ДУХОВ МЕСТИ)

Четверг, 20 Сентября 2018 г. 20:54 + в цитатник
Это цитата сообщения Vedma_ELENA [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

МЕСТЬ ДРАУГОВ (он же ВЫЗОВ ДУХОВ МЕСТИ)

5057605_e5370a802599 (450x447, 29Kb)

Рабочие руны:
Середина:
R - открытия дома для мертвых духов, душ, различного рода созданий мертвого мира.

Прямые:
верх: týr+úr, K - призыва различного рода существ, которые будут вытягивать определенные блага из врага: удачу, любовь, счастье у человека и передавать хозяину; Морок
низ: týr+úr, V - для погружения человека в полуживое состояние, в состояние растения, но при этом человек не теряет разум, позволяет навязывать свои мысли объекту; морок
Лево: týr+úr, Þ - литера предназначена для наказания провинившихся в чем-либо людей, здесь степень вины не имеет никакой разницы, морок.
Право: týr+úr, M - чтобы мертвые притянули к себе живых, когда необходимо покарать виновных, при этом, неважно абсолютно, кто виноват: смерть, болезнь, и различного рода беды....; морок
Косые: - морок 


"Получилась хорошая, крепкая защита, после изготовления става кусочек мяса можно отнести в безлюдное место, можно оставить возле подъезда, можно на балконе оставить, совсем маленький кусочек" (Ваннадис).

Для чего дан морок (чары) в этом ставе - для того, чтобы не оттолкнуть от себя людей, так как драуги не дадут приблизиться к человеку, использующего этот став. Иначе, если Вы и так одни - так одни и останетесь, потому как от Вас будет веять кладбищным холодом. Защита универсальная. Оговор, соответственно, делается так, чтобы драуги не реагировали на родственников по крови, или тех, кто Вам дороже всего (их надо внести в оговор поименно), а также друзей (также поименно). Использовать осторожно.

Рубрики:  Руны#формулы

CТАВ"КАНАЛ ПЕРЕХОДА"

Четверг, 20 Сентября 2018 г. 20:51 + в цитатник
Это цитата сообщения lyudmila1209 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Cтав"Канал перехода"

Cтав"Канал перехода"

53BNmnYnw3Q (700x393, 227Kb)
Идею мне кинул один форумчанин под ником Еmperor moon

Отличная в общем идея

Данный став позволяет отматывать назад время до указанного срока,к примеру нужно омолодиться до 20 лет и выглядеть как раньше,данный став это сделает,данный став также
перемещает сознание как в прошлое,так и в будущее

Допустим вы захотели переместиться в прошлое сознанием,став это сделает

Как работает данный став,он работает со временем,с той энергией времени что есть,меняет таким образом события,времена и все в этом ключе,при использовании става,могут быть побочные эффекты вроде Дежавю и могут прийти воспоминания ранних лет,зависит от того в какое время нужно попасть

Состав:
Дагазы - изменение создаваемые во времени,меняют вектор перемен,что в итоге дает перемещение сознанием
Йера + Ингуз - сам корридор времени и пространства,также корридор миров

Данный став довольно обширен и дает множество возможностей
Рубрики:  Руны#формулы

FERÐALÖG HINUM FORNA HEIMI - ПУТЕШЕСТВИЕ В ДРУГОЙ МИР автор Maxnamara

Четверг, 20 Сентября 2018 г. 20:43 + в цитатник
Это цитата сообщения lyudmila1209 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Став FERÐALÖG HINUM FORNA HEIMI - ПУТЕШЕСТВИЕ В ДРУГОЙ МИР.руны

FERÐALÖG HINUM FORNA HEIMI - ПУТЕШЕСТВИЕ В ДРУГОЙ МИР
автор Maxnamara



1.
GYkmnPJMWg8 (500x452, 119Kb)

Рабочие руны:
Середина: Кельтский Огам: ПМ, СМ, ДМ , стороны света; С- Кат, В- Блат, Ю - Сейт, З - Фис, центр - Мидхе
2 горизонтальные стороны: Альф-руны: 3 о, g, x, L
2 вертикальные стороны: o, g, u, L

Описание:
...... став больше ориентирован именно на открытие врат для одного человека, при этом врата открываются только для его духа, потому, что руны ограничивают физический выход в иной мир, сохраняя оператора, став достаточно мощный и позволит свободно путешествовать в нужный мир, при этом находясь под защитой. Плюс став хорошая защита от всех внешних воздействий, он закрывает человека от всего, особенно хорош, если человеку необходимо взять тайм-аут, тогда став создаст теплый, круг покоя, который даст человеку силы для дальнейших действий, поможет восстановиться, набраться сил, отдохнуть, с другой стороны став может помочь в решение каких либо дел, которые наиболее важны для человека.

Рисовать на себе, или на бумажку и под подушку.
Я использовала как получение ответа на интересующий вопрос.
Рубрики:  Руны#формулы

ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ ПОДСЕЛЕНЦЕВ РУНАМИ.РУНЫ

Четверг, 20 Сентября 2018 г. 20:38 + в цитатник
Это цитата сообщения lyudmila1209 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Избавление от подселенцев рунами.руны



1.
Ol8ND7i0Zhg (440x659, 88Kb)


Избавление от подселенцев рунами.

Для избавления от подселенцев рунами нужно использовать огненные рунические ставы.
Огненные - содержащие в себе руны огня: Соулу, Квеорт, Кано.
При чистках эти руны создают невещественный огонь который прожигает
энергетические каналы по которым сущность крепится к чакре, прожигают
оболочку самой сущности.
Человек при такой чистке на тонком плане как бы объят огнем жгущим сущности и
их каналы. Именно этот огонь и является избавлением от нечистой силы.

Ставы для чистки от сущностей ставят обычно на 9 дней.
Сатвы лучше всего рисовать на теле красным маркером,
ставы "Ловушка" и "Дьявольское колесо" можно делать на листке и
на ночь класть под подушку, чтобы не перегружать ауру.
Каждый став нужно оговорить, если в обряде не указано что заговор не
нужен.
После этого несколько дней перерыва, и отдыха.
При чистке ставами часто наблюдается ухудшение самочувствия.
Это нормальное явление т.к. сущность сопротивляется чистке и стремится всеми
силами удержаться на жертве.
В этом случае нужно потерпеть и самочувствие обязательно должно улучшиться.
Вообще улучшение самочувствия, исчезание беспокоящих симптомов - это верный
признак того что чистка идет успешно.
После чистки ставы на теле смыть, ставы на листках закопать в землю или сжечь.
После изгнания сущности подлечить ауру ставом "Аура" и поставить защиту от подселения.

В перерыве можно 2-3 дня подлечить ауру ставом "Аура".
И затем снова чиститься.
От подселенцев (в зависимости от сущности) может избавить:

1. Один какой то став.
Например знак "Для изгнания сущности." от Легенды. Или "Огонь очищающий" от Рунавы.
Или Рог Хеймдалля от Кантаса.
Были случаи когда удавалось изгнать сущность одним каким то ставом.

2. Чередование разных ставов.
Марина) например чистила долгое время своего брата, к которому был привязан запойный бес,
сначала ставом "Ландыш" Сэма , затем "Чистильщик" Рунавы, и под конец бес ушел от става "Розенрот" Сэма.

3. Став "Розенрот" или "Крематорий" + "Ловушка" или "Дьявольское колесо" Равенхана.

Здесь уже применяется мощное комплексное воздействие на проблему.
По уровню воздействия данный подход можно считать профессиональным,
сравнимым с аналогичными чистками вуду, которые я уже выложил
в разделе "Чистки" форума "Тонкий мир".
Один став чистит человека, а другой "Ловушка" или "Колесо" отлавливает и
уничтожает самого нечистого духа или силу нечистого духа (тот самый энергоканал
духа к чакре).

Так Берёзе удалось быстро прогнать своего подселенца при использовании става
"Розенрот" (на себя) и дополнительно на ночь под подушку "Ловушка" от Сэма.

О другие примерах (став "Крематорий"+"Ловушка" или "Дьявольское колесо")
вы прочтете ниже.
Учтите что комбинация "Крематорий"+"Дьявольское колесо" - очень жесткая чистка.
Люди бывало лежали пластом от этой чистки и очень ухудшалось самочувствие.
Поэтому применяйте аккуратно, следите за самочувствием.
"Розенрот"+ "Ловушка" от Сэма в этом плане гораздо мягче при этом эффект сильный.




