-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в rss_vishnurata

 -Подписка по e-mail

 

 -Постоянные читатели

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 07.09.2010
Записей: 16
Комментариев: 2
Написано: 2




Visnurata Das(Манахов Виталий) - Блоги@Mail.Ru


Добавить любой RSS - источник (включая журнал LiveJournal) в свою ленту друзей вы можете на странице синдикации.

Исходная информация - http://blogs.mail.ru/mail/vishnurata/.
Данный дневник сформирован из открытого RSS-источника по адресу http://blogs.mail.ru/mail/vishnurata/?rss=1, и дополняется в соответствии с дополнением данного источника. Он может не соответствовать содержимому оригинальной страницы. Трансляция создана автоматически по запросу читателей этой RSS ленты.
По всем вопросам о работе данного сервиса обращаться со страницы контактной информации.

[Обновить трансляцию]

Без заголовка

Воскресенье, 08 Декабря 2013 г. 17:52 + в цитатник
12-го декабря вайшнавы отмечают день явления "Бхагавад-Гиты". Подробнее об этом празднике можно почитать на сайте: http://dayalnitay.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=73:2010-04-26-12-51-15&catid=64:2010-04-25-14-38-24&Itemid=58

28.11.09

В связи с этим в храме Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты пройдут праздничные мероприятия по следующей программе:

Шрила Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж прочитает семинар по "Бхагавад-гите" 4, 9, 11, 12 , 23 и 25 декабря с 18 до 19 часов
12-го декабря традиционная маха-ягья с воспеванием всех стихов "Бхагавад-Гиты" пройдет по следующему расписанию:
13.30 - начало киртана
14.00 - начало ягьи
17.00 - небольшое угощение
18.00 - продолжение семинара Госвами Махараджа
20.00 - маха-арати
В течении семинара Госвами Махараджа, воскресной программы 8-го декабря и праздника 12-го декабря вайшнавы смогут покупать книги на подарки друзьям и делать пожертвования на раздачу книг в качестве подарка гостям фестиваля "Голока-фест" 15-го декабря

Не пропустите этот самый благоприятный день Явления "Бхагавад-Гиты"!

"Благодая чтению Шри Гиты с преданностью тотчас же искореняются все грехи, возникающие из оскорбительного поведения или слов, от приема запретных продуктов, и от греховной деятельности, побуждаемой чувствами и совершенной сознательно или несознательно при выполнении ежедневных обязанностей..." (Шримад Бхагавад-гита-махатмйа)

Фотографии с празднования Гита-джаянти прошлых лет:
http://my.mail.ru/mail/vishnurata/photo?album_id=331

http://blogs.mail.ru/mail/vishnurata/473ECB65030B7714.html



Понравилось: 27 пользователям

Благодарность вайшнавам за праздники

Вторник, 12 Ноября 2013 г. 15:54 + в цитатник
Спасибо огромное всем, кто принял участие в организации и праздновании Дивали, Говардхана-пуджи и Ухода Шрилы Прабхупады!



Шрила Ниранджана Свами приводит такую цитату Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура о назначении фестивалей:

(("Мы проводим фестивали в храме, чтобы дать каждому возможность общаться с преданными, разрушить привязанность к материальной жизни, проявить сострадание ко всем живым существам, развить вкус к повторению Святого имени и заняться служением Хари, гуру и вайшнавам.

Когда Матх проводит фестивали, декламирование Шримад-Бхагаватам и обсуждение Хари-катхи, главная цель этого состоит в пробуждении неотъемлемой склонности души служить Кришне. Если мы слушаем Хари-катху в обществе преданных, мы возрождаем осознание нашего неотъемлемого положения и достигаем высшей цели жизни". [Амрита Вани]



Вне всякого сомнения, все эти благословения проявились в дни нашего фестиваля!

10 дней, благодаря Джая Мадхаве прабху, Тхакуру Харидасу прабху, Юга Дхарме прабху, Мадхуврате прабху и другим лекторам наш храм был наполнен рассказами о Говардхана-лиле и Прабхупада-катхой, благодаря нашим киртаниям наполнен воспеванием Святого Имени, наши повара день и ночь служили на кухне, чтобы никто не ушел без прасада. Возможно впервые в истории нашего храма холм Говардхана был готов уже к лекции по Бхагаватам. Красивый алтарь, утопающий в цветах, прекрасные церемонии - все это погружало ум в царство Кришны.

Огромная благодарность всем, благодаря кому этот праздник стал возможен: спонсорам, вайшнавам из фирмы "Маллика", предоставившим коржи для холма, добровольцам, и, конечно, самим Божествам Шри Шри Даял-Нитай Шачисуте, Гири-Говардхану и Шриле Прабхупаде!

Прекрасные фотографии с праздников можно посмотреть у Ананда Говинды прабху:
https://www.facebook.com/media/set/?set=oa.623117584398544&type=1
и у Алексея Кошелева:
https://www.facebook.com/media/set/?set=a.463098317134052.1073741981.374426696001215&type=1

http://blogs.mail.ru/mail/vishnurata/63B4C2670DEAE2A7.html


Пост Бхишма-панчака

Понедельник, 11 Ноября 2013 г. 14:59 + в цитатник
Последние 5 дней Карттики традиционно называются Бхишма-панчака или Вишну-панчака. В этом году он начинается 13-го ноября и заканчивается 17-го.

В Хари-Бхакти-Виласе говорится, что в Бхишма-панчаку ради удовлетворения Господа человеку по возможности следует соблюдать пост на определенные виды пищи. Хотя этот пост не является обязательным, Кришна доволен тем, кто соблюдает эту аскезу как способ удовлетворить Его. "Падма-пурана" говорит о том, что благодаря такой аскезе можно удовлетворить Господа и совершить духовный прогресс. Если вы не соблюдали пост в Чатурмасью, то, соблюдя пост в Бхишма-панчаку, вы получите все благо от соблюдения поста Чатурмасьи.



Пост прерывается в раса-пурниму, последний день Чатурмасьи, во время второго приема прасада (обычно после 16 часов).

Есть три уровня строгого соблюдения этого поста.

1) Первый уровень - ничего не принимать кроме молоке или продуктов от коровы

Если вы не можете следовать этому посту, можно принять второй уровень поста. В Маяпуре преданные вместе с ЕС Джаяпатакой Свами каждый год соблюдают именно этот пост.

2) Второй уровень - на кореньях, фруктах, орехах. (Все отварное или сырое, не жареное, можно с черной солью (если нет черной, другую не используйте), без какого бы то ни было масла или гхи). Обычный набор "корешков" и "вершков" в этот пост следующий: вареный картофель (обычный и сладкий), репа (сырая), арахис (вареный), изюм с фисташками, апельсины (сладкие), яблоки, груши, финики, манго, бананы. Из специй - корень имбиря и куркумы (не порошок, т.к. в нем рисовая мука). Такой пост в Маяпуре скорее напоминает пир, не правда ли? ) (Морковка или свекла, хотя это тоже "корешки", не рекомендуются. Нельзя употреблять и то, в чем много косточек (огурцы, гранаты, папайю, арбузы, дыни, гуаву).

Подавая пример того, как следовать этому посту, ЕС Джаяпатака Свами в качестве Бхишма-панчака враты пил лишь фруктовые соки.

Если вы не можете следовать этому посту, примите третий уровень поста.

