Не прошло и пары дней с того момента, как я опубликовал пост о том, что Пензенское отделение Русского Географического Общества стараниями его председателя и парочки замов-"харизматов" превращается в некий филиал общины "пятидесятников" "Живая вера", как само "Живое РГО" (о чём я вынужден, с сожалением, констатировать) подтвердило мои слова - на странице в ЖЖ председателя Пензенского областного отделения РГО Игоря Пантюшова, под авторством Сергея Киреева - "пастора"-"харизмата" (о чём он в очередной раз постеснялся упомянуть) "церкви" "Живая вера", была размещена статья, перепост которой вы видите ниже. И в которой, на мой взгляд, "замечательно" всё, чуть больше, чем полностью. Поэтому, предлагаю на пару минут погрузиться в увлекательное чтение "творения" не только "пастора", не только "активного члена РГО", но и "профессионального журналиста" (о чём гордо написано в его "церковной" биографии) Сергея Киреева. А по окончанию данного процесса задать автору и, собственно, самому хозяину блога и председателю областного отделения РГО несколько вопросов.


Оригинал взят у в Пензенское РГО вдохновляет людей на любовь к Родине!


Внимание. Все записи, фотографии и сканы страниц взяты и сделаны из открытых (публичных) источников. На каждый из имеющихся сайтов или ресурсов есть ссылка в теле поста. В случае удаления некоторых страниц, а так же в случае, возникновения дополнительных вопросов, готов предоставить сканы ВСЕХ страниц, описываемых на этой странице.


Познакомились с текстом? Прониклись гордостью?
Ну, а теперь вопросы:

- Вопрос первый. Для чего, собственно, был размещён этот пост?
Просто, обычно, подобные посты пишутся или по итогам каких-либо мероприятий или в завершении некого временного цикла (полугодия, года) работы. Мероприятия РГО в январе здесь не описаны. 2014 год уже кончился, по нему вроде уже отчитались. 2015 год ещё оборотов не набрал. Тогда зачем? Ответить публично на критику "экстремиста" и "отступника от заветов" РГО, то есть меня? Что, задел за живое? Или, правильнее сказать, за "живую"? Ладно, хорошо, будем считать, что это отчётный пост за прошедший год.

- Тогда, вопрос два. Почему из 10-ти абзацев текста (три из которых про Путина и Шойгу) 3 абзаца (выделено красным) касаются религии? Почему на 9-ти фотографиях из 11-ти запечатлены "пасторы"-"харизматы"?
И, вообще, откуда у общественной и, замечу, нерелигиозной организации РГО вдруг такая тяга к освещению вопросов "межконфессионального сотрудничества"? Почему раньше описывались итоги походов по Хопру, горных восхождений, а нынче, что не запись, то с "религиозным" уклоном? Или это делается для того, что бы конкретные члены пензенского РГО, а именно "епископ" Серов и "пастор" Киреев могли наглядно показать своим "прихожанам" - вот, мол, смотрите, какие мы - к РГО непосредственно причастны, Шойгу лично слушали, с Конюховым здоровались, в Законодательном собрании награды получали? Однако, что ж тогда "епископ" Серов на фестиваль РГО "пасторскую" коловратку (чёрно-белый воротничок священника) не надел? Чего застеснялся? Или в этом случаем таких "значимых" фоток, как в "гражданке" не получилось бы? Да, и, кстати, о фото. Где, среди представленных, "рабочие" фотки с мероприятий? Где фото-гордость реальных действий и дел? Где, собственно, сами "пасторы" "герои" "Сурский край - Новороссии" с гуманитаркой на Донбасе? Почему только одни "собрались-попозировали" выложены в статье? Для солидности? Или потому, что не ездили они никуда? А ёлочки в своём же коттеджном посёлке сажали, прибираясь попутно. И в лагере собственной "общины" "Живая вера" "сравнимую с раем" смену провели, не забыв, правда, вписать данные "проекты" в "экологический" актив РГО за год.

- Ну, и вопрос три. Хотелось бы узнать, какой конкретно вклад в изучение и популяризацию национальной географии внёс, например, автор данной статьи - "пятидесятник"-"харизмат", а заодно и "активнейший" член Русского Географического Общества, "пастор" Киреев?
Ведь, наверняка же, не просто так дана в представленном тексте цитата Игоря Пантюшова именно об этом важном пунке Устава РГО (выделено синим)? "Профессиональный журналист" зря словами бросаться то не станет. А то я, может "спьяну" или от "избытка" "наркотиков" (как утверждали как-то представителей ЖВ), запамятовал о таких "делах" в "кипучей" деятельности на благо РГО "пастора" Киреева и "епископа" Серова. Убирались - помню. Ещё раз убирались - помню. В лесу убирались - тоже помню. Ёлками свой коттеджный "квартал неимущих" обсаживали - помню. На фоне гуманитарного груза в Новороссию часто фотографировались - помню. Даже многочисленные "красивые" слова на различных встречах и собраниях помню. А вот, "вклад в географию"... отчего-то забыл.


Конечно понятно, что никто на мои "риторические" вопросы ответа так не даст - "дело" "Живой веры" в Пензенском "Живом РГО" живёт и побеждает. И не до "пустяков" его руководству. Однако, хотелось бы процитировать данным господам слова нашего президента и Председателя попечительского совета РГО В.В. Путина, размещённые в последнем абзаце этой же статьи: "ФОРМАЛИЗМ или КОРЫСТЬ здесь просто не приживаются"!