Конфликт между РПЦ и Константинопольской патриархией, возникший из-за предоставления автокефалии украинским раскольникам, и выразившийся в разрыве отношений между двумя братскими церквами, выявил, на мой взгляд, глубочайший системный кризис, в котором находится РПЦ, да и всё мировое православие. Несомненно, что Константинопольская патриархия (КП) заняла откровенно недружественную РПЦ позицию во многом опираясь на поддержку враждебных русскому православию сил. Цель — ослабить РПЦ и её влияние на общество, чтобы легче было расшатывать и разрушать Российское государство изнутри. В “мозговых центрах” антироссийских и антихристианских сил прекрасно понимают, что главным препятствием на пути окончательного разрушения России и ослабления христианства является РПЦ. Даже здравомыслящие атеисты, у которых ещё остались мозги, это хорошо понимают.

 Если окинуть анализирующим взглядом прошлое, нетрудно заметить, что враг бьёт только по наиболее слабым местам России. Взять хотя бы пресловутые западные санкции. Если бы Россия в своё время не разрушила большую часть своей экономики, а оставшуюся не подчинила западной системе, но выстроила бы свою, войдя в мировую экономику как самостоятельный игрок, никакие санкции и в голову бы никому не пришли. Если бы те, кого мы называем “олигархами”, не занимались бы выкачиванием из России ее ресурсов для Запада, а строили бы свой бизнес здесь, не возникла бы и идея персональных санкций.

 РПЦ - одна из многих поместными церквей, и её слабые места зачастую совпадают со слабыми местами всего мирового православия. И главное - отсутствие единого координирующего центра, разобщённость по “национальным квартирам”, зависимость от власти или, по крайней мере, от государственных границ. Так уж исторически повелось, что с образованием новых государств, население которых исповедовало православие, возникали и самостоятельные национально-государственные церкви: болгарская, румынская, сербская и так далее. Хорошо это или плохо? Для властей хорошо, да и для церквей комфортно: государство защищает церковь, помогает ей, А церковь в свою очередь в долгу не остаётся и поддерживает политику правительств. Однако в целом такая ситуация вредна, потому что вынуждает церкви к конкуренции, которая не способствует христианскому братолюбию. Зачастую братские церкви, следуя за своими правительствами, вынуждены выступать друг против друга. Так вот время Первой мировой войны православная Болгария приняла сторону Германии против своих братьев из России и Сербии, а православная Румыния выступила на стороне Антанты против своих единоверцев из Болгарии. И ведь иерархи всех вышеупомянутых церквей выступили в поддержку своих правительств за братоубийственную войну. Разве это по-христиански? А был бы координирующий центр, он бы несомненно предпринял какие-то действия по примирению враждующих сторон, занял бы чёткую позицию, к которой вынуждены были были и правительства прислушаться.

 Вот и этот конфликт между РПЦ и Константинопольским патриархатом - наглядный пример конкурентной борьбы между братскими церквами. Ведь возник он не из-за расхождения в вопросах веры, а в борьбе за область влияния. РПЦ - самая крупная и сильная церковь во всем православном мире. Её епархии расположены на всех континентах, и она, в силу своей многочисленности, имеет огромные шансы стать самой влиятельной церковью. А это в свою очередь не устраивает “Вселенскую” патриархия, которая, несмотря на слабость и малочисленность, выдвигает притязания на верховенство в православном мире, обосновывая их историческими факторами.

 Воспользовавшись навязчивым желанием украинских националистов иметь свою государственную церковь (все же имеют, а чем Украина хуже?), КП повела неприкрытую борьбу против влияния РПЦ на Украине, узаконив там раскол, при этом напрочь откинув наставления Апостола Павла, что нет христиан Павловых или Аполлосовых, или Кифовых, но все суть Христовы.*

………………

*Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях. 11 Ибо от домашних Хлоиных сделалось мне известным о вас, братия мои, что между вами есть споры. 12 Я разумею то, что у вас говорят: "я Павлов"; "я Аполлосов"; "я Кифин"; "а я Христов". 13 Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились? (1Кор, 1; 10-17).

 

Тем более нет и не может быть христиан Путина или Порошенко, но все мы принадлежим Христу.