3) Третий уровень - на хавишье (разновидность кичри: рис и мунг-дал (любой)). (Соль только черная (если нет черной, другую не используйте) без специй, без масла какого бы то ни было вида, но можно после окончания готовки добавить гхи). По желанию в нее можно также добавить молоко, определенные виды шака наподобие шпината; другие немногочисленные ингридиенты мы не упоминаем, поскольку о них в России никто даже не знает. Хавишья должна быть приготовлена за один раз, мунг-дал и рис кладут вместе. Когда вы снимаете хавишью с огня, готовка считается законченной. Больше ее доваривать нельзя. Незамужние гопи принимали хавишью, когда молились богине Катьяяни.

Выберите тот уровень поста из трех, который более удобен для вас. Этот пост не должен мешать вашей садхане и обычному преданному служению. Время приема прасада и количество - обычные для вас.

Источники: "Падма-пурана", Брахма-кханда, гл. 23; "Сканда-пурана", Вишну-кханда, Карттика махатмья. гл. 32; Гаруда-пурана, Пурва-кханда, гл. 123

Пост прерывается зернобобовой пищей, содержащей урад-дал (т.к. в последний месяц Чатурмасьи соблюдают пост на этот вид дала). Поскольку в России и других странах СНГ большинство преданных не употребляют урад-дал, то прервать пост можно любой зернобобовой пищей.



В эти дни мы также поклоняемся махаджану Бхишмадеве следующим образом: каждый день мы принимаем омовение в Ганге (матери Бхишмадевы) и 3 раза предлагаем ему воду Ганги, произнося мантру "ом бхишмадевая триптатам" - "предлагаю это подношение Бхишмадеве". (Вода зачерпывается в сложенные ладони, предлагается этой мантрой и затем выливается в Гангу с кончиков
пальцев все также сложенных ладоней). Ганга передает деду Бхишме это подношение воды.

Если у вас Ганга поблизости не протекает, то проделывайте это в уме. Также рекомендуется в эти дни читать больше святых имен.

В соответствии с "Гаруда-пураной" во время этой враты также предписано совершать различные виды поклонения Господу, которые перечислены ниже. Вот те подношения, которые рекомендуется предлагать Господу во время
Бхишма-панчаки:

В первый день следует предлагать падму (лотос) стопам Господа.

На второй день следует предлагать листья билвы бедрам Господа (поскольку листья дерева билва дороги Господу Вишну, они очень дороги и Господу Шиве. Каждые три таких листка растут вместе и такое их соединение напоминает по форме трезубец Господа Шивы; эти листья обычно предлагают Шива-лингам).

На третий день следует предлагать гандху (благовония - нечетное количество) пупу Господа. На четвертый день следует предлагать цветок джава плечам Господа. На пятый день следует предлагать цветы малати голове Господа

Если у вас нет всех этих цветов и листьев, то можно предлагать их Господу в уме. А если вы никогда не видели джавы, малати, лотоса и даже билвы, то можете заменить их вашими любимыми цветами (а билву - туласи) и с любовью предлагать Господу, но уже наяву Привлеките милостивое внимание Господа, произнося следующее: "Мой дорогой Господь, пожалуйста, прими мою любовь с этим цветком(благовонием)". Помолитесь о чем-то сокровенном. Главное, делать это с любовью.

Удачи вам в вашем преданном служении

http://blogs.mail.ru/mail/vishnurata/2BA80F3491DD790A.html


Празднование Говардхана-пуджи в Москве

Воскресенье, 27 Октября 2013 г. 15:24 + в цитатник
«Холм Говардхана — самый знаменитый преданный Господа Кришны. Гирираджу поклоняются все Вайшнавы утром первого дня растущей луны месяца Карттика.» (Хари-бхакти-виласа)



Для того, чтобы настроиться на фестиваль Говардхана-пуджи, приглашаем вас на четырехдневный семинар "Уроки Говардхана Лилы", который проведет Е.М. Тхакур Харидас прабху. Семинар пройдет с 28 по 31 октября в храмовой комнате по следующему расписанию:

17:00 - 18:00 - Киртан
18:00 - 19:00 - Катха о Говардхане
19:00 - 20:00 - Гаура-арати, Дамодараштака

Расписание дня празднования Говардхана-пуджи (4-го ноября):

12.00. - Даршан Говардхана, арати, обход вокруг холма
12.30. - Абхишека Гирираджа
14.00. - Раздача холма и прасада
16.00. - Киртан (в фойе или на улице опоздавшие гости могут
получить кусочек холма в одноразовой коробочке)
16.30. - Лекция
19.00. - Гаура-арати



Не забудьте также о праздновании Дивали в воскресенье 3-го ноября!
Расписание Дивали: http://blogs.mail.ru/mail/vishnurata/5DFEF609FEA61937.html
В это воскресенье в храме будет очень простое угощение, чтобы дать возможность поварам лучше подготовиться к Говардхана-пудже. В этот день очень важно принести фрукты, мед, выпечку собственного изготовления для строительства Говардхана.

Организаторы этого фестиваля будут очень признательны за финансовую помощь (бюджет нескольких дней праздника, включая Уход Шрилы Прабхупады, - более 500 000 руб), а также за помощь на кухне.
Для предложения вашей помощи и поддержки звоните:
+74996081249 (прямой московский)
+79259971003 (мобильный мегафон)

Для того, чтобы лучше подготовиться к Говардхана-пудже перечитайте еще раз историю Говардхана в книге «Источник Вечного Наслаждения», также можно почитать истории о Говардхане из «Гаога-самхиты»:
http://www.ojasvi.kiev.ua/buks2/govardhan.htm

http://blogs.mail.ru/mail/vishnurata/7CC2E2BF54FDDCC4.html


Дивали 2013

Четверг, 24 Октября 2013 г. 12:01 + в цитатник
Шрила Прабхупада пишет: «Эту церемонию проводили обитатели Айодхьи, столицы Господа Рамачандры, когда Господь Рама возвращался туда после 14-летнего изгнания... В Его отсeтствие страной правил Его младший брат, Бхарата, и, когда Рама вернулся в столицу, Он вновь принял власть из рук Своего брата. День Его воцарения – это и есть Дивали. Первоначальное название Дивали – Дипавали… «Дипа» - значит «светильник», а «бали» - «много». Когда зажигают много светильников – это называется Дипавали» (из письма Хамсадуте, 10 октября 1968 года).



Расписание:

13.30. – Арати, киртан
14.30. - Ягья
16.00. – Абхишека Гаура-Нитай и Лакшми-деви
(условие для участия - чистая вайшнавская одежда)
17.00. - Лекция
18.30. – Раздача угощения
19.30. – Маха-арати, маха-киртан, предложение огней

Бюджет:

Цветы – 20 000 руб
Угощение для Божеств - 10 000 руб
Угощение для преданных – 30 000 руб
(в связи с подготовкой к Говардхана-пудже будет достаточно скромным)
Ягья - 7 000 руб
Абхишека - 7 000 руб
Светильники - 3 000 руб
Организационные расходы - 50 000 руб

Всего: 127 000 руб

«Хари-бхакти-виласа» утверждает:

«Вечером (дня новолуния месяца Карттика) человек должен совершить поклонение богине Лакшми в соответствии с правилами и предписаниями…»

Также говорится:

«О брахманы, вечером человек должен предложить множество ламп гхи богине Лакшми, перед этим пробудив Божество.