2.
5gOjnSi13-c (604x330, 114Kb)
УБРАТЬ ПРИВЯЗКУ МЕРТВОГО
Автор- insolate

Возможно, кому то поможет мой опыт.
Бывает так, что надо убрать ставленого или прицепившегося мертвеца к человеку без ведома (доступа) этого человека. В чм методиках такого рабочего способа не нашла, а рунами (просто ставами нанесенными на фото) мертвецы не убираются, а если убираются, то возвращаются назад спустя некоторое время. Я думаю, что это вполне обосновано, мертвый дух не возвращается на погост, а с уничтожением фото снова начинает хороводить вокруг «хозяина». Мансуровский обряд снятия мертвеца с зеркалом хорош, но там нужно присутствие человека. Микс Мансуровского с рунами дал такой обряд.

As + Thorn - власть ВС, правильный порядок течения жизни, сила которая противостоит тому, что мешает естественному порядку жизни и смерти.
Rad - действие по убиранию мертвеца, осознанное, направленное и своевременное. В процессе которого о происходит трансформация энергий, то есть переход духа из одного места или состояния в другое (из поля человека в зеркало). Yr дает индивидуальную защиту, правомерность и успешность приложения усилий чистки.
Ear - собственно мертвец, прах, из которого создано тело человека и в котором оно существует после смерти. Еоh служит мостом или дверью в мир иной и защищает мертвеца от возвращения обратно в наш мир. Тýr - для связи с потусторонним миром. Используется для изгнания зла, для изгнания неприкаянных душ, которые тянут силы из живых.

Перед обрядом обращение к Северным. Свеча для дара Богам, свеча ритуальная.
Руны рисуют на зеркале, зеркало кладут на фото.
Оговор: Мертвый придет, да в зеркало уйдет, (имя) искать начнет, да обыщется. Коль назад вернуться подумает, Зеркало гробом сделается, Мертвец вновь схорониться, Погостом сила отнимется, Заговором все зачитано, Да рунами запечатано. Так сказано, так сделано и так будет.
Ставят на зеркало с фото ритуальную свечу. Свечи догорают, Конструкцию в полотно и на 9 дней положить. Я рунические ритуалы провожу на белом, поэтому заворачиваю в то же полотно, на котором лежало во время ритуала. Если чувствуете потребность и помощь – то можно дары Богам еще принести.
Спустя 9 дней фото убираем (я сжигаю), зеркало закапывать на погосте, где то в мало проходимом месте. На кладбище работайте как привыкли, я прихожу, духам дары и объясняю с какой целью пришла, что вот постояльца возвращаю, прошу принять и присмотреть.
Часто мертвых ставят на охрану какого-то воздействия, поэтому после уборки умруна нужно далее соответственно убирать воздействие.

Руны рисую на зеркальной поверхности, зеркальную поверхность с рунами лицом на лицо фото. Оговор, когда зеркало на фото лежит.
Материал взят из инета
Рубрики:  Руны#формулы
Руны#теория

РУНИЧЕСКИЕ ФОРМУЛЫ ДЛЯ ТОГО , ЧТОБЫ ВСПОМНИТЬ ПРОШЛЫЕ ВОПЛОЩЕНИЯ.АВТОР. VANNADIS.РУНЫ

Четверг, 20 Сентября 2018 г. 20:33 + в цитатник
Это цитата сообщения lyudmila1209 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Рунические формулы для того , чтобы вспомнить прошлые воплощения.автор. Vannadis.руны



1.
iIgOF0FDGiw (469x700, 292Kb)
Можно применить такие формулы:

-Ансуз+Перто+Йера+Перто+Ансуз
-Перто+Йера+Ансуз+Эйваз
-Йера+Перто+Лагуз+Ансуз+Лагуз+Перто+Йера
-Эйваз+Перто+Йера+Ансуз+Эйваз

Формулы оговариваются, пока рисуете, своими словами говорите рунам задачу. Действие однократно, если руны наносятся на себя, и длительное, если делается талисман, но носить его постоянно, не снимая, нельзя.
Рубрики:  Руны#формулы

Рунические формулы для увелечения магических способностей.руны

Четверг, 20 Сентября 2018 г. 20:33 + в цитатник
Это цитата сообщения lyudmila1209 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Рунические формулы для увелечения магических способностей.руны



1.
bZAAXg_wY6c (360x601, 111Kb)

ДЛЯ УВЕЛЕЧЕНИЯ МАГИЧЕСКИХ СПОСОБНОСТЕЙ

-Кано+Перто+Гебо+Ансуз+Кано
-Перто+Тейваз+Гебо+Ансуз+Перто
-Ансуз+Гебо+Соуло+Гебо+Ансуз
-Эйваз+Соуло+Гебо+Ансуз+Соуло+Эйваз
-Соуло+Гебо+Феху+Эйваз+Ансуз+Гебо+Соуло
-Тейваз+Эваз+Йера+Уруз+Ансуз+Гебо+Тейваз
-Соуло+Лагуз+Уруз+Эйваз+Ансуз+Лагуз+Соуло
-Кано+Гебо+Тейваз+Ансуз+Эйваз+Гебо+Кано
-Ансуз+Соуло+Гебо+Эйваз+Йера+Соуло+Ансуз
-Ансуз+Вуньо+Эйваз+Гебо+Вуньо+Ансуз

ДЛЯ УВЕЛИЧЕНИЯ МАГИЧЕСКОЙ ЛИЧНОЙ СИЛЫ (в качестве постоянного талисмана):

-Эйваз+Феху+Гебо+Соуло+Эйваз
-Уруз+Соуло+Гебо+Феху+Эйваз+Соуло+Уруз
-Уруз+Тейваз+Феху+Соуло+Гебо+Эйваз+Тейваз+Уруз
-Кано+Уруз+Перто+Феху+Эйваз+Уруз+Кано
-Кано+Лагуз+Уруз+Перто+Гебо+Уруз+Лагуз+Кано
-Соуло+Тейваз+Кано+Перто+Эйваз+Тейваз+Соуло
-Кано+Феху+Соуло+Эйваз+Гебо+Уруз+Феху+Кано
-Эйваз+Уруз+Соуло+Эйваз+Феху+Уруз+Эйваз
-Соуло+Тейваз+Феху+Гебо+Эйваз+Уруз+Тейваз+Соуло
-Уруз+Гебо+Соуло+Эйваз+Перто+Феху+Гебо+Уруз

ДЛЯ УЛУЧШЕНИЯ ПОНИМАНИЯ В РАСШИФРОВКЕ ГАДАНИЯ
Автор Vannadis

-Соуло+Тейваз+Ансуз+Гебо+Тейваз+Соуло
-Йера+Эйваз+Ансуз+Гебо+Соуло+Эйваз+Йера
-Соуло+Лагуз+Вуньо+Тейваз+Ансуз+Перто+Соуло+Лагуз+Соуло
-Тейваз+Уруз+Соуло+Лагуз+Ансуз+Уруз+Тейваз
-Эйваз+Науд+Соуло+Перто+Кано+Ансуз+Науд+Эйваз
-Соуло+Науд+Эйваз+Ансуз+Вуньо+Науд+Соуло
-Лагуз+Уруз+Йера+Соуло+Йера+Уруз+Лагуз
-Эйваз+Соуло+Перто+Кано+Ансуз+Соуло+Эйваз
Рубрики:  Руны#формулы
Руны#теория

ЗНАЧЕНИЕ ЗЕРКАЛЬНЫХ РУН.РУНЫ

Четверг, 20 Сентября 2018 г. 20:28 + в цитатник
Это цитата сообщения lyudmila1209 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Значение Зеркальных рун.руны

ЗНАЧЕНИЯ ЗЕРКАЛЬНЫХ РУН



1.
6-Grr1DrUWU (458x549, 198Kb)

Зеркальными рунами можно лишить смысла 15 рун старшего футарка, отзеркалив их по графеме, а также вывернуть на изнанку дар, спрятанный в каждой из этих рун. Все пятнадцать жителей Зазеркалья встретятся нам в разных образах, в разных одеждах и разных масках, но тот, кто знает истину сможет узнать их имя, хотя их имя уже не имеет тут никакого значения.