 Кому выгодна эта распря между братскими церквами? Конечно, врагам православия. Вот они теперь довольно руки потирают, что удалась их интрига. И удар-то был нанесён в самое слабое место РПЦ, её историческую “ахилесову пяту”, с которой иерархии русской церкви так сроднились, что и замечать перестали. А между тем обнаружить её легко, стоит только открыть Новый Завет и задать себе нелицеприятный вопрос: РПЦ так ли организована, как задумывал Христос, и как устраивали церкви апостолы? Церковь -это община верующих во Христа. Община, а не аморфная масса. Община - самоуправляемая, самодеятельная, живая организация, состоящая из прихожан, а не иногда забредающих по большим праздникам“захожан”, чтобы свечку поставить и записку подать.

 Если бы РПЦ опирались на живые самоуправляемые общины, а не на приходы, построенные по типу бюро ритуальных услуг, не было бы захватов храмов на Украине: общины бы этого не допустили. Не было бы и такого жёсткого давления на священников со стороны украинских властей, поскольку община, а не священник решает, с кем ей быть: со Христом или с Порошенко. А если бы такое построение церкви существовало изначально, то вообще бы никакого развала государства не произошло. Мы жили бы в другой стране, имели бы через эти самые общины подконтрольную народу власть, и никакие толстосумы-олигархи не смогли бы нас заставить плясать под свою дудку.

 А что мы сейчас наблюдаем на Украине? Почему церковь оказалась столь беззащитной? Почему “вселенский” патриарх действует с такой самоуверенной наглостью? Почему власти угрозами и посулами давят на священников канонической церкви? Да потому, что они фактически в одном своём лице и представляют всю церковь, а неорганизованное “стадо” безмолствует. Нет, там, где существовала живая община, никаких захватов храмов не происходит. А там, где храм работал по принципу магазина ритуальных услуг, вот там как раз произвести рейдерский захват легче всего. И просто чудо, что большинство священников не дрогнуло в таких условиях, не поддались давлению, а остались верными своей церкви. Это те священники, которые понимают, что нет и быть не может никакой карманной, выгодной властям церкви, а есть единая Церковь Христова. Слава этим священникам!

 Очень хотелось бы, чтобы и иерархи РПЦ узрели наконец “ахилесову пяту”, по которой уже давно, и весьма успешно, бьют всевозможные сектанты, а теперь уже и “вселенский” патриарх. Что еще должно случиться, чтобы ваши глаза наконец прозрели? Неужели вы не видите, что Господь попустил церковный кризис на Украине специально для вашего вразумления?

 Не надо стоять с растерянным видом и просить Господа, чтобы Он всё управил. Господь давно уже определил, как должна строиться Церковь, чтобы “врата ада” её не одолели. Читайте Новый Завет и действуйте!