Мантра поклонения Лакшми-деви:

твам джйотих шри равишчандро
видйут сауварна тараках
сарввешам джйотишам джйотир
дипа джйотих стхите намах

«Ты свет звёзд, луны, света, золота и всех источников освещения. Ты находишься в свете лампы. Я предлагаю тебе мои поклоны.»

Подробнее о празднике Дивали:

http://dayalnitay.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=96:2010-04-27-10-06-16&catid=61:2010-04-25-14-37-27&Itemid=58

http://blogs.mail.ru/mail/vishnurata/5DFEF609FEA61937.html


Без заголовка

Четверг, 17 Октября 2013 г. 20:53 + в цитатник
Статья о ситуации с московским храмом Кришны в предверии визита премьер-министра Индии в Москву http://www.telegraphindia.com/...

http://blogs.mail.ru/mail/vishnurata/6FC8D0CCAB888D16.html


Шри Кришна Шарадия Раса Ятра и Лакшми-пуджа

Среда, 16 Октября 2013 г. 11:57 + в цитатник
Дорогие преданные! Приглашаем вас в храм Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты 18-го октября на традиционный пятничный киртан, а также ягью и абхишеку, посвященные Шарад-пурниме. Ягья начнется в 16 часов, киртан в 17, абхишека - в 18 часов.

Пурнима месяца Дамодара – это полнолуние в осенний сезон, когда празднуют Раса-лилу. В этот день следует совершать полное поклонение Радхе и Кришне с большим количеством цветов. В этот день Божества Вриндавана красиво одевают в белые одежды, напоминающие свет луны.



Шрила Прабхупада пишет в книге "Источник Вечного Наслаждения":

"Так минула ночь полнолуния сезона шарат. Ночь полнолуния Ашвина называется шарат-пурнима. Из "Шримад-Бхагаватам" мы узнаем, что, прежде чем насладиться танцем раса с гопи, Кришна ждал такого полнолуния еще год. В семилетнем возрасте Он поднял холм Говардхана, значит, танец раса проходил, когда Ему было восемь лет.

В ведических писаниях говорится, что танец, в котором профессиональный танцор танцует сразу со многими танцовщицами, называется раса. Когда наступила ночь полнолуния и Господь Кришна увидел обычное для осени убранство - множество цветов, в особенности душистой малики, Он вспомнил молитвы гопи к богине Катьяяни, в которых они просили о том, чтобы Он стал их мужем. Кришна подумал, что ночь полнолуния поры шарат - самое подходящее время для чудесного танца. Так должно было исполниться желание гопи, мечтавших выйти за Него замуж."

Преданные обычно оставляют горшки со сладким рисом для Кришны на всю ночь, чтобы Он мог насладиться им во время Своей расы. В эту ночь полнолуния сладкий рис превращается в амриту, нектар.

Также в этот день в Индии поклоняются Лакшми-деви. Считается, что Она появилась из молочного океана именно в этот день. Существует множество обычаев, связанных с этим днем. Так в Митхилле, месте рождения матери Ситы, считают, что этот день особенно важен для молодых семей. В этот день молодожены приходят в храм с подарками и поют киртан. Некоторые даже не спят всю ночь.Дома на алтарь для Божеств ставят сладкий рис, а за порогом ставят острую пищу.

Говорят, что сестра Лакшми-деви, ее противоположность Алакшми, приносящая боль, материальные привязанности и разочарования, любит острую пищу. Поэтому для нее оставляют подношения за порогом, чтобы она не входила в дом.

В Ориссе в этот день отмечают рождение Картикеи. Молодые девушки в Джаганнатха-пури и его окрестностях поклоняются прекрасному сыну Господа Шивы, чтобы получить в мужья такого же красивого юношу. Другие жители Ориссы поклоняются в этот день Гаджа-Лакшми.



«О Лакшми, тебе известны помыслы и желания каждого! Хотя ты
– Мать будоражащего умы людей бога любви (Манматхи), славу тебе воздают
величайшие йоги и святые. Пожалуйста, искорени скверну из моего зрения, чтобы я
стал способен увидеть, как Господь Шри Кришна проявляется в храме в форме
Божества!» (Лакшми-арья-вриттам, 3)

Приходите! Приносите подарки для Божеств и угощение для преданных. В этот день очень хорошо делать пожертвования на Говардхана-пуджу.

http://blogs.mail.ru/mail/vishnurata/4AA908C8A525E425.html


Праздники и фестивали месяца Картика

Понедельник, 14 Октября 2013 г. 12:45 + в цитатник

Дорогие вайшнавы! Приглашаем вас вместе начать Картика-врату. Согласно "Хари-бхакти-виласе" ее следует начинать с экадаши растущей луны месяца Ашвина, в этом году 15-го октября.

«В это время во всех храмах, особенно в храмах Вриндавана, совершают особые обряды поклонения Господу в образе Дамодары. Дамодара – это Кришна, которого его мама – Яшода – связала веревкой.

Говорится, что, поскольку Господь Дамодара очень дорог Своим преданным, месяц Дамодара (Карттика) также очень дорог им». (Шрила Прабхупада, "Нектар преданности")



В эти дни в Индии проводится множество праздников и фестивалей – Говардхана-пуджа, Дивали, Лакшми- и Дурга-пуджа… Но лучший из всех – это фестиваль Карттика, проводящийся в месяц Дамодара – когда во всех храмах Кришны Господу предлагают лампады.

Карттику празднуют по всей Индии, но основные церемонии проводятся во Вриндаване, святой земле, где Господь Кришна явил Свои детские игры. Каждый вечер во всех храмах Вриндавана Кришне преданные предлагают Кришне множество светильников под пение Харе Кришна и других песен преданности.

Верховный Господь не нуждается в наших подношениях, но все же милостиво принимает даже самое скромное служение Своих преданных, отвечая на их любовь, и тем самым помогая очиститься, чтобы они могли скорее придти к Нему.


Другой вид преданного служения, особенно благоприятного в месяц Дамодара, это лила-смаранам – медитация на игры Кришны. В месяц Карттика преданные обычно вспоминают Дамодара-лилу. Это удивительная игра, в которой Кришна – Всемогущий Господь, которого боится сам страх – позволил связать Себя веревкой, подчиняясь чистой любви Своей матери.

Верховный Господь – источник всех живых существ, и поэтому у Него нет ни отца, ни матери – но отзываясь на желание Своих чистых преданных заботиться о Нем, Он принимает облик ребенка и играет роль самого прекрасного, самого удивительного сына. Иногда Он шалит, или плачет, как самый обыкновенный ребенок, но при этом остается Верховным Господом, которому поклоняются во всех мирах.

Однажды, когда мама Кришны, Яшода, взбивала масло, перед ней появился ее маленький сын и потребовал Его накормить. Яшода прекратила свою работу и усадила Кришну на колени. Но вдруг молоко, стоящее на огне, начало убегать, и Яшода, быстро спустив Кришну с колен, бросилась на кухню. Маленький Кришна рассердился на нее, взял камень и разбил горшок, в котором находились сливки для пахтанья. После этого Он стал собирать сливки и масло с пола и есть. То, что после этого осталось, Он вынес во двор и скормил обезьянам.

