Цитата сообщения Атомный_Кролик В продолжение начатого: http://www.liveinternet.ru/community/5485282/post402108761/

"тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его"
http://days.pravoslavie.ru/bible/z_kol_1_24_29.html#z
Интересны толкования этого отрывка свт. Феофаном Затворником и блаж. Феодоритом Кирским здесь: http://bible.optina.ru/new:kol:01:26#svt_feofan_zatvornik
приведу здесь только Кирского:
"Тайною назвал апостол проповедь о домостроительстве, как всем неизвестную в древности, ведомую же одному Богу… И этим показывает древность Евангелия и то, что прежде закона и прежде устроения мира Бог всяческих предопределил это домостроительство."
Поиск по слову "домостроительство" навел меня на эту работу:
http://azbyka.ru/ponimaem-li-my-evangelie
В ней при поиске по странице отрывка слова "домостроительст" тоже находится немало интересного, например:
"высказать важную гипотезу... . Похоже, объем чуда, совершаемого Богом в каких-то целях, всегда минимален, так что Его домостроительство, называемое по-гречески «экономией», и вправду предельно экономично в смысле расходования сверхъестественной силы." {и ведь разумно: достаточная эффективность при минимуме затрат.}
или например:
"Сотворением Адама и Евы первый этап Домостроительства был завершен. Дальнейшие его этапы получились как бы незапланированными – их не было бы, если бы не грехопадение первых людей. Эти двое были замыслены как венец творения, как те самые званые, которых Сын усадит рядом с Собой за пиршественный стол. Они должны были стать совершенными, как совершенен Отец их небесный и соединить в себе все виды святости (в этом и состоит подобие Богу). Но поскольку совершенное существо не может не быть свободным, наши предки были наделены свободой и, к сожалению, дурно ею распорядились. Этот дурной выбор никак не мог быть предотвращен Богом, так что в данном случае Он создал камень, который Сам не мог поднять. Разумеется, Бог знал о возможности того, что наделенное Им свободой существо может обратить свою волю против Него, но это был неизбежный «Божественный риск». И случилось худшее: прародители возмечтали стать не гостями, а хозяевами пира, поддались соблазну «стать как боги» и, переступив запрет, отрезали себе путь в Царство Небесное.

Однако Бог поругаем не бывает. Как говорят в народе, Он «камень не поднимет, а землю опустит» – все равно достигнет Своего, пусть не теми средствами. Потерпев неудачу с Адамом и Евой, Он поставил на их место последовательность сменяющих друг друга поколений, наполнивших собою поток исторического времени. Теперь задача была поставлена по-другому: исправлять и совершенствовать испорченное первородным грехом человечество, подготавливая его к принятию истины и восстановлению Божьего подобия, и когда это осуществится, набирать полноту святости из разбросанных во времени и пространстве ее элементов. Друзьями Сына должны были теперь стать не два совершенных человека, а целый сонм святых разных эпох и разных стран, в совокупности эквивалентный этим несостоявшимся двум. Сотворение истории было вторым этапом Домостроительства. В богословии высказывается мнение {прошу обратить внимание, что это - мнение}, что, когда будет набрано нужное количество святых, история кончится – «небо свернется, как свиток», и время исчезнет."
__________________________________________________________________________________


"Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком."
"Господь – Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться" (Пс, 22:1)
http://days.pravoslavie.ru/bible/z_in_10_9_16.html#z
{в чем человек нуждается? и в обыденном, и духовном. в "Отче наш" говорится и первом, и о втором, все зависит от глубины понимания молитвы. И всё-таки:}
"не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?
... Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.
Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам."
______________________________________________________________________


"...всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет, и дом, разделившийся сам в себе, падет; если же и сатана разделится сам в себе, то как устоит царство его?..."
http://days.pravoslavie.ru/bible/z_lk_11_14_23.html#z
"Господь говорит им: как возможно, чтобы бес изгонял другого беса? Это было бы уже разрушением его царства. Ибо если они царство и упокоение поставляют в том, чтобы жить в людях, а их же князь изгоняет их, то явно, что он сам себя разрушает. Ибо и всякое царство, разделившееся и возмутившееся, расстроивается, и дом, разделившийся, падет. Под «домом» будешь ли разуметь здание? Хорошо. Ибо и здание стоит дотоле, доколе оно сохраняет соединенность, а когда стены отстанут одна от другой, оно падает. Будешь ли разуметь под «домом» живущих в дому? И они, доколе соблюдают мир, стоят, а если восстанут друг на друга, то падают."
{действительно: кто хочет разделить, кто вносит разногласия - тот враг и разрушитель; кто созиждет, сохраняет единство - тот друг и строитель. все логично.}

_______________________________________________________________________

отрывок из сегодняшнего дня "Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года":
"когда Господь приходит в душу, привлеченный верою и покаянием, тогда разрывает все узы сатанинские, изгоняет беса и лишает его всякой власти над душею такого. И пока работает душа та Господу, бесы не могут возобладать над нею, ибо она сильна Господом, сильнее их. Когда же душа оплошает и отшатнется от Господа, бес опять нападает и одолевает, и бывает ей, бедной, хуже, чем прежде."