Каких только курьезных случаев не прочитаешь на Фейсбуке! Вот одна дама, любительница кошек, делится своим опытом обретения веры. Есть у неё  котик, который от старости занемог, лежал и ничего не ел. Приглашённый к нему ветеринар посмотрел и поставил неутешительный диагноз: кот старый и ему уже ничего не поможет. Когда врач ушел, расстроенная хозяйка котика принялась резать сосиску, не переставая при этом думать о своем больном питомце. И тут она обратилась к Богу с такой молитвой: “Господи! Если Ты есть, помоги моему котику исцелиться!” И вдруг, внезапно её умирающий котик прыгает к ней на стол и принимается с отменным аппетитом пожирать нарезанную сосиску. Обрадованная, и в то же время поражённая таким внезапным чудом женщина, вмиг обрела веру. Просто поразительно! Невозможно и передать, как этот рассказ умиляет, но между тем возникает и вопрос: а если в следующий раз она пожелает стать владычицей морскою, но Бог её просьбу не исполнит, означает ли это, что она вновь потеряет веру? Если разобраться, то хозяйка больного котика оказывается на ступень ниже пресловутой пушкинской старухи. Та, по крайней мере, в существовании золотой рыбки не сомневалась. Вообще странная эта манера так обращаться к Богу: “Господи, если Ты есть…” Уж коли сомневаешься в существовании Творца, тогда к кому же ты тогда обращаешься, говоря “Господи”? А если не сомневаешься, тогда для чего столь неуверенное условие: “если Ты есть”? Не кроется ли за этим детская попытка спровоцировать Бога проявить Своё всемогущество? По мнению этой несчастной женщины Господь настолько печётся о Своей славе, что готов проявлять её даже в исцелении безнадёжно больных котов, надо только побольнее уколоть Его самолюбие. Смешно, не правда ли? Забавно, что она увидела славу Божию и Его всемогущество лишь тогда, когда её котик начал кушать сосиску, а ту же славу, разлитую вокруг неё во всём окружающем мире, она попросту не замечала. Мне тревожно за эту недалёкую женщину и за всех подобных ей, которые воображают, что их вера так необходима Господу Богу, что ради неё Он должен быть готов исполнять все их прихоти. А когда прихоти не исполняются, то они с детской обидой заявляют, что в Бога не верят, воображая, что своим неверием укололи Бога в самое сердце, и уж теперь-то Он точно попляшет. Мне часто приходилось встречаться с подобными людьми, но они никак не хотели соглашаться с попыткой убедить их, что вера нужна не Богу, а нам самим прежде всего. И не для того, чтобы больных котиков исцелять или новое корыто получить взамен расколовшегося, но для спасения собственной души.Они смотрели на меня недоуменными глазами и не понимали, как это Богу не нужна их вера? Ведь они же помнят из детства, что стоило им только недовольно надуть губки, если родители не хотели купить им новую игрушку, и бросить в истерике “я не люблю вас, вы плохие”, как мама или папа тут же бежали и покупали всё, чего они хотели. А тут вдруг Богу их вера не нужна. Как же так? Они же - пуп земли, и без их веры Бог прямо дышать не может. Только вокруг них одних вся вселенная и вращается.

 Поверхностное христианство - та же мель, в которой барахтается огромное число людей. На мели невозможно научиться плавать, разве что только ползать. Чтобы научиться плавать, необходимо зайти в глубину. Но многих она просто страшит.

Почему церковь так мало влияет на оздоровление общества?

Путь ко Христу — это восхождение в гору. На этой нелегкой дороге часто поджидают опасности. Стоит только наступить на камень соблазна, тут же сорвешься и скатишься вниз. За огромным валуном страсти таится враг, и может столкнуть тебя в пропасть. Поэтому взбираться лучше в связке, как это делают альпинисты. Если один кто-то сорвется, другие его подхватят и поддержат.
Церковь — это та же связка, и недаром Господь повелел Своим ученикам преодолевать вершину всем вместе, сообща, общиной, члены которой накрепко скреплены друг с другом братской любовью. А что мы наблюдаем ныне? Фактически каждый пытается забраться в одиночку, сам по себе. Если и связаны мы чем, так это тонкой паутиной формального обряда. Поэтому так много людей, скатившихся вниз. Поэтому и столь ничтожно влияние церкви на нравственное оздоровление общества.