Когда мама Яшода пришла с кухни и увидела разбитый горшок, она поняла, чьих это рук дело и решила наказать своего непослушного малыша. После недолгих поисков она обнаружила Его на заднем дворе. Кришна сидел на большой деревянной ступе, прямо под горшком с маслом, подвешенным к потолку. Он понемногу зачерпывал оттуда масло и кормил обезьян. Тут Господь увидел, что к нему подкрадывается Яшода с хворостиной в руках, и бросился бежать от нее.

С большим трудом Яшоде удалось поймать Кришну, который был сильно перепуган и, казалось, готовился заплакать. Мама решила пожалеть малыша и отбросила розгу в сторону. Однако, чтобы Он вновь что-нибудь не натворил, она решила привязать Его к той самой ступе, стоя на которой, Он таскал масло.

Конечно же, никому не под силу связать Господа. Как мама Яшода ни старалась, ей не удавалось сделать этого – веревка всякий раз оказывалась слишком короткой, хотя Яшода не раз надвязывала ее. Она ничего не могла понять. И Господь, решив подчиниться любви Своей матери, в конце концов согласился быть связанным.

Вспоминая об этой игре, преданные понимают, что высшей целью жизни является чистая любовь к Богу, любовь, которая подчиняет Самого непобедимого (ачьюта) Верховного Господа.

В этот месяц, в храмах ИСККОН по всему миру, преданные собираются вместе, чтобы, следуя древней традиции, предложить Господу горящий фитилек – и свое сердце. В это время к традиционным песням на утренней (мангала-арати) и вечерней службе поется Дамодараштака – молитва Господу Дамодаре из «Падма-пураны».

«Господь Дамодара, прежде всего я склоняюсь перед той ослепительно сияющей веревкой, которая обвивает Твой живот. Затем я приношу поклоны Твоему животу, в котором покоится вся Вселенная. Также я смиренно склоняюсь перед Той, кого Ты любишь больше всех, - перед Шримати Радхарани. И наконец я вновь и вновь склоняюсь перед Тобой – Верховным Господом, являющий Свои нескончаемые игры» (Дамодараштака, текст 8)


В месяц Карттика проводится еще один особый фестиваль для преданных ИСККОН. 14 ноября 1977 года основатель-ачарья Международного общества сознания Кришны, Шрила Прабхупада, оставил этот бренный мир, чтобы присоединиться к играм Господа Кришны на Голоке Вриндаване. В годовщину его ухода, в этом году 6-го нября, преданные проводят особый праздник в его самадхи (мемориале), во Вриндаване. Ученики и последователи Шрилы Прабхупады со всего мира, а также жители Вриндавана, которые ценят его огромный вклад в восстановление этого святого места, с самого утра собираются в его самадхи и прославляют его необычные качества и поступки. В полдень проводится традиционное арати (церемония поклонения), после чего Прабхупаде предлагаются 108 вегетарианских блюд. Вечером ученики Шрилы Прабхупады собираются в его комнате, возле кровати, с которой он давал свои последние наставления, и до поздней ночи говорят о своем духовном учителе, который сделал то, что до него не мог сделать никто – распространил сознание Кришны по всему миру, изменив сердца и жизни множества людей.

Шри Шри Даял-Нитай Шачисута ждут вас каждый вечер в своем храме, который находится пока все еще на старом месте около метро "Динамо"!

Подробнее о праздниках месяца Картика можно почитать на нашем сайте:

Лакшми-пуджа, в этом году 18-го октября, - http://www.dayalnitay.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=98:2010-04-27-10-17-21&catid=63:2010-04-25-14-38-01&Itemid=58

Дивали, в этом году 3-го ноября, - http://www.dayalnitay.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=96:2010-04-27-10-06-16&catid=61:2010-04-25-14-37-27&Itemid=58

Говардхана-пуджа, в этом году 4-го ноября, - http://www.dayalnitay.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=97:-q-q&catid=62:2010-04-25-14-37-40&Itemid=58

http://blogs.mail.ru/mail/vishnurata/392B784B80CD06CD.html


Портрет пуджари: Трилокатма прабху

Суббота, 28 Сентября 2013 г. 06:35 + в цитатник
За суетой и рутиной забыл поздравить с днем рождения замечательного вайшнава - Трилокатму прабху. Искренне сожалею и раскаиваюсь! Долгих лет служения, счастья и здоровья тебе, славный слуга Шри Шри Гаура-Нитай!



В журнале "Брахмотсава" этого года Трилокатме прабху была посвящена статья, прочитайте ее, если еще не знакомы с этим прекрасным преданным и можете тоже с сапозданием поздравить его https://www.facebook.com/trilokatma

В начале Трилокатма прабху был сердит на Шрилу Прабхупаду. Сердит настолько, что единственную книгу Прабхупады "Жизнь происходит из жизни" прочитал 7 раз. Дело было во Владикавказе примерно в 90-м году. Трилокатме было 16 лет и он был категорически не согласен с тем, как Шрила Прабхупада критикует современных ученых. Как многие люди того времениТрилокатма идеализировал науку и мечтал о полетах к звездам. Трилокатма пытался найти брешь в логике Прабхупады, но ему это не удавалось и он хотел найти еще книги о Кришне.



Ближе с преданными удалось познакомиться в Ростове, куда Трилокатма приехал на учебу. Почти сразу после знакомства Трилокатма поселился в ашраме, где занимался служением под руководством Ришабха-дева прабху. Как все преданные того времени он занимался всем служением: ходил на Санкиртану и на харинаму, помогал на кухне и в пуджарской. Когда исполнилось 18 лет, пошел служить в армию.

И вот уже после службы Трилокатма прабху попал в середине 90-х в Сухаревский храм. Приехал на фестиваль с участием Махараджей, да так и остался. Сперва помогал охране храма и приходил чистить параферналии к Божетвам, а потом все больше и больше стал погружаться в Арчану. Долгое время Трилокатма служил под началом старшего пуджари Шубха-нанды прабху, всегда оставаясь скромным, смиренным и прилежным в выполнении своих обязанностей вайшнавом. Те годы очень хорошо описала матаджи Нада :

«В течении 8 лет довелось жить нам в Сухарево. Может быть кто-то помнит этот храм, эту общину, возрождённую Олегом Тарасовым, за что ему низкие поклоны и много благодарности...Я с радостью вспоминаю те годы, только хорошее помню. Для кого-то Сухарево - это убогий интерьер, неустроенность и бедность, а по мне так то дхама была. С лилами и расами. Как здорово получить шанс, такой редкий- жить с вайшнавами, заниматься служением Божествам, быть нужным людям и миссии. Такого нынче я лишена. Хочется о многих вспомнить, о ярких и незаметных, но преданных Кришне вайшнавах.



Меня попросили написать о Трилокатме....Мы были в одной команде, при Божествах Гаура Нитай. Всегда просят рассказать некие истории ,чудеса, смешные ситуации....Я хочу раскрыть эту тему немного иначе. Самое чудесное и редкое ,по нашим временам, происходило тогда (да и теперь) в служении Божествам. Например бескорыстие пуджари , их доброта, отзывчивость, постоянство, нежелание славы и власти....У Трилоки есть всегда маха-прасад для всех вайшнавов, бутылочка чаранамриты припасена в холодильнике, добрые слова, он всегда всех помнит, всем звонит. Я никогда не видела его злым. Хотя мы иногда ругались, но то было ради шутки.

