10. Сэмюэл Бэккет "Molloy, Malone Dies, The Unnamable"
Сэмюэл Бэккет - признанный мастер абстрактного минимализма, чья техника владения пером позволяет объективно обозревать наш субъективный мир, принимая во внимание психологию отдельного характера. Незабываемое произведение автора, "Molloy, Malone Dies, The Unnamable", признано одним из лучших - кстати, перевод можно найти на lib.ru

9. Марк Данилевски "House of Leaves"
Данная книга является настоящим произведением литературного искусства, поскольку Данилевски играет не только словами, но и цветом слов, сочетая текстовую и эмоциональную информацию. Ассоциации, вызванные цветовой комбинацией различных слов, помогают проникнуться атмосферой данной книги, в которой есть как элементы мифологии, так и метафизики. На идею раскрашивать слова автора натолкнул известный цветовой тест Роршаха.

8. Курт Воннегут "Breakfast of Champions"
Вот, что говорит сам автор о своей книге: «Эта книга — мой подарок самому себе к пятидесятилетию. В пятьдесят лет я так запрограммирован, что веду себя по-ребячески; неуважительно говорю про американский гимн, рисую фломастером нацистский флаг, и задики, и всякое другое.
...Думаю, что это — попытка все выкинуть из головы, чтобы она стала совершенно пустой, как в тот день пятьдесят лет назад, когда я появился на этой сильно поврежденной планете.
...По-моему, так должны сделать все американцы — и белые и небелые, которые подражают белым. Во всяком случае, мне-то другие люди забили голову всякой всячиной — много там и бесполезного и безобразного, и одно с другим не вяжется и совершенно не соответствует той реальной жизни, которая идет вне меня, вне моей головы».

7. Хорхе Луис Борхес "Labyrinths"
Данную книгу невозможно описать, не прибегая к глубокому анализу. В общем-то подобная характеристика применима к большинству произведений автора, многие из которых до сих пор ждут объективной интерпретации.

6. Хантер Томпсон "Fear and Loathing in Las Vegas"
Книга повествует по похождениях любителей психотропных препаратов в Лас-Вегасе. Посредством простых, казалось бы, ситуаций, автор создает сложную политическую сатиру своей эпохи.

5. Брет Истон Эллис "American Psycho"
Ни одно другое произведение не способно показать жизнь обычного яппи с Уолл-стрит. Патрик Бейтмен, главный герой произведения, живет обычной жизнью, на которую автор накладывает интересный фокус, для того, чтобы показать неприкрытую реальность подобного образа существования.

4. Джозеф Геллер "Catch-22"
Наверное, это наиболее парадоксальная новелла, что когда-либо была написана. Произведение Геллера широко узнаваемо, и главное, признано большинством литературных критиков нашего времени. Можно с уверенностью говорять, что Геллер - один из величайших литераторов нашего времени.

3. Томас Пинчон "Gravity’s Rainbow"
Все попытки описать сюжет данной новеллы заведомо потерпят неудачу: это симбиоз паранойи, поп-культуры, секса и политики. Все эти элементы сливаются особым образом, создавая непревзойденное литературное произведение новой эпохи.

2. Уильям Берроуз "Naked Lunch"
Слишком много было написано о влиянии данного произведения на умы современности, чтобы писать об этом еще раз. Данное произведение занимает достойное место в литературном наследии современников эпохи - здесь можно встретить элементы научной фантастики, эротики и детектива. Вся эта дикая смесь каким-то таинственным образом увлекает читателя, заставляя прочесть все от первой до последней страницы - правда, не факт, что читатель все это поймет с первого же раза.

1. Дэвид Фостер Уоллес "Infinite Jest"
Это произведение является классикой жанра, конечно, если так можно сказать о литературе постмодернизма. Снова-таки, здесь можно встретить грусть и веселье, ум и глупость, интригу и пошлость. Противопоставление двух крупных организаций - основная линия сюжета, которая приводит к пониманию некоторых факторов нашей жизни.
 

   Если вы хотите по-настоящему огорчить своих родителей и у вас не хватает духу стать голубым, самое малое, что вы можете сделать, это заняться искусством. Я не шучу. Искусством нельзя заработать на жизнь.  Это всего лишь очень человеческий способ сделать жизнь более сносной. Постоянные занятия любым искусством,независимо от того,насколько хорошо или плохо вам это удается, способ заставить душу развиваться, прости меня Господи. Пойте в ванной. Танцуйте под радио. Рассказывайте истории. Напишите стихи другу, пусть и скверные. Старайтесь по мере своих сил делать это хорошо. Вы почувствуете колоссальную отдачу. Вы что-то создадите.

