***

Практически все люди в этом Мире прибывают в иллюзии, отождествляя себя с телом. И вся деятельность, осуществляемая человеком, направлена на удовлетворение телесных потребностей. Первое, чему мы должны научиться, это то, что мы не являемься телами, мы - ДУШИ.

ДУША - это Искра Жизненной Силы, которая активизирует тело и заставляет его действоввать, в точности, как электрический ток, текущий по медному проводу, делает провод опасным для Жизни. Душу, можно сравнить с водителем, а тело - с автомобилем. Когда Душа присутствует в теле, мы считаем его живым. Когда Душа покидает тело, мы говорим о человеке:" Он мертв."

ДУША - это Жизненная Сила, которая присутствует в Растениях, Животных и Людях. ТАМ, ГДЕ ЕСТЬ ЖИЗНЬ, ДОЛЖНА БЫТЬ ДУША, ПОТОМУ ЧТО ДУША - ЭТО И ЕСТЬ ЖИЗНЬ.

1) Душа не разрушима:

В Бхагавад-Гите сказано:

наинам чхинданти шастрани

наинам дахати павакаха

на чхайнам кнедайанти апо

на шошйати марутаха

" Душу, нельзя рассечь на куски никаким оружием, сжечь огнем, смочить водой или иссушить ветром.

( Б.-Г. 2.23 )

2) Душа - это индивидуальность:

Каждая Душа - это личность, обладающая отдельным сознанием. Вы осознаете свое тело, ум, разум и ложное эго. Невозможно ощутить чужую головную боль или прочитать мысли. Но Бог, осознает ВСЕ мельчайшие частицы Своего Творения.

3) Душа обладает формой:

Душа - не безличный Свет или Пустота, как неверно думают многие люди. Душа - это Прекрасная Личность, тело которой состоит из сат-чит-ананда: Вечности, Знания и Блаженства.Душа - это не просто энергия. Душа - это Личность.

4) Материя бесформенна - форму материи придает Дух:

Восемь материальных эллементов в теле обретают форму, когда Душа входит в него. В момент смерти Душа покидает тело, оно начинает разрушаться и теряет форму. Итак, материя не имеет формы, только Дух придает форму материи. Материя может принимать форму только тогда,когда Душа управляет ей.

В момент смерти, Душа выходит из тела вместе с тонким телом, если Она не успела обрести Духовное Тело. Какие у нас в тонком теле желания, в соответствии с ними мы получаем грубое тело. 

5) Душа Вечна:

В Бхагавад-Гите Голсподь говорит:

на джайате шрийатет ва кадачин

найам бхутва бхавито ва на бхуйах

аджо нитйах шашвато 'йам пурано

на хайате ханйамане шарире

" Для Души не существует НИ Рождения, НИ Смерти. Она НИКОГДА НЕ возникает и НЕ прекращает свое существование. Она НЕРОЖДЕННАЯ, ВЕЧНАЯ, ВСЕГДА СУЩЕСТВУЮЩАЯ, БЕССМЕРТНАЯ, ИЗНАЧАЛЬНАЯ.ОНА НЕ УНИЧТОЖАЕТСЯ, КОГДА ПОГИБАЕТ ТЕЛО."

(Б.-Г. 2.20)

6) Душа имеет форму Вечности /сат/, Знания /чит/ и Блаженства /ананда/:

Душа принадлежит Царству Бога и имеет Духовное Тело, состоящее из Вечности, Знания и Блаженства, чтобы общаться с Господом. Однако, когда Душой овладевает желание наслаждаться независимо от Бога, она мгновенно низвергается в Материальный Мир, где попадает в Ловушку Материального Тела и становиться чем-то вроде Птицы в Клетке. " Сат-чит-ананда"/Душа/, пойманная в Ловушку " асат-ачит-нирананда"- ВРЕМЕННОГО, НЕВЕЖЕСТВЕННОГО, НЕСЧАСТНОГО ТЕЛА.

7) Душа находиться в области Сердца:

Душа наполняет тело Сознанием, как лампа наполняет всю комнату Светом. Находясь в одном месте,лампа освещает всю комнату. Подобно этому, Душа находиться в области Сердца человека и наполняет все его иело Сознанием.

8) Душа меняет тела:

васамси джирнани йатха вихайа навани грихнати наро'парани

татха шарирани вихая джирнани анйани самйатинавани дехи

" Как человек надевает новые одежды, сбросив старые, так и Душа, принимает новое тело,оставив старое и бесполезное."

(Б.-Г. 2.22)

дехино 'смин йатха дехе каумарам йауванам джара

татха дехантара-праптир дхирас татра на мухйати

" Точно также, как Душа переселяеться из детского тела в юношеское и из него в старческое, так и при смерти она переходит в другое тело. Эти изминения не беспокоят того, кто осознал свою Духовную Природу."

(Б.-Г. 2.13)

9) Размер Души:

"Шветашватара-Упанишад" и " Шримад-Бхагаватам" описывают размер Души.

балагра сата бхагасйа сатадха калпитасйа ча

бхаго дживахса вигьейах са чанантйайа калпатхе

" Если разделить кончик волоса на 100 частей и затем одну из полученных частей еще на 100 - эта десятитысячная часть кончика волоса и будет размером Души."

/"Шветашвтара- Упанишад" 5.9/

 Таков размер Души во время странствия в этом Материальном Мире. Однако у Души есть Изначальная Прекрасная Духовная Форма, или сварупа / изначальная форма Души/. В своей сварупе Душа Наслаждаеться Вечными Взаимоотношениями с Кришной в одной из пяти рас:

- шанта - раса / нейтральные взаимоотношения/

- дасйа-раса / отношения слуги и Господина/

- сакхья - раса / дружба/

- ватсалья - раса / родительская любовь /

- мадхурья - раса / супружеские взаимоотношения/

ПОЭТОМУ, МЫ - ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ.

У КАЖДОГО ЕСТЬ СВОИ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ С ГОСПОДОМ.

10) Душа не постижима:

Душа настолько мала, что ее НЕВОЗМОЖНО разглядеть даже в эллектронный микроскоп. Даже, если изобрести микроскоп, позволяющий разглядеть столь малый размер, разглядеть Душу, будет все равно НЕВОЗМОЖНО. Даже мысль, тонкую форму материи, мы не можем зафиксировать. По определению, Душа находиться  ЗА ПРЕДЕЛАМИ МАТЕРИИ. Она НЕ видима и НЕ постижима:

авйакто йам ачхинтйо йам

авикарйо йам учйате

" Душа не видима, непостижима и не изменна".

( Б.-Г. 2.25 )

***

P.S. Не пугайтесь! Странные слова - это всего лишь навсего САНСКРИТ...)