Зеркальный Fehu
Зеркальная сторона Fehu – желание накопления ресурсов и благ как первичное по отношению к другим целям жизнедеятельности человека.

Fehu – это дар накопления материальных благ человеком для удовлетворения своих потребностей. Fehu можно представить как начало любого процесса, требующего определенных средств для достижения поставленной задачи. Это умение собрать необходимые ресурсы для дальнейшего передвижения и реализации своих целей и планов; процесс сбора рюкзака перед дальней дорогой. Смысл накопления Fehu заключается не в самом процессе накопления, а в способности Fehu служить фундаментом любого другого процесса, требующего ресурсов для возможности своего осуществления. Fehu вторична по отношению к смыслу любой другой руны, но без собранного рюкзака путник умрет от холода и голода, не осилив дороги.

В зазеркалье Fehu первична по отношению к любому другому процессу. Вывернутый наизнанку смысл Fehu состоит в желании обладать благами ради процесса обладания этими благами. Вывернутый смысл Fehu также можно заключить в видимости богатства, когда фактически его нет. Например, в виде денежного перевода анонима на лицо с неправильно указанной фамилией и адресом, когда сохранены внешние признаки богатства, но богатство получить или слишком трудоемко или невозможно вовсе. Зеркальный Fehu описывает также процессы, в которых средства, потраченные на добывание ресурсов стоят гораздо больше самих благ, требующих ресурсов. Зеркальный Fehu – это сознательный отказ тратить средства на дальнейшее развитие процесса, успокоение на достигнутом, желание обладать атрибутами богатства ради самих богатств.

Зеркальный Uruz.
Зеркальная сторона Uruz лишает человека силы, при сохранении внешних признаков силы.

Мощь быка в его силе, когда сила выражается в физически сильном теле. Uruz дает человеку умение физически укреплять свое тело и учит человека познавать свою физическую силу. Uruz дает ключ к развитию любого процесса, — чтобы сдвинуть с места камень, нужно приложить силу. Зеркальный Uruz – это вывернутый наизнанку смысл физических действий, направленных на достижение внешней атрибутики, при полной потере изначального смысла производимого действия. Зеркальный Uruz можно представить в виде кинетической энергии падающего мертвого тела.
Зеркальный Uruz – это физические действия, направлены на достижение ложных результатов, полностью искажающих первоначальный смысл задуманного действия, такие как лежать в кровати для того чтобы носить пижаму, или сдвигать камень, чтобы проверить свою силу, качать мышцы чтобы выглядеть сильным, ходить по земле для того чтобы топтать землю, а не передвигаться. Это вывернутый наизнанку смысл действий, когда человек неправильно расставляет приоритеты в выполняемых операциях.

Зеркальным Uruz можно лишить человека способности применять и использовать физическую силу и заставить совершать действия с обратным смыслом, как спать караульному на посту с ружьем. Где все признаки силы сохранены, но совершены обратные действия. Жить для того чтобы есть, а не есть для того чтобы жить. Зеркальный Uruz — это сознательный отказ от физических действий, при наличии физической силы, или физическая сила, потраченная на выполнение бесполезных действий.

Зеркальный Thurisaz.
Зеркальная сторона Thurisaz — это топор, направленный острием на самого себя, когда агрессия является причиной саморазрушения и не может быть направлена вовне.

Когда у человека нет выхода агрессии, топор направляется на самого хозяина. Также зеркальным Thurisaz можно охарактеризовать направление удара в другую сторону, когда у агрессора ложные представления о цели нападения, производимые удары идут впустую и сила разрушения будет направлена во внутрь себя.
Суть Thurisaz — это желание силой отнять блага, это способ добывания ресурсов на первоначальном этапе развития человека. Thurisaz раскрывает в человеке силу, ту силу которая дает власть над своими соплеменниками. Thurisaz — это хруст костей врагов и привкус крови во рту, это красно-коричневый цвет ярости, это первобытный инстинкт охотника. Цель Thurisaz заключается в силовом воздействии на врага. Сила удара Thurisaz зависит от силы человека. Чтобы удержать в руке топор турса, ты должен быть великаном. Ты должен быть охотником, чтобы отнять ресурсы для своего дальнейшего существования и продвижения в среде себе подобных.

Зеркальная сторона Thurisaz — это слепое крушение ложной цели, без логического завершения действия, как махание кулаками после драки. Силы потрачены, но цель не поражена, и в любом случае топор направляется против своего хозяина.
Зеркальный Thurisaz можно охарактеризовать как сознательный отказ от реальной оценки дел и самоуничтожение своей системы, благодаря слепой ярости, не имеющей выхода.

Зеркальный Ansuz.
Зеркальная сторона Ansuz – это молчание и сон разума.

Это сознательный отказ человека от знания и как следствие, неумение выразить свою мысль. Для того чтобы любая идея родила действие, необходимо уметь ее выразить и понять как ее осуществить. Без знания и понимания все идеи остаются ждать свою смерть. Ansuz – это основа любого осмысленного действия и сознательного поступка. Зеркальный Ansuz – это действия, направленные на решение определенных жизненных задач, базирующиеся на инстинктах и определенных привычных стереотипах поведения индивидуума, без учета стратегии и тактики. Зеркальным Ansuz можно описать узость взглядов, упрямство, эгоизм, потакание своим прихотям и сиюминутным желаниям, отсутствие здравого смысла в поступках и мыслях, деградацию. Зеркальный Ansuz – это сознательный отказ человека думать и решать задачи с минимальным набором действий для достижения поставленной цели. Это отказ человека видеть последствия своих действий.

Ошибочно зеркальным Ansuz относят к трикстеру Локи, как антиподу Вотана. Локи можно назвать зеркалом, в котором отражаются недостатки Асов, высмеиваемые трикстером. Но коварный Ас свои каверзы тщательно продумывал, и отличался сообразительностью и умел блестяще предугадать действия своих противников. что противоречит природе зеркального Ansuz. Зеркальным Ansuz можно лишить человека способности обдумывать свои действия и заставить его подчинятся только своим инстинктам. Зазеркалье делает человека безумным, когда удовлетворение прихотей осуществляется вопреки здравого смысла.

Есть значительная разница между словом «хочу» и «хочется». Я «хочу» похудеть, но сейчас мне «хочется» съесть этот торт. В Зазеркалье человек всегда выберет «хочется» как главный стимул к разрешению возникшей дилеммы.

Зеркальный Raido.
Зеркальная сторона Raido — это ложное движение к цели или ложная цель движения.

Ложная цель всегда предполагает ложное передвижение. Путник идет вперед, но при этом его истинная цель все больше и больше удаляется от него. Зеркальным Raido также можно описать действия, когда выбранный способ передвижения трудно осуществим для выбранной цели. Человек не знает как ему дойти до цели, потому что конь, или метод осуществления передвижения ведет в обратную сторону. Это полная потеря контроля над ситуацией, когда всадник отпускает повод и отдается во власть лошади, когда ведомый и ведущий меняются местами.
Понимание процесса обуславливает его правильное движение и как следствие, достижение цели. Под прямым Raido мы понимаем процесс передвижения из точки А в точку Б, где точка А является отправной точкой, а точка Б целью передвижения.

Зеркальный Raido — это передвижение из точки А в точку, отличную от Б, когда человек или неправильно выбрал способ и средство передвижения, или ошибочно под точкой Б понимает другую точку назначения. Прямая Raido предполагает преодоление трудностей, связанных с передвижением и контролем над дорогой; зеркальная Raido всегда связана с неправильно поставленной целью и полной потерей контроля над ситуацией и всеми средствами и ресурсами осуществления движения, блуждание в потемках, когда уже не важно куда идти.
Зеркальный Raido — это сознательный отказ видеть цель и подбирать путь к ее достижению. К ложной цели ведет ложная дорога и весь процесс движения теряет смысл. Зеркальным Raido можно сбить человека с дороги, поставив перед ним ложную цель.

Зеркальный Kenaz.
Зеркальная сторона Kenaz — это скрывать истину, перекрыв ее ложными опознавательными знаками.