Что такое быть пуджари в Сухарево? В тот момент - это проявление чудес и изобретательности при приготовлении Радж-бхоги из сныти, картошки и краснодарского риса... Если шить на праздник, то из занавески и ёлочных игрушек. Что такое провести мангала арати? Это неизменный Шубхананда рано по утру идёт...наверное досыпая по ходу дела. Что такое сменить фон за алтарём? Это чудеса эквилибристики и крепежа на 3 гвоздях. Это ледяной пол ,это 3 пришедших на службу, двое из которых пуджари. Это долгие зимы и занесённые снегом дорожки...Выглянешь в окно, а там белым бело, снег лежит вровень с дверью....Наденешь валенки и вперёд. Но как радостно видеть вайшнавов, всегда милостивых и приветливых, всегда внимательных и понимающих, готовых простить .

Какие бывали тогда праздники! Преданные собирались, все что-то готовили ,приносили Божествам. Настоящая семейная обстановка. Сейчас много говорят о санге, была санга в Сухарево! Была дружба, было сотрудничество. Всё это родилось из годов труда и бескорыстного служения ,из споров и примирения.
Вот Трилокатма до сих пор при Гаура Нитай ,он прилип к Ним, а я нет. Мы оказались не такими преданными как он- этот тихий и добрый человек.»

После того как преданные потеряли помещения в Сухарево, Трилокатма стал старшим пуджари Их Светлостей Шри Шри Гаура-Нитай. Это были достаточно сложные годы. С материальной стороны все необходимое обеспечивали преданные Марат, Галина и Олег Тарасов. Но служение Божествам с 4 утра до 9 вечера было полностью на плечах 2-3 человек. Ни заболеть, ни отъехать никуда нельзя. В большом храме пуджари вдохновляется, когда на Даршан приходят много преданных, даже если служение тяжелое, восхищенные глаза преданных компенсируют любые сложности. Но когда к Божествам неделями никто не приходит начинается настоящая проверка твоего сердца. Никто ведь не заметит, если ты на 5-10 минут службу задержишь? Так зачем напрягаться?

В комментарии к 52-53 стихам 27-й главы «Шримад Бхагаватам» мы находим следующее утверждение: «Признано, что постоянное поклонение Божеству обычно не является популярным служением, поскольку считается “неблагодарной работой”. Другими словами тот, кто занят поклонением Божеству, может чувствовать, что другие преданные не достаточно высоко ценят служение поклонения Божеству. Но высококвалифицированный пуджари, который выполняет своё служение постоянно, не считаясь с результатами, может осознать, что Господь лично присутствует в своём Божестве и потому ощущать полное удовлетворение. Он понимает, что его служение есть неотъемлемая часть проповеднической миссии Шри Чаитанйи Махапрабху.»

Божества больше года испытывали Трилокатму прабху, после чего состоялся Их переезд в ашрам брахмачари в Юрлово. В ашраме преданные больше нацелены на проповедь и обучение молодых вайшнавов, поэтому большой помощи непосредственно в пудже они сперва не оказывали и даже с материальной точки зрения какое то время пуджари приходилось тяжелее. Мало кто знает, но в течении долгого времени Трилокатма занимался небольшим бизнесом, что бы покрывать те расходы Божеств, которые не могли оплатить Марат с Галиной. Но все-таки в большой компании преданных стало легче. Сейчас многие преданные из бывшего храма в Сухарево стараются регулярно оказывать поддержку служению Шри шри Гаура-Нитай, а Трилокатма пытается поддерживать контакт со всеми бывшими слугами Их Светлостей. Именно у него Шрила Гопала Кришна Госвами расспрашивает о судьбах бывших «сухаревских».

Чего хотелось бы пожелать Трилокатме прабху, так это никогда не оставлять служение лотосным стопам Шри Шри Гаура-Нитай и Шриле Прабхупаде! А мы, в свою очередь, просим у него благословений на такое же постоянство в поклонении Арча-виграха Господа!

http://blogs.mail.ru/mail/vishnurata/457600CDCBAB8A03.html


Ананта-чатурдаши

Среда, 11 Сентября 2013 г. 12:25 + в цитатник
В среду 18-го сентября отмечается фестиваль Ананта-чатурдаши. Мы проведем ягью и небольшую абхишеку в честь этого события, начиная с 17 часов.

В «Чайтанья-бхагавате» Шрилы Вриндавана даса Тхакура имя Шеша объясняется тем, что Он кладет конец страданиям преданных [слуг Господа] в материальном мире. Другое объяснение имени Ананта Шеши дает Бхакти Вигьяна Госвами. По его словам, это означает «ограниченную бесконечность». Именно так называют Господа Балараму и Его экспансию, проявленную в материальном мире. Баларама ничем не отличается от Кришны, кроме цвета тела. Он Ананта, или Безграничным. Однако для удовольствия Кришны Он налагает на Себя некоторые ограничения, занимая подчиненное положение по отношению к Верховному Господу. Поэтому Его и называют Шешей, Конечным.



Подобно тому, как Баларама служит Кришне, становясь Его ложем, зонтиком, сандалиями и т.д., Ананта Шеша служит Нараяне на Вайкунтхе и нисходит в материальный мир, когда здесь воплощается Сам Господь. В комментарии Вишванатхи Чакраварти Тхакура к «Лагху-бхагаватамрите» говорится, что божественный змей, на котором возлежит Господь Вишну – экспансия Баларамы. Тогда как тот, кто «держит на своей голове все планеты Вселенной» - шактьявеша-аватара, особое живое существо, наделенное частью могущества Господа Ананты.

В ведической традиции Ананта Шеше выражают почтение как преданные, так и непреданные*. Преданные поклоняются Ему как проявлению Балаламы – то есть Самому Верховному Господу. Кроме того, Ананта Шеша помогает избавиться от зависти. А люди, знакомые с ведической астрологией, пользуются таким термином, как «кала-сарпа-доша», что означает «змеиное проклятие», неблагоприятное сочетание планет в гороскопе. Поклонение Ананта Шеше защищает от последствий этого «проклятия». А в Кали-югу, век, когда рождаются люди с плохой кармой, кала-сарпа-доша (сильная или слабая) встречается у очень многих... Хотя, конечно, поклоняться Анантадеве ради улучшения гороскопа, это все равно что просить у миллиардера сто рублей до получки. Ведь, согласно «Чайтанья-бхагавате», «если мы просто попытаемся вместе воспеть величие Господа Анантадевы, это сразу очистит наше сердце от скверны, накопившейся там за много жизней. Поэтому вайшнав никогда не упускает возможности прославить Анантадеву… Просто восхваляя Его, каждый может обрести освобождение».
Шрила Прабхупада упоминает о празднике Ананта-чатурдаши в своих беседах. В этот день рекомендуется поститься - примерно до пяти вечера.



Господь Ананта Шеша проявился в Москве по желанию Его Святейшества Бхакти Вигьяны Госвами Махараджа, чтобы в будущем нести на Себе храм Шри Шри Радхи-Мадхавы.

Приходите, приносите фрукты и подарки для Господа.

