By arcadia

 

 

 

+++

Драгоценности дома Романовых.

Приданное В. кн. Анны Павловны.

Жан Батист ван дер Хулст Портрет Вел.княгини Анны Павловны, королевы Нидерландов 1847 г.

Читать далее...

Motherhood in Nazi Germany: The Propaganda, The Programs, The Prevarications Материнство в Нацистской Германии: Пропаганда, Программы, Отклонения

Обещания процветания и светлого будущего воодушевили терпящую банкротство нацию, всё ещё негодующую и огорчённую от потерь I Мировой. Расовая гигиена стала "краеугольным камнем государственной политики... с вводом законодательства, разработанного для повышения не только количества, но и качества населения Германии". Нацистская партия разработала политические программы, нацеленные на возвращение женщинам идеального материнского архетипа, для решения задачи взращивания чистой арийской расы в Германии.

Чтобы ребёнок получился чистым блондином, у его родителей до третьего колена должны присутствовать гены "блонди"
Одной из задач нацистов стало поощрять семьи иметь столько детей, сколько они смогут. С большим населением Нацистская германия может процветать как сильная и чистая нация.
До прихода Гитлера к власти, в Веймарскую эпоху, рождаемость в Германии постепенно снизилась с 36 рождений на тысячу человек в 1901 до 14,7 в 1933-м . В попытках переломить ситуацию Наци поощряли материнство посредством пропаганды для завоевания общественного мнения.
Barbara Stratzmann - самая многодетная мать Германии. По легенде, родила 53 ребенка. Рожала 18 раз: пять раз двойняшек, четыре раза тройняшек, один раз шестерых и один раз семерых детей. Эта история запротоколирована нотариусом Фридрихом Доймлингом в 1498 году.

Материнство оценивалось как героизм и эта идея прививалась детям через печать и радио. Один сюжет описывает многозадачность материнской заботы о детях, и хотя её работа бывает временами трудна, мать рада, так как она служит нации. Детские игры были также сосредоточены на этой идее, но когда дети предложили сделать матери перерыв (в рождении детей?), она заявляет, что не хочет облегчать свои обязанности, так как это будет непатриотично.
В школьных учебниках встречались иллюстрации, изображавшие обоих родителей с 10 - 12 детьми вокруг них.
Для того, чтобы поощрять рождение наиболее "ценных" детей, Наци продвигали идею, что создание многодетных семей является признаком процветания и национализма (Pine 64-65). Для этого служила и терминология. Так, слово "kinderreich" - "многодетность" применялось в Германии и в прежние времена для обозначения многодетных семей, Наци применяли его только для немецких семей.

Материнский Крест был другим важным средством пропаганды деторождения. Бронзовый Крест вручался за четверых - пятерых детей, серебряный - за шестерых - семерых, и золотой - за более, чем семерых. Согласно Хаферкампу, для матерей, живших в эпоху III Рейха, Материнский Крест был очень ценной наградой, и носили они его с большой гордостью.

Нацистская партия также применяла законодательные меры для обеспечения роста рождаемости. Все формы контроля рождаемости были поставлены вне закона, и жестокие преследования в виде штрафов или смертной казни применялись к нарушителям.
В январе 1941 указом Генриха Гиммлера было даже прекращено производство контрацептивов в Германии.
Аборты также были запрещены, кроме случаев социальной необходимости. Уже существующие программы поощрения бракосочетания были дополнены для семей с детьми. Семьям выдавались беспроцентные ссуды. если жена уходила с работы. Вдобавок за рождение каждого ребёнка списывалось по 25% долга. Налоги с родителей также снижались по 15% за рождение каждого ребёнка. Если у матери было более шести детей, она могла не платить вообще никаких налогов.
В сочетании этих мер с стабильным экономическим ростом Нацистская германия демонстрировала значительный рост рождаемости.
Вдобавок к пропаганде и законодательству, Наци создали ряд программ, помогающих матерям растить детей. Первая из них, "Помощь матери и дитя". была создана в феврале 1934 нацистской благотворительной организацией NS - Volkswohlfahrt (Народная благотворительность).

"Мать и дитя" выполняла много функций: "благотворительность и восстановление сил для матерей, благотворительность для малолетних детей и организация центров помощи и консультаций".

Помощь оказывалась не только деньгами и продуктами питания; Наци пошли дальше и организовывали учреждения для рожениц, где медперсонал заботился о них. Помощники направлялись к ним домой, чтобы заботиться об их детях, а матери - в дом отдыха, что удваивало национал-социалистский пропагандистский эффект. "Матери отправлялись в эти дома, получив большую дозу Национал-Социалистической идеологии,"- они проникались правильной ролью женщины и обучались растить сильных детей для нации.