Суть Kauna (язва) и Kenaz (факел) заключается в раскрытии истины через небольшую площадь поражения. Язва и факел выявляют суть процессов и явлений. Бросающаяся в глаза отвратительная язва указывает на болезнь, очаг которой спрятан глубоко внутри. Язва бросается в глаза и человек видит суть явлений. Суть зеркального Kenaz в зеркальном действии по отношению к прямому Kenaz, когда в глаза бросаются детали, маскирующие ложь.

Цель зеркального Kenaz — это искажать истину ложными сигналами и прятать суть явлений в бросающиеся в глаза атрибуты, характеризующие истину. Зеркальный Kenaz — это короткий факел, обжигающий руки, когда ложь сильнее средства ее уличающего; это испанский флаг, поднятый над пиратским судном с целью усыпить бдительность жертвы; это профессорская мантия, надетая на глупца; это отвлекающие маневры врага. Зеркальным Kenaz можно охарактеризовать все действия и явления, которые отвлекают от понимания сути и перетягивают на себя внимание.
Зеркальный Kenaz — это суть трикстеров и хитрецов. Это руна перевоплощения и обмана. Зеркальным Kenaz можно обмануть человека, сбить его с толку или сделать его лжецом.


Зеркальный Wunjo.
Зеркальная сторона Wunjo — это ложная радость, когда человек не знает истинного положения дел.

Когда человек счастлив, он испытывает радость. Только безоблачность и чистота может охарактеризовать Wunjo, потому что это один из мудрейших даров Богов, — дар забывать горе через любовь к жизни. Дар делает чувства человека яркими для большего восприятия жизни.
Зеркальный Wunjo выворачивает наизнанку дар Wunjo и делает человека зависимым от своих страстей, отвернув его от других радостей жизни. Это может быть страсть к карточным играм, когда долговая яма всегда следуют за зеркальным Wunjo.

Зеркальный Wunjo может заключатся в ложной радости, когда человек не видит обмана за яркой и красивой приманкой. Зеркальный Wunjo — это момент радости, который наступает в результате ложных поводов для радости. Это смеющийся ребенок, играющий на рельсах или отравленное яблоко.
Локи играющий со стрелой в руках слепого бога Хёда – это олицетворение зеркального Wunjo.

Зеркальный Hagalaz.
Зеркальная сторона Hagalaz — это лишение человека самого нужного и жизненно необходимого.

Зеркальный град убивает только сильные ростки, оставляя слабые. Это полное искажение дара Hagalaz, который учит выживать сильнейшему. Hagalaz это дар очищения и избавления от всего ненужного и отжившего. Для того чтобы пришло новое, нужно закрыть старое. Hagalaz это новое рождение, начало и конец, когда град расставит все на свои места — выживет только тот, кто больше всех тянется к солнцу.
Зеркальный Hagalaz — это когда сильные качества человека разрушаются его слабыми сторонами. Это вывернутый наизнанку дар очищения.

Зеркальный Hagalaz — это сознательный отказ человека от дома и крепких устоев, когда он остается один на один с бушующей природой. Это уничтожение всех результатов работы и орудий труда человека.

Зеркальный Naudiz.
Зеркальная сторона Naudiz — это когда источник зла находится глубоко внутри человека и является истиной причиной нужды.

Naudiz — это нужда. И суть Naudiz заключена в способности этой руны учить человека преодолевать удары судьбы. Naudiz дает человеку способность сопротивляться и бороться. Только пройдя Naudiz человек приобретет железный стержень, который не даст ему согнуться, когда беда постучится к нему в дверь. Naudiz — это внешнее вмешательство в систему человека, при котором система сопротивляется удару. Зеркальный Naudiz — это когда зло сидит внутри человека и является частью его системы. Человек при этом отказывается бороться, так как это уже будет борьба с самим собой и собственной системой.

Зеркальный Naudiz проявляется в озлобленности на мир, когда человек причину своих проблем ищет во внешнем мире. Человек ничего не делает, и мир поворачивается к нему спиной. Зеркальный или ложный Naudiz, это когда боль является источником ложных проблем, связанных с мировосприятием и оценкой себя и своего места в мире. Человек отказывается действовать и ищет врагов во враждебной ему внешней системе.

Зеркальным Naudiz можно заставить испытывать человека боль, оказав влияние на его внутренний мир, нарушив гармонию с внешним миром.
Прямой Naudiz предполагает борьбу с внешними обстоятельствами, зеркальный Naudiz предполагает борьбу с со своей внутренней системой. Зеркальная сторона Naudiz — это сознательный отказ человека сопротивляться, потому что все проблемы находятся внутри и он кидается в пропасть своих иллюзий, отгораживаясь от мира.

Зеркальная Jera.
Зеркальная сторона Jera заключена в грубом нарушении законов, регулирующих процессы роста и развития живых систем. Также зеркальная сторона заключается в нарушении технологического цикла при производстве.

Сила Jera в ее законах. Сила ростка пшеницы защищена законами Jera. Для того чтобы зернышко принесло урожай его нужно посадить в правильное время. Рост зерна зависит от правильности выполнения всех стадий посевных работ. Если изменить закон, то росток погибнет. Каждому овощу свое время.

Jera описывает законы последовательного выполнения определенных работ, требующих соблюдения строгих правил для достижения поставленной цели. Jera — это цикл, который ограничен законами правильного роста. Если время цикла будет изменено, то урожай собран не будет. Jera условно можно охарактеризовать все процессы любого характера, протекающие строго по определенным законам, когда вмешательство в цикл погубит весь результат. Jera даст плоды, только если все работы произведены правильно на всех стадиях цикла и соблюдены все условия для роста, арбузы на снегу Jera не вырастить.
Зеркальная Jera — это выход за рамки закона, когда порядок выполнения операций изменен для получения обратного результата. Зеркальная Jera заключена в попытке вывести процесс за рамки законов, с целью получить зеркальный результат, такой как запуск колеса времени назад. Это попытка вернуть время и запустить ход событий в обратную сторону.

Условно, зеркальная Jera -это сознательный отказ подчиняться законам и взять процесс под свой контроль. Это попытка спорить с природой и ее законами. Но чтобы победить природу, нужно знать ее законы.

Зеркальный Eihwaz.
Зеркальный Eihwaz – это разделение единого целого на составляющие части и отсекание взаимосвязей между процессами и явлениями в единой системе, приводящими к смерти всей системы.

Eihwaz – это прут тиса. В нем сосредоточена смерть, уносящая уставших воинов; это длань силы, несущей смерть; это сила тетивы лука; это сила дерева жизни и смерти.
Ключ к пониманию Eihwaz заключен в образе лука. Сила лука заключена в полукруг, который образует ненатянутая тетива и согнутый прут тиса. Полукруг является несоверщеной системой. Только став кругом тис может нести смерть. Круг — это система жизни и смерти. Только когда сила человека натягивает тетиву, и лук с рукой стрелка превращается в замкнутый круг, – тис несет в себе смерть. Круг – это совершенная замкнутая система, олицетворяющая тис. Eihwaz наносит удар, только когда его сила используется другими, когда человек сгибает прут тиса, чтобы нести смерть.

Второй ключ к познанию Eihwaz находится в тисовом пруте. Чтобы удержать мощную крону и дать силу прутьям, нужно иметь мощные корни и твердо стоять на земле. Тис дает власть над законами жизни и смерти. Сила Eihwaz сосредоточена в гибкости прутьев тиса, и жизнь зависит ровно настолько, насколько ты можешь гнуться и не сломаться. Чтобы сломить врага, нужно сломить его волю к сопротивлению и сломать пополам гибкий прут, в котором заключена жизнь.
Сила Eihwaz в силе прутьев, которые трудно сломать. Но только будучи сильным деревом, можно дать силу своим прутьям. Потому Тис – это взаимосвязь всех элементов одной системы, работающих на общую цель. Только когда почки пропускают воду, а сердце качает кровь, и все элементы работают на общую систему, – система может функционировать. Природа создает сложные живые системы, функционирующие по законам Eihwaz, потому в тисе заключена взаимосвязь всех жизненных процессов и явлений.