Почитать больше о славе Ананта-шеши можно на
http://www.dayalnitay.ru/index.php?option=com_content&view=section&layout=blog&id=17&Itemid=64

http://blogs.mail.ru/mail/vishnurata/4CF0376B16F0E41B.html


Вамана-двадаши

Среда, 11 Сентября 2013 г. 11:50 + в цитатник

Харе Кришна, дорогие вайшнавы! Приглашаем вас на ягью в честь Явления Господа Вамана-девы 16-го сентября, в понедельник, в 16 часов.

«Хари-Бхакти-Виласа» о славе вамана-двадаши:

«Каждый должен праздновать благоприятный двенадцатый день двух недель прибывающей луны месяца Бхадра, когда присутствует накшатра Шравана, постясь, омываясь в слиянии двух рек и поклоняясь Верховному Господу, Ваманадеве.

Благо от совершения огненного жертвоприношения или другого благочестивого действия усиливается в этот день в 100 тысяч раз."



"Знай точно, что когда Двадаши растущей луны месяца Бхадра соединяется с накшатрой Шравана, то он становится Маха-двадаши. Пост и другие религиозные ритуалы, совершаемые в этот день, приносят огромное благочестие.

Те, кто поклоняется Господу Ачьюте с любовью и преданностью, обретают благочестие от поклонения Господу Ачьюте в течение 10 лет. Благочестивые действия, такие как совершение жертвоприношения или раздача милостыни, совершаемые в этот день, приносят благо в 100 раз большее.»

http://blogs.mail.ru/mail/vishnurata/7FABE49947C3BC25.html


И все же, мы приглашаем вас на Радхаштами!

Среда, 04 Сентября 2013 г. 20:13 + в цитатник
Харе Кришна, дорогие вайшнавы! Приглашаем вас на празднование Радхаштами 13-го и 15-го сентября!

В связи с передислокацией нашего храма, в сам праздник мы проведем небольшую программу в алтарной храма Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты, основной праздник пройдет в воскресенье, 15-го сентября, в арендованном зале с участием Бхакти Вигьяна Госвами Махараджа. Работа по аренде зала идет, адрес мы сообщим дополнительно.

"Господь Кришна очаровывает весь мир, но Шри Радха очаровывает даже Господа Кришну. Поэтому Она – Верховная Богиня. Шри Радха – это абсолютная энергия, а Господь Кришна – владыка этой энергии» (Чайтанья-чаритамрита, Ади-лила, 4.95-96)

«Шри Радхика – Источник всех индивидуальных душ… Индивидуальные души служат Шри Кришне как частицы Шри Радхики... Можно сказать, что все индивидуальные души – это духовные женщины, которые занимают по отношению к Шри Радхике подчиненное положение и, будучи Ее частицами, естественным образом участвуют в Ее служении Шри Кришне. Индивидуальные души должны прилагать усилия к тому, чтобы научиться повиноваться Шри Радхике. Только повинуясь Шри Радхике, они смогут служить Шри Кришне». (Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур статья «Кришна-према»)



Программа празднования Радхаштами

13-е сентября, пятница

8.00 – праздничный Даршан Божеств
9.00 – лекция
16.00 – Ягья
17.00 – Абхишека и маха-киртан
19.00 – Последний Даршан Шри Шри Радха-Шьямасундары в этом году. Маха-арати
19.30 – Катание а качелях
20.30 – Угощение

15-е сентября, воскресенье

15.00 – программа в арендованном зале c участием Бхакти Вигьяна Госвами Махараджа

Бюджет:

Цветы – 40 000 руб
Пир Божествам – 20 000 руб
Новые одежды Божествам, включая цветочные – 15 000 руб
Абхишека – 7 000 руб
Ягья – 3 000 руб
Угощение 13-го сентября 250 человек по 40 рублей – 10 000 руб
Хоз.нужды – 55 000 руб
Аренда зала – 50 000 руб (уточняется)
Оформление зала – 20000 руб
Угощение в зале 600 человек по 50 руб – 30 000 руб

Итого: 250 000 руб

Видео прошлого года:
http://www.youtube.com/watch?v=S6bBeZDQlzA&feature=share

Фотографии прошлого года:
http://www.dayalnitay.ru/index.php?view=category&catid=41&page=1&catpage=2&option=com_joomgallery&Itemid=86
http://www.facebook.com/media/set/?set=a.474403012593627.119661.100000717986462&type=1
http://www.facebook.com/media/set/?set=a.529676503716300.99323731.100000218655503&type=1

Шри Шри Радха-Шьямасундара ки джай!

http://blogs.mail.ru/mail/vishnurata/7D16299DA9F32ACA.html


Программа "Миссия - наше общее дело", поклонение Божествам

Понедельник, 26 Августа 2013 г. 19:31 + в цитатник

Как мы уже писали, на праздновании Шри Кришна Джанмаштами у нас будет отдельная палатка, в которой старшие преданные будут отвечать на вопросы членов общины. Один из важных вопросов это как все будет функционировать после отъезда храма с Ходынского поля. Старшие вайшнавы считают, что нам важно сохранить все структуры, которые сейчас действуют в Москве. Для их поддержания потребуется дополнительное финансирование. В нескольких письмах мы хотели обсудить какова роль разных подразделений нашего храма.

В прошлый раз мы рассказали вам об ашраме брахмачари: http://blogs.mail.ru/mail/vishnurata/36860125F3ECCDE5.html

Сейчас хочется сказать несколько слов о важности поддержания высокого стандарта служения нашим Божествам Шри Шри Даял-Нитай Шачисуте. Шрила Прабхупада писал: "Что касается поклонения Божествам, его высокий стандарт должен жестко выдерживаться во всех центрах ИСККОН. Не может идти и речи о его снижении, единственной заботой должно быть, как повысить качество и пышность арчаны."
(письмо Шрилы Прабхупады, 18 ноября 1971г.)



Шрила Прабхупада не только говорил о важности стабильного поклонения Божествам, но и предпринимал в этом направлении решительные шаги. Незадолго до своего ухода, он основал специальный фонд "Маяпур-Вриндаван Траст", который должен был гарантировать стабильность поклонения в наших храмах во Вриндаване и Маяпуре. Позднее на эти средства был построен гостиничный комплекс МVT во Вриндаване, на доход от которого поддерживается сева Божествам.

У нас в Москве стандарт служения Божествам намого проще, чем во Вриндаване и Маяпуре, поэтому сейчас мы не просим дополнительной финансовой помощи на само поклонение. Шри Шри Даял-Нитай Шачисута своей красотой давно завоевали сердца вайшнавов, поэтому дополнительных средств для поддержания поклонения нам не требуется. Есть вайшнавы, которые готовы предоставить для Божеств свою квартиру, собрать средства на бхогу и цветы тоже не составляет проблем. Для этого не нужно обращаться ко всем вайшнавам через рассылку. Так для чего нужно дополнительное финансирование?