Reichsmutterdienst (Государственная служба материнства) (RMD), учреждённая в День Матери в 1934-м, была другой программой Наци по развитию материнства. RMD обучал немецких матерей полному пониманию их задачи, включая обучение детей и ведение домашнего хозяйства. Для этого были организованы школы для матерей.
Германские женщины учатся ухаживать за детьми в Нацистском Пронатальном Институте (1937) в рамках RMD.

Упор этой программой делался на привитие немецким матерям любви к заботе о детях и семейной жизни. Наци предсказывали, что это повысит рождаемость и чистоту новых поколений.
В 1941 году на территории III Рейха действовало 517 школ материнства, где прошли обучение к 1944-му более 5 миллионов женщин.

Другой программой, использованной Наци, стала Reichsbund der Kinderreichen (RdK) - Национальная Лига Больших Семей. Она была организована ещё в Веймарские времена для подъёма упадших духа и рождаемости немцев. Однако, её важность значительно повысилась в 1933-м, когда Наци решили применить её для своих целей.

Программа была расширена и её главной целью стало "полное изменение позиции Народа (нации) на такую, что желание детей и многодетность (Kinderinderrеich) стали нормой. Все медиа, театры и литература, негативные к большим семьям и материнству, были запрещены.
Программа имела ещё одну роль помощи большим семьям в трудную минуту: она предоставляла помощь в уплате квартплаты, предоставляла жильё, обучение и другую помощь. RdK была позднее реформирована в Reichsbund Deutsche Familie, Kampfbund fur erbtuchtigen Kinderreichtum (RDF) - Национальную Ассоциацию Немецкой Семьи, Боевую Лигу Больших Семей Благоприятной Наследственности.

Она обладала теми же функциями поощрения деторождения, но с упором на расовую гигиену. Новые члены проходили процесс определения степени расовой чистоты, особенно обязательный для их детей, выдвигавшихся на обучение на должности Нацистских офицеров (Pine 94-95).
Программа Lebensborn (Источник Жизни) была другой политической инициативой поощрения деторождения. Он была начата в 1936-м под руководством лидера СС Генриха Гиммлера. Считавшаяся руководством Наци весьма спорной, эта программа "установила сеть домов, позволявшую расово чистым одиноким беременным женщинам вынашивать детей во всесторонне чистой и комфортабельной обстановке" (Heineman 31-32).

Кое-кто считал, что это было продвижение нечистой практики для нации, так как такие дети были незаконными. Но Гиммлер утверждал, что это был способ "дать возможность одиноким женщинам получить потомство от мужчин СС" (Heineman 32). Это должно обеспечить получение сильных ввиду генетической чистоты детей, могущих быть усыновлёнными Германскими семьями.

Lebensborn горячо обсуждалась. многие лидеры были не согласны с её целями; многие Нацистские учителя и воспитатели хотели знать, как они должны учить детей быть чистыми и правильными гражданами, если их собственная администрация поощряла внебрачное материнство (Koonz 399-400).
Около года назад в новостях показали сюжет, в котором немцы, дети программы "Lebensborn" возмущались своим происхождением, особенно когда впервые узнали о нём. Но почему-то все они занимали весьма высокое социальное происхождение. Не из-за благоприятной ли генетики? - прим. перев.

Восемь человек - "продукты" программы Lebensborn, встретились для обмена своими историями.

Герда Флейшер, одна из 154 этнических норвежек, рождённых в течение ВМВ от норвежских матерей и германских отцов, беседует с Бьёрном Ленгфелером.

Тем не менее, Lebensborn работала, и лишь в одном доме с 1938 по 1941год более 540 одиноких женщин дали новую жизнь . Гиммлер настаивал, что "каждая мать с хорошей наследственностью должна быть для нас священной".
Конец перевода.

1956

 

Жаркое  лето  1956  года.  Реклама  пива.

 

 

 

Деревянные церкви севера России

Русский север завораживает. Своим спокойствием и какой–то особой атмосферой. Предлагаем вам полюбоваться на северное деревянное зодчество.

Читать далее...

Женские образы на персидских миниатюрах, часть 2.

"Поражённый красотой. Встреча у водоёма.", неизвестный художник (территория современного Ирана), 1548 год.
Красой затмила ты Китая дочерей,
Жасмина нежного твое лицо нежней,
Вчера взглянула ты на шаха Вавилона
И все взяла: ферзя, ладьи, коней.


"Признание в любви", неизвестный художник (территория современного Ирана), 1480 год.
Страстью раненный, слезы без устали лью,
Исцелить мое бедное сердце молю,
Ибо вместо напитка любовного небо
Кровью сердца наполнило чашу мою.

Читать далее...

C.R. Cockerell, Рим эпохи Империи

Charles Robert Cockerell ( 1788-1863) - английский архитектор, археолог, писатель.
Термы Каракаллы

Читать далее...

Барри Андервуд. Светящийся ландшафт.