Зеркальный Eihwaz создает барьеры между элементами, объединенными одной общей системой жизнеобеспечения. Плохая взаимосвязь лишает систему кровоснабжения и система ломается или умирает. Зеркальный Eihwaz можно представить в виде процесса уничтожения силы всей системы через устранение всех связей между составными частями. На бытовом уровне зеркальный Eihwaz может проявляться как полная автономность двух людей, связанных общими узами. Для того чтобы иметь силу, жизнь делает любую систему жестко взаимосвязанной, где у каждого элемента свои функции в рамках общего функционирования на единую цель. Цель любой системы – это жизнь. Ни одна система не может стремиться к смерти.

Зеркальный Eihwaz несет смерть через разъединение системы на составляющие. Зеркальным Eihwaz можно заставить сердце перестать качать кровь, или глаза перестать видеть. Это разъединение элементов в цепи, которое ведет к смерти.


Зеркальный Pertho.
Зеркальный Pertho – это слепой рок и обстоятельства непреодолимой силы, отбрасывающие человека от своей истиной цели.

Кровь в жилах имеет свой смысл, только когда она в жилах. Кровь – это начало и конец жизненных процессов. Ключ Pertho сокрыт в крови. Только через выпущенную кровь, человек сможет выполнить свое Предназначение и попасть в Вальхаллу, в чертог где счастливы вместе сидят воины, павшие смертью храбрых. Кровь следует по жилам, только когда человек жив. Но человек жив, только пока кровь следует по жилам. В Pertho сокрыта взаимосвязь жизни и смерти и избавление от страха. Только когда человек избавлен от страха его ждет Вальхалла.

Предназначение человека связано только с его жизнью в мире живых. Pertho – это та Цель, к которой человек идет всю жизнь, и только познав Смерть в конце пути, он узнает свое истинное Предназначение. Pertho – это та цель, которая будет настигнута только на финишной прямой. Каждый раз, когда человек будет достигать свою цель, он будет переживать момент смерти, потому что следующая взятая высота, это уже новая вершина.
Норны плетут полотно жизни только нашими руками, где то узлы в узор уже вплетены, где то канва пуста. Судьбу человека можно условно представить как нюансы передвижения из точки А в точку В. Где В – Pertho, истинное Предназначение человека. Куда бы не вело человека, куда бы судьба не закидывала, но в точку B он всегда придет.

Если представить Pertho как истинное предназначение и основную цель жизни человека, то к глобальной Pertho ведут множество маленьких Pertho, ежеминутных, ежечасных, ежегодных, заключенных в одну цепь событий, тех моментов смерти, которые ведут к основному Pertho. Pertho – это череда смертей и перерождений, которые ведут человека к выполнению своего Предназначения. Прямой Pertho ведет к Цели, к тому, что предопределено, Cудьба ведет человека по жизненному пути как путеводная звезда. Цепь событий предопределена. Зеркальный Pertho убирает цель из вида и ведет человека по пути, противоречащему предназначению. Человек остается один на один со слепым случаем, это то. Зеркальный Pertho – это что не вплетено в узел, и ведет человека по пустой канве.
Скульд терпеливо ждет, и не знает где ей резать нить человека. Как долго ли или коротко, он будет плутать по пути к Pertho, к моменту перт, где ножницы младшей сестры перережут нить судьбы.
Зеркальный Pertho отбрасывает человека с прямой дороге, ведущей к Pertho. Человеку придется кружить вслепую в поисках своего Пути.

Зеркальный Pertho, это лишение крови русла, это закупорка вен, когда человек борется с обстоятельствами непреодолимой силы. Зеркальным Pertho можно сломать посох путника, который ведет его во тьме, и вывести на темную дорогу, над которой никогда не взойдет солнце. Зазеркалив Pertho человек остается без поддержки сил, которые мы зовем Судьба.

Зеркальный Sowilo.
Зеркальная сторона Sowilo делает человека зависимым от чужой воли и забирает у человека силу чтобы бороться за свою свободу.

Зеркальный Sowilo — это темная сторона земли, которая погружена в ночь. Это потемки души и встреча со страхами лицом к лицу. Зеркальная сторона укрывает все живое и лишает его света и тепла. Проявление зеркального Sowilo лежит в отказе человека от целостного развития, — свет делает ярким все грани человеческих качеств.
Солнце дает свет и согревает все живое, но главное свойство Sowilo в его безусловности. В этой руне спрятан дар, данный Богами, дар зависеть только от самого себя. Боги сделали человека свободным, свободным от любого проявления рабства, заложив в него дар солнца при рождении. Солнце учит срывать с человека оковы. Человек становится свободным и его свобода ведет к очень трудному выбору: быть солнцем для всех остальных и дарить всем свет и тепло. Человек должен быть безупречен и раскрыть в себе все грани качеств солнца, необходимых для того чтобы вести за собой людей.

Зеркальный Sowilo — это сознательный отказ человека жить, лишенным права решать за себя другим. Любое решение требует ответственности. Зеркальный Sowilo можно описать как отказ человека от ответственности за свою жизнь, за свои действия и принятые решения. Зеркальная сторона руны Sowilo превращает человека из ведущего в ведомого. Зеркальный Sowilo заключен в детской инфантильности, в неуверенности в себе и своих силах, в комплексах неполноценности. Не многих удерживает рабство, большинство за свое рабства держатся.

Зеркальная Berkana.
Зеркальная сторона Berkana – Это ложное представление о гармонии, красоте. Это ложная забота, ведущая к гибели или деградации.

Сила заботы Berkana в силе истиной заботы о росте растения. Когда маленькая березка познает и дождь и ветер, но закрыта от урагана стволом березы. Ложная забота и проявление зеркальной Berkana состоит в создании условий, когда росток обречен на гибель, закрытый от солнца и дождя.
Зеркальная Berkana влияет на ситуацию силой своей главной особенности – деградацией и затуханием любого процесса. Зеркальная Berkana – это когда нездоровые черты позиционируются как истинная красота, когда уродство души или тела выдается за чистый идеал. В современных условиях эти черты могут проявляться в украшении тела силиконом, татуировками и пирсингом. Это яд, нарушающий естественную гармонию. Это зеркальное отражение Berkana как дара истиной женской любви и красоты.
Дар Berkana заключен в гармонии человека с природой и в гармонии своего Я с внешним миром. Дар Berkana проявляется в красоте и развитии свои истинных качеств, в даре жизни через гармонию с миром.

Berkana также олицетворяет женскую любовь к мужчине. Ствол березы – это женский символ любви. Только когда женщина любит, она оплакивает свою красоту. Внешняя красота не нужна для того чтобы любить. Красота и гармония находятся в душе. Береза плачет весной, когда все живое просыпается и любовь вступает в свои права. Березовый сок – слезы женщины, которая оплакивает свою красоту.
Зеркальная Berkana за красоту выдает внешние атрибуты, искажающие суть красоты, как гармонии внешнего и внутреннего. Зеркальная Berkana лишает человека гармонии с миром и запускает процесс деградации. Зеркальная Berkana способствует затуханию любого жизненного процесса роста.

Зеркальный Laguz.
Зеркальный Laguz – это движение потока без определенного направления, это вода, уходящая в землю.

Laguz управляется истоком. Ключ Laguz в силе его ключа пробивать русло. Чем сильнее ключ, тем сильнее поток воды пробьет русло, и тем шире и глубоководнее река. Только сильный ключ, бьющийся из под земли, не может сковать Isa, и река никогда не обмелеет зимой и не потеряет свою силу, даже скованная льдом. Сила истока задает силу течениям рек, впадающим в море. Вырезая Laguz, нужно всегда помнить что ключ в ключе, а не в воде.
Laguz управляет струей воды, которая образует море. Laguz может дать направление и силу любому потоку, который унесет по бурным водам любой корабль, ставший на воду будь то идея, мысль или замысел.