Оно требуется для нас с вами. Если Божества уедут на квартиру к кому-нибудь, то видеть Их смогут лишь единицы, и мы лишимся возможности получать Их Даршан, петь перед Ними киртан и оказывать Им свое служение. Прогрессировать в Сознании Кришны без поклонения Божествам невозможно:

"Вы (Шрила Прабхупада) наставляли нас, что поклонение Божествам и распространение книг должны идти рука об руку. Ваши книги вдохновляют и дают нам знания, чтобы служить Кришне. Поклонение Божествам позволяет нам практиковать преданное служение. Их Милости - истинный корень семьи Вайшнавов. Без Них мы потеряны. Ваши книги подобны привлекательному, сердечному приглашению приходить и лично служить Божествам. Наша обязанность - напоминать всем, кого мы встречаем, что все мы - слуги Господа. Поклонение Божествам Господа Кришны происходит в Ваших храмах по всему миру. Ваши книги приглашают всех: "Пожалуйста, приходите и служите Господу". Поклонение Божествам - это зенит любовного служения. Ваши книги дают нам знание, чтобы подняться на эту платформу. Вы призываете всех "Назад к Богу". (Из воспоминаний Шрути Кирти прабху)

Поэтому, мы должны будем арендовать удобное помещение, где у преданных будет постоянный доступ к Божествам, к Их Даршану, к Их маха-прасаду, где мы сможем петь перед Ними, предлагать Им подношения, делиться своими реализациями и слушать Садху. Там могли бы проходить встречи различных групп духовного общения, учебные занятия. Аренда небольшого помещения, 200-300 метров недалеко от метро, обойдется около 300 000 руб.

Нужно ли это Самим Божествам? Да, потому что Они зависимы от Своих преданных, Божества любят смотреть на вайшнавов, но еще больше это нужно нам, поточу что без этого наша духовная практика будет страдать.

Чтобы поддержать эту важную часть жизни нашей общины, вы можете подписаться под финансовым участием в программе "Миссия-наше общее дело", которая будет поддерживать нашу общую структуру:
  http://blogs.mail.ru/mail/vishnurata/16A2431FF55DC770.html

Для того, чтобы лучше понять объем деятельности нашей миссии, можно вспомнить наш видео-отчет за прошлый год:
https://www.youtube.com/watch?v=eVMWIIFfVGk



Подробнее об этой программе нам расскажут старшие преданные на праздновании Джанмаштами.

Спасибо вам за поддержку!

http://blogs.mail.ru/mail/vishnurata/806F1D30FD6F9D7.html


Письмо от Брахмананда-пури прабху в защиту храма

Воскресенье, 25 Августа 2013 г. 18:26 + в цитатник
Дорогие вайшнавы! Ваши обращения в органы власти сохраняют актуальность! Решил поделится с вами этим письмом от Брахмананда-пури прабху, человека, напечатавшего сотни тысяч книг Прабхупады.


(Шри Шри Даял-Нитай Шачисута в доме у Брахмананда-пури прабху)

Президенту Российской Федерации Владимиру Владимировичу Путину от группы верующих вайшнавов, репрессированных во времена СССР

Глубокоуважаемый Владимир Владимирович!

Мы, граждане РФ, пострадавшие от советских репрессий, ваши подданные, последователи духовного движения сознания Кришны, «кришнаиты», обращаемся к Вам как к главе государства и гаранту Конституции РФ с просьбой защитить наши гражданские права и не дать нам чувствовать себя всегда ущемленными в своих религиозных чувствах!

25 лет назад, в 1988 году, после долгих и мучительных гонений и преследований «кришнаитов» в СССР впервые было зарегистрировано МОСК (Московское общество сознания Кришны). С того времени более десяти тысяч верующих с верой ждали все эти годы получения места для строительства храма в Москве. За все эти годы нам были предложены десятки вариантов земли, мы соглашались на любые варианты. Была попытка оформить землю на Мичуринском проспекте, а потом на Ленинградском проспекте. Но когда дело доходило до оформления конечной стадии, нам все время отказывали по необъяснимым причинам. В итоге нас загнали на окраину Москвы, Молжаниновский район, в деревню Верескино, где даже поблизости нет населенных пунктов. И мы начали согласования и проектирование строительства храма. Мы провели священный обряд закладки священного камня, и все эти восемь лет верующие собирали деньги на строительство храма, а некоторые даже пожертвовали свои последние сбережения. Производилось проектирование: проект полностью согласован и утверждён со всеми городскими властями, как требует закон. Оставалось выпустить постановление правительства Москвы о начале строительства храма. Однако мэрия Москвы, вопреки ожиданиям граждан РФ, верующих кришнаитов, приняло решение о нецелесообразности строительства храма Кришны и расторгла договор о безвозмездном пользовании земли. Это решение разбило сердце многих тысяч верующих людей, которые пожертвовали свои сбережения и ждали строительства храма. Они теряют веру в свою страну, и такое ощущение, что советская власть не кончилась.

Единственный храм, который у нас был на Хорошевском шоссе, д. 8, корпус 3, был аварийным двухэтажным зданием хрущевских времен, нам его предложил Фрунзенский райисполком. Вайшнавы своими усилиями и средствами восстановили и отремонтировали здание полностью и сделали храм, где всегда проводилось духовно-просветительские программы, образовательные программы, благотворительные программы. С 1988 года многие люди находили в храме свое спасение от алкоголи, от наркотиков, от проституции, от азартных игр, от атеизма, многие излечивались и оставляли свои порочные привычки. В 2003 году Ю.М. Лужков забрал единственный храм на Хорошевском шоссе и отдал строительной компании «Донстрой» для строительства многоэтажного здания на пересечении Хорошевского шоссе и Беговой улицы. Для предотвращения общественного протеста нас поселили на Ходынском поле в строительном вагончике, по адресу: Ленинградский проспект, владение 39, обещав нам оформить документы на строительство храма на этой земле, однако нас обманули. И с тех пор мы существуем в строительных вагончиках, проводим свои духовные программы (духовно-просветительские программы, образовательные программы, благотворительные программы), где даже нету элементарных санитарных условий для граждан. Получается, нас обманули в очередной раз: забрали отремонтированный храм у метро «Беговая», не дав ничего взамен, и единственный земельный участок, который нам предложило правительство Москвы, был Молжаниновский участок земли на окраине Москвы.


(Божества побывали в Молжаниново одними из первых)

Уважаемый Владимир Владимирович, как веруюший человек вы поймите нас, пожалуйста, мы безвыходном положении, поскольку мы уже проводили священный обряд закладки камня, и мы отступить не можем. Материальный ушерб можно терпеть, а духовный ушерб нельзя никак терпет, нельзя так издеваться над людьми и довести до отчаяния уже. Морально мы не можем оставить это место. Это наш священный долг, и мы очень строги в наших обетах и никогда их не нарушаем, даже если приходится это соблюдать ценой жизни. В этом убедилась Советская власть.

Уважаемый Владимир Владимирович, мы надеемся, что это письмо дойдет до Вас, и Вы будете знать, что творится в нашей стране. Мы очень надеемся на Вас как здравомыслящего руководителя страны. И как веруюший человек почувствуйте нашу боль и войдите в положение, в котором мы оказались! Ваш недавний указ об ужесточении наказания за разжигание религиозных розней и задетые религиозные чувства верующих внушают надежды многих верующих людей, что это издевательство, которое продолжается над нами 25 лет, наконец решится. Разве это не надругательство над чувствами верующих? Если в течении месяца мы не получим от Вас ответа, будем считать, что наше письмо не дошло до Вас, уважаемый Владимир Владимирович.

Верующим ничего не остается, кроме как молится Богу, оставаться на своей земле, защищать ее до конца и бороться за свои права!

