Вера и Жизнь 2, 1981 г.

 

БЫЛ ЛИ ЛОТ ПРАВЕДНИКОМ?

 

«…Библия говорит, что по особому ходатайству Авраама перед Богом его племянник, праведник Лот, был помилован и избежал огня вместе с двумя дочерьми. Жена погибла из-за своего любопытства.

Aпостол Петр называет Лота праведником, но разве Петр не знал, что после спасения Лота от содомской катастрофы обе дочери Лота забеременели от праведного папаши?

Имеете ли вы на этот случай комментарии?»

 

Да, я имею комментарии по поводу авторитета Библии и по поводу праведности Лота. Вы знаете, какую оценку дал Дух Святой Лоту через апостола Петра, а вот о том, при каких обстоятельствах забеременели дочери Лота, Вы не читали.

 

Библия повествует об этом событии так: «И жил (Лот) в пещере, и с ним две дочери его. И сказала старшая младшей: отец наш стар и нет человека на земле, который вошел бы к нам по обычаю всей земли. Итак, напоим отца нашего вином, и переспим с ним, и восстановим от отца нашего племя. И напоили отца своего вином в ту ночь; и вошла старшая, и спала с отцом своим: а ОН НЕ ЗНАЛ, когда она легла и когда встала. На другой день старшая сказала младшей: вот, я спала вчера с отцом моим; напоим его вином и в эту ночь; и ты войди, спи с ним, и восставим от отца нашего племя. И напоили отца своего вином и в эту ночь; и вошла младшая, и спала с ним: и ОН НЕ ЗНАЛ, когда она легла и когда встала. И сделались обе дочери Лотовы беременными от отца своего» (Быт. 19:30–36).

 

Здесь я прошу Вас обратить внимание на слова: «И он (Лот) не знал». Эти слова повторяются два раза.

 

Конечно, Лот виноват в том, что позволил дочерям напоить его. (Возможно, и это было сделано тайно). Во всем остальном Лот не виновен. «Пьяному море по колено», — говорит народная пословица.

 

Если уж искать вину, то она целиком лежит на дочерях. Но и здесь надо считаться с обстановкой и временем. «Нет человека, который бы вошел к нам и восстановил племя отца нашего», — вот что волновало дочерей. Дочери полагали, что в огне погиб весь род человеческий и потому не видели другого пути к его восстановлению.

 

Так или иначе, но Лот имел, как говорят в современном судопроизводстве, смягчающие вину обстоятельства.

 

Кроме того, праведность человека не означает его абсолютную безгрешность. Безгрешен только Бог. А то, что Библия не скрыла от людей этот поступок, еще раз подтверждает ее подлинность. Если бы Библию подделывали религиозники, как говорят атеисты, то можно было бы не сомневаться, что этот случай они бы скрыли.

 

Библия — правдивая книга, и если Вы будете читать ее с открытым сердцем, без предубеждений, противоречий в ней Вы не найдете.

---

---

ГРЕХ, А НЕ БОЛЕЗНЬ

 

«…Нескромный, но важный вопрос: что такое гомосексуализм — патологическая болезнь или преступление, которое должно наказываться. Если руководствоваться Ветхим Заветом, то всех гомосексуалистов надо побивать камнями, а в Новом Завете о таком наказании не говорится».

 

Гомосексуализм — это не патологическая болезнь, а грех, как и всякий другой грех, грубое нарушение вечных установлений Творца.

 

Удивительно то, что в животном мире мы не наблюдаем таких позорных явлений. На это оказался способным только духовно и морально упавший человек.

 

Ветхий Завет сурово карал гомосексуализм. Говорит ли об этом Новый Завет? Апостол Павел говорит, что открывается гнев Божий на всякое нечестие. Прочтите Рим. 1:18–32. Это место Святого Писания особенно подчеркивает пагубность мужеложства, что на языке нашего времени называется гомосексуализмом. Священное Писание там же говорит, что эти люди «получают должное возмездие за свое заблуждение».

 

Должно ли это позорное явление наказываться законом? Да, должно. Воровство, клевета, обман — это ведь тоже грехи, а не болезни и они наказываются законом. А гомосексуализм — одно из самых опасных и вредных явлений в общественной и социальной жизни и потому также должно наказываться. И если это не наказывается, то только потому, что грех узаконен, и люди вообще утратили страх Божий. Самой лучшей помощью для людей, впавших в этот грех, является свет Евангелия. Господь может и желает освободить людей от власти грехов и пагубных привычек.