Зеркальный Laguz лишен силы ключа, это растаявший снег или поток воды на асфальте, образующий лужи; это водный поток без русла, уходящий в землю, как талые воды или прошедшие воспоминания; это дежавю, то воспоминание, которое когда-то было, но так и не воплотилось. Зеркальным Laguz можно описать любую невоплощенную и нереализованную идею или мысль. Ту мысль, которая ушла в землю вместе с вешними водами.
Смысл зеркального Laguz состоит в отсутствии направления движения потока. Зеркальный Laguz своей силой диструктуризирует поток. Поток закручивается и человек попадает в омут. Зеркальным Laguz можно сбить направление любого запущенного процесса. Laguz в Зазеркалье- это поступь по талому льду, когда один неверный шаг и человек проваливается под лед.
Зеркальный Laguz наполняет лужи, но не реки. Это струя воды, которой не может управлять море. Это пересохшие русла и отказ плыть и держаться на плаву.
Зеркальным Laguz можно отправить любой процесс в омут, закрутив движение потока.
Рубрики:  Руны#теория

Став "Защита от злого колдовства"-Автор:MAXNAMARA

Четверг, 20 Сентября 2018 г. 20:09 + в цитатник
Это цитата сообщения олушта [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Став "Защита от злого колдовства"-Автор:MAXNAMARA

Защита от злого колдовства

Став напоминает гальдрастав Сигиллум, я так думаю, что это из той же серии, правда тут обращение к Эльфам и Одину :цветы:



d8ec99136d01 (594x600, 225Kb)
Руны в ставе:
Эльфийские руно-знаки:
О (сам став) - руна эльфов воздуха, руна применяется для создания защиты, может применяться как для защиты от магических атак, так и для защиты от обычных неприятностей и бед. (8 руно-знаков О), из них состоит став...
S (сверху) - руна эльфов огня, применяется для вызовов данных эльфов, помимо этого руна руна применяется для усиления любого вида магии, руна применяется для снятия различных порч и проклятий, руна может быть использована для блокировки передачи негатива по крови.
Эльфийские руны:
N (на концах) - руна светлых эльфов - применяется в благожелательных ставах - для защиты, для обретения успеха или покровительства.
O (заходят внутрь става) - руна темных эльфов и руна эльфов скал - руна используется для открытия врат земли, для познания темных тайн, для обретения могущества и власти. В данном случае - это призыв и покровительство темных эльфов и эльфов скал.
Обманные литеры морока:
C (справа) - литера отвода направленного удара, здесь речь идет как о физическом воздействии, если Вам угрожают, так и о воздействии с помощью магии. Литера не наказывает врага, она только меняет мысли в его голове на прямо противоположные, либо стирает их совсем, человек забывает о Вас.
V (слева) - литера ограждения от преследования, здесь речь идет об ограждении преследования в плане магии, литера предназначена для того, чтобы запутать другого чародея, колдуна, если он захочет навредить или просмотреть Вас.
Литеры Карла Великого:
3 литеры третьего ряда (снизу) - предназначены для ограждения от злых посылов, пожеланий, от порчи и любого вида негативного воздействия, литеры могут применять также, чтобы оградить человека от влияния злых духов. Литеры могут применяться не только для защиты от порчи, но и для ограничения действия проклятия, для того, чтобы снизить действие и силу проклятия, для того чтобы нейтрализовать действие порчи, для снятия сглаза и различного рода нанесенного негатива. (не знаю почему нарисовала три одинаковых литеры, можно конечно рисовать и одну)
Литера нищего бродяги:
Y (в середине става) - литера предупреждения об угрозе для жизни. Здесь действие литеры будет соответственное и срабатывать она будет только, если кто-то попытается Вас убить, магией или подстроив какую-либо ситуацию не важно, как правило, наказание у данной литеры соответствующее, под наказанием имеется в виду запуск определенных процессов, в данном случае это смерть объекта, который попытается навредить подобным образом.

Рунами написано по-немецки:

• Знаки эльфов
• Сила Одина
• Защита
• От злого колдовства

Повторять слова не надо, когда рисуете, думаете о своей защите. Потом простой оговор и всё.

Всем удачи в использовании))
Рубрики:  Руны#формулы

Привлечение денег, даров, успеха, любви;морок-чары.

Четверг, 20 Сентября 2018 г. 20:07 + в цитатник
Это цитата сообщения олушта [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Став"For the man on the silver mountain"(Привлечение денег, даров, успеха, любви; морок-чары)-Автор:MAXNAMARA

For the man on the silver mountain

Привлечение денег, даров, успеха, любви;морок-чары.

Рабочие руны:
Середина: Сол+ Эльфийская руна чар.
На линиях: руна светлых эльфов n, Наутиз, 2 Вуньо+Гебо+ Лагуз, Йотунский 2-ной морок. И все это в восьми экземлярах.
Крючки - гренландские литеры успеха.



334f1bb35bca (500x401, 237Kb)
Став привлекает деньги. Зачарованные Вами люди начнут дарить Вам подарки, любить Вас, не смогут отказать ни в чем.

Использование такое же как в ставе "Чары", поэтому повторно выкладываю:
Желательно отпринтовать, обвести, оговорить и носить с собой. И конечно же, лучше сделать так, чтобы он был на виду. Можно повесить на стену, как картинку на рабочем месте. Сильное действие идет в течение 2-х - 3-х дней, потом следует обновлять наговор, сам став можно не сжигать при этом, а просто по новой его оговорить и приказать ему очаровывать всех вокруг Вас. Давайте отдых ставу и Вам в течение 3-х дней перед повторным оговором. Активируем став своим дыханием.

Не забывайте говорить в каждом оговоре, что откаты пойдут на ваших врагов!!!! Так как привлечение удачи и денег требует природного равновесия, и за Вашу удачу кто-то должен будет расплатиться. В конце оговора не забываем говорить :"Да будет так"))

Подарки под дуб или ясень Одину и эльфам. Пиво, конфеты, серебряные монеты


Дары Одину:
темное и светлое пиво, мед, предметы в форме меча, кольца, дичь, крепкие алкогольные напитки. ))

Виса Одину
Имя в браге Одина
я скрываю редко,
оттого что люди
могут догадаться.
Кто искусен в песнях,
тот на ощупь может
в висе, что сложил я,
тайну обнаружить.

а можете вису свою придумать))
Став рабочий.
Рубрики:  Руны#формулы

Став"Защита + Благосостояние."-Автор:MAXNAMARA.

Четверг, 20 Сентября 2018 г. 20:05 + в цитатник
Это цитата сообщения олушта [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Став"Защита + Благосостояние."-Автор:MAXNAMARA

Защита + Благосостояние.




02ac8848803b (500x489, 200Kb)
Рабочие руны:
Середина 1: Сол, 4 Эльфийских руно-знака q, 4 Альгиза.
Середина 2: Сол, 4 литеры Riftu: 4, S, L, U; 5 Эльфо-рун: а, с, g, l, u; 3 эльфийских руно-знака: h, m, z.

Литеры Riftu:
4 – для ограждения от порчи, негативного влияния, для ограждения от влияния каких-либо судьбоносных моментов, ограждает от порчи на закрытие дорог.
S – для ограждения влияния на удачу и материальную сферу. Может остановить на время воздействие на бизнес или удачу в материальных вопросах, прекращает любое влияние, здесь речь идет не только о магической стороне вопроса (сплетни, конкуренция, оговоры и аферы)
L – для ограждения от влияния судьбы на жизнь человека. На нашу жизнь постоянно влияет огромное количество обстоятельств и ситуаций, литера ограждает от их негативного аспекта, кроме этого литера ограждает от несложных, не фиксированных моментов в судьбе и их негативного влияния на жизнь человека. Данная литера действует, только на ситуации или события, которые не являются фиксированными и которые возможно изменить. Для ограждения от несчастий или бед.
U – для ограждения от негатива направленного на успех и достижения. Ограждает как от магического негативного влияния, например, от порчи на успех, на достижения, так и от самого обычного (предательства или сплетен на работе).

Руны Эльфов:
А – для вызова земных эльфов для привлечения удачи, благополучия и процветания.
E – для вызова эльфов земли с просьбой о богатстве, открытии кладов, сокровищ, с просьбой о выигрыше или получении денежных средств.
G – для вызова эльфов земли также для материальных целей, может быть использована как руна усиления общего действия заклятия.
L – руна эльфов земли, руна предназначена для роста сил, в основном дело касается исключительно физических сил.
U – руна эльфов земли, используется для сделок, для заключения выгодных контрактов, причем может сработать и как усилитель интуиции, при переговорах, можно использовать для того, чтобы узнать правду ли Вам говорят, насколько честный и выгодный контракт, можно использовать для того, чтобы убедить кого-либо заключить договор или сделку, этой руне в дополнение присущи свойства морока для речи.

