Издавна в каждом большом русском городе был свой кремль, мощные стены которого надежно защищали горожан от многочисленных врагов. Кремль по праву считался ядром, сердцем всего поселения. Сюда в случае осады собирались все жители города. Вначале кремли строили деревянными. Позднее их стали возводить из камня и окружать неприступными крепостными стенами с башнями и бойницами и глубокими рвами с водой. Сегодня в России сохранилось около двух десятков историко-культурных комплексов, называемых «кремлями».

Лучше всего сохранились Казанский, Новгородский, Ростовский, Псковский и, конечно же, известный всем и каждому Московский кремль, сияющий куполами на левом берегу Москва-реки. Однако далеко не всем известно, что на самом деле кремлей в Москве два! Второй – Измайловский – вырос около Серебряно-Виноградного пруда отнюдь не в пору Древней Руси. Его строительство было закончено лишь в 2007 году.

Читать далее...

Голубая гжель.

XIV век.
Первое упоминание Гжели в исторических документах ( "Духовная грамота" Ивана Калиты ).
XVI век.
В завещании царя Ивана IV "Грозного" Гжель значится среди "государевых дворцовых волостей".
XVII век.
В 1663 году царь Алексей Михайлович издает указ "во гжельских волостях для аптекарских и алхимических сосудов приискать глины".
XVIII век.
В 1710 году Гжельская волость целиком приписывается к аптекарскому приказу "для дела алхимической посуды" и к концу века состоит из 16 деревень, где находится 681 двор и живет 4542 человека.
Начало XIX века.
Продукция Гжели именуется "палевой и цветной посудой", "лучшею из всех делаемых в России сего рода посуд", а сама Гжельская волость "весьма славной".Читать далее

Серия сообщений "Натюрморты":

Часть 1 - Фотографии Натальи Царицыной
Часть 2 - Фотонатюрморты"Детский альбом"
...
Часть 9 - Летние фотонатюрморты
Часть 10 - Белые ромашки...
Часть 11 - Голубая гжель.
Часть 12 - Вскм доброго дня!(Натюрморты)
Часть 13 - Очень красивые натюрморты!
...
Часть 27 - "Деревенский натюрморт"Худ.Вячеслав Палачев.
Часть 28 - "Скоро осень! За окнами август..."
Часть 29 - Фотографии: "Осень на пороге"...

 

Этот необычный сквер был открыт в августе 2007 г. в Москве. Идея такого необычного "парка скульптур" принадлежит московскому скульптору Андрею Асерьянцу. Все 12 скульптур изготовлены из металлолома. При помощи сварки разнообразные детали были превращены в симпатичных персонажей - знаки Зодиака. По заверению самого автора, материал для этих скульптур он брал на ближайшей свалке и отчасти из-за этого оригинального подхода знаки Зодиака воплотились в немного хулиганском виде.

 

 

 

Читать далее...

Мы, россияне, пишет shpilenok, можем гордиться своей системой особо охраняемых природных территорий, одной из самых больших и эффективных в мире. 95 лет назад, в 1916 году был создан первый государственный заповедник. 

Читать далее...

Читать далее...

 

Бо́ровск —

город в России, административный центр Боровского района Калужской области. В XIV—XV вв. — один из центров Серпуховско-Боровского княжества. В 2000 г. вошёл в список исторических городов России. Население 11,8 тыс. жителей (2010).

Первое упоминание о городе содержится в духовной грамоте великого князя Ивана Красного, датированной 1358 годом, однако найденная на Боровском городище керамика датируется более ранним временем, XI—XIII века, что свидетельствует о существовании здесь древнерусского поселения. Археологические раскопки и обследования современного Боровска (2003) также показывают, что в XIII—XIV веках на расстоянии 500—800 метров друг от друга находились поселения на левом берегу реки Протвы («Петрова гора») и на правом (на городище и в районе Косого оврага).

 

История
Часовня-памятник на предполагаемом месте заключения боярыни Морозовой и княгини Урусовой
Около 1378 года Дмитрий Донской передает Боровск вместе с несколькими волостями князю Владимиру Андреевичу Храброму[3] и город становится одним из центров Серпуховско-Боровского княжества, которое просуществовало до 3-ей четверти XV в.
В середине XV века Пафнутий Боровский основал на окраине города крупный культурно-религиозный центр Московского государства — Пафнутьево-Боровский монастырь. В 1480 году владевший городом Иван III готовил под Боровском войска к битве с ордынцами.
В XVII веке Боровск стал ареной трагедии старообрядчества. Сюда был сослан протопоп Аввакум, в Боровский острог были помещены (и там погублены) его соратницы — боярыня Морозова и её сестра княгиня Урусова.
С 1776 года Боровск — уездный город Боровского уезда Калужского наместничества (с 1796 года — Калужской губернии). В 1777 году был учреждён герб Боровска.
Во время Отечественной войны 1812 года город и Пафнутьев монастырь были сожжены и разорены французами. В мае 1857 года город вновь сильно пострадал от пожара — сгорело 150 жилых домов, 200 лавок и несколько церквей.
С 1880 по 1891 годы в Боровске жил К. Э. Циолковский, работавший здесь преподавателем. Примерно в это же время здесь жил и учительствовал религиозный мыслитель Н. Ф. Фёдоров.
С 1929 года город — центр Боровского района Калужского округа Московской области (с 1944 года — Калужской области).

Герб

На серебряном геральдическом щите красное сердце с золотым крестом, окружённое зелёным лавровым венком. Герб Боровска утверждён 10 марта 1777 года.

 

Читать далее...

 

Читать далее...

Представить Россию без бань трудно. Даже в наши дни, когда распространилась мода на сауны, почти в каждом деревенском дворе или дачном участке есть русская баня, где можно поддать крепкого парку и от души похлестать себя ароматным веничком.

История русской бани древняя, о ней упоминал еще летописец Нестор. Естественно, что с русской баней сталкивались практически все иностранцы, посещавшие Россию. Как правило, русская баня производила на них неизгладимое впечатление, а многих и ужасала. И было чего пугаться – в клубах раскалённого пара раскрасневшиеся мужчины и женщины хлещут себя прутьями, а затем ещё и в снег или прорубь бросаются. Наверное, со стороны это выглядело как изощрённое самоистязание.

Любопытно почитать отзывы иностранцев о банных пристрастиях русских. «И не имеют они купален, но устраивают себе дом из дерева и законопачивают щели его зеленоватым мхом. В одном из углов дома устраивают очаг из камней, а на самом верху, в потолке, открывают окно для выхода дыма. В доме всегда имеется ёмкость для воды, которой поливают раскалившийся очаг, и поднимается тогда горячий пар. А в руках у каждого связка сухих ветвей, которой, махая вокруг тела, приводят в движение воздух, притягивая его к себе… И тогда поры на их теле открываются и текут с них реки пота, а на их лицах – радость и улыбка», – так отзывался о русских банях арабский путешественник Абу-Обейд-Абдаллахала Бекри.
Читать далее