СтаринноИллюстративное. |
|
"В русском стиле..." |

|
Louisiana (из архива журнала "LIFE") |

1904 год, выставочный павильон в Луизиане
|
ChinaПодружковое - О Сян Рен-5 |
|
Родные просторы |
|
Левитан Исаак Ильич |

Левитан Исаак Ильич - великий русский художник, мастер пейзажной живописи. (18.08.1860 - 22.07.1900) Родился в местечке Кибартай (Kybartai). в образованной, но бедной еврейской семье. Мало кто так глубоко и тонко мог прочувстовать поэзию русского пейзажа, мало кто смог столь гениально выразить её в своём творчестве...
Вот тут находится фотоархив, где можно посмотреть на фотографии гениального художника:http://isaak-levitan.ru/photo/2.php Я для совего поста выбрала не самую стандартную фотографию, но она меня поразила: здесь он не просто размышляет над своей работой, здесь он словно молится.
Не только в пейзажах Левитана, но и в самой его личности, облике, его манерах люди находили, можно сказать, идеальный образец человеческих достоинств. Одним из свидетельств признания особой духовной красоты Левитана стало обретение в нем Поленовым модели для изображения Христа в своей картине "Мечты"
Михаил Нестеров об Исааке Левитане: Левитан был не только прекрасным художником - он был верным товарищем-другом, он был настоящим полноценным человеком.
Александр Бенуа о Исааке Левитане: Самым замечательным и драгоценным среди русских художников, внесших в черствый реализм живительный дух поэзии, является безвременно умерший Левитан
"Вот это идеал пейзажиста - изощрить свою психику до того, чтобы слышать "трав прозябанье". Какое это великое счастье!" (Левитан И.И.)
Вечерний звон.

|
Петр Кучер в Брестской крепости. |
Или как из слона сделать муху...
С историей "Петр Кучер в Брестской крепости" происходят какие-то очень странные дела, такое ощущение, что кукловодит всеми положительными и отрицательными персонажами одна рука, сами уж длгадайтесь какая...
Написано на эту тему достаточное количество горячих слов, обсудили и обсосали почти все, добавить нечего, но все же очень краткую реплику хочу и я вставить.
Дело в том, что своими нерешительными действиями в отношении Петра Кучера и его команды, мы только усиливаем раскольников. Накажем, разозлим адептов Кучера, потом отступаем, ковырнем, пнем их, потом извиняемся, укусим, наругаем, начинаем их лечить, и даже защищать от своих же собратьев... Так дрессируют собак, уча их смелости нападать на людей. Щеночка подразнят дяди, он испугается, но дяди неожиданно убегают от него, сговорившись заранее, чтобы щеночек подумал, что он сильный и смелый, и его боятся даже большие дяди. Потом они его опять дразнят, и опять убегают..... Через пару лет щеночек этот уже не боится никого, ни дядю, ни слона, бросается даже на вооруженного человека, он уже не знает страха. Вот так же мы поступаем с адептами Кучера, Чибрика, Рафаила Берестова, и др. Мы их закаляем в смелости и решительности в борьбе с Церковью.
|
ChinaАкварельноДоброУтреннее. |
|
Художник Сергей Сергеевич Соломко |

|
Теплые и яркие краски осени. |
|
Замок Шантийи. |

|
Старое авто |
|
ВинтажноОбложечное |
|
Господи, все мы дети твои ....Спас на крови.Фотограф под ником Serg-Sergeew |
|
Великий князь Константин Константинович Романов |
"На что мне роскошь, злато, власть и сила?" – задается в поэтической строке вопросом человек, укрывшийся за прозрачным для тогдашней читающей России псевдонимом К.Р. Великий князь Константин Константинович Романов не стремился ко всему тому, что перечислил в своем стихотворении. Он ставил выше иные ценности – добросовестное исполнение долга: общественного – на посту президента Российской академии наук; творческого – как поэта, призывающего к добру. Власть, политика, интриги были не для Константина Константиновича с его постоянным мужественным и мучительным стремлением к внутреннему диалогу с собственной совестью. В удел ему достались наука и поэзия, и для такой натуры это был, наверное, единственно возможный мир увлечений.

|
Оптина пустынь. Фотоэкскурсия |
Вчера был день памяти преподобных старцев Оптинских, а 2 недели тому назад мы посетили Оптину пустынь.
Оптина пустынь стала известна в XIX веке, когда в ней стал развиваться особой вид духовного наставничества – старчество. Старцы – это опытные монахи, которые после многих духовных и телесных даров достигли большого духовного опыта сподобляются у Господа получить большие дары – наставничества, прозорливости, но главные отличительные черты старцев – любовь к людям, утешение и сострадание, смирение. Древние традиции старчества были возрождены в Оптиной пустыни преподобным Львом в начале XIX века, а самым известным Оптинским старцем был преп. Амвросий (1812—1891). Последним оптинским старцем был преподобный Никон (1888—1931), скончавшийся в ссылке. В Оптиной пустыни бывали многочисленные паломники, и простые люди, и многие деятели русской культуры – Киреевский, Гоголь, Жуковский, Хомяков, братья Аксаковы, Тютчев, Тургенев, Погодин, Вяземский, А.К. Толстой, Достоевский, композиторы Чайковский, Рубинштейн, члены императорской фамилии. А уже после революции закрытую Оптину пустынь посещали поэты Есенин и Бальмонт, ученые Циолковский и Чижевский, будущий маршал Жуков и будущий председатель Совета Министров Маленков, скульптор Коненков.
Что же привлекает самых разных людей в Оптиной пустыни?
|
Шейные украшения: ожерелки, бусы, гайтаны |
Границей «верха» (головы) является шея – рубеж двух сфер. Границу (порубежье), сквозь которую из внешнего мира на тело (дом души) может проникнуть «нежелаемое» опасное, обильно украшали.
Бусы носили женщины разных сословий, и это было одно из самых популярных шейных украшений. Наиболее распространёнными были стеклянные бусы. Наиболее любимым цветом для бус считался зелёный. А вот знатные женщины предпочитали бусы, составленные из различных материалов (золотые, жемчужные и выточенные из драгоценных камней).
Владимир Егорович Маковский «Девушка, смотрящаяся в зеркало (примеряющая серьги)» 1916
Николай Харламов «Русская девушка» 1888
|
Старинные мужские запонки XIX-XX веков. |




|
Phil Lewis |
|
Архитектура Ар-Деко Нью-Йорка |

Ар Деко - это стиль, соединивший в себе внешнюю роскошь с рациональностью структуры. Он просуществовал недолго, немногим более 15 лет и за это время стал символом финансового благополучия, процветания и изысканности. В период между двумя Мировыми войнами Ар Деко создал сам образ жизни людей, моду, стиль общения, работы и отдыха.


|