   ... мы здесь для того, чтобы помочь друг другу пройти через все это, чем бы оно ни было.

   Альберт Мюррей сказал мне, что в эпоху рабства в нашей стране... уровень самоубийств на душу населения среди рабовладельцев был намного выше, чем среди рабов.

   ... дело тут в том, что рабы знали способ, как справляться с депрессией, неизвестный их белым хозяевам: они играли и пели блюз и так отгоняли Старика-Суицида. ...блюз не может полностью очистить дом от депрессии, но загоняет ее в угол в любой комнате, где звучит. 

   Кем ты сегодня обедаешь?

   Перфекционист - это тот, кто верит в совершенство (в глазах Бога) человеческой природы. Сегодня так называют человека, который стремится сделать дело безукоризненно, - то есть художника. Художники пьют, впадают в отчаянье и совершают самоубийство оттого, что сосредоточены на своем деле, а не на своей душе.

   Совершить внутренний акт самоотречения и стать чужим этому миру; наблюдать за своими соотечественниками так, как наблюдал бы за иностранцами, удивляясь их обычаям, с терпением относясь к их глупостям и с равнодушием - к враждебности. Не в этом ли секрет счастья в наш век посредственности?

   Друзей мы любим не за их умение забавлять нас, а за наше умение забавлять их. В моем случае таких людей становится все меньше.

   35 лет назад, чтобы познакомиться с людьми, чьи представления о жизни и манера выражаться вам чужды, приходилось ехать очень далеко и испытывать в пути немалые неудобства. Теперь же для этого достаточно переступить порог собственного дома.

   "Жизнь чаще подражает искусству, чем искусство - жизни" (Оскар Уайльд).

   История Нольди - это не история, написанная жизнью. История Нольди - это история, написанная мною, поскольку я наделил ее временем, которого в действительности у нее нет. А вот то, чему время дано,- например, дерево, сбрасывающее листву осенью, цветущее весной, плодоносящее летом, а затем опять сбрасывающее листву,- мы воспринимаем как наполненное смыслом, причем зачастую не только как наполненное смыслом, но и как символ. То, что существует во времени, символизирует конечность бытия и проистекающую из этого печаль, и Нольди вследствие этого становится объектом сентиментальных переживаний, хотя едва ли является таковым в действительности.  

   ...повествование существует и авторы разворачивают его перед нами, вызывая у нас желание создавать собственные истории. И мы рассказываем себе истории, живем в них.

   Узник, который роет туннель под тюрьмой,роет его, чтобы выбраться на свободу. Но я не думаю, чтобы он стал делать это долгих десять лет, с трудом удаляя землю пакетик за пакетиком, только ради достижения цели. Прокапывая ход, ведущий на волю, он с помощью обыкновенной ложки рассказывает собственную историю. Революционер, поставивший себе цель, которая должна осуществиться посредством революции и после нее, живет не только ради своей цели, но и самой революции, живет в ее перипетиях, рассказывая себе о них. Наша жизнь обретает смысл, когда мы расказываем себе о ее невзгодах и радостях.

   "В механизме мира поэт должен быть песком, а не смазкой"(Гюнтер Айх). ...если механизм мира работает на чересчур больших скоростях, то времени на истории уже нет, и человек перестает рассказывать себе о жизни. Происходит, по расхожему выражению, ухудшение качества жизни: не то чтобы жизнь больше не заслуживала рассказа о ней, просто у нас нет для этого ни времени, ни навыков.

   На лицах людей написаны не только те истории, которые они в самом деле пережили, но - гораздо чаще и явственнее - и те истории, которые они хотели бы создать.

   Главное назначение литературы - продолжать традицию повествования, потому что устоять перед лицом превратностей нашей жизни мы можем, только рассказывая о ней.

   Бывают религиозные объяснения смысла жизни, бывают - философские. Литература - это категориальное объяснение жизни как явления, наполненного смыслом. Я рассказываю, следовательно, я существую. И именно потому, что о жизни рассказываю, преодолеваю ее невзгоды. Правда, спасти нас от смерти истории не в состоянии. Они лишь делают жизнь сносной.

   Мир стал бы лучше, если бы мы позволяли нашим друзьям, нашим женам, мужьям и детям рассказывать их истории. И если бы послушали, например, историю больного соседа.

Антон Уткин "Самоучки"

Пелевин

Бутов "Свобода"

Вишневецкая, рассказы

Дмитриев

Анат.Гаврилов, проза

(из программы "Разночтения", "Культура")