Мало порвать евхаристическое общение с Константинопольской патриархией, РПЦ необходимо решительно избавляться от "византийщины", основа которой лежит в тесной связке церкви и государства. Так называемый "вселенский" патриарх считает себя чуть ли не наследником кесаря, обладающим властью по своему усмотрению распоряжаться поместными церквами: раздавать томосы тем, кто претендует стать государственной церковью или, наоборот, лишать автокефалии те церкви, которые утратили связку с государственной властью. Так уже было в странах Прибалтики, так происходит теперь на Украине. Отсюда напрашивается только один вывод, что фабрикация лояльных местным властям "церквей" является основным производством экс-византийского патриархата. Строить же козни против РПЦ он не перестанет, и не надейтесь. Тут конкурентная борьба за влияние. Надо ожидать, что будут попытки расколоть РПЦ не только на постсоветском пространстве, но и внутри России, а потом извлечь для себя выгоду из этого. Вот уже и сейчас из Стамбула начинают звучать враждебные голоса, что Фанар-де не признаёт законной существующую в России власть. Казалось бы, и наплевать на это, но не тут-то было, особенно, если вспомнить, что этот самый Фанар признаёт законными только те церкви, которые к этой власти привинчены. А это значит, будут делаться ставки на монархистов, которых немало среди иерархов и священников РПЦ. Найдут какого-нибудь проходимца да и объявят его "законным наследником" российского престола. А потом вокруг него начнут формировать новую "русскую церковь" из монархически настроенного священства, если уже не начали. А потом известно - томос на автокефалию именно для "законной церкви". Весь механизм этой процедуры сейчас на Украине отрабатывается.
Возможность не допустить подобного развития событий у РПЦ пока имеется. Главное, время не упустить. Прежде всего необходимо провести реформы по демократизации церковной структуры. Здесь тоже ничего нового придумывать не надо, потому что такая структура была заложена в Церковь изначально ещё в апостольские времена, надо просто вернуться к той практике. Опора на самоуправляемые живые общины, а не на мертвые формальные приходы позволит церкви избавиться от необходимости опираться на государственную власть. Церковь обретет подлинную силу и сможет на равных сотрудничать с государством, как партнер, а не как подобострастная служанка. А ещё РПЦ жизненно необходимо избавляться от пропитавшего ее организм монархического яда и державного величия, стать истинным Царствием Божиим, а не почетным ковриком под ногами земных владык.
Господь посылает нашей церкви испытания, чтобы мы делали выводы и учились исправлять собственные ошибки, чтобы укрепляли свой дом, заменили старые прогнившие стропила, а не радовались тому, что ураган сорвал с крыши только два изъеденных ржавчиной кровельных листа. Ведь завтра поднявшийся шторм легко может и всю кровлю снести.

Руководство РФ напоминает беззубую собаку, которую бьют со всех сторон, а она только огрызается, но укусить не может. Едва только ему наступят на хвост, начинается визг, крик, обвинения, угрозы, но действий никаких не следует. Пошумят и заткнутся, потому что, по здравом размышлении, ответить нечем.

Выступая недавно на гастролях в Одессе, певица Лайма Вайкуле, доселе мудро скрывавшая свои политические взгляды, внезапно разговорилась и прямо разорвала весь Интернет. Она заявила, что не поедет выступать в Крым "ни за какие гонорары", потому-де, что им, европейцам, ездить туда запрещено. (Умереть, не встать! Надо заметить, что многие европейцы, в том числе депутаты европарламента, все же Крым посещают, несмотря на все запреты. Но куда им до госпожи Вайкуле. Она ещё та европейка, советского разлива). А также госпожа Вайкуле не скрывает радости по поводу распада Советского Союза, что, будто бы, принесло всем нескончаемое благо. Право, Лайма, уж лучше бы ты молчала, продолжая дальше стоять на позициях аполитичности. Иногда молчание - это в полном смысле золото, если понимать под ним гонорары, которые в России у тебя теперь явно упадут после таких заявлений. Я, конечно, понимаю, что каждый артист, как и любой человек, имеет право иметь свои политические взгляды, но иногда их лучше скрывать, хотя бы для своей же пользы. Ну не хочешь ты ехать в Крым, и не езди, никто там по тебе особо не скучает, и уж плакать точно никто не будет. А уж коль ты европейка, то почему бы тебе не "рубить бабки" в Европе, где, наверное, народ валом повалит послушать твои шлягеры, рожденные, кстати, в Советском Союзе, и раскрученные на советском телевидении и радио, без которых ты просто ноль без палочки. Ведь с тех пор ничем новым ты удивить нас так и не смогла. Да и сама ты, Лайма, не больше как воспоминание о Советском Союзе, о моде на прибалтов, которые жили прямо у "окна в Европу" и дышали "цивилизованным", как нам тогда казалось, воздухом "свободы", где не было очередей в магазины и витрины ломились от колбасы. А кто сейчас прибалты? Жители европейской окраины, не больше, да и колбасы мы уже объелись, а от европейской даже изжогу получили. Кто бы теперь на тебя, дорогая "европейка", внимания-то обратил? Вон сколько ваших прибалтов понаехало, но они просто затерялись среди остальных искателей славы и успеха. Никто им больше форы не даёт только за то, что они прибалты. Прошли те времена. Да и вообще радоваться тому, что упал сук, на котором сидел, и веселиться от того, что сдохла курица, которая несла тебе золотые яйца, не верх ли безумия? В любом случае, выскажись Лайма Вайкуле, что она рада крушению социалистической системы, например, это было бы воспринято спокойно. Но радоваться распаду государства и разделению народа - это враждебный выпад против этого народа, и как она теперь сможет смотреть на своих зрителей в России и клясться им в любви? Впрочем, за деньги она и не такое отважится. "Ещё не вечер". Всё-таки как же крепко сжимала в объятиях советская власть своих "любимцев", что они, освободившись наконец, начали проклинать эти самые объятия, и истошно вопить, что на самом деле они, оказывается, их душили. А просто нашлись новые "хозяева", которые платят им больше и требуют, чтобы они кидали грязь на своих старых хозяев. К такому выводу совсем не трудно прийти, стоит только посмотреть, кто сейчас востребован на российском телевидении и на эстраде. Это те, кто открыто высказывает свое презрение к России плюёт на её прошлое. Зато те, кто отказался таким отвратительным способом "присягать" новым "князьям", умерли в неизвестности и нищете, затравленные и ошельмованные, Вия Артмане в той же Прибалтике, например. Да и в России таких не счесть. Когда госпожа Вайкуле принимала звание заслуженной артистки Латвийской ССР, она, по-видимому, Советский Союз любила, ведь не отказалась же от награды. А теперь другие времена. За нападки на советское прошлое платят больше. Отвратительно, конечно, когда продажность вот так откровенно всенародно выставляется. К сожалению тех, кто разделяет позицию Лаймы Вайкуле, среди российской творческой богемы очень много. Но они хранят молчание. И, пожалуй, это самое умное, что им когда-либо пришлось сделать в жизни.