Эльфийские руно-знаки:
H – знак эльфов земли, может быть применена для вызова данных эльфов в целях привлечения доходов
M – знак эльфов земли для повышения достатка и благосостояния, для повышения доходов, для благополучного строительства, для достижения каких-либо материальных целей.
Z – знак эльфов земли для получения материальных благ, для заключения выгодных сделок, для получения кредитов, можно использовать руну для возврата денежных средств, для воздействия на должников.
Прямые: 4 Лагуз+2 Эйваз, 4 Тейваз+2 ýr , 4 литеры Нищего Бродяги: s, Æ, r, i.

Литеры Нищего Бродяги:
s – для предупреждения о различных несчастьях и бедах, при этом сами несчастья могут быть вызваны как магическим влиянием, так и судьбой. Здесь действие двоякое, если несчастья вызваны магическим негативом, то человек попытавшийся сделать подобное сам получит негатив, если же речь идет о судьбе, то здесь несколько иначе: литера не может "наказать" судьбу, тем не менее, негативную программу куда-то нужно отправить. Не всякую программу можно уничтожить, тем более, если по судьбе, поэтому литера активирует данное действие, программу для первого, кто попытается навредить, неважно каким именно будет вред магическим или физическим, литера отправит негатив тому человеку, который попробует его сделать.
Æ – для предупреждения негатива направленного на разрушение торговых дел, здесь имеется в виду и различное негативное влияние на бизнес, и нечестная конкуренция, и оговоры, но все в контексте торговых дел, бизнеса, договоров… Наказание будет выражено в разрушении дела оппонента.
R – для предупреждения негативного влияния на благосостояние человека, подразумевается и семья, и успех, и материальные блага. Литера будет работать как при угрозе со стороны магии, так и при угрозе со стороны обычных гадостей, в качестве наказания она может вызвать и болезнь, и беды, и смерть, в зависимости от того, как будет действовать оппонент. Она не накажет смертью за попытку, например, обмануть, потому, что действие должно быть равнозначно, но она может наказать за порчу рода - смертью того, кто попытается, при правильном подборе рун и литер и особо агрессивном действии со стороны врага.
i – для ограждения негативного влияния на удачу. В качестве наказания у действия данной литеры - отбор удачи у того, кто пытается навредить, плюс литера действует таким образом, что внушает оппоненту страх, литера может вызывать плохие сны и видения.
Косые: 4 Альгиз, 4 Турисаз, Эсингер + n - руна светлых эльфов - защита, + о - руна темных эльфов и руна эльфов скал для открытия врат Земли, для отвода не нужного и плохого в землю.

Став раскручивается долго, так что надо иметь терпение.
Cтав рабочий.
Рубрики:  Руны#формулы

Чары, морок, зомбирование. (maxnamara)

Четверг, 20 Сентября 2018 г. 20:03 + в цитатник
Это цитата сообщения олушта [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Чары, морок, зомбирование. (maxnamara)

Чары, морок, зомбирование.

Управление людьми, сущностями и животными. Для использования их в своих целях.


Первый вариант става:



e8638af69ed8 (447x450, 149Kb)
Рабочие руны:
Середина 1 круг: Эльфийская Лейфи-руна (чаровальная), руна светлых эльфов 3 «n», для чар, защиты и открытия светлых врат для помощи эльфов.
Середина 2 круг:
Þ - эльфийский руно-знак чар - руна эльфов чар, руна личного могущества, как магического, так и обычного, руна может быть применена для увеличения, роста сил, может использоваться как знак власти и управления, руну также можно применять для достижения цели.
q - эльфийский руно-знак чар - руна эльфов чар, руна используется как для вызова эльфов, так и для создания любого заклятия на исполнение планов, здесь речь может идти как о негативных заклятиях, так и о благожелательных, руна применяется как руна реализации задуманного, как руна исполнения желания независимо от того, плохое оно или хорошее, но чаще всего используют все же в благожелательных заклятиях.
k - эльфийский руно-знак чар - руна эльфов чар, используется для вызова эльфов, можно применять для удачи и успеха, можно использовать для достижения различных целей, можно использовать как в составе ставов, руну можно увидеть в совершенно различных ставах, направленных чаще всего на благие цели, но можно использовать руну и для плохих целей, только тогда должен быть четкий оговор руны в ставе.
l - эльфийский руно-знак чар - руна эльфов чар используется для различных целей, можно использовать руну для вызова эльфов, руна применяется для обретения различных благ, для защиты и процветания, для ограждения от зла, но также это и общий концентратор сил, он может быть использован и для концентрации действия става, то есть символ будет обобщать и направлять действие соседних рун или литер.
Вокруг с внутренней стороны: 3 «n» - руна светлых эльфов для чар, защиты и открытия светлых врат для помощи эльфов.

Dimm-runir – b – руна предназначена для подчинения, управления и манипулирования любыми живыми и не живыми созданиями. Здесь имеется в виду, что руна предназначена как для управления мыслями, чувствами и поступками человека, так и для управления духами, сущностями и иными созданиями.
Dimm-runir - q – руна подчинения во всех аспектах, то есть человек полностью становится послушной игрушкой. В принципе, с натяжкой, можно сказать, что объект становится зомби, можно также стереть память человеку с помощью этой руны, можно закрыть его сознание, можно заставить его видеть то, чего нет на самом деле, можно лишить способности здраво рассуждать и т.д.
Вокруг с внешней стороны: Гренландские литеры успеха 12(крючки), Йотунский двойной морок 12.
Dimm-runir - y – руна предназначена для наведения морока на ситуацию или на дело. Защита от просмотров, защита от считывания мыслей, с помощью данной руны можно наложить морок и на определенное место, дом, квартиру, можно отвести глаза любопытным.
Dimm-runir - f – руна предназначена для обретения успеха, а также применяется в ставах для власти и управления. Здесь речь идет скорее именно о жестком управлении, о власти, при этом власть может распространяться как на рабочую область, например, то есть при использовании этой руны человек будет одерживать верх во всех делах на работе, но достаточно жесткими методами. Например, его оппонент может внезапно заболеть или сломать руку.


Второй вариант става:
В этом ставе добавлены еще чары эльфов голоса:



2110 (446x450, 251Kb)
Руны эльфов голоса:
О (2-ой ряд) - руна эльфов голоса, руна используется для усиления чар с помощью голоса, руну можно использовать для вызова эльфов, для приобретения совершенно различных благ, начиная от здоровья, заканчивая любовью, можно использовать эту руну и в лечении в качестве дополнительной руны силы.
О (1-ый ряд) - руна эльфов земли, смола руны – ясень. Руна используется для наведения чар на свой голос, дает возможность управлять людьми или животными, руна может быть применена и для вызова данных эльфов. Руна используется также для того, чтобы заставить кого-либо исполнять нужное Вам, руна может быть использована и при работе с голосовыми заклинаниями, усиливая их силу.
E (1-ый ряд) - руна эльфов земли, руну относят к смоле ели, руна предназначена для вызова данных эльфов, руну можно использовать для наложения различного рода заклятий на успех, как самостоятельно (в качестве талисмана) так и в составе ставов. Руна предназначена для привлечения в жизнь человека удачи, процветания и благополучия, руна может также дать способность управлять событиями с помощью голоса, имеется в виду, что вовремя сказанное слово, направленное на приобретение благ обязательно сбудется.
I (1-ый ряд) - руна эльфов земли и растений, руна смолы – липы. Руна используется для привлечения любви и счастья. Именно с помощью этой руной можно навести очарование или получить красоту. Руна может быть использована и для придания своему голосу волшебных качеств, но чаще всего руна используется для того, чтобы навести на себя красоту, руна не является мороком, она наводит определенные чары, под воздействием которых меняется человек. Можно использовать как в составе ставов, так и отдельно.

Оговор самый обыкновенный. Став срабатывает один раз на ситуацию, его можно носить с собой и оговаривать по новой, когда это нужно, не забываем о балансе и о том, что очаровывая всех вокруг, можно поссориться с родными дома, или с женихом, который будет Вас ревновать.... оговариваем , что откаты идут на врагов и пусть они сами ссорятся со своими семьями...в общем в таком духе...