С уважением

Рекомендации по подготовке писем вы можете найти тут:
http://www.forum.krishna.ru/showthread.php?t=8647&p=100685&viewfull=1#post100685

http://blogs.mail.ru/mail/vishnurata/EE7B51B4425D5B1.html


Программа "Миссия-наше общее дело", ашрам брахмачари

Суббота, 24 Августа 2013 г. 16:52 + в цитатник
На праздновании Шри Кришна Джанмаштами у нас будет отдельная палатка, в которой старшие преданные будут отвечать на вопросы членов общины. Один из важных вопросов это как все будет функционировать после отъезда храма с Ходынского поля. Старшие вайшнавы считают, что нам важно сохранить все структуры, которые сейчас действуют в Москве. Для их поддержания потребуется дополнительное финансирование. В нескольких письмах мы хотели обсудить какова роль разных подразделений нашего храма.

Начнем с ашрама брахмачари при храме Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты. Есть замечательный фильм о нашем ашраме, который можно просто посмотреть и дальше ничего в этом письме не читать:

http://www.youtube.com/watch?v=eAUKPxBWfbc#t=19



В этом фильме очень хорошо показаны самые разные стороны жизни и служения брахмачари. Ашрам при храме это место, где поддерживается строгая садхана, тот режим духовной жизни, который нам дал Шрила Прабхупада. У домохозяев жизнь подвержена многочисленным стрессам, поэтому им бывает сложно следовать процессу во всей полноте: со всеми службами, совместной джапа-медитацией и углубленным изучением книг Шрилы Прабхупады. Для всех нас важно иметь место в городе, где этот стандарт поддерживается полностью, куда мы можем прийти и подзарядить свои духовные батареи. Такое вдохновение и поддержку нам могут дать брахмачари.

Также ашрам это место, где постоянно поддерживается дух санкиртаны. Шрила Прабхупада очень просил нас не пренебрегать распространением его книг. Он считал, что когда преданные поддерживают эту ягью, то все три мира очищаются. Не важно какое количество книг распространяется, важно, чтобы это делалось постоянно.

«Чайтанья Махапрабху говорит: анади бахирмукха джива сватах кришна нахи джнана. Из-за влияния материальной энергии мы настолько отупели, что без посторонней помощи не можем понять Кришну. Поэтому необходима проповедь сознания Кришны. Сами по себе люди не будут присоединяться к Движению сознания Кришны — нужно им проповедовать. Если вы действительно желаете добра людям, среди которых живете, своим соотечественникам, всему человечеству — распространяйте, проповедуйте сознание Кришны, иначе всех этих людей унесут, смоют волны майи. Так что самая важная, самая ценная деятельность на благо других — это распространять по всему миру сознание Кришны».(Из лекции Шрилы Прабхупады 1972-го года)

Не секрет, что наш ашрам служит образцом для преданных в самых разных странах. Его роль в поддержании санкиртаны в западном ИСККОН по достоинству оценивается всеми нашими духовными учителями.

Не возможно не упомянуть такую роль наших брахмачари, как развитие традиции совместного воспевания. Из нашего ашрама вышло много замечательных киртаний, которые способны растопить любое сердце! На Хари-наме, концертной программе, киртане в храме они заставляют нас окунуться в нектар Святого Имени. Даже если бы не было многих других заслуг, наша ятра должна была бы только за это носить этих преданных на руках. У нас очень много прекрасных певцов в общине, но как хорошо, что есть центр, благодаря которому таких киртаний становится все больше и больше!
Это очень поверхностный список тех дел, что поддерживает ашрам. Существенная помощь в организации всех праздников, включая всероссийские фестивали на Черном море, участие в проповеднических фестивалях, таких как "Тримурти", поддержание развития ашрамов в других городах. И, наконец, организация приготовления прасада на фестивали, воскресные программы и просто в будние дни. Все эти направления развиваются при существенном участии наших брахмачари.



Подробнее о проповеди и жизни наших брахмачари можно почитать на сайте http://sankirtanam.ru/

Чтобы поддержать эту важную часть нашей семьи, вы можете подписаться под финансовым участием в программе "Миссия-наше общее дело", которая будет поддерживать нашу общую структуру: http://blogs.mail.ru/mail/vishnurata/16A2431FF55DC770.html

Подробнее об этой программе нам расскажут старшие преданные на праздновании Джанмаштами.
Спасибо вам за поддержку!

http://blogs.mail.ru/mail/vishnurata/36860125F3ECCDE5.html


Программа "Миссия - наше общее дело!"

Пятница, 23 Августа 2013 г. 20:43 + в цитатник
Став участником «Миссия – наше общее дело!», Вы ежемесячно поддерживаете следующие проекты:

1. Поклонение Божествам Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты
2. Воскресные программы, праздники и фестивали
3. Ашрам санкиртаны
4. Образовательные программы Вайшнавского Университета
5. Лекции и семинары наших Духовных Учителей и проповедников
6. Социальная поддержка преданных, посвятивших долгие годы служению Шриле Прабхупаде




На сегодняшний день расчет минимальной суммы ежемесячных затрат на поддержание текущих проектов МРО МОСК при переезде составляет около 1 500 000 руб. В нее входит аренда проповеднического центра в Москве и ашрама брахмачари за городом, расходы на поклонение Божествам, проповедь и воскресные фестивали, общественные связи. Мы разработали следующею систему членства, которая обеспечит финансовую защиту этих проектов и станет надежным фундаментом для дальнейшего развития.

Выберите любой приемлемый для Вас уровень участия, и внесите свой вклад в наше общее дело. Наполните Вашу жизнь радостью и смыслом, помогая проповеднической миссии Господа Чайтаньи и Шрилы Прабхупады!

Ежемесячное пожертвование:

Первый уровень участия -100,000р.

Второй уровень участия - 50,000р.

Третий уровень участия -25,000р.

Четвертый уровень - 15,000р.

Пятый уровень - 10,000р.

Шестой - 5,000р.

Седьмой - 2,500р.

Восьмой - 1,000р.


Мы надеемся, что в нашей общине найдется около 200 преданных, которые возьмут на себя разную степень ответственности, что позволит нам закрыть 75% бюджета общины. Остальные средства мы планируем привлечь за счет распространения книг и прасада

Станьте активным участником Миссии сегодня!

1. Заполните анкету участника
2. Сдайте анкету в отдел приема пожертвований или пошлите по электронной почте temple@veda.ru
3. Сделайте пожертвование в офисе приема пожертвований или в любом банковском отделении


Анкета участника:

ФИО
Духовное Имя
Дата рождения
Почтовый адрес
Электронный адрес
Телефон
Сумма регулярного взноса

Реквизиты для безналичных пожертвований:

Получатель платежа: Местная религиозная организация Московское общество сознания Кришны
ИНН: 7714035890 / КПП: 771401001
р/с: 40703810000100000021 в ОАО «Банк Москвы»
к/с 30101810500000000219 БИК 044525219
Назначение платежа: "Добровольное пожертвование на уставную деятельность (НДС не облагается)"

Всю информацию о программе Вы можете получить на праздновании Джанмаштами у старших преданных общины. Объединяя наши усилия, мы обязательно откроем храм Шри Шри Радха-Мадхавы в Москве!



Спасибо вам, дорогие преданные!

http://blogs.mail.ru/mail/vishnurata/16A2431FF55DC770.html



Поиск сообщений в rss_vishnurata
Страницы: [1] Календарь