Некоторым образом по теме. Не напрямую. Из своего дневника
http://www.liveinternet.ru/users/634766/post13314838/:
«…Характерно, что русское образованное общество, учившееся говорить на нескольких языках и учившее многие тысячи ранее непонятных иностранных слов, не могло (не желало, как отчасти и до сих пор недостаточно желает) выучить буквально
несколько десятков славянских слов, чтобы открыть себе полный доступ к пониманию великой ценности столь, казалось бы, почитаемого церковного богослужения… Графиня Софья Андреевна, образованная, пожилая, подчеркивающая здесь свою православность женщина, воспитавшая 9 человек детей,
не знает, что «одесную» есть «по правую сторону» (т.е. символическое выражение
абсолютной близости Сына Божия к Отцу), а «дориносима» означает «носимого на копьях»; «чинми» -
чинами (ранее сказано –
ангельскими). Известен обычай у древних воинов носить военнональника-победителя на копьях. Победителя Христа ангельские чины воинства, как Начальника своего, носят на копьях. Образ высокой поэзии и глубочайшего смысла. Во время этой литургической песни совершается Великий вход, символизирующий шествие Христа на страдания и Крест (противоположение – уничижения и одновременно великой славы Христа)»
Комментарий к записи гр.Толстой С.А. в дневнике:
«...9 декабря
...
Была у обедни. Прекрасно пели девушки. Настроение хорошее, спокойное, привычное.
Мне не мешают, как другим, бессмыслицы в роде «дориносима чинми», «одесную Отца» и пр. ...»
(
«К истории русской интеллигенции». Архиепископ Иоанн Сан-Францисский (Шаховской). «Революция Толстого». 1975)