Не успела ещё у нас вся лапша упасть с ушей после путинского уверенного обещания "совершить рывок" в экономике, не успела и Яровая до конца публично облизать все места "уважаемому Владимиру Владимировичу", доказывая, как крупно нам повезло и какое великое счастье на нас всех свалилось, что у нас такой гениальный Президент, как местные власти города Саратова решили "рвануть", что называется, по полной и уже заранее объявили, что с 1.08.18 повышаются тарифы за проезд в общественном транспорте. Теперь билет в автобусе будет стоить 23₽, а в маршрутке 24₽, вместо 17 и 18₽ соответственно. Надо сказать, что плановые повышения у нас были и раньше, но, как правило, очень незначительные, и это в самые кризисные и тяжелые годы. Но в этот раз тарифы решили взвинтить аж на целых 35%, и это при том, что большая половина работающих в нашем регионе - люди с реально низкими доходами. Это как же понимать? А чего же стоят тогда бравые заверения Путина и правительства, что инфляция в РФ прямо на глазах убывает, не превышая 4%? Ещё немного и у нас ключом забьют молочные фонтаны в окружении кисельных берегов. А тут вдруг такой реприманд неожиданный из провинциального Саратова, который разом развеял всё развесистое вранье и весь блеф о нашей экономике. Многим саратовцам теперь даже поездки на работу станут дорогим удовольствием, впору хоть на велосипеды пересаживаться. Не удивлюсь, если власти станут объяснять столь резкое повышение тарифов заботой об экологии и здоровье граждан. Почему нет? В лицемерии они уж так поднатарели, что и не удивится никто, а от бесстыдства ещё ни один чиновник не умирал.
Итак, уважаемые саратовцы, вперед, кто на велосипеде, а кто и пешком, в "светлое" и таинственно манящее путинское будущее! И не надо мне доказывать, что, дескать, Путин здесь не при чем, а во всем, мол, местные власти виноваты, и что, мол, необходимо отделять мух от котлет, а не с плеча рубить. Извините, уважаемые, а разве местные власти не в путинской "ЕР" прописаны? И что делать, если котлеты целиком из мух состоят? Остаётся только выбросить их и заменить новыми, а эти даже собаки есть не будут.

