-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в SMART2016

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 26.06.2016
Записей: 38
Комментариев: 3
Написано: 40


"Философия ингушского языка"

Воскресенье, 26 Июня 2016 г. 17:38 + в цитатник
Цитата сообщения ZAREMA19

"Философия ингушского языка"
 

 

 

5043945_oie_oie_trim_image_17 (355x357, 80Kb)

 

5043945_rysyaz (285x300, 10Kb)

Очередным гостем "Чайного клуба" 23 января стал человек,

изучающий более 30 лет особенности ингушского языка и культуры -

философ Кокархоев Беслан,

автор книги "Философия ингушского языка". 

Беслан Кокархоев сумел найти и установить удивительные свойства и закономерности ингушского языка, в которых, по его словам, заложены древние философские коды, дающие ключ к познанию самых сакральных знаний о нашем мире от древнейших времен и до сегодняшнего дня. 

Как признался в ходе своего выступления сам Беслан, он с детства ощущал особость родного языка, которая выражалась не только фонетическим обозначением понятий и явлений, но и содержала некий глубинный смысл, который раскрывался либо при разложения слов на составные части, либо наличием языковых категорий, не имеющих аналогов в существующих на планете шести тысячах языков.

По словам философа, мир знает сегодня три официально признанных философских доктрины – это индийская, китайская и греческая. Но после проведенного глубокого исследования и анализа, можно утверждать, что есть еще одна философия – ингушская, которая была настолько всеобъемлющей, что ее можно назвать наукой «Разума о разуме». Ее следы можно обнаружить в национальной культуре, танцах, башенных (архитектурных) комплексах и самое главное в родном языке, который сохранился и донес до нас через тысячи лет глубину цивилизации наших предков- считает философ.

5043945_80 (700x432, 234Kb)

Так, к примеру, местоимение "Я" имеет на ингушском языке два обозначения "СО" и "АЗ", которые описывают соответственно собственное (земное) Я человека и глубинную сущность, связывающую его с Богом. По глубокому убеждению Кокархоева, ингуши всегда были монотеистами, поклоняющимися единому Богу – Дяли. Все же, так называемые, поздние исследования, которые пытаются убедить нас в языческих верованиях наших предков, разбиваются о факты. И одним из аргументов в пользу этого утверждения может служить история последнего ингушского жреца Элмарз-Хаджи Хаутиева, который в возрасте более ста лет принял ислам и совершил хадж в Мекку. Он часто говорил, что ислам – это и есть по сути вера предков, завещанная нашему народу еще в глубокой древности.

- Если бы не последствия депортации ингушей 1944 года, когда сталинскими исполнителями были уничтожены практически все артефакты, письменные источники и большая часть архитектурных культовых сооружений, мы могли бы в значительной мере восстановить нашу истинную историю, вместо того суррогата, который нам сегодня подсовывают, пытаясь окончательно разорвать нити, соединяющие нас с наследием предков. Но я уверен, что рано или поздно, мы сумеем вернуть себе те остатки нашей истории, хранящиеся в закрытых государственных архивах.

Автор кратко рассказал о содержании своей книги, которая вызвала определенный интерес в научных кругах.

Поддержать философа пришли его друзья, разделяющие взгляды Беслана.

Как рассказал один из них доктор политических наук, профессор Муса Гулиев, многие ученые, имеющие официальную научную степень, поддержали работу Кокархоева и выдвинули его на соискание степени доктора наук.

5043945__1_ (700x381, 350Kb) 

Как предполагает формат "Чайного клуба", после выступления гостя, прошло его бурное обсуждение, в ходе которого была высказана критика гипотез и тезисов Кокархоева. Гость достойно выдержал шквал вопросов собравшихся и уверенно отстаивал свою точку зрения.

В конце встречи, директор Культурно-просветительского центра "Эздел" Полонкоев Руслан поблагодарил гостя за интересное выступление и дискуссию и пожелал удачи в защите степени доктора, которая должна состояться в ближайшее время.

 Тимур Ужахов 

 



 

Серия сообщений "Мой Кавказ!":
Часть 1 - ЧЕЧЕНЦЕВ И ИНГУШЕЙ С 23 ФЕВРАЛЯ НЕ ПОЗДРАВЛЯЮТ...
Часть 2 - 23 Февраля - День скорби - День траура - День депортации
...
Часть 19 - В Ингушетии на митинг против карикатур на пророка Мухаммеда пришли более 20 тысяч человек
Часть 20 - В Чечне прошел массовый митинг против карикатур на пророка Мухаммеда(саллаллаhу алайhи ва саллам)
Часть 21 - "Философия ингушского языка"
Часть 22 - Прогулка по горной Ингушетии
Часть 23 - О любви к Родине.
...
Часть 47 - Короны от Луизы
Часть 48 - "Планета Вкусов". Ингушетия. Обед с хозяином башни.
Часть 49 - Г1алг1айче - страна башен

Серия сообщений "Философия ингушского языка":
Нестандартное всегда трудно воспринять с распростертыми объятиями. Нужно какое-то время. Но без нетипичного мышления науке трудно двигаться вперед, к новым открытиям, к новому уровню сознания. Не хочется заниматься пересказом всего содержания статей, ибо читатель тоже любит получать неожиданные впечатления. Могу только рекомендовать работы Б. М. Кокархоева всем, кто желает соприкоснуться с новым и глубоким по своему содержанию видением.
Часть 1 - "Философия ингушского языка"
Часть 2 - ...
Часть 3 - КПЦ "Эздел" - Кокархоев Беслан:"Философия ингушского языка"(Чайный клуб)
Часть 4 - Отрывок из книги Александра Костюнина "Ингушетия (Дневник поездки)",посвящённый творчеству Б.Кокархоева
Часть 5 - "Государство Эздел". Александр Костюнин. Отрывок из книги "Ингушетия (Дневник поездки)" о творчестве Б.Кокархоева

Метки:  

Аноним   обратиться по имени Понедельник, 08 Октября 2018 г. 16:29 (ссылка)
скажите, пожалуйста, как можно приобрести книгу ?
Ответить С цитатой В цитатник    |    Не показывать комментарий
 

Добавить комментарий:
Текст комментария: смайлики

Проверка орфографии: (найти ошибки)

Прикрепить картинку:

 Переводить URL в ссылку
 Подписаться на комментарии
 Подписать картинку