Всем удачи)))
P.S: Если поменять в ставе кое какие руны, можно сделать не чаровальный став, а просто став на зомбирование, могу выложить, но чаровальный мне кажется лучше)))

Третий вариант става: "Зомбирование"



ecf22e0d110d (349x350, 120Kb)
Рубрики:  Руны#формулы

"Монолит" - Защита с возвратом. Автор: Багирка.

Четверг, 20 Сентября 2018 г. 19:47 + в цитатник
Это цитата сообщения Елена_Маг [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

"Монолит" - Защита с возвратом. Багирка

"Монолит" - Защита с возвратом

 

Сильная, но легкая для оператора, не только защищает, но и наделяет и обвалакивает оператора силой и мощью как панцирем, наделяет магической силой и подчищает негатив, если нужно.

Хорошо сочетается со всеми моими ставами, а также с другими ставами и защитама, особенно, я старалась, чтобы он хорошо сочитался со всеми защитами и ставами Уважаемой Макснамары, так как очень люблю ее работы.

 

Можно сделать на временном носителе, активировать дыханием и если понравиться, то тогда талисман.
Можно обратиться к Одину с подношениями

5312827_14 (620x634, 148Kb)

Состоит из Европейских Глифов, Символов Марса, Рун Старшего Футарка и Исландских Рун.

Описание става

Центр:
Точка - Оператор;
Гебо - для защиты отношений, способностей и защиты от магических воздействий;
4-ре Отал - для защиты семьи, рода, для защиты работы или своего дела, для защиты от болезней, бед и проклятий;

В ставе есть 8-мь Символов Марса - для мощи, силы и для усиления работы всего става;

Прямые:
Сам луч - это Stungin Iss - для скрытия работы самой защиты, для морока, чтобы не разглядели, что за защита;
От центра на Stungin Iss:
Глиф Защита против злых духов и их изгнание;
На крылушках предыдущего Глифа:
2-е Литеры "К" из ряда Riftu Letur - для ограждения и защиты влияния на разум, для прекращения действия мороков;
Глиф Защита и отвод болезней и бед;
Исландская руна Tví-örvaðr Bogi - для защиты, остановки и возврата всех вредоносных воздействий;
3-и Руны Иса - для защиты и нейтрализации воздействий на неудачи и неконтролируемыe ситуации в целом;
Алгиз - для комплексной защиты, защиты от магических и физических атак;

Диагонали:
Глиф Защита от нападений - предупреждает об опасности, нападений и физических травм;
Глиф Защита от кражи - для защиты от воровства;
На предыдущем глифе:
Глиф Магическая сила + йотунский морок - для усиления става и обретения силы для оператора и сокрытия става от сканирования, чтоб не знали какая защита;
Вязь Тейваз+Уруз - для защиты дома и семьи, от порч, проклятий, нападений, воров, магических воздействий на физическое тело;
Вязь Тейваз+Турисаз (прямая и зеркальн.) - для комплексной защиты от порч, от проклятий, от нападений, от воров, от магических воздействий на физическое тело, защиты своего дела, работы и возврата всех гадостей обратно;
3-и Руны Иса - для защиты и нейтрализации воздействий на неудачи и неконтролируемых ситуаций в целом;
Алгиз - для комплексной защиты, защиты от магических и физических атак

Рубрики:  Руны#формулы

Шахтер-1 чистка автор Bagirka

Четверг, 20 Сентября 2018 г. 19:43 + в цитатник
Это цитата сообщения Valkiria_Egina [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Тема: Шахтер-1 чистка автор Bagirka Чт 21 Ноя 2013 - 2:45 Ответить с цитатой ОООчень жесткая чистка, если Ромашка казалась жесткой, то в сравнении

Тема: Шахтер-1 чистка автор Bagirka   Чт 21 Ноя 2013 - 2:45Ответить с цитатой



ОООчень жесткая чистка, если Ромашка казалась жесткой, то в сравнении с данным ставом, Ромашка остается цветочком.
Данный став немного крепче Шахтера.
Шахтер 1 - чистка  - 01.jpg

Став высвечивает и находит негатив, насланный посредством подкладов, амулетов, прикормов, подарков, заговорных ритуалов, любой давности, разрушает колдовские замки и мороки поставленные на колдовство, выдергивает его с силой, вычищает, вымывает и отправляет обратно все воздействия, предварительно разрушая защиты того, кому негатив идет обратно.

Став лучше прикрыть каким-либо мороком, так как он очень жестко чистит и так же жестко возвращает негатив врагу, что может поставить врага в позицию тревоги.

Для смягчения симптомов на оба запястья можно нанести вязь Уважаемой Ваннадис Лагуз+Вуньо, а так же активировать на временный носитель и мой Ветер Исцеления-2.

Став сносит все на своем пути, чистит все послойно и расчищает пространство вокруг оператора/объекта, создавая совершенно чистую зону для оператора, в которой, последний может начать строить все, что ему нужно и включая все с "нуля". Может создаться впечатление "цепочки неприятностей", что предупреждает о неполном устранении всего негатива, но такого эфекта не наблюдалось ни у кого из 57 человек, которые пользоволись данным ставом, до его публикации здесь.

Став активируется не более чем на 4-ре дня, если негатива много, то лучше чистку повторять периодически, а так же если негатива много, то между чистками весь негатив будет выявляться, что означает, что замки и мороки с колдовства слетели и оно проявляется. 
Активируется стихиями или одной из стихий.

Так как действие става ооочень жесткое, то лучше оговорить, что прекратит свою работу, когда будет сожжен с благодарностью, на случай если симптомы будут очень выраженные

Став дает сильную сонливость, голобные боли-мигрени, рвоту, панос, сухость во рту и сухость кожи, дисменорею, для тех кто водит или работает на транспортных средствах, а так же для тех, кто работает на различных машинах и станках, став лучше активировать на выходные, когда есть возможность быть дома.
ТЕМ У КОГО ПОВЫШЕННОЕ АРТЕРИАЛЬНОЕ ДАВЛЕНИЕ ДАННЫЙ СТАВ КАТЕГОРИЧЕСКИ ПРОТИВОПОКАЗАН.

После окончания работы става, желательно (на всякий случай) переоговорить и переактивировать все защиты и ставы, которые были активированы до Шахтера-1.



http://itmages.ru/image/view/1335309/717b5450

Описание става.

Став состоит из Рун Старшего Футарка и Соль.
Центр: 
Маназ - объект, кого чистим;
Отал - дом, жильё, помещение, участок, который чистим;
Отал+Феху - бизнес, дело, который чистим;

Соль - защита (от возврата колдовских воздействий) для объекта, которого чистим, как задвижка, негатив выходит, обратно не может вернуться;

Лучи:
Кеназ - для успешного высвечивания и нахождения подклада/прикорма/колдовства (Отал) и самого действия данного подклада/амулета/прикорма, для усиления действия става;

Отал - сам подклад/амулет/талисман/прикорм/ритуал, посредством которых были насланы враждебные колдовские воздействия;

Соулу - для разрушения колдовских замков и мороков, которые на подкладах/амулетах/талисманах/прикормах/ритуалax (Отал), для выжигания и разрушения того колдовства, которое нет возможности вернуть;

Тейваз+Райдо+Науд - для стремительного и успешного изгнания действия подклада/амулета/талисмана/прикорма/ритуал/колдовства и возврата его обратно;

Уруз+Лёгр+Соль - для успешного избавления от воздействия, для вымывания колдовства, для лечения, для успехов во всех новых начинаниях;

Науд+Турисаз+Кеназ - для высвечивания и отсечения каналов, по которым идет воздействие, для разрушения негатива, а так же разрушения защит того, кому возвращается его воздействия, для возврата колдовства;

Науд+Турисаз+Науд+Ансуз - для разрушения силы заговорного ритуала, подклада, амулета и.т.п., для получения важной информации .


Данный став сносит абсолютно все порчи, а так же сносит ЧМ порчи, кладбищенские воздействия, всевозможные подселения, мертвяков, сущи и т.п..





Став от Рода НЕ ОТСЕКАЕТ
 
 

_________________
Ничто не случайно......


МЫ РАБОТАЕМ С ВАМИ   МЫ РАБОТАЕМ ДЛЯ ВАС 
Рубрики:  Руны#формулы


Поиск сообщений в Spain1
Страницы: 24 ... 13 12 [11] 10 9 ..
.. 1 Календарь