Ещё в самом начале Петрова поста Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин, служивший в нашем храме Божественную литургию, напомнил нам в своей проповеди, что Петров пост называют также и Апостольским. А чтобы мы лучше смогли понять его смысл и проникнуться духом апостольского служения, благословил нас прочитать за время поста весь Новый Завет. И вот я начал читать, и удивительная со мной произошла перемена: утренние и вечерние молитвы, восприятие которых несколько притупилось, вдруг наполнились жизнью, заиграли яркими свежими красками. Даже лики на иконах оживились, стали ближе и ещё роднее. А самое главное - пришло ясное осознание того, сколько трудов и лишений стоило Самому Господу и Его Апостолам насадить Церковь Божию, построить этот непотопляемый Ковчег нашего спасения. И в самом деле, будто внезапно свет прорезал духовную тьму, понятен стал и смысл Петрова, Апостольского, поста и его несравненная духовная польза.

Госсекретарь США мистер Помпео заявил намедни, что администрация Трампа не признаёт Крым частью России. Конечно, наплевать нам на их мнение. Мы тоже можем сказать, что не признаем Техас территорией США, тем более, что они его анексировали у Мексики в результате захватнической войны. Однако, американцы и не скрывают, что за их упорным нежеланием признать законным вхождение Крыма в состав РФ скрывается, оказывается, хитрый план. Вот, мол, дескать, в своё время США не признавали Прибалтику частью СССР, и в результате она отделилась-таки и стала частью "свободного мира". Так же-де и с Крымом произойдет. Короче, прямо открытым текстом говорят , что намерены, как и тогда, вести против нас "идеологическую войну" и даже не сомневаются в своей победе. Наивные и самоуверенные недоумки! Это всё равно, если бы, например, американский президент каждое утро выходил на балкон Белого дома и возглашал: "Солнце, взойди! " А потом бы уверял всех, что солнце всходит по велению "великой" Америки. Тупые и недалекие у них там аналитики, как я погляжу. Распад СССР, и отделение Прибалтики в частности, произошел по вполне объективным историческим причинам, в результате тупикового кризиса коммунистической идеологии и всей социалистической системы. Этого можно было избежать, если бы у руководства тогда находились люди, для которых государственные интересы стояли бы выше идеологических и важнее личных амбиций, но, к сожалению, таковых там не оказалось. И американское упорство здесь совершенно не при чем. С тех пор ситуация в корне изменилась. Ныне для большинства россиян Запад перестал быть духовным ориентиром, эдаким манящим неведомым раем, не то, что в те советские времена. Все давно наелись западных "ценностей" и ничего, кроме изжоги, от них не получили. Да и Крым ушел от Украины как раз в то время, когда она рвалась именно на Запад, в Европу. Вот этого так и не поняли дубиноголовые американские политики, живущие мерками своего былого притягательного влияния, и убежденные в том, что даже земля вертится только потому, что ей позволяет конгресс США.

В День России желаю всем россиянам мира, добра и счастья. А еще желаю активно избавляться от жалкой психологии провинциала. Желаю победить в себе комплекс национальной неполноценности, перестать наконец на кого-то походить, кому-то подражать, научиться быть самими собой и гордиться этим, перестать обращать внимание на мнение других народов. Мы не хуже их, а они ничем не лучше нас. Везде, где живут люди, есть проблемы. Кучи грязи, мусора, разбитые дороги, равнодушие чиновников вы найдете и в Париже, и в Лондоне, и в Нью-Йорке. И не надо считать, что их грязь выглядит элегантнее нашей. Давайте гордиться своей культурой, своими обычаями и традициями, любить свои песни, танцы, свою история и крепко держаться нашей православной веры. Мы - русские, и с нами Бог. С праздником!

У нас есть одно лишь средство не бояться происков так называемого "мирового кагала" - стать христианами в подлинном смысле слова и жить, если уж не в братской любви,  то хотя бы в братской солидарности и поддержке друг друга. И тогда всё чужеродное просто перестанет усваиваться внутри нас и будет отброшено во вне. Пока же мы живем, как язычники, то просто обречены служить питательной средой всяким проходимцам,  какого бы рода-племени они не были.

#мировой_кагал

Умен, красив, а главное, скромен.