Барри Андервуд – обладатель двух дипломов бакалавра (в области фотографии и театрального искусства), а также степени магистра фотографии. Его выставки регулярно проходят в США, Канаде, Швейцарии.
Идея Андервуда заключается в применении искусственного освещения (для этого он использует светодиоды). Включая освещение в ландшафт, художник создает композиции в духе лэнд-арт.


more

Старинные двери- декор.

Старинные двери

Norwich Cathedral Cloister

Golden horse.Temple, Huilai, Guangdong, China



Читать далее

http://marinni.livejournal.com/570662.html

Карты игральные, Bleach

Пики:


Червы:


Трефы:


Бубны:


Джокеры:

Женские образы на персидских миниатюрах, часть 1.

"Девушка, несущая кувшин", неизвестный художник (территория современного Ирана), 1649 год.
Кудри милой от мускуса ночи темней,
А рубин ее губ всех дороже камней...
Я однажды сравнил ее стан с кипарисом,
Возгордился теперь кипарис до корней!


"Девушка среди цветов", неизвестный художник (территория современного Ирана), 1575 год.
Приходи, ведь душевный покой - это ты!
Ты пришла! И не кто-то другой - это ты!
И не ради души - ради нашего Бога
Дай увериться, тронуть рукой - это ты!

Читать далее...

Кружево. 17-19 век.Часть 2.

Кружево. Часть 2.

Читать далее

http://marinni.livejournal.com/568260.html

Персидские миниатюры (территория Афганистана).

Персидская миниатюра XIII-XVI веков - это удивительные, фантастические работы, выполненные с восточной утончённостью, роскошью и пронизанные совершенно восточным колоритом. Художники-миниатюристы стремятся расширить пределы изображаемого мира, для чего разворачивают изображение снизу вверх по всей плоскости работы. Когда разглядываешь миниатюры, постепенно проникаешь в замысел автора, не просто разделившего всё пространство листа на отдельные планы, но заставившего нас следовать за его мыслью и шаг за шагом изучать изображённые образы. К сожалению, имена большинства художников-миниатюристов Востока остались неизвестны.
Итак, сначала миниатюры, сохранившиеся на территории современного Афганистана.

"Влюблённые", неизвестный художник, 1513 год.


"Влюблённые в саду", неизвестный художник, 1523 год.


"Египетские женщины, поражённые красотой Юсуфа", неизвестный художник, 1525 год.

Читать далее...

Старинные вещи с 1905 до 1918 года (начало XX века ), ч. 2.

Женская шубка из меха горностая, отделанного кружевом, 1906-1907 года.

Фотография владелицы шубы Willie Mae Thompson Norfleet в те годы.

Читать далее...

Старинные вещи 20-х годов XX века (до 1925 года), ч. 3/1.

Женское платье из шёлка, украшенное потрясающей вышивкой, 1920-е года.

Читать далее...

Японский антиквариат

Японский антиквариат Часть 2
Часть 1
Парные вазы. Мастерские Кинкодзан
Фарфор, надглазурная роспись эмалями, позолота.
Япония, Период Мэйдзи (1868-1912 гг.) Печать Мастерских Кинкодзан.
Мастерские Кинкодзан основал род гончаров в середине ХVII в. в Ата-ва (Киото). Самые первые изделия мастеров Кинкозан были выполненные с тонким вкусом и отличались от недорогого товара, который производился фабриками Ава-та в то время.

Мастера из рода Кинкозан на протяжении всего времени существования Сегуната поставляли фарфор к императорскому двору
>>>>>>>

Санторини. Пиргос.

Мы посмотрели с вами городок Ойя

Санторини - до неприличия туристический остров. Кажется, там просто нет мест, свободных от праздношатающейся публики. Однако, стоит отойти от известных городков - Фиры, Ойи, от чёрных пляжей Камари - и будет вам покой и воля.

Вот, например, Пиргос.



продолжение

Старинные вещи с 1900 по 1905 года (начало XX века), часть 1.

Женская накидка из шерсти, украшенная вышивкой золотой нитью и бирюзой, начало 1900 годов.
Вышивка выполнена по турецким мотивам. Подобная техника и мотивы были в моде довольно долго: с 1850-х годов XIX века до 1920-х годов XX века.

Читать далее...

Брюссель: Китайский павильон и Японская пагода

Леопольд II, побывав на Всемирной выставке в Париже в конце 19 столетия, загорелся идеей установить Японскую пагоду и Китайский павильон у себя в столице. В 1901 и 1903 годах архитектор Александр Марсель воплощает идею короля в одном километре к югу от стадиона Хейзель, по обеим сторонам Avenue Van Praet. Здания выполняли бельгийские фирмы, французские декораторы. Главные украшения павильона были закуплены в Иокогаме и в Шанхае...

много